курс истории

Ну что, реакторчане, 2014-ый?

Погиб одноклассник на СВО

это уже 3 из знакомых. В прошлом годы у одного друга с параллельного класса погиб сын. Призывали в мае - в августе похоронка пришла. 18 лет пацану было...

Осенью - в середине февраля опять несчастье - погиб его младший брат. Мы тоже с ним были знакомы по школе.

Так вот я только не пойму - за каким хером он пошел туда? Я просто представить не могу что там в душе у Санька : сначала Сын, потом 2.5 месяца и брат :( Он не мог брата остановить? Просто он буквально только уехал и через месяц был убит.

Так вот сегодня еще один школьный друг.

Незнаю даже... у меня как-то в душе не меняется - я остаюсь при том же мнении : ВОЙНУ начали МЫ! Нахера туда продолжают идти? За деньгами? Или от скуки??

Я В АХУЕ!!!

просто месяц назад узнал что там наш общий друг. Ну у меня есть еще один школьный друг, он сказал что Толян на войнушке. Ну типа заебало все, достало. Пошел чтоб отвлечься от всякой хуйни. ОХУЕТЬ :(

И вообще я еще от одного друга слышал еще в прошлом году, что не прав в том, что так отрицаю войну. Ну типа многие люди за счет этого смогли купить то, что раньше не могли. Ну и некоторые сокурсники организовали производство и ебашут на нужды фронта. Парни приподнялись сразу, бабло рекой течет, заказов наперед еще.

КАКИЕ ЖЕ СУКИ ВСЕ!

ну и к чему я это всё? - а к тому, что вот в ОК.ру и ВК.ру там сейчас пестрит всё всякими фотками того нашего одноклассника. Ну пишут что душевный парень был, добрый, в милиции работал какое-то время. Ну да. Добрый блять... пошел убивать людей по доброте :( А я даже не прокомментировал сегодняшний случай и не буду. Вот если бы несчастный случай : авария или болезнь - я нашел бы слова обязательно! Да даже если бы спился или передоз - мне бы его было тоже жаль, но тут, хмм... Сделаю вид что не знал. Мне похер как-то:(

Неужто за 2,5 он в свои 40 с хуем годов не понял что происходит?

что дальше? Туда еще 5-10 пойдут счастья искать? Ну а что, купить потом могут что-нибудь, ну или просто от всей хуйни отвлечься. Ах да! Та могут убить случайно. Ну что ж... печалька

Тимофей Снидер, лекция 11

В этой лекции Снайдер рассказывает о том, как в 18-м веке возникла идеология "Новороссии" - империалистическая идея, служащая прямым вдохновением российского вторжения в Украину в 2022-м году, а также про роль исламского мира в истории Украины.

Оставаясь верным своему методу, Снайдер рассказывает о взаимодействии крупных сил - Польши, России и Османской империи - и государствах, возникших и существовавших на линиях соприкосновения: Крымского Ханства и казацкого государства. Ослабление Османской империи и закат Крымского Ханства и гетманщины создают вакуум в южной Украине, который заполняет Россия, только что вступившая в статус европейской империи. В этом контексте вырабатывается дискурс о колонизации "новых" земель. 

Почему Крым, подчиненный России позже и имеющий более международную историю, легче воспринимается как "естественно российский", чем юг Украины? Как поражение Османской империи в битве за Вену с одной стороны, и подавление восстания Хмельницкого с другой привели к взаимному уничтожению казаков и Крымского ханства? Что общего было в политическом устройстве Крымского ханства и Речи Посполитой? И бонус трек: как борьба османов и поляков в Подолье привела к появлению хасидизма?

Тимофей Снидер: лекция 1

Снидер смешной и душеспасительный. В общем, смотрите сами, надо ли вам такое.

[я прорвался к вам в политоту из кровавой бани в чистилище, и предыдущий аккаунт, с которого я пытался постить эти лекции, пал; поэтому буду постить с этого]

Тимофей Снидер, лекция 7

Сегодня четверг, а значит новый перевод лекции по истории Украины. 

Тема - самая, наверное, провокационная из всех для российского слушателя: становление Москвы как империи, три столетия под монгольским управлением. Источник и контекст многих анти-русских предрассудков: от "расового загрязнения" европейского славянства грязной азиатчиной до "азиатского деспотизма" как привнесённой монголами политической модели. 

(спойлер: Снайдер, разумеется, не повторяет эти уничижительные мифы, но и не пытается представить монгольское иго как формальность, не оставившую политического и культурного следа)

Как Москва стала глобальной державой? Почему именно Москва стала центром головокружительной территориальной экспансии и как Монгольская империя подготовила Москву к господству? Какой из дружинников Ярослава пытался завоевать Англию? 

В седьмой лекции Тимоти Снайдер рассказывает, как Москва стала глобальной политической силой - глобальной в буквальном смысле, включенной и в атлантическую, и в тихоокеанскую торговлю. 

Снайдер рассказывает о разных условиях, в которых оказались территории Киевской Руси после монгольского нашествия, подробно останавливаясь на северо-восточной Руси и Москве. С точки зрения Снайдера, политические институты, сформировавшиеся во время монгольского господства, не только на века обусловили отношения между сословиями, но и создали условия для последующей взрывной экспансии Московского государства.

*За курс автора обложили санкциями, не дожидаясь русского перевода - что смотивировало меня этим заняться. 

Минпросвещения одобрило учебник истории под редакцией Мединского

"Мы пытались представить Россию во всемирном историческом процессе, показать неразрывную связь России и её истории с тем, что происходило в мире на различных этапах", - отметил Мягков.

Сурс

Не могу не поделиться с вами небольшой историей, которая случилась позавчера.

*т.к. в тексте немного упоминается Украина, я на всякий случай поставлю тэг "политика", но текст не совсем про это. *

Конец обычного рабочего дня. Иду домой, думая о своём, никого не трогаю, и дошёл до светофора. И тут ко мне подходит причина этого поста:

-Слыш! А где тут Сбер? 

-Вот туда прямо, а затем налево. 

Худощавый. Лицо, не обременёное интелектом. Маловнятная речь. Ясно-понятно. Деревня. Хоть он и сказал после этого, что он не местный, с соседнего региона, но он 100% деревня. 

Зелёный свет светофора. Оказалось, мне с ним сейчас по пути, но я решил срезать, как он пошёл по дороге. Встретившись, он ещё раз в своей манере попросил, где Сбер. До сбера оставалось полминуты хотьбы. 

А дальше... Он спросил у меня, где в городе закладки наркоты. У мимокрокодила... В чужом городе... Уровень кринжа у меня поднялся до максимального уровня. После я сказал, что не знаю, мы благополучно дошли до несчастного сбера, и он ушёл туда, оставив меня один на один с моими мыслями. 

И первая мысль была:"Именно такие и идут "освобождать" Украину, после чего по всей сети разносятся новости о мародёрстве, убийствах, насилии и т.д". 

Вторая мысль:"У меня ощущение, будто я уже знаю всю его судьбу, которая заключается в разрушении своей и других жизней. И это даже печально"

Ну и третья мысль:"После встречи с такими людьми можно стать фанатом евгеники, т.к. его вид на 95% отображал его содержание. Он блэд действительно выглядел и звучал, как какой-то орк, только тощий."

Казалось бы, ситуация хуйня хуйнёй, но эти 5 минут просто сделали мою месячную норму кринжа. 

Надеюсь, я больше его и ему подобных не увижу, или хотя бы не буду с ними контактировать. 

Тут это РИА новости выдали базу, демократия плохо, не суйтесь в политику.

Страны НАТО внедряли на Украине методички по "активному гражданству" и "демократии".

В Волновахе (ДНР), которая была под контролем Киева до марта прошлого года, обнаружены западные пособия для вузов.

При обучении по книге "Демократия: от теории до практики" студентам нужно было организовать работу небольшого коллектива и с его помощью провести какую-либо общественно-политическую акцию.

Пособие создано при участии агентства США по международному развитию (USAID), департамента международного развития при правительстве Великобритании (UKAID), МИД Канады и "Международного фонда избирательных систем" (IFES).

Также в Волновахе нашли пособие "Жизненные навыки для активного гражданства". Оно адресовано школьным учителям, преподающим детям 13–17 лет, и создано на деньги ЕС.

ЗЫ. Я так понял уже и не скрывается, что все эти ваши митинги и активная гражданская позиция от нечистого и нафиг оно не нужно нам, в нашей славной империи добра.

Тимофей Снидер, лекция 16

Сегодняшняя лекция подводит курс ко второй мировой войне. 

Снайдер известен как специалист по холокосту, и в этой лекции он готовит сцену для этого разговора, обозначая предпосылки для этого события. 

Большая тема лекции - колониальная оптика, с помощью которой немцы, в частности Гитлер, видят Украину. Основной тезис Снайдера заключается в том, что холокост - событие по природе своей колониальное, не понимаемое в терминах исключительно немецкой истории - потому что бОльшая часть убийств произошла не в Германии, а в восточной Европе, убиты были большей частью люди, не жившие в Германии. Снайдер отдельно заостряет внимание на уничтожении государства, заявлениях о том, что государство (в данном случае Польша) "на самом деле не существует" - и о том, как отсутствие государства снимает концептуальные и юридические ограничения на насилие (см. текущую войну). 

Снайдер подробно останавливается на трёх конкретных программах, подготовленных в нацистской Германии - "окончательном решении", "хунгерплане", и "генералплане Ост" - из которых первая в реализации оказалась еще более смертоносной, чем в теории, а две последних не были реализованы в задуманном масштабе.