святая рлс

Ana Paula da Silva - Бразильский федеральный сенатор, приведенный к присяге

Кац разносит путлера

Приехали.

Сурс

Про школу и политику

И снова здравствуйте. Долго не писал, ибо 1 сентября, да и весь Реактор переживал за судьбу Беларуси.

--

Были вопросы о школе и нынешней политической повестке и выборах. Обо всём по порядку.

--

Вообще в документах сказано, что школа находится вне политики и религии. Именно поэтому ни одна политическая партия не имеет права в школе вести агитационную деятельность. Кроме Единой России. Конечно, они не занимаются пропагандой, ведь они приезжают в школу по делу, например, с родителями проверить качество питания в столовке или открыть новый мусорный бак безопасный пешеходный переход для детей, или лично облагородить территорию школы (за неделю до приезда учитель Клавдия Захаровна вместе с десятиклассниками стахановскими темпами херачили дешевые цветы-незамерзайки из горшков в наспех вспаханые клумбы). Естественно, в актовом зале и в холле появляются растяжки с символикой, приезжает местное телевидение. Для бояр накрываются столы с конъяками-икрой, а началка в костюмах ромашек развлекает дорогих гостей «спонтанным» концертом. Плюс в этом цирке только один: объявляется короткий день, и к 11 часам уже всех чертей выгоняют домой, чтобы видом своим не смущали господ. После того, как делегация покинет школу, можно будет перехватить остатки фуршета.

--

А еще мы светское государство, и школа нейтрально относится к религии. Поэтому ехидный батюшка приезжает минимум два раза (на Рождество и на Пасху), чтобы бафнуть учеников и учителей святой водой. У нас есть один учитель-атеист, который постоянно прячется от него, но любящие дети специально сдают его позиции батюшке, чтобы тот нашел его и освятил.

А еще один раз батюшка пришел к старшеклассникам и когда окроплял святой водой, две девки синхронно сделали ахегао-фейс. Обошлось без скандала.

Кстати, о религии. Недавно я читал учебник по Основам Правосклавной Культуры (в разных школах этот предмет по-разному звучит). Это просто беда. Сначала идут вполне безобидные притчи про Каина и Авеля, про блудного сына, про Иова, кстати. И меня это даже не смутило, неплохие истории с хорошей моралью, для малышей норм. Но тут в программу резко врывается тема Великой Отечественной войны, но под религиозным соусом! Авторы все подают так, что Бог был только на стороне Советов, что были всякие знамения, как при взятии Иерусалима, и немцы при виде их просто сдавались. В общем, воевали деды, а молодец Бог.

Особенно все печально становится, когда в школу приходит какая-нибудь идейная-верующая Апраксия Кирилловна. Тогда любой урок становится сорокаминутной проповедью. При этом религия начинает лезть из всех щелей. В уроки литературы, истории, биологии, физики (!). Школа засирается бесконечными православными мероприятиями. При этом если Апраксия дорвется до актового зала, то на любом мероприятии будет танец девочек в сарафанах и платочках, на экран будут проецироваться детские рисунки ангелочков, крестов, церквей и рая, а за кадром начитываться слезливый текст про благодать, слезы радости и желание целовать ноги Иисуса. Я не шучу. При этом без рюмахи этот треш пережить сложно.

Один раз мы делали стен-газету с ребятами, так и туда сунулась Апраксия. После споров, препирательств и кляуз директору она отвоевала местечко в уголочке стенда с детскими стихами про Боженьку.

--

Кстати, о Великой Войне. В школе вообще ни одно мероприятие не проходит без этой темы. Если это конкурс сочинений, то про войну. Конкурс рисунков — про войну. Конкурс песни — про войну. 23 февраля — считай репетиция 9 мая. Дети даже не знают вообще суть этого праздника и его историю. Даже школьная программа по истории насчитывает более 20 часов только одного раздела — раздела о Великой Отечественной войне.

Исполнилось 75 лет Победе, и в школе начался форменный цирк. Была заказана куча декораций, украшений, перепилены стенды. В школу полетели разнарядки об очередном конкурсе про бессмертный подвиг предков со скоростью писем из Хогвартса (помните сцену в фильме?).

Кстати, затирание школьникам идей, что ВСЕ немцы были ПЛОХИЕ и вообще так им и надо за злодеяния — нормальная тема. Реакция детей: каменные покер-фейсы. Любая вскинутая бровь будет расценена как сочувствие нацистам. При этом в школах совершенно игнорируется вопрос различия нацизма и фашизма. То есть, немцы плохие, а вот итальянцы или испанцы или румыны с болгарами — это другое.

А ответ простой: привитие идеологии страны, которой просто нет. Когда начинается очередной конкурс «Про Россию устремленную в будущее», дети тупо не знают, что писать, и просто пишут в 1466688 раз про свою бабку-ветерана.

Ну и отмыв бабла. Все эти декорации, вывески, растяжки, футболки, распечатки – либо распил и откат, либо повод для получения гранта.

Кстати, на все «победные» праздники к батюшке присоединяется председатель совета ветеранов. В городах и селах, где ветераны закончились, появляются ветераны войны-интернационалисты, которые уже потихоньку готовят умы детей под афганские истории. Естественно, задавать вопросы про истинные причины конфликтов и их место в Холодной войне не стоит под угрозой выговора от начальства и даже пиздюлей от ветеранов. Диски с самопальными песнями «Черный тюльпан» прилагаются.

--

Кстати, о политике.
Разумеется, в каждой школе есть стенд-алтарь богу-импературо. Чуть пониже его иконы располагается фото местного генера-губернатора и даже местного министра Ордо Схоластики. На выборы гонят всех. Кто-то работает на участке, но ВСЕ должны сходить, проголосовать и отчитаться. Дорогие коллеги, что работают на участке заботливо проследят и отчитаются перед директором.

Был вопрос про вбросы — не участвовал. Да и нынче учителям это не доверят, ибо растреплют всю кухню. С другой стороны есть случаи, когда коллеги колымили за денежку, занимаясь агитацией в поддержку единственной верной партии, покупая голоса за пакеты с гречей, макарохами, сахаром и прочим. А в городе L на выборах Путина учителей запрягли выдавать эти пайки бабкам и яжематерям перед избирательным участком. Такие дела, да.

Но бюджетники — это имперская гвардия, которой затыкают все дыры. Митинг в честь годовщины возвращения Крым? Чтобы был со всем классом и плакат позитивный нарисовали!!!

Петиция в поддержку чего-то со стороны муниципалитета — подпиши чертову петицию!!! Причем порой по-скотски подсовывают лист для подписей без объяснения, что подписываешь. Или даже врут, что это какой-нибудь инструктаж.

Выступает кто-то из правительства? Вся школа должна прийти и сидеть 4 часа слушать выступление.

За всеми постами в соцсетях внимательно и ревностно следят, чтобы учитель не дай бог не лайкнул что-нибудь не положенное или прокомментировал. Самое страшное, если кого-то заметят в мероприятиях господина Н... Если учитель — уволен и работу в школе не найдешь. Если чей-то ученик, тебя выдерут за то, что недоглядел и плохо проводишь воспитательную работу.

--

РДШ и Юнармия

Несколько лет назад государство придумало Российское Движение Школьников (РДШ). Если вы меня спросите, что это такое, я не смогу ответить. И никто вам не ответит. При этом у них пригорает с того, что их сравнивают с пионэрами. Суть движения непонятна. Они начинают говорить, что воспитывают детей, развивают навыки — короче, общие слова и вода. С таким же успехом можно сказать про подвальную секцию борьбы Тимура Вахтанговича.

Как только появилось РДШ, его стали внедрять во всякие школы. Разумеется, повесили ответственность на рядового учителя. Учителя стали спрашивать, а че делать-то, какая программа. На что главный офис РДШ объявил конкурс среди школ на лучшую программу РДШ, чтобы потом ее спиздить.

Как стало работать РДШ в школе? А никак. Просто к любому мероприятию прикручивается символика движения. Вот, например, у Ольги Семеновны есть проект по профориентации детей. Она таскает учеников по университетам, заводам, предприятиям, организовывает встречи со спецами, чтобы те проводили мастер-классы. И тут появляется Светлана, которая отвечает за РДШ. Она надевает на детей футболки с символикой, на столы ставит флажки, а на сайте пишет «в рамках российского движения школьников в средней школе Готэм-сити прошел проект по профориентации».
А есть еще Юнвармия — аналог октябрят. Но они почему-то получились миллитаризированными. Школоту постоянно гоняют в ДОСААФ, в местные воинские части, учат маршировать, надевать белые перчатки и выполнять воинское приветствие. У них есть форма песочного цвета, которая почему-то похожа на американскую. Но форма стоит в районе 30-60 тыщ деревянных, поэтому школы (!) вскладчину (!!) закупают пять штук (!!!) Эту форму носит, так скаказать авангард — самые приличные члены Юнармии. Остальных просто наряжают в красные футболки и береты. Юнармейцы в основном с постным видом стоят участвуют в акциях «Дороги победы», «Окна победы», «Двери победы», «Вахта памяти», «Час памяти», «Свеча памяти», «Вечный огонь», «Георгиевская ленточка», «Железный крест», «Мертвая голова» и прочее.

--

Кстати, песня Цоя «Перемен» - неофициально под запретом.

Любой значок, рисунок, принт радуги — под запретом.

Обсуждение тем ЛГБТ — тебе конец, дружок!

Иностранная символика (чаще всего американская) — под запретом. Забавно, что всякие толстовки и футболки с логотипами НАСА, Space X, Steam и прочее не запрещены, так как руководство тупо не знает, что это такое.

В творческих номерах музыка с иностранными словами — крайне не желательна.

Изображение цветка канабиса — запрещено. Но это и правильно, малолетние щеглы, красующиеся символикой марихуаны вызывают испанский стыд.

Женщину в Нью-Йорке арестовали за то, что она попыталась выгнать сквоттеров из своего дома 

 47-летняя Адель Андалоро унаследовала дом, который планировала продать, но вскоре обнаружила, что его оккупировали неизвестные. 

 На глазах репортёров Андалоро попыталась выгнать «квартирантов», заменив замки в доме, но в итоге была арестована за «незаконное выселение». 

 Закон Нью-Йорка о сквоттерах предоставляет тем, кто пытается обосноваться на чужой собственности, ограниченные права, которые позволяют им считаться квартирантами, если они прожили там более 30 дней. Они не будут наказаны, если смогут доказать, что заселились в чужой дом в связи с чрезвычайной ситуацией. 

Рассмотрение такого дела в среднем занимает 20 месяцев. До решения суда законно выселить сквоттера нельзя. Местные общественные организации помогают желающим(бомжам и нелегальным мигрантам) найти квартиры в которых долго не было хозяев, которые они находят по показаниям электрических счётчиков.