Сегодня, в связи с популяризацией такого персонажа как ватник, решил поднять эту тему снова. А именно разделение на категории. Популярность персонажа растёт в геометрической прогрессии, особенно на фоне таких красивых событий, как русско-украинский конфликт. Все мы знаем, он повлёк за собой западные санкции, признание необъятной чуть ли не мировым агрессором и тому подобные вещи, которые способствуют увеличению той самой трещины между ватниками и либерастами. А значит количество патриотично настроенных граждан на квадратный сантиметр снова резко увеличивается. Не сказать, что для государства это плохо, но...
Перейдём к категориям. Анон может быть не согласен со мной, но я возьму самые основные категории, у которых может быть множество ответвлений. (Подчеркну, что патриотизм касается не только Рашки, а в принципе рассматривается как обобщённое понятие).
1. Патриот обыкновенный. Зараза: здравый патриотизм. Этим кадром может быть любой. Он живёт в своей стране, а значит считает логичным её, мол, любить. Ему в целом по барабану купить в магазине Байкал или Кока-колу. Если патриота обузит самка и чилдренята, то для него не будет угрызением совести отправить детей учиться в какую-нибудь Англию. Локации путешествий тоже ограничены только финансовым положением.
2. Патриот активный. Зараза: патриотизм нездоровый. Преобладает в промежутке населения 15-25лвл. Такой субъект, коим является ваш покорный слуга, скорее всего видит как минусы, так и плюсы своего государства. Уважает интересы и взгляды других государств, хотя в приоритете, конечно, своё. Возможно, он переборчив в продуктах и местах отдыха по национальным причинам, но скорее всего у него нет времени на поездки, ибо проводит он время на всяких (зачастую бесполезных, но есть и исключения) сходках, конференциях, в общем мероприятиях направленных на обсуждение проблем и их решение. На мой взгляд эти люди, адекватно оценивающие положение своей страны на сцене мировой политики, двигают её выше, пусть и всего на сантиметр каждый.
3. Ватник. Зараза: больной патриотизм, давно зашедший за черту фанатизма. В промежуток возраста теперь включаются маразматичные бабушки. У моей страны НЕТ недостатков, это не говно, а мёд и вообще Госдеп спонсирует развал нашей родины. Эта гниль фанатична и в народе зовётся ура-патриотом, у которого повязка на глазах завязана настолько крепко, что сдавливает и так скудный мозг. Парадоксально, но несмотря на такую бесноватую гордость за родину-мать, ватник приносит только вред родине и весь его пыл обычно спускается на дно бутылки. Ватник никогда не поедет в другую страну. Может и поехал бы, но денег нет, потому что у нас Запад всё ворует.
Здесь следует отметить, что тип делится на два подпукнта. 3.1. Ватник пассивно-агрессивный и 3.2. Ватник активно-агрессивный. И если первые зачастую ограничиваются службой в диванных войсках, бомбардировкой в комментариях и громкими тостами за здравие страны и лидера, то вторые встают с дивана и сбиваются в пачки околофутбольщиков, анархистов и тому подобные образования агрессивной молодёжи ультра-правого вектора. Дети-животные, которые зациклены на унижении и притеснении других народов и национальностей на территории своей страны.
Подведём итоги. Даже среди патриотов встречаются разные люди и хотя зачастую это всё-таки напрямую связано с интеллектуальным развитием и положением в социуме, существуют индивиды, способные удивить... А кто ты ?
Тольяттинские депутаты обвинили руководство АВТОВАЗа в правовом невежестве и неадекватности. Как пишет Площадь свободы, поводом послужил предписание прокуратуры Автозаводского района Бу Андрерссону по поводу приказа № 1143 от 2 ноября 2015 года об утверждении Кодекса этики Группы АВТОВАЗ.
Как пишет прокуратура, кодекс нарушает Конституцию РФ, по-меньшей мере, в двух положениях. Первое — «Работники АВТОВАЗа не должны начинать и поддерживать акции протеста, негативные публикации, информационные кампании». Второе — «Сведения, предоставляемые представителям общественности и СМИ, должны быть согласованы с ответственными работниками, наделенными соответствующими полномочиями».
Прокуратура просветила президента АВТОВАЗа Бу Андерссона о том, что, согласно Конституции, «граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги, демонстрации, шествия и пикетирования».
Также Конституция РФ гарантирует каждому свободу мысли и слова. «Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них. Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом».
Прокуратура направила Бу Андерссону предписание об устранении нарушений в Кодексе этики. Как полагают депутаты, идея Кодекса принадлежит жене президента Катержин Матушковой, гражданке Чехии, возглавляющей на АВТОВАЗе Департамент корпоративного развития. Оба высоких руководителя, очевидно, совершенно не ориентируются в российском законодательстве.
Министерство культуры разработало положение, по которому иностранные кинопрокатчики должны будут платить от 5 миллионов рублей за право показать картину в российских кинотеатрах.
Как уточнил Мединский, целью сбора, конечно же, будет финансирование российского кинематографа.
Глава института РАН предложил разрешить мертвым голосовать на выборах
Это должно стать поводом для консолидации общества
Директор Института экономических стратегий РАН Александр Агеев выступил с необычной инициативой: он предложил дать право голосовать на выборах людям, погибшим во Второй мировой войне и позднее.
По словам ученого, избирательное право можно было бы дать 27 миллионам погибших, сообщает «Фонтанка».
На последующий вопрос издания, как технически Агеев представляет реализацию такого решения, он ответил, что за своих родственников могли бы голосовать участники акции «Бессмертный полк», которые выходят с их портретами.
Впрочем, Агеев предложил не ограничиваться только погибшими на войне: по его мнению, право голоса могли бы получить и мертвые представители позднейших поколений. Мотивировкой идеи Агеева стало соображение о том, что нынешняя жизнь является продолжением событий, в которых покойные принимали участие, а значит, они имеют право влиять и на современную ситуацию.
Кроме того, такое голосование могло бы, по Агееву, стать «точкой консолидации общества».
9 мая давно стало чем-то большим, чем просто праздник и вышло за пределы одного дня в году. Георгиевская лента перекочевала на флаги общественных организаций и даже стала символом освобождения от фашизма в реальной войне на Донбассе (по крайней мере для тех, кто искренне так считает). Ветераны ВОВ стали живым воплощением идеологии и желанными гостями на любом мероприятии.
Как же вышло, что трагедия, стоившая жизни 27 млн. граждан СССР и покалеченным судьбам людей, вдруг превратилась в праздник с парадами, бравурными речами и цементирующим раствором Русского Мира? Почему война и ее последствия, которые в других государствах воспринимаются как трагедия и выбранный день в году служит днем скорби и поминовения всех погибших, превратились в некий идеологический концепт? А уместный в данном случае Культ Павшего Солдата, превратился в Культ Ветерана?
У - уважение
Сразу после войны этот день три года был выходным, затем, согласно постановлению Президиума Верховного Совета СССР от 24 декабря 1947 года, день 9 мая - праздник победы над Германией стал считаться рабочим днем. При Сталине не было ни встреч ветеранов, ни парадов. Генералиссимус не считал этот день календаря чем-то выдающимся, а людей, прошедших сквозь войну - достойными уважения и благодарности. Репрессивная машина, остановленная на период войны заработала вновь и некоторые фронтовики, особенно бывшие военнопленные, оказались в ГУЛаге. Если попавшие в плен были просто названы предателями, то фронтовики представляли идеологическую опасность - они видели освобождаемый мир Европы, который резко контрастировал с советской действительностью, даже несмотря на военную разруху. В первом же послепобедном материале «Правды» утверждалось, что победу «организовала наша непобедимая большевистская партия, партия Ленина-Сталина, к ней привел нас великий Сталин… Да здравствует наша великая сталинская Победа!». Победа принадлежала только одному человеку, народ в этом деле был абсолютно лишним. Поэтому наивно выглядит Сталин, откровенно пренебрегавший ветеранами и самим событием, как символ Победы, на автобусах и пафосных плакатах.
Ситуация резко изменилась при Брежневе. Была учреждена юбилейная медаль «Двадцать лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.». Юбилейная медаль (впоследствии, каждые 10 лет учреждалась новая) была частью «реабилитации» 9-го мая, который в 1965 году стал вновь праздничным днем. В этом же году появились указы Президиума Верховного Совета СССР об утверждении почетного звания «город-герой», которое было присвоено Москве, Ленинграду, Волгограду, Киеву, Одессе, Севастополю и «крепость-герой» Брестской цитадели. 9 мая был проведен военный парад с участием бронетехники, а вечером в крупнейших городах СССР вновь прозвучали залпы артиллерийских салютов. Именно тогда и заработал тот самый Культ Победы ненадолго оборвавшийся в 90-е гг. Первые 5 лет после развала СССР парады на Красной площади не проводились вовсе, а с 2008 года в парадах вновь стала участвовать военная техника, как символ военной мощи России.
Парад победы, бурятские танкисты included
Культ Победы при Брежневе имел высокопарную цель - пропаганда превосходства Коммунистической Идеологии через победу коммунизма над фашизмом и милитаризм. Парады являлись открытой демонстрацией военной мощи СССР. По брусчатке Красной Площади проезжали тяжелая бронетехника, ракетное оружие, а в небе пролетали реактивные истребители. Гражданам страны и окружающему миру давался вполне четкий сигнал от страны-победительницы во Второй Мировой. Именно поэтому Победа, - не день скорби по погибшим и прославление павших героев, - это превосходство государственной машины, где люди всего-лишь расходный материал.
Но есть еще один тонкий аспект - Победа явилась сокрытием и искуплением преступлений большевизма. Причем этот момент достаточно четко прослеживается и сейчас, когда сворачиваются исследования архивов НКВД, правозащитные организации вроде "Мемориала" открыто подвергаются гонениям. Сталин медленно, но верно, монтируется в сознание людей как собиратель уже не советских, а русских земель. Не укладывающаяся в голове жестокость коммунистического режима отодвигается на второй план за Победу и Индустриализацию. Развенчание культа личности на XX съезде ограничилось лишь осуждением репрессии в отношении партийного руководства. А 25 января 1960 г. окончательно прекратил свое существование ГУЛаг, но миллионы людей, прошедших через репрессивную машину остались - кто-то опустошенный, а кто-то с ненавистью к поработившей его власти. Мнимых преступников, "отсидевшихся" и умерших в лагерях, затмили собой ветераны-герои.
Культ ветеранов использует ключевые основы нравственности и морали любого человеческого сообщества - уважение к умершим, заботу о стариках, общее почитание предков и героев, отдавших свою жизнь за правое дело. Гипертрофированное использование образа ветерана в СМИ и пропаганде у части интернет сообщества, разумеется, не могло не вызвать отторжение и насмешки. "Ветеран" стал своеобразным интернет-мемом.
Например, получившие широкий резонанс ныне удаленные группы Вконтакте "Анимешные прически ветеранов"или "Аниме лучше ветеранов".
Разумеется российское общество наивно полагает, что "малолетние ублюдки" попросту насмехались и продолжают насмехаться над стариками и их героическим прошлым. Но основа явления осталась непонятой - это реакция на лицемерие и перегибы пропаганды. О стариках вспоминают исключительно ближе к знаменательным датам и используют в пиар-акциях политических и общественных организаций.
Дно пробито. Снова.
"Забота о ветеранах" крайне навязчива и регулярно звучит из уст чиновников, общественных и культурных деятелей любого уровня. Настоящих ветеранов осталось не так много, куда меньше чем 40 млн российских пенсионеров, 650 тыс. детей-сирот и других социально-незащищенных категорий граждан Российской Федерации.
Культ прекрасно прикрывает изъяны российской действительности, поднимает патриотический настрой и похоже даже позволяет сэкономить бюджет, обходя гробовым молчанием социальную сферу общества.
Казань выпустит к 70-летию Победы 10 млн метров георгиевской ленты стоимостью 24 800 000 рублей.
3500 стариков останутся слепыми. 16500 тяжелых астматиков, в конце концов умрут из-за отсутствия небулайзерной терапии, 9000 младенцев навсегда останутся глухонемыми, 4000 диабетиков не смогут вернутся к нормальной жизни, 12 детей умрут от лейкоза.
Сейчас, когда стержень коммунистической идеологии отсутствует, милитаризм Победы смотрится в современном мире потребления архаично. Ветеранов почти не осталось. Но парадоксальным моментом является то, что с совокупности с авторитаризмом в России, культом одной известной личности, явным антилиберальным и антизападным настроем общества и даже с территориальными притензиями к соседним слабым государствам - мы имеем абсолютно точное попадание в фашизм. Ведь Мировой Коммунизм и свойственный ему Интернационализм ушли, ушел и безликий "советский народ", а их место заняли Русский мир и Русский народ-победитель. Оголтелый псевдонационализм по существу единственное, что отличает национал-социализм от социализма советского. А Культ Ветерана так вообще начинает напоминать Культ героических арийских предков из Третьего Рейха - "культ крови".
Выступление Геббельса 18 февраля 1943 года. «Тотальная война — самая короткая война»
Дмитрий Киселёв, наши дни
Разумеется, как средневековая Святая Инквизиция и Большевистская Перманентная Революция - это разные исторические явления с общей целью - уничтожение ради Идеи людей, которые по определенным критериям не вписываются в выстраиваемое общество, так и фашизм в XXI веке адаптируется под новые условия. Глупо напрямую сравнивать нынешний режим в России с Третьим Рейхом или более подходящим корпоративным фашизмом по Муссолини. Здесь более близки термины парафашизм или даже левый фашизм Начало правления Брежнева ознаменовало собой эпоху "застоя", а генезис современной российской власти прослеживается достаточно четко - именно в 70-е гг. СССР после нефтяного кризиса 1973 г. плотно подсел на нефтедоллары , что вызвало критическую зависимость СССР от импорта западных технологий, а коррупция достигла небывалых размеров. В конце 1991 г. развалился СССР, Октябрьский путч 1993 г. был всего лишь внутренней разборкой, - лица у власти остались те же, - люстрации не произошло, а лучшие молодые годы современной бывшей номенклатуры, комсомольцев и кгбэшников в аккурат приходятся на застойный период. И тогда и сейчас нужно было оправдывать неэффективную государственную власть и повсеместную коррупцию, а нет ничего лучше старой отработанной схемы "патриотизм — последнее прибежище негодяя". Плюс показушничество в массштабах всей страны и планеты - Олимпиада 1980 и 2014, экономически неэффективные стройка БАМа и Сколково (от обратного сначала строим Кремниевую Долину и ждем слета ИТ-инвесторов) и Форум АТЭС-2012 во Владивостоке (с нужными, но бессмысленными мостами на незаселенный Русский Остров).
У главного современного символа Победы тоже своя интересная история - он появился в 2005 г., как ответ на Оранжевую Революцию в Украине. Кремль испугался не на шутку - ненасильственная смена власти простыми людьми на Майдане, да еще и на фоне протестных настроений в российском обществе могли стать крайне заразительным примером. Георгиевская лента стала олицетворять борьбу с западными ценностями и "бандеровским" фашизмом, завязанную на Победу Великой отечественной над нацизмом и "освобождением" Восточной Европы - то что западная демократия и фашизм - разнополярные и взаимоисключающие явления никого не смущает, причем, до сих пор. Разницу между фашизмом и национализмом/национальным сепаратизмом легко вуалирует коммунистический ярлык "фашисты", который вешался на любое неугодное явление. В 2014 году "Евромайдан" украинскому народу уже не простили и дело не ограничилось георгиевскими лентами и газовыми войнами.
Живая иллюстрация к нацисткой брошюре "Der Untermensch"
Сейчас Победа и георгиевская лента стали символом конфронтации России с остальным миром. 9 мая уже не просто один день в году - это четкая база для идеологии. Это и символ сепаратизма на Донбассе, люди на одежде отмечают ей свою гражданскую позицию, это флаг псевдообщественных организаций Национально-Освободительное Движение и Антимайдан. Тема Великой Отечественной, ветеранов и значимых событий войны регулярно освещаются в СМИ в течение всего года и легко вплетаются в любые общественные мероприятия. Победа теперь качественный политический продукт внутреннего потребления - это легитимизация власти и надежный способ оправдать любые ее действия на международной арене.
На этом фоне трагедия миллионов людей просто потеряла свою остроту.
Отличный комментарий!