Ну, собственно, вот и все.
Результаты поиска по запросу «
курс истории
»
песочница политоты съёбилизация бюджетники время охуительных историй политика
Ну вот, пошла последняя неделя, которую я должен отработать в своем центре, после чего я возьму чемодан и покину РФ (желательно навсегда). По началу уехать собирался тихо, но его величество случай подарил мне целуя прощальную историю, которой захотелось поделиться.
В пятницу, 30 сентября, я сидел дома с бронхитом, слушал охуительные байки плешивой мрази и подыскивал себе билеты на поезд до Казахстана. Казалось бы, прекрасный день, не предвещавший никаких сюрпризов. Но внезапно мне с работы позвонили и обрадовали новостью, что в зарплату дадут премию и материалку... Вот только при этом надо будет отстегнуть 10% своей зарплаты на нужды армии, ведь наш солнцеликий косплеер плешивого создал счет для этих целей, а крепостные волю губернатора нарушать права не имеют. Но Дед Мороз всегда был занозой в заднице бюджетных начальников, как и его мама в свое время, по этому взяв волю в кулак я удержал рвущийся из души "идитенахуйденегнедампидарасы" и вежливо сказал что платить не буду. На что получил весьма неожиданный спич от человека, которого уважал (своей заведующей отделением).
Небольшая вводная, болеть я начал за неделю до описываемого дня, но так как конец месяца, отчеты и бухгалтерские заморочки, с понедельника по среду я ходил на работу. И лишь с четверга по пятницу остался дома. В пятницу я пошел к врачу, но попросил больничный мне открыть с понедельника, что бы у моей заведующей небыло проблем. Это было утром, заведующая об этом знала. А вот вечером, на мой отказ платить, она заявила мне, что "ситуации бывают разные, но всегда нужно оставаться человеком. Ведь они мне идут на встречу, когда я два дня пропадаю незнамо где". Такой поворот событий слегка меня выбесил, по этому плюнув на температуру и кашель (из-за того, что не пошел лечиться сразу, получил нисходящий бронхит) я поперся на работу и написал заявление об уходе, при этом попросив справку 2НДФЛ для того, что бы взять кредит. Но справку мне отказался подписать директор, зная о моей славе главного правдоруба и скандалиста, директорша видимо побоялась, что я буду судиться с ней из-за двух дней, которые не работал, или хз что у нее творилось в этот момент в голове. В любом случае, справку она мне дала лишь в понедельник, когда мне официально открыли больничный. И вот я нахожусь здесь. Осталась последняя рабочая неделя, я сижу дома с бронхитом и попивая чаек делаю свою бумажную работу, что бы не оставлять хвостов. Билеты на поезд уже куплены, чемоданы собраны и совсем скоро я оставлю старую жизнь позади. Первоначальный план побыть в Казахстане, а потом купить билет до Боснии и Герцоговины, с пересадкой в Франкфурте и попытать счастье там, может мне все-таки дадут убежище, так как в принципе меня могут загрести на могилизацию, плюс я довольно часто писал разные гадости о власти и был последователен в своих убеждениях (а так же успел посраться с местечковыми депутатиками). В любом случае, думаю не пропаду и еще напишу о своих похождениях, кредита в 300к должно хватить на первое время. Вот такая херня, малята. До скорых (надеюсь) встреч
тимофей снидер тимоти снайдер песочница политоты История политота
Тимофей Снидер, лекция 9
Я продолжаю переводить курс по истории Украины в йельском университете. Новая лекция посвящена Польше и возникновению Украины как политической единицы.
Тимоти Снайдер продолжает раскрывать мысль о том, что историю народа невозможно понять, изучая историю только самого этого народа: что народы формируются под воздействием внешних сил, других народов, и их политических культур. Истоки украинской государственности Снайдер прослеживает от Люблинской унии и реакции на неё на территории современной Украины.
Почему в XVI-м веке в Польше и в Москве сформировались разные политические культуры? Как "добродетельный круг", начавшийся с выборности монархов привёл к появлению юридических прав? Как развитие прав польской шляхты повлекло за собой колонизацию и закрепощение украинского крестьянства? И почему ослабление Крымского ханства привело к союзу казаков и Москвы?
(И заодно: как Пруссия из маленького княжества, находящегося в зависимости от Польши, стала современной Германией и почему восстание Богдана Хмельницкого можно назвать гражданской войной?)
бюджетники могилизация время охуительных историй мобилизация политика
Здравствуйте, уважаемые пидоры. Снова выхожу с вами на связь, в этот раз решил принести инфу из бюджетной среды моего мухосранска и района вокруг. Гребут под могилизацию всех, со вчерашнего дня у военкомата очереди из пузатых дедушек лет 50, и зеленых дрищей годов 25, разносчики ̶ч̶у̶м̶ы̶ повесток доебываются ко всем, на кого есть бумажка. Не важно, больной ты или здоровый, пиздуй в военкомат. Там уже есть шанс, что врач покрутит пальцем у виска и вернет домой, но это как карта ляжет. Коллеги из соседнего города поделились инфой, что на их ~89к населения пришло почти 5к повесток. Людей отправляют в лагерь, где они три дня проходят "обучение", а потом тут же едут в Херсонскую область. По началу сердобольные жены кинулись покупать своим муженькам термобелье, вещмешки и прочую херабору для комфортной жизни, но все это возвращается назад. Людям выдают старые, затертые шинели времен второй мировой и ехай с богом. За мной пока коновалы не пришли, но сумку для побега из Шоушенка я уже собрал, такая вот херня
Отличный комментарий!
Нихуя не удивлен. Даже если упустить факт что собарнное на убой мясо за 3 дня ничему не научить, так это мясо через месяц-другой само откинется от обмораживания в окопе в то время как ВСУ уже получает поставки зимней одежды от ЕС с НАТО. Себя береги главное.
тимофей снидер тимоти снайдер История песочница политоты политика
Тимофей Снидер, лекция 23 (последняя)
Последняя лекция сводит воедино темы, которые поднимались по ходу курса - и заканчивает их утверждением о надежде на будущее.
Снайдер снова говорит про империи - но в этот раз больше, чем про Российскую империю и империалистические черты Российской Федерации и развязанной ей войне с Украиной, он говорит про немецкий империализм. Главная тема лекции - то, как недостатки работы с прошлым в Германии сделали немецкое общество слепым к деградации демократии в России и империалистическому характеру российской войны с Украиной.
Украшает лекцию история про американскую колядочную песню 'Carol of the bells' - переработанную композитором Миколой Леонтовичем украинскую народную песню 'Щедрик'. Мол, песня, которую мы считаем зимней - это привезенная в США во время первой мировой войны языческая песня о весне; и те вещи, которые кажутся концом, иногда могут оказаться началом.
Комиксы История Приколы для даунов со знанием истории песочница политика
Живет себе какой-то Белозадов, поживает. Владеет небольшим селом. К бывшим крепостным относится хорошо. Скатина, урожай, всё есть.
И ТУТ! Приходят комуняки, называют его говноедом, после чего сжигают его нахер с семьей, поместьем, сараем, половиной села, переименовывают село в колхоз, назначают руководителем колхоза одного из массы неграмотных мужиков, запрещают покидать колхоз, раздают агитки, конфисковывают большую часть скотины и урожая под предлогом колективизации. А тех кто против просто расстреливают, как контрреволюционеров.
Хэпи, блядь, энд.
И ТУТ! Приходят комуняки, называют его говноедом, после чего сжигают его нахер с семьей, поместьем, сараем, половиной села, переименовывают село в колхоз, назначают руководителем колхоза одного из массы неграмотных мужиков, запрещают покидать колхоз, раздают агитки, конфисковывают большую часть скотины и урожая под предлогом колективизации. А тех кто против просто расстреливают, как контрреволюционеров.
Хэпи, блядь, энд.
тимофей снидер тимоти снайдер песочница политоты История политика
Тимофей Снидер, лекция 18
Про каждую лекцию я пишу, что эта лекция - самая важная, интересная и полезная, но: если вы решите послушать только одну лекцию этого цикла, послушайте, пожалуйста, эту.
В этой лекции Снайдер разбирает множественные заявления о "конце истории", сделанные советскими и западными лидерами, показывает тупики, в которые эти направления мысли заводят, и даёт исторический пример того, как этот способ мышления можно преодолеть. Это самая практическая, наверное, лекция курса, в которой особенно яснее других видно, как большие темы применимы на практике к современной российской, европейской, американской политике.
Лекция посвящена хрущевской и брежневским эпохам; тому, как переосмысление советского государства отражалось в отношениях между российской и украинской республиками, и как сформировались мыслительные русла, по которым течет и современная политика.
Вопросы такие:
Почему Хрущев и Брежнев были мыслителями мирового уровня, сформулировавшими неожиданные, беспрецендетные решения? Почему в советской истории нет холокоста? Почему в СССР было выпущено 200 тысяч бюстгальтеров с надписями о трёхсотлетнем юбилее Переяславской рады? Почему передача Крыма Украине - это заодно и источник мифа о том, что Крым "всегда был российским"? Почему отказ от построения коммунизма привёл к остановке национальной культурной политики в Украине? Какие решения Брежнева копируют современные западные политики? Как мысли Хрущева и Брежнева помогают понять логику Лукашенко и Путина? И, главное, как научиться различать ложные утверждения о "конце истории", и какую важную роль в истории Украины сыграл интеллектуальный подвиг Ежи Гедройцы и сотоварищей, о котором мы редко слышим?
Бонус трек: короткое и внятное объяснение того, что такое диалектика.
тимофей снидер тимоти снайдер песочница политоты История политика
Тимофей Снидер, лекция 8
Я продолжаю переводить курс по истории Украины в йельском университете. Новая лекция - про евреев.
Была ли Хазария иудейским государством? Почему еврейские общины запрещали демонстрацию богатства - украшения и модную одежду? Почему Восточная Европа стала центром притяжения для евреев? Почему польской шляхте было выгодно сдавать землю евреям в наём? И, наконец, кто был прав в 50-летнем споре за право на аренду таверны - Симеон или Рубен?
Восьмую лекцию читает приглашенный лектор - Гленн Дайнер, специалист по социальной истории евреев.
Гленн Дайнер утверждает, что на территории современной Украины образовался своеобразный симбиуз между польским дворянством и евреями, в котором евреи пользовались физической защитой шляхты, в то время как шляхта получала управляющих и администраторов, не представляющих политической опасности. Шаткое равновесие нарушалось в моменты, когда подрывлась власть дворянства - например, во время восстания Богдана Хмельницкого и после Первой мировой войны.
Отличный комментарий!