российская империя образование

К столетнему юбилею возникновения украинцев

Много копий сломано во время многочисленных т.н. "срачей"(дискуссий) вокруг вопроса: "Кто есть и откуда пошли украинцы?"

Над этой темой бились не только интернет-тролли но и весьма почтенные люди с академическим образованием.

Некоторые исследователи ведут украинскую историю с момента образования Черного моря, другие - считают первым украинцем князя Святослава, третьи - находят корни украинцев в Запорожской Сечи.

Но мы с вами любим железобетонные пруфы, а посему будем руководствоваться правилом: "Не расскажи, а покажи".

В поисках железобетонных пруфов в виде сканов газет, журналов и книг, где украинцы упоминались бы как самостоятельный народ со своей историей, героями, вождями и предателями я перелопатил период с середины XVIII века до 1917 года, когда, как известно, возникла УНР (Українська Народна Республіка), то есть - к 1917 году украинцы уже существовали.

Но найти какие-либо упоминания, чтобы они соответствовали определенным критериям мне не удалось, кроме одного источника.

Какие критерии мне были необходимы:

1. Это не должна была быть статья из "Википедии".

2. Это не должны быть современные украинские учебники и современная историческая литература о истории Украины.

3. Это не должны быть современные издания книг на украинскую тематику, авторов которые физически существовали в период до 1917 года (Грушевский, например), тем более переведенные на современную ипостась украинского языка.

4. Источник должен представлять собой легко читаемый скан без серьезных изъянов, то есть - это должен быть подлинник документа.

5. Слово "УКРАИНЕЦ" должно фигурировать именно в роли самоназвания народа/этноса/нации (кучка кабинетных мыслителей-интеллигентов не подходит), а не как название жителя определенного региона/территории/страны без привязки к национальности (как пример - сибиряк, американец, россиянин).

Итак, источник: http://www.svoboda-news.com/index.htm  

Газета "Свобода", основанная выходцами из Австро-Венгерской империи, а именно - из Галиции, в 1893 году.

Так как другого источника я не нашел, а дата, как не крути - круглее не бывает, то придется побаянить. Пост с этой газетой я уже делал, правда немного по другому поводу, посему - тег "ватные баяны" ставить буду только по требованию модераторов.

Встречаем - один из первых выпусков.

В шапке газеты - Шевченко, народ - русский(руский), месяц - ноябрь(новембр), а не листопад.

Несколько лет спустя.

Народ - по прежнему русский, появилась организация - "Русский Народный Союз", название месяца изменилось на старославянское - цветень, напоминаю, что на современном украинском месяц апрель называется "квітень", а "цветень" сейчас считается именно русским названием, а не украинским. Обратите внимание, как изменился язык и орфография, по сравнению с первым годом издания.

Прошло ещё 12 лет.

Народ стал "русьским", но всё ещё не украинским, месяц март, а не березень (зрада?), жiнка обозвана женщиной, пускай даже и  звiрской.

Данный конкретный номер примечателен заметкой о протохохлосраче, на скане виден кусочек, я приведу его целиком:

Неутомимий „істребитель” українства

І. Філєвич знов мав мин. суботи в Петербурзі’ в „западно-русскомь обществ.” незнати вже котрий відчит про укра'інський і білоруський сепаратизм.Тим разом проф. Філєвич звязав з українською небезпекою ґр. Берхтольда, новоіменованого австрійського міністра заграничнох справ і будучий (має відбутися на весні) „перший всеславянський з'їзд суспільного оздоровленя" , на який мимо криків російських націоналістів має бути допущена і українськамова на рівні з другими славянськими мовами. Грозу українства Філєвич представив цифрово ось так: Коли мрії Українцїв про самостійність сповнять ся, то понятє „русскої” національности з’узить ся до границь одинокої Великороси, а Мала і Біла Русь стали би зовсім окремими національшшп цілостями. В такім разі „русских” сказалось би вже не 110, а всього лише 69 мілїона, в російській державі вони творили би не 65% як числить ся тепер, а всього 43% населеня, і що за тим іде про „русскій” національний характер цілої держави годі би говорити. Проф. Філєвич вилаяв притім петербурську Академію Наук за те, що вона не хоче нї руш „опровергнути” своєї звісної енунціяції про самостійність українського народного елемента, хоч „чолова українства” проф. Грушевський часто на неїпокликується. Звісно — п. Філєвич, не' годен зрозуміти, що факту не спростуєш.

Гугл дает крайне корявый перевод этого текста, т.к. протоукраинский язык очень сильно отличается от современного, я его выкладывать не буду. 

В двух словах - группа профессоров, включая небезысвестного Грушевского, решает на неком съезде в Петербурге, быть или не быть украинцам и белорусам, причем диалог у них ведется исключительно в политическом ключе. То есть - народ уже придуман, но те, кому суждено им стать ещё об этом не знают.

13 октября(на этот раз правильно, по-украински - жовтня) 1914 года, идет Первая Мировая Война. 

Риторика газеты имеет явную антироссийскую направленность и открыто поддерживает немцев и австро-венгров, но газета все ещё представляет "Русский Народный Союз", зрадные надписи подчеркнул.

Этот номер стал последним, где упоминается "русский народ" и "Русский Народный Союз"

15 октября(жовтня) 1914 года.

С этой даты и до сих пор это издание представляет украинский народ, русский(руский, русьский) более встречаться не будет. Трансформация завершена.

Украинцев с юбилеем.

Глава комитета по образованию Петербурга предложила отправлять детей к психологу за репосты аниме и роликов Навального

«Мы не наемники, мы добровольцы, мы едем на войну. И это последняя война»

В Ереван из Сочи летят добровольцы, которые готовы принять участие в вооруженном конфликте в Нагорном Карабахе на стороне Армении.

«Мы не наемники, мы добровольцы, мы едем на войну. И это последняя война», — заявил нашей интернет-газете Гаспар — один из тех, кто летит сегодня в Ереван. Ему около 50 лет, он говорит, что является членом старейшей армянской партии «Дашнакцутюн» (Армянская Революционная Федерация), основанной в 1880 году. По его словам, в Армении сейчас очереди в военкоматы, армяне со всего мира, из Европы, Америки, России, с Ближнего Востока, летят в Ереван. Гаспар утверждает, что сейчас в Армении идет формирование «батальонов смертников» — людей, готовых умереть за Родину.

По его словам, есть армяне, которые бежали от войны в Сирии, но сейчас идут записываться добровольцами в армию, чтобы защитить свой дом.

Сам Гаспар, по его словам, родился в Грузии, но всю жизнь прожил в России, где работает начальником охраны «санаторно-курортного комплекса».

Гаспар летит в Ереван со своим другом Артемом, тоже членом партии «Дашнакцутюн». Артем говорит, что у него в Карабахе уже воюют сын и племянник, и он не видит для себя возможности оставаться дома.

Оба добровольца считают, что в сегодняшней ситуации с Нагорным Карабхом «всем верховодит Турция, у азербайджанцев столько духу нет». «Мы не собирались начинать эту войну, мы просто жили мирно. Но если азербайджанцы не понимают и устраивают эту резню, мы готовы закончить войну в Баку», — заявил Гаспар.

https://verstka.media/pod-makeevkoy-pogibli-sotni-mobilizovannyh/

"Разговоры о важном" распространят на взрослых

«Идея проводить такие занятия для родителей правильная, но важно найти нужный формат», — заявил министр просвещения Сергей Кравцов.

Представители Национальной родительской ассоциации решили, что "Разговоры о важном" нужно проводить и для родителей. Сделать тематические родительские собрания, где обсуждают не только условную «покупку штор»: это цитата главы комитета Госдумы по просвещению Ольги Казаковой, которая инициативу поддержала. Впрочем, деньги в классах давно уже собирают только на внутриклассные нужды, которые не касаются имущества школы.

А потом идею поддержал министр Кравцов. Правда, по его словам, важно найти такой формат, чтобы это было интересно родителям и не стало формальностью. Какой-то еще конкретики вроде круга тем, периодичности таких разговоров от министра не прозвучало. В министерстве «работают над этим».

Идея кажется странной как минимум потому, что даже на обычное родительское собрание трудно собрать всех родителей, не то что на какие-то дополнительные тематические разговоры. Причем, трудно как в будни, так и в выходные. Да и сам учитель до предполагаемой встречи обычно уже провел семь-восемь, если не девять уроков.

Директор столичного "Центра образования № 548" Ефим Рачевский и его сотрудники время от времени проводят встречи с родителями по субботам. Вопросы поднимают разные, но актуальные: например, с родителями выпускников говорят на темы профессиональной ориентации или возможностей для подростков заработать. Но это именно директорская инициатива, а не какой-то план, спущенный сверху. Продолжает Ефим Рачевский:

«Более бездарной формы общения, чем родительские собрания, я представить себе не могу. Особенно родительские собрания, где подводят итоги какой-нибудь четверти, полугодия, когда учитель говорит: "Петров, Сидоров, Иванов – гениальные дети, а вот Меркушев – он мерзавец". Приходили по очереди учителя и говорили: "Так, математика. У этого, этого это получается, это не получается, я пошел". Следующий приходит. Поэтому, если эти встречи с родителями будут наполнены каким-то содержанием – профессиональная ориентация, проблемы здоровья, проблемы взросления, проблемы зарабатывания – тогда слава богу. Если они будут проводиться бездарно – то родители не пойдут. Никто их силком туда не затащит».

В последний год многие чиновники, депутаты и общественные деятели, видимо, разглядели в школьниках самое слабое звено российского общества, поэтому инициативы сыплются как из рога изобилия: от введения тех самых разговоров о важном с детьми до курса НВП и театра в каждом учебном заведении. Но до родителей учащихся добрались впервые.

В советское время всякое внеурочное принуждение идеологического порядка худо-бедно работало по производственному принципу – по линии профсоюзов, партии, комсомольской организации. Школа даже тогда не воспитывала родителей правильно, а уже сейчас у нее тем более ничего не получится, уверен политолог Георгий Бовт:

«Это будет сродни советских времен марксизму-ленинизму и другим подобным вещам, куда обычно после работы заставляли взрослых людей ходить, за это им предлагали какие-то привилегии, может быть, продвижение по службе. Это все сводилось к страшной проформе. Здесь же это будет вызывать, я думаю, довольно большое раздражение со стороны родителей, при том что уровень учителей по части общественно-политических знаний не то что какой-то неправильный, просто многие родители умнее в этой части учителей, не захотят слушать плохо подготовленных по гуманитарной части "училок". Не надо устраивать профанацию там, где ее можно не устраивать. Достаточно того, что дети будут слушать эти уроки, это будет положено в основу правильного патриотического воспитания. В этом своя логика, наверное, есть, и ее можно придерживаться, а родителей оставить в покое».

С сентября такие разговоры появились в российских государственных школах для учеников всех классов. Они стоят в расписании первым уроком каждый понедельник. Перед ними происходит поднятие флага. "Business FM" спросила у родителей детей разного возраста, как такие занятия организованы в их классах и о чем там говорят.

Екатерина – москвичка, мать девятиклассника и одиннадцатиклассницы:

 — Иногда дома обсуждаем, какие темы поднимаются на таких уроках. Из того, что я запомнила, знаю, что в январе урок был посвящен, например, прорыву блокады Ленинграда, демонстрировалась видеопрезентация. Было обсуждение потом с учителем этой темы, дети задавали какие-то вопросы. Также были уроки, посвященные Дню отца, дню науки, урок, посвященный дню пожилых людей, очень активно, интересно проходил. Также знаю, что на одном уроке видеопрезентацию вел Егор Крид, но, к сожалению, по-моему, у всех было такое яркое впечатление, что был Егор Крид, что никто не запомнил, о чем он говорил.

 — Для каких-то технических вопросов эти уроки не используются, например, обсудить какие-то проблемы класса, или это чисто действительно по тем темам, которые прислали?

 — Для каких-то других вопросов у нас есть классный час, где они обсуждают рабочие моменты.

Алена – москвичка, ее сын учится на втором курсе колледжа "Московского транспорта":

 — Одна из тем, которая моему сыну очень понравилась, так как он интересуется историей, январская тема была посвящена снятию блокады в Ленинграде, им рассказывали историю, также присутствовали дети блокады на встрече, но это все было в разговорном варианте. Следующая тема, которая тоже ему запала в душу, это об интернет-мошенничествах, не только его, а вообще всю группу так задело, что они прямо устроили дискуссию уже даже после того, как закончился этот урок. Есть темы, на которых, как он выражается, можно спать. Последней из таких тем была о движении "Юнармия", он сказал, что это не его тема, и вообще он не понимает, для чего это все нужно.

 — Бывает так, что, например, этот час используют для решения каких-то технических задач?

 — У нас нет.

Людмила – мать первоклассника и шестиклассницы из Ессентуков:

 — Основными темами на данном уроке являются аспекты жизни человека и современной России, то есть обсуждают все – праздники, важные дни. Был урок – День народного единства, дополнительно проводили урок ко Дню матери, разговаривали с детьми об Арктике, Северный морской путь обсуждался.

 — Как дети реагируют на эти уроки, есть какие-то отзывы, может быть?

 — Особо не обсуждают, все принимают это как обязательное занятие, родители не против, я так поняла. Что касается моих детей, им очень нравится. Я не могу сказать сказать: «Для чего вы это преподаете, детям это не нужно».

Пока есть ощущение: если "Разговоры о важном" и введут, до них будет доходить еще меньше родителей, чем до обычных собраний. А дошедшие будут, скорее всего, обсуждать успеваемость и что подарить детям и учителям на, например, Новый год.

Источник: "BFM.ru", Александра Сидорова.

Министр просвещения: Россия должна вернуться к прежнему уровню образования.