Государство существует только в головах у людей. Оно создано людьми. Без людей его не было и не будет. Не нужно смотреть на государство с точки зрения государства. Смотри с точки зрения человека.
Государственная идеология, будь она политической, религиозной, невнятной или какой-то еще — глубоко вторичный вопрос. Ешь еду, а не упаковку от еды. Названия и суть идеологий изменчивы в зависимости от времени, места, контекста.
Государство — саморазвивающаяся система. Его свойства не сводятся к сумме свойств отдельных институтов и личностей. Оно потребляет и производит, оно меняет свою структуру и внешние связи. Оно не зависает в одной конфигурации, но в то же время «старается» быть устойчивым. Если не меняется, то не приспосабливается. Но если меняется слишком быстро — перестает быть собой, что означает: «перестает существовать». И это проблема государства, а не человека. Проблемы и желания государства не сводятся к сумме проблем и желаний его институтов и граждан.
Государство, идеологию или политическое движение недостаточно описать словами типа фашизм, диктатура, либеральная демократия или народная республика. Почему появилась теория политической подковы, где у радикальных левых и правых больше общего между собой, чем с умеренными представителями своего крыла? Почему с равной правотой и неправотой современную Россию то сравнивают с нацизмом, то с фашизмом, то говорят об откате в совок? Почему распространена точка зрения, что это просто капиталисты во всем виноваты, и что-то там про новый колониализм? Потому что вкусы конфетных оберток легко спутать между собой, а от вкуса конфет все они далеки.
Плевать на идеологию и структуру системы. Ищи взлет Сингапура и провалы СНГ-демократий не в них.
Как система управляет благами внутри себя — вот что важно. Концентрирует или распределяет? Под благами здесь надо понимать любые ресурсы. Деньги, права, безопасность, доступ к питьевой воде.
Склонность системы решать проблемы насилием — вот что важно. Монополизация насилия — она же делегирование обязанности и привилегии совершать насилие от граждан к государству — краеугольный камень. И как государство распоряжается этим — говорит о нем почти все. Под насилием здесь надо понимать любые насильственные действия, будь то убийство, лишение свободы или свобод, отъем ресурсов путем грабежа или налогов.
Распределение благ и склонность к насилию — вот сетка координат.
Богатство системы, объем благ в ней и сквозь нее — вот вес системы.
Что еще важнее — тенденции к изменению этих трех параметров. Краткосрочные и долгосрочные. Ретроспектива и перспектива. Пройденная траектория и прогноз на будущее.
Здесь не будет того противоречия, которое пытается решить политическая подкова. Потому что не важно, какая партия концентрирует ресурсы — коммунистическая, национал-социалистическая или «Единая Россия». Просто система предпочитает концентрировать ресурсы.
Здесь нет доброго и злого, но здесь есть комфорт и страдания, выгоды и убытки, которые система-государство приносит своим (и не своим) элементам-людям.
И знаете что. Московское княжество, Российская Империя, СССР, РФ, путинская диктатура — одна херня. Обертки меняются, конфеты те же. За, казалось бы, совершенно разными идеологическими фасадами — одни и те же тенденции к концентрации ресурсов и к насилию. Иногда оттепель. И снова вращение вокруг одной точки на сетке координат. Именно с возвышения Московского княжества запустился маховик: складываем деньги в одном месте, вкладываем в оружие, оружием добываем еще денег, складываем в том же месте, снова вкладываем в оружие, оружием же и увеличиваем вес системы — количество доступных ей ресурсов.
Поэтому только в децентрализации, только в долгосрочной тенденции к распределению ресурсов заключен шанс системы переродиться. И за эту самую централизацию она будет цепляться до последнего.
Не думаю что там нет каких нибудь супермегапупервип кают.
Хочется походить по морю? Так сделай себе корабль чтоб ты сам мог им управлять, наедине с океаном и природой, так сказать.
А тут же херова гора прислуги и матросов нужна.
Что это? комплексы? боязнь? понты?
идиотизм.