кошками разное картинки

Поездка севастопольца на Запад Украины или москаль в Бандерштадте.

День добрый, реактор. Давно уже хотел поведать о своей поездке и нынешнем проживании, так сказать, затронуть и политический аспект и рассказать о моём виденье ситуации. Дальше многабукафф и картинки, и моей субъективной точки зрения, думаю, кому-то всё же будет интересно почитать мнение коренного крымчанина о том, что сейчас происходит и как он видит будущее в своей стране.

Не смотря на то, что рашка в своей сути и рашизм в частности мне противны были ещё с марта месяца прошлого года, когда "кляті москалі" захватывали украинские части, но, тем не менее, оставаться жить в своё любимом городе я собирался и не думал, что придётся его бросить. Несколько недальновидным я оказался, товарищи. Проблема, как вы можете понять, заключается в том, что стали приходить нашему люду российские повестки, а т.к. в РФ с армией куда жёстче, чем в Украине, то, собственно, выбора мало. Я, т.к. отчислился из ВУЗа в связи с его реорганизацией в рашко-вуз и с дипломами, кои имеют российский стандарт(а жить в России я не планировал, в принципе, никогда).

Но я, как человек с философским уклоном просто задумался: что есть призыв и армия в современном мире? По факту: "ты должен отдать долг своей Родине!". Самое забавное, что эту, так называемую, "Родину" никто из нас не выбирает и встаёт логический вопрос: за какие такие привилегии я должен отдать долг? За условно-бесплатную медицину? За коррумпированные правоохранительные органы? За то, что З/П не отвечают жизненным стандартам?(в рашке и то хуже, но не суть) Или, может, за то, что с тем, простите, сраным дипломом ты даже по специальности работать не сможешь? За это каждый гражданин должен отдавать долг? Армия в нынешних условиях жизни — ничто иное, как рабский труд за гроши. 

Я всегда был негативно настроен к службе в армии(вестимо, украинской, ни о какой другой речи и не шло до последнего времени), сейчас, конечно, когда я несколько пересмотрел свои взгляды, я так негативно перестал относится. Однако, в любом случае, чувства "урапатриотизма" я не испытываю, хотя, конечно, свою страну люблю(страну, а не правительство, что до майдана, что после). И встал у меня выбор, получать повестку и идти служить в рашкоармию, которой я уж ВООБЩЕ ничего не должен или уезжать на материковую Украину и продолжать учиться в другом ВУЗе. Решение принято и я поехал в Луцк. Но перед тем, как непосредственно начать учиться, поехал к своей девушке в Закарпатье, в город Хуст, что недалеко от границы Украины и Румынии и в 150 км от Ужгорода. Там я был и до этого летом, а сейчас приехал зимой и вот с этого места я хотел бы поведать поподробнее:

Хуст примерно весь выглядит подобным планом:
Красиво, по-деревенски и заснежено. 

Живут в Хусте да и в Закарпатье русины, украинцы, поляки, чехи, немцы, румыны, словаки и прочие. Вестимо, их говор отличается от того, каким украинская речь должна быть. По-началу не привычно, а потом вполне понятно. Так, например, "смотри" у них будет "никай", не "кіт"(кот), а "кут", не "сіль"(соль), а "суль", не "кішка"(кошка), а "мачка". Ну, в общем, есть свои особенности.

Сразу хочу отметить общее отношение здесь людей к русским. И оно, к моему сожалению, несколько не положительное. Во-первых, это то место, где "русский" — это синоним слова москаль. Во-вторых, общая напряжённость по отношению ко всему русскому здесь ощущается, но, т.к. я достаточно асоциален и не далёк от чувства мизантропии, то мне, в принципе, всё равно, что там да как думают о представителях моей национальности. Другое дело - истории, которые моя будущая тёща мне рассказывала. И это в корне противоречит тому, что мы учили в школах. Она рассказывала то, как когда русские заходили к Хуст(а это со слов её мамы ещё и бабушки), то это был настоящий геноцид, ни о каком "красном освобождении" не шло и речи, если только не трактовать слово "красный", как "кровавый". Немцы(с её слов) никогда не позволяли себе делать какие-то ужасные вещи, ни насиловали женщин, ни расстреливали людей, они просто зашли(с её же слов, повторюсь) и агитировали за Германию. Но, когда пришли русские, то тогда все расстрелы и начались, как она рассказывает, её деда как раз русские и убили, вывели в пустырь с народом и просто порешитили.

Оттого так и не любят русских в Закарпатье. Правда есть одно большое "НО" в этом всём. Это "но" связано с режимом нацисткой Германии и её устроем. Я бы мог понять, что фашисты могли проявить лояльность к другим национальностям, могу понять, ибо в самой идеологии фашизма — это есть норма, собственно, в Италии так и было(почти до конца войны), ибо там евреи не ущемлялись(почти), как это было в нацисткой Германии. Идеологияфашизма заключается в сильном государстве, которое строится силами всех наций в этом заинтересованных, но национал-социализм — это далеко не только сильное государство — это ещё и чистая сильная раса/нация и поэтому заявления "вышиватников" о "немецком освобождении" мне кажется такой же глупой, как увешенный колорадскими ленточками типичный ватник.

Но, оставив политику немного позади, пройдёмся ещё по городу:

Это мы подбираемся к главной достопримечательности города, которую видно, к сожалению, не будет — Хустскому Замку(он на той горе, что слева на фото).

Во-о-он там на горе. Очертания немного разглядеть можно.

Крайне красиво там зимой(у нас таких снегов в Крыму не бывает), а здесь, на Западе я впервые встретил -23 мороза, что оказалось не так уж и холодно, ибо при нашем, крымском влажном климате наши -5 — это как в Сибири минус 40, так что я не заледенел.

Но, несмотря на общее отношение ко всему русскому(а по заверениям брата моей девушки, в отдельных районах за это и побить могут), семья меня радушно приняла и я чувствовал себя как дома. Говорил и общался я со всеми на русском, мне отвечали на диалекте(моя девушка только по-украински говорит и то, с натяжкой). И никакого языкового барьера не ощущалось, а уж с обычным украинским — подавно. Правда, продавщицы в магазина немного косили взглядом, когда слышали вместо привычного "дякую" — "спасибо" или заместь "будь ласка" — "пожалуйста". А, т.к. я обладаю достаточно низким голосом, моё пристрастие выражаться на литературном русском с использованием архаизмов часто напоминает манеру речи попа с его низким, пронзающим голосом, что также сказывается на восприятии окружающими меня.

Возвращаясь к политической обстановке, сразу хочу отметить и экономический фактор. Я хочу ответить на http://joyreactor.cc/post/1782612#comment8242755 - этот комментарий(не самому автору, а в целом) здесь.
Там человек диву даётся, как это так, такая волна "урапатриотов", а никто в армию не идёт. Я вам отвечу почему на примере Закарпатской и Волынской областей. Во-первых, здесь такой уровень коррупции, который я в жизни бы не представил(у нас в Крыму такой никогда не было), я серьёзно, сейчас внимание, чтобы получить место работы ты должен заплатить(!) от 3к долларов, а сейчас, наверно, уже и евро. Во-вторых, за то место, что ты СЕБЕ КУПИЛ, ты, скорее всего, будешь получать даже меньше минимальной заработной платы(это в Закарпатье). К примеру, моя девушка, коя выпускается медсестрой в этом году должна будет купить себе место в больнице, чтобы получать 900 грн/мес. за такую ответственную работу. Это вопиюще. И хотите мне сказать, что такое было только при Яныке? Нет, такое было и 8 лет назад и при Кучме, но что-то их как-то никто не хотел скидывать, хотя, как сам помню кризисы нулевых, когда моей матери приходилось работать сразу на 3-х работах, ибо на одной деньги не выплачивали, на другой их было мало, а 3-я — хоть как-то помогала. Я это веду к вопросу "урапатриотам", что стояли на майдане: Вы действительно считаете, что всё так плохо было только при Яныке? И действительно стало ли лучше? Сейчас, конечно, сложно сказать. В стране война и предефолтное состояние. Но то, как живут люди на Западе и они ещё за это воевать должны — это просто нонсенс, так жить люди не должны. Серьёзно, я когда приехал на Запад, я понял, как ХОРОШО Крым жил по сравнению с другими областями Украины и как многое сейчас мы теряем из-за всех конфликтов. В Луцке не такая большая коррупция, но её не намного и меньше, здесь также сложно найти работу, также сложно жить, никому не заплатив. Банальный пример: знакомым здесь нужно было то ли продлить визу, то ли что-то в этом духе и знаете, что нужно было сделать, чтобы хотя бы попасть в очередь? Вы угадали. Вынь да положь, что называется.

Вернусь на секунду в Хуст и отмечу ещё то, что в самом Хусте НИКТО НЕ РАБОТАЕТ. Это невыгодно по причинам, что я описал выше. Брат моей девушки ездил на заработки в Москву(до этого работал в Италии), отец её работает в Чехии, мать дома, но пытается зарабатывать на лечебных массажах.

А что до отношения к русскоговорящим, здесь же, в Луцке более лояльно относятся ко всему русскому и даже в универе я общаюсь с преподавателями исключительно на русском и, в принципе, никакой проблемы в этом нет.

А теперь, что до вступления в ЕС. У меня стойкое виденье того, что после вступления в силу безвизового режима от Запада Украины ничего не останется. По факту, оттуда просто уедут кто куда. Я всегда был и буду за то, что бы Украина предоставляла ту работу, на которую люди бы хотели идти, чтобы получали адекватную заработную плату, а не те гроши, что сейчас. Если вся эта евроинтеграция пройдт полностью, мне кажется, от Украины, как суверенной страны мало, что останется. Но я не политик, это просто моё виденье. 

И небольшим бонусом, т.к. Луцк недалеко от Ровно, то мы и туда наведались ненадолго(40 минут езды). И я сделал пару фото:

Спасибо за внимание.

Ну как-то так, да.

Злые клоуны

Глядя на Украину сейчас, можно с уверенностью сказать, что в чем-то Кличко был все же прав: не только лишь все могут смотреть в завтрашний день. Не все могут смотреть в завтрашний день, в котором Кличко — мэр Киева.

Странно только одно: почему-то не смешно.

Раньше было смешно, а теперь — нет.

Раньше все, что происходило на Украине, напоминало нам цирк. Это был очень плохой цирк. Злой. Там из людей делали клоунов: одевали их в шаровары, учили танцевать гопак, внушали им, что вот эти штаны, гопак, тризуб и чуб, они и есть самая настоящая человеческая полноценность, а потом выпускали на арену.

Не все, разумеется, вербовались в клоуны. Но завербовалось достаточное количество, чтобы играть "авангард нации" всех видов — передовую вышиваночную молодежь, передовую интеллигенцию, крестьянство, искусство, даже передовых вышиваночных шахтеров, евреев и подводников.

Клоуны гопаковали, прохаживались гоголем, говорили на мове, спивали и ждали от публики искреннего восхищения.

Публика смеялась. Кто-то в кулак, кто-то вслух.

Клоуны недоумевали. Клоуны сердились. Клоуны учились ненавидеть. Клоуны угрожали. Клоуны рубили публику надувными саблями и расстреливали из надувных ружей.

Это было противно. Но все же смешно.

Клоуны прямо на глазах у публики разработали собственную философию, в которой клоуны являлись исключительным человеческим видом с особыми неповторимыми достоинствами, дающими им право на власть и установление правил и законов, на насилие.

Прямо на глазах у публики клоуны освоили новые виды представлений — факельные марши, грозные речевки. Начали петь песни про штурмгеверы. Обзавелись идолами и героями.

Один из этих идолов, согласно легенде, в юности для тренировки воли душил кошек, представляя на их месте "ворогов нации". Вы только представьте себе силу воображения, степень перевоплощения. Могли бы вы сами настолько хорошо поверить в то, что кошка — "ворог нации", чтобы придушить ее?

Сейчас, когда злые клоуны искренне радуются смерти женщины, погибшей при вчерашней бомбардировке Луганска, они просто точно так же представляют себе, что она — "ворог нации". Точно так же, как их бог Бандера представлял себе ворогов на месте кошек.

Они в образе.

Они не в состоянии жить настоящей жизнью в настоящем мире, с настоящими врагами, настоящими друзьями, настоящей любовью, настоящим искусством, настоящей литературой, настоящей войной. Они существуют в цирковых декорациях, приспособленных для того, чтобы карлики, уроды и клоуны могли казаться себе чем-то значительным и величественным.

Когда-то это было смешно.

Пока хозяин цирка не выдал озлобленным, обученным ненавидеть клоунам настоящее оружие.

Клоуны так натренировались заставлять себя верить, что сначала верят в то, что женщины и дети — вороги нации, затем жгут их в Одессе, расстреливают в Мариуполе, бомбят в Луганске, а потом верят в то, что это на самом деле не они их убили, а те убились сами. Потом верят в то, что героически победили страшных врагов. Потом — снова в то, что враги погибли сами.

Просто в клоунских шароварах и вышиванке под оселедцем нет никакого человека. Нет человеческой полноценной личности. Она выменяна хозяином цирка на прекрасные шаровары, вышиванку и оселедец.

И клоун считает, что совершил невероятно выгодный обмен потому, что так же проще. Гораздо проще записать себя в человеки на основании прекрасной, удобной, европейской национальной идентичности, которая доказывается шароварами и оселедцем, чем стать им ценой целой жизни.

У клоуна — сознание клоуна, лицедея, который умеет верить во все. Он готов поверить и принять как реальность любое отступление от нее, любую гипотезу, если это необходимо для сохранения образа. Они могут ползать на коленях перед иноземцем сегодня и искренне презирать вас за недостаточную свободу духа завтра.

Клоуны стреляют из настоящих автоматов, минометов, бомбят города. Людей. Живых. Превращают в мясо. И при этом заливаются истеричным цирковым хохотом, словно дерутся погремушками и стреляют из брызгалок.

Потому, что понятие реальности уже уничтожено. Правда — это то, что скажет хозяин цирка. Так проще.

Вот раньше читаешь что-то из перлов российской оппозиции — и смешно. То Романова православных непристойно обзовет, то ветеранов "жывотными", то Гозман СС приравняет к СМЕРШ, а Быков заявит, что не возражал бы стать абажуром, лишь бы не пришлось за свою жизнь благодарить этот несимпатичный народ. Да много они всего говорили и писали.

Противно было. Но смешно.

А сейчас уже нет.
(с)
РИА Новости http://ria.ru/columns/20140603/1010522782.html?utm_medium=twitter&utm_so...