задают вопросы

Закончились ли у России деньги?

Когда с Трампом переговоры не получились: Путин впервые проведет переговоры с главами ДНР и ЛНР

С просьбой о личном участии в переговорах по обмену пленными обратился к Владимиру Путину спецпредставитель Киева Виктор Медведчук. Путин, Медведев и патриарх Кирилл встретились с ним в мужском монастыре в Истре

Ведущий специалист по работе с клиентами Твиттера Алекс Мартинез напился и рассказал скрытому репортёру о закулисье соцсети.

Мартинез: "Сейчас мы не получаем прибыль. Можно сказать, что именно идеология привела нас к тому, что мы не получаем прибыль."

"Те из нас, кто работает здесь, верят в то, что полезно для планеты, а не только в то, чтобы дать людям свободу слова."

"такую политику мы установили в отношении дезинформации, маркировки СМИ, и т.д."

"И ему [Маску] трудно будет ответить: "потому что люди должны принимать решения самостоятельно". Но люди не знают, как принимать рациональные решения, если вы не... выкладываете правильные вещи, которые должны быть в открытом доступе."

"У него [Маска] синдром Аспергера"

Журналист: "Да, я знаю."

М: "Значит он [Маск] особенный." "Я говорю, ты [Маск] с особыми потребностями - ты буквально с особыми потребностями"

"Поэтому я даже не могу воспринимать то, что вы [Маск] говорите, всерьез." "Рекламодатели сходят с ума от того, что он твитит, типа "я хочу свободу слова, бла-бла-бла" "Кто вообще знает, что это значит?"

***

Ж: "Сейчас определение свободы слова Твиттера совпадает с определением Элона?"

М: "Очевидно... по его мнению, нет."

"Как рекламодатель, мой бизнес - то, что я делаю каждый день и почему я выхожу на улицу - мы хотим, чтобы он [твиттер] был максимально объективным, прозрачным и достоверным. И если для этого нудно ввести определенную цензуру, чтобы все было правильно. А что значит правильно? Я думаю, что это просто как бы переходит в идею, что такое правильно? Каждая идея как принцип добра и зла? добро и зло существуют, и что-либо или хорошее, или плохое. Это не смесь добра и зла. Это либо одно, либо другое. И тут тот же принцип. Это правда или это ложь, или их смесь? Понимаешь, что я имею ввиду? И где можно провести границу?"

Ж: Меня это беспокоит. Вот почему я так сильно ненавижу эту сделку. Элон все испортит"

М: "Нет. Нет. Он может попытаться, но... Есть люди, которые будут сопротивляться изо всех сил, потому что мы... другие из нас, кто работает здесь, верят в то, что полезно для планеты, а не только в то, чтобы дать людям свободу слова."

"Но когда ему придется разговаривать с нашими работниками и столкнуться с последствиями... Потому что, повторюсь, эти люди [сотрудники Твиттера] действительно верят в то, что мы делаем. И, если люди собираются...они не будут просто... Такую политику мы установили в отношении дезинформации, маркировки СМИ, и т.д. Почему вы считаете, что это следует убрать? Именно эти вопросы они собираются задать ему [Маску]. И ему [Маску] трудно будет ответить: "потому что люди должны принимать решения самостоятельно". Но люди не знают, как принимать рациональные решения, если вы не... выкладываете правильные вещи, которые должны быть в открытом доступе."

***

Ж: "В конце концов, Твиттер больше заботится о прибыли или идеологии?"

М: "Если подумать, сейчас мы не получаем прибыль. Можно сказать, что именно идеология привела нас к тому, что мы не получаем прибыль."

Ж: "Вот что произошло?"

М: " Ну мы - Твиттер не прибыльный"

Ж: "Из-за идеологии"

М: "Если мы выполняем все эти правила, а Элон хочет их отменить, технически наша идеология привела нас к тому, что мы не зарабатываем деньги, ведь мы не зарабатываем деньги. А Элон хочет повернуть все в другую сторону, чтобы мы могли зарабатывать деньги"

"Я не сомневаюсь, что есть намного больше, чем они говорят нам. Без сомнений, есть некое заявление, которое они [члены совета директоров Твиттера] должны озвучить всем 7000 людям. И поэтому они не могут сказать нам настоящую правду. Вот что я хочу сказать. Я думаю, в конце концов, что настоящая правда заключается в том, что они не могут сказать, что все дело в деньгах. В деньгах и зарабатывании денег. Параг, Джек, члены совета, все получают деньги. Элон получает налоговые льготы. Никогда их не платит. Это все про деньги, дерьмовая алчная Америка."

***

"Элон Маск как личность... Он придурок, у него синдром Аспергера"

Ж: "Да, я знаю."

М: "Значит он особенный. Мы все это знаем. И это прекрасно. Никто не собирается говорить сраную хрень, потому что он особенный"

***

Ж: "Люди начинают сливать информацию? Что?"

М: "К сожалению"

"Это как если бы ты сейчас меня записывал и отдал запись в New York Times со словами "вот, я только что ужинал с представителем Твиттера"

"У нас вся информация, посмотри" "Видишь, откуда это?"

Ж: "корпоративная охрана"

М: "Нацеленность на твипов [сотрудников Твиттера]"

Ж: "Подожди. Дай посмотреть" "Как защитить себя... Сейчас активно действуют такие группы, как Project Veritas... Что за Project Veritas?"

М: "Это как какая-то группа, которая просто пытается вывести сотрудников на чистую воду. Они ходят с ними на свидания, как это. Записывают их, а потом продают это NYT и говорят: "Вот что только что сказал сотрудник Твиттера". Вот что происходит сеййчас в реальности. И это то, что они говорят нам не делать."

"Тебе повезло, что ты встретил меня случайно, иначе я бы сомневался на счет тебя во всем."

Уважаемый, пожалуйста, пройдите в коробку для голосования!

Как я лежал в дурке три раза и полностью разочаровался в психиатрии и людях.

Здраствуйте, так как тут новая популярная тема, решил тоже поделиться своей (не) охуительной историей. Город Кемерово. С 2016 и по конец 2017 года меня насиловал военкомат в мозг, постоянными гонениями по врачам, и летом 2017 года, у меня был последний визит у зелёнопузых. Так как я был сильно замкнутым и забитым девятнадцатилетним пиздюком, который толком не мог ответить на вопросы 40-50 летних дядек в форме, (ну ещё бы, а вы бы не охуели, если бы вас вытянули из дома и под предлогом тюряги, заставляли пиздовать в армейкку?), меня решили отправить на обследование в психдиспансер, из-за чего мне повезло, и меня не отправили на армейку. Во время приёма в дурке как обычно, изъяли все личные вещи, переодели в приёмном отделении и прокатили на машине по внутреннем двору, где меня и привезли в место, где я лежал ровно три недели. Первые три дня было стрёмно там находиться, но потом привык. Ничего особенного не было. Тесты, "физкультура" в виде подметаний участка дурки, ну и пару раз общался с психологом. В итоге к концу этого клоунского концлагеря мне поставили диагноз "депрессия средней тяжести". Дали военник с третьей группой годности. с 16 лет я и правда чувствовал себя хуёво из-за проблем в учёбе, не видел будущего для себя. Ещё в 17 лет пытался выпилиться из-за расставания с другом и опять же, проблем в учёбе.

2020 год. Второй визит в дурку, уже был по своему желанию. С каждым годом моё постоянно плохое настроение не проходило, а становилось только хуже. После длительной беседы с психиатром, меня отправили в тот же психдиспансер, и в то же отделение, только в этот раз я уже не просто валялся на кровати и втыкал в потолок, но и кушал колёсики. Венлафаксин и Сонопакс. По началу они даже помогали, и глушили плохие мысли, но из-за этих таблеток я постоянно был как зомби и спал по 12-14 часов в день. В этот раз в дурке пролежал 52 дня. Первый месяц приёма этих таблеток дома был нормальным, но потом началось веселье. Таблетки перестали помогать, и уже не глушили депрь, только стал более сонливым. Поехал к психиатру говорить, что колёса не помогают. В ответ услышал только "антидепрессанты не помогают сразу, попей их ещё хотя бы месяца пять". В итоге следующий год, я чуть ли не матерясь пытался сказать психиатру, что колёса говно и не помогают. Доктор не хотел менять мне таблетки, и я решил забить на всё и слететь с них сам. Ооо, это был пиздец. Целый месяц меня ломало как наркомана. Не мог нормально спать и приходилось пить снотворные, постоянно трясло, было тяжело зациклиться на какой-то одной мысли. Потом полегчало.

2022 год. Из-за всем известных событий, у меня появились сильные панические атаки и проблемы со сном. Так как у меня был военник и я находился в "резерве". Всё было настолько плохо, что я не мог уснуть на протяжении трёх дней, и я срочно снова поехал к психиатру. Положили снова, и кормили другими лекарствами. Лежал там 42 дня.

Сейчас мне уже 26 лет. Депрессия не прошла, а только ухудшилась из-за плохой жизни и мрака вокруг, которому нет конца. По полгода лечил язвы желудка, которые появлялись из-за сильного нервного стресса, и каждый раз появлялись новые. А ещё появились другие болячки, которые я до сих пор не могу вылечить уже больше половины года. Летом этого года я собираюсь косплеить "черешню". Просто не вижу тут больше смысла дальше страдать.
Заранее извиняюсь за корявый текст и мрачняк.

Свобода, протест, осознанность: как живут современные подростки.

О консервативных родителях и прогрессивных подростках: 

Я работаю в школе четвертый год. Мне 25, им — от 15 до 18. Сам я считаю, что примерно одного с ними поколения, однако, когда я учился в школе, наше поколение не воспринималось как-то по-особенному, а современный школьник для большинства — явление неизученное. 

Часто меня спрашивают: «И как школьники?» «А что они?» — говорю. «Ну они какие-то другие, да?» Другие — эту характеристику я слышу чаще прочих. На просьбу пояснить значение обычно отвечают: 

они ничего не хотят; 
не читают, все время в телефоне; 
мы в их возрасте о другом думали; 
им, кроме развлечений, ничего не нужно; 
не хотят работать, хотят, чтобы им все легко доставалось. 
Похожие реплики можно услышать во все времена. Но меня интересует природа именно сегодняшней проблемы поколений, ведь мы с ними смотрим одни фильмы и сериалы, сидим примерно в одних пабликах, читаем одни СМИ, шутим одинаково. Однако разница все-таки есть. И она ощутима. 

Прежде чем писать этот текст, я поговорил более чем с сотней московских школьников и несколькими десятками студентов-первокурсников, поэтому выводы по большей части основаны на наших с ними диалогах и моем опыте. 

О свободе 

Все российские школьники — дети путинской России, и другой они не знают. Сколько бы нас ни пугали «закручиванием гаек», эти дети выросли свободолюбивыми и достаточно независимыми. Они озабочены пакетом Яровой и единогласно выступают против любой цензуры в интернете. Свобода действия, свобода во всех проявлениях — одна из их важнейших ценностей. И поэтому подавляющим большинством обязательная школа ощущается как временное заточение длиной в одиннадцать лет, после которого наступит какая-никакая свобода. 

При этом они трезво понимают, что абсолютной свободы нет. Они не тешат себя надеждой, что работать не придется, и вовсе не думают, что жизнь — сахар. Мем «жизнь — боль» воспринимается ими как горькая, но ироничная данность, с которой смирились взрослые. Но это не значит, что они смиряются тоже, — им бы этого не хотелось. Возможно, я скажу банальность, но школьники были бы счастливыми людьми, если бы не мир взрослых. 

Их родители и почти все учителя родились в стране, которой больше нет, росли в идеологии, которая больше не работает, и несут ценности, которые сегодня кажутся неактуальными. И одним из краеугольных камней является коллективизм. 

Сама идея современной школы пронизана духом коллективизма. А субъективная и часто предвзятая оценочная система позволяет выстроить внешнюю иерархию. Такая иерархия установлена во многих школах и в учительской среде, где директор с помощью рычага стимулирующих выплат на педсоветах жалует «отличников» и отчитывает «троечников». И то, что было ценностью одного поколения, становится проблемой другого. 

Школа вообще не предлагает ребенку ситуацию выбора — это и не удивительно, ведь в коллективе зона ответственности отдельного человека размыта 
В современном мире анонимность дорого ценится. Для молодого человека анонимность — это в первую очередь личное пространство, свобода выбора: что читать, что смотреть, что делать. Поэтому гаджет для них — не просто игрушка, а образ жизни. 

Для родителя, который привык, что «жизнь ребенка — моя жизнь тоже», это неприемлемо. Взрослые, которые воспринимают анонимность как опасность (а вдруг он там узнает что-то плохое?) и пытаются контролировать личные переписки, фактически лишают ребенка личного пространства и возможности выбора. Потому что та безграничная свобода, без которой не могут подростки, для них находится только в интернете (вероятно, во многом именно интернет ее и воспитал). Чего не скажешь о школе, где учитель решает, что будет изучаться и как, определяет обязательное домашнее задание и санкции за невыполнение и назначает даты контрольных. 

Школа вообще не предлагает ребенку ситуацию выбора — это и не удивительно, ведь в коллективе зона ответственности отдельного человека размыта. Но только ситуация выбора может научить ответственности. А когда ты сам несешь ответственность за свою жизнь и свои решения, опция «пожаловаться на судьбу, государство или соседей» отсутствует. 

О консервативном обществе 

В школе каждый сталкивался с несправедливостью. Старательной Марине, будущей медалистке, ставят пятерку по химии или физике, хотя она знает предмет максимум на троечку. А за Вовой закреплен образ двоечника, и поэтому учительница русского находит в его тетрадях те ошибки, которые в Марининой не замечает. Подобная необъективность повсеместна, и она кажется нормой. Нам проще навесить ярлык, чем постоянно пересматривать свои взгляды и менять отношение к чему-либо. 

Эта проблема (а для многих детей она серьезна) — следствие другой беды, а именно консервативности нашего общества и конкретно школы. Гибкие дети вынуждены подстраиваться под негибких учителей и даже родителей, мириться с необъективностью и принимать (а то и перенимать) общепринятые стереотипы, потому что спорить с ними энергозатратно и порой даже опасно. Проще лицемерить или молчать. 

Но не скажу, что все дети безропотны. Все чаще — внутри даже одной моей школы — возникают стычки, в которых дети отстаивают свою правоту. Вопрос: «А зачем мы это изучаем?» — не просто попытка позлить учителя, а практический и честный вопрос. Ответа на него учитель обычно не имеет, потому что сам не знает «зачем», а преподает по инерции, потому что «надо». Но ученики требуют этого диалога. Им неприятна даже не столько бездумность процесса получения знаний, сколько неспособность и нежелание учителя о нем говорить, ставить под вопрос затверженные догмы. 

Они надеются, что не пойдут на компромисс, и уже грустят, что, пожалуй, это невозможно 
Это нежелание меняться и вместе с тем тотальная пассивность и безынициативность — другое пагубное следствие консервативного общества. Примерно каждый второй школьник из опрошенных мной сказал, что его родители не готовы кардинально менять свою жизнь в ситуации, когда что-то не нравится. Смена места работы, переезд или развод воспринимаются взрослыми не как действие, направленное на улучшение жизни, а как трагедия, поэтому лучше просто перетерпеть. Фразу «Ну и что, что не нравится? Надо!» слышал каждый подросток. 

Формула «успех = труд», по которой живет поколение родителей, в корне отвергается подростками. Они знают достаточно примеров деятельности, в которой надо прикладывать минимум усилий: киберспорт, ведение группы в соцсетях, видеоблоги и так далее. И я говорю не о том, что подростки хотят бездельничать, а о том, что истинность родительской формулы поставлена под сомнение. Оказывается, необязательно много трудиться и делать то, что не нравится. 

Нынешние подростки больше всего хотят быть счастливыми, они убеждают себя, что, в отличие от родителей, не готовы поступиться счастьем ради карьеры или достатка. Они надеются, что не пойдут на компромисс, и уже грустят, что, пожалуй, это невозможно. 

О неосознанности взрослых 

Ученица говорит мне на перемене: «Моя мама дура. Она эмоциональная, глупая и неосознанная. Я не могу с ней общаться. Она меня не понимает, а только кричит. А все мои попытки ее в чем-то переубедить утыкаются в ее авторитет — мол, она старше. Говорит, поживи с мое, тогда увидишь, что я права». Потом она пересказывает ситуацию, и я понимаю, что мама все-таки не права и со временем тоже права не станет. 

Но как мне быть? С одной стороны, я не имею права подрывать авторитет родителей, с другой, не могу быть неоткровенным с учеником. И от безысходности я говорю, что можно обратиться к психологу, что можно попробовать поговорить с мамой иначе, что я обязательно попробую с ней пообщаться на родительском собрании. 

Вариант с психологом, естественно, проваливается. Если дети и решаются позвонить специалисту, то убедить родителя сходить на прием становится непреодолимой преградой. Поговорить иначе тоже не получается, потому что аргумент «я старше, мне виднее» непрошибаем — ты же не можешь победить время. Тогда я разговариваю с родителем лично и вижу, что родитель действительно не понимает, что, как, почему и зачем он делает. 

Мне остается только сочувствовать таким детям. Ну что ты будешь делать, когда в шестнадцать уже критически мыслишь, читаешь сложные книги и понимаешь что-то большое, а дома видишь утыкающихся в телевизор родителей с кучей комплексов и проблем, которые не замечают ни тебя, ни жизни? Может, уйдешь с головой в виртуальную реальность? Эскапизм в шестнадцать — что может быть грустнее. 

Проблема неосознанности кажется следствием предыдущих двух — консервативности общества и коллективизма. Советская идеология высоко ценила уважение взрослых и не позволяла ставить этот догмат под сомнение. Возраст в народном понимании приравнивается к опыту, а опыт — к обладанию истиной, которое, в свою очередь, дает власть, возможность для манипуляции — чем и занимаются многие взрослые и большая часть учителей. 

О будущем 

В моих глазах нынешние школьники — интереснее и глубже своих родителей. В шестнадцать они читают битников, нон-фикшн и сложную классическую литературу вне программы, тогда как их родители в том же возрасте читали Жюля Верна и Конан Дойла. Это не значит, что они лучше, они просто шире, ведь Конан Дойла они тоже читают. Многие из них уже подрабатывают и могут найти себе работу по увлечениям. У подавляющего большинства индивидуальный музыкальный вкус. 

Когда я учился в школе, разговоры о политике казались нам скучными, и они просто-напросто отсутствовали в дискурсе. За десять лет ситуация кардинально изменилась. Это не хорошо и не плохо, это данность. И мне кажется, этот протест — не просто банальный юношеский максимализм. 

Они выходят против того устройства жизни, которое установлено в стране, где их вынуждают лицемерить, смиряться или молчать, когда учитель отчитывает за опоздание на урок 
Я учился в старшей школе в конце нулевых, во время расцвета «неформалов»: готы, эмо, кислотники, рокеры, скины и другие. Я сам носил широкие штаны и футболки на два размера больше, чтобы позлить завуча и математичку. Посмотрите на сегодняшних подростков. Они одеты… обычно. Их протест никак не выражается внешне. Им не нужен протест ради протеста, им есть чем заняться — хотя бы в социальных сетях. Они просто хотят отстоять свое право на анонимность, на свободы, зафиксированные в конституции (кстати, многие школьники знакомы с этим документом), на объективность и откровенность, они хотят получать честные ответы на вопросы. Мне кажется, они хотят не разрушать, они хотят защищать и созидать. 

И я думаю, что подростки выходят на митинги не столько против власти, сколько за себя. Они выходят против того устройства жизни, которое установлено в стране, где их вынуждают лицемерить, смиряться или молчать, когда учитель отчитывает за опоздание на урок. Другой вопрос: кто поведет этот протестный импульс и в какую сторону. 

В любом случае процесс сдерживания и насильственного закрепления традиций искусственен. Сегодня подростков учат смирению, но в итоге смириться придется тем, кто учит. И пусть их сколько угодно называют другими, в итоге все равно правда, какая бы она ни была, останется за ними, потому что именно они определят будущее.

Портрет харя дня: Ирина Симонова — "восстанавливательница справедливости", которая посадила по сфабрикованным уликам на 5 лет по обвинению в терроризме 15-летнего подростка Арсения Турбина:

Что случилось?

Следствие подделало протокол опроса школьника Арсения Турбина, осужденного на 5 лет за попытку вступления в легион «Свобода России». Издание «Медиазона» выяснило, что в основу уголовного дела против школьника лег протокол опроса. Обвинение утверждало, что Турбин признался в подаче заявки на вступление в это подразделение, воюющее на стороне Вооруженных сил Украины. Однако в полной аудиозаписи разговора такого признания нет.

Судя по расшифровке той беседы, Турбин ни разу не сказал, что отправлял заполненную анкету в легион «Свобода России». А силовики прямо на опросе пытались внушить школьнику, будто в этом нет ничего противозаконного. Один из них убеждал подростка, что послать анкету — не то же самое, что совершить диверсию, что это «нормально», «можно» и «не против закона». После этого Турбин признал, что, возможно, и хотел бы вступить в легион, но побоялся отправлять анкету со своими личными данными незнакомым людям.

Вместо закрытия дела новый следователь

В феврале 2024 года следователь, который в то время вел дело Турбина, сравнил протокол опроса, где парень якобы признался во вступлении в вооруженное подразделение, с аудиозаписью и решил производство по делу прекратить. Тогда материалы передали в новые руки — молодому следователю по расследованию особо важных дел о преступлениях против личности и общественной безопасности орловского управления СК Ирине Симоновой. Ее данные включены в базу сайта «Черный блокнот», который ведет реестр госслужащих и силовиков, причастных к преследованию политзаключенных в России.

«Хотела помогать людям восстанавливать социальную справедливость»

Об Ирине Симоновой известно, что родилась она в 1994 году. Накануне Международного женского дня в 2023 году орловский филиал ВГТРК взял у нее интервью. 28-летняя следователь рассказала журналистам, что после окончания школы шла на юрфак осознанно, поскольку «хотела помогать людям восстанавливать социальную справедливость». На сайте Орловского госуниверситета указывается, что в 2017 году Симонова защитила диплом на тему «Тактика, организация и методика расследования убийств». Карьеру она начинала районным следователем и сравнительно быстро перешла в орловское областное управление следственного комитета.

«Дети склонны искажать историю»

Авторы интервью Симоновой пришли к выводу, что основной задачей следствия та считает принятие справедливого решения. Для этого в ходе допросов, по ее словам, «необходимо показать, что ты (следователь) не враг, а потом переходить к основной части следственного действия». Симонова также рассказала о тонкостях допросов детей, поскольку «они склонны искажать историю, а некоторые предметы они называют не своими именами». «Для ряда вещей они применяют условные понятия. Очень важно осознать, что под этим выражением имел в виду ребенок. Иногда случается так, что дети знают название предмета, но называют их другими словами. Это может идти из семьи», — предположила следователь Симонова.

«На страже» общественной безопасности

Отдельным блоком авторы интервью перечисляют так называемые «громкие дела» Симоновой по «преступлениям против общественной безопасности». На начало 2023 года она вела дело, связанное с несуществующей, но запрещенной в России организацией АУЕ. В 2022-м направила в суд несколько уголовных дел в отношении «Свидетелей Иеговы». Симонова призналась, что дело «религиозной секты» было для нее непростым: «Сложность доказательства была в том, что все лица почитали тех, кого мы привлекали к уголовной ответственности, на уровне бога». В том же 2022 году следователь направила в суд дело госинспектора, который за взятки выдал несколько прав на управление трактором, а также «незаконно поставил машину на учет: трактор, которого в действительности не существовало».

«Мама, прости меня, что я тебя подвел»

В конце ноября 2023 года Арсения Турбина внесли в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга (с пометкой, указывающей на принадлежность к «террористам»), в котором он стал самым молодым фигурантом. В свои 15 лет он, по версии «Мемориала», также самый юный политзаключенный России. Мать Арсения вспоминает как ее несовершеннолетнему сыну вынесли приговор уже на 4-й день судебного процесса. «Я просто закричала и заревела… Арсений сильно заплакал, обнял меня и говорит: „Мама, прости. Прости меня, что я тебя подвел. Но я не думал, что я что-то нарушаю“. Тут же подошел конвой, и Арсения посадили в „камеру“, — рассказала она. — На вопрос судьи, поняла ли я приговор, я тогда ничего не ответила. Спросила судью: за что пять лет? За что они моего ребенка уничтожают?»

https://echofm.online/portret-dnya/portret-dnya-irina-simonova-sledovatel-po-delu-osuzhdennogo-na-5-let-kolonii-po-obvineniyu-v-terrorizme-15-letnego-arseniya-turbina