ання

Сочинение ученицы 11 класса.

В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.

В былине «Илья Муромец и Идолище» русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада - золота Рейна.

Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота... В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, - «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести.

Понятие мести как таковое вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а русский воин всегда был воином-освободителем.

И в этом - отличие русского человека от западноевропейского.

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас... потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».

Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними.

Русский человек всегда наслаждался естественной свободой своего пространства... Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей...».

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью.

На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии.

Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» - нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни.

Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов.

И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля!
И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ может решиться один раз в века.

Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны - это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала ни мировая, ни отечественная история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о русском «варварстве» и европейской «добродетельности».

Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, наши героические предки, а мы - их потомки!


Анна Жданова,
16 лет, ученица Радьковской школы Прохоровского района, участница областного конкурса юнкоров «Свой голос». 

Как же я устал читать посты и комментарии, обсирающие Россию, религию, правительство и т.д....
Прим.: Мне 17, если кто-то будет придираться к возрасту.

Религия.
Начну с самой больной темы. И нет, я не верующий. И не атеист. Да, вот так.
1. Громадный вклад религии в искусство. Откройте любой учебник МХК - там 90% зданий, 70% картин, 50% литературы, 30% скульптуры - религиозные. Не будь религии, жили бы мы сейчас в скучном сером мире.
2. "Человечество просрало технологии в Средние Века из-за христианства". Человечество просрало технологии из-за разрушения Рима варварами. Если бы сейчас африканские дикари захватили бы Европу, то технологический уровень тоже бы откатился. А такой откат при развале империи есть у Азимова в "Основании" - и там никакой религии нет.
3. Религиозная пропаганда в школах. НЕТ ТАКОГО. Предмет называется (внимание!) "Основы религии и СВЕТСКОЙ ЭТИКИ". И родители выбирают что они хотят изучать - основы какой-нибудь мировой религии ЛИБО основы светской этики. И это инфа не с потолка, а от завуча школой. У нас (в нач. классах), например, выбрали в этом году "Основы светской этики"
4. Часто путают религию и "религию". Первая - учение о правильной жизни, возможность обратиться пусть за несуществующей, но поддержкой в трудную минуту. Вторая же - слепая вера, проще говоря, экстремизм. И он есть в каждой религии (ну почти... конфуцианские экстремисты?), в том числе и среди атеистов. Вот второго и надо опасаться. А не поносить любую религию. А Религии уже давно нет - она умирает через 200-300 лет после основания.
5. Загребущесть РПЦ. Хохо. Я тут был пару дней назад на Шри-Ланке. Так вот. Главный буддисткий храм острова - Храм Зуба Будды. Вход для иностранцев 1000Rs. (~300р), для местных.... 500Rs. (~150р)! Причём в храм забит местными - и это не во время "службы"! Плюс на каждом углу урны для пожертвований (а при сдаче обуви - надо босиком в храм входить - с меня настойчиво требовали пожертвовать. И при получении обуви тоже). Так что задумайтесь. А в С.В. в Европе вообще грехи за деньги отпускали.

РФ и правительство.
1. "Мы плохо живём, правительство виновато." Ан нет. Сами виноваты. Вот почему я, обычный российский школьник, живу в хорошей просторной квартире, мы семьёй ежедвухгодно ездим за границу, у родителей хорошая работа, хорошие машины (которые позволяют не обращать внимания на плохие дороги)? А потому что мои родители в юности, извините, не х*й пинали, а учились. И в девяностые не бухали, а работали. Так что, прежде чем ругать правительство, в зеркало посмотрите.
2. Демократии нет. И что с того? Я вообще считаю демократию самой ущербной формой правления. Для грамотного управления страной нужно принимать непопулярные решения, которые дадут результат в будущем. А не ублажать народ сиюминутными улучшениями. Полная демократия это вообще бред - подпускать к управлению страной народ, который хочет как можно больше себе сейчас и не заботится о будущем. Та же фигня и с выборами - придёт к власти какой-нибудь популярный дурак и просрёт страну. Лучше - жёсткая, но продуманная диктатура, что у нас есть сейчас. Да и не понимает русский народ демократию.
3. "Капиталистический Запад хорошо живёт, а у нас тьма заднего прохода". Это тоже объяснимо, достаточно немного знать историю. Дело в том, что после распада СССР в 1991, уровень развития капиталистических отношений у нас был на дореволюционном уровне - а это 1917 год. Так что наш текущий уровень жизни - следствие возвращения от плановой экономики к капиталистической времён Российской Империи. И опять же, как уже писал выше, если работать, а не лодырничать, то жить можно неплохо. Весьма неплохо.
4. Патриоты и поцреоты. Опять же, хотелось бы прояснить. Патриот: "У нас есть вот это, это, и это хорошее, но вот это и это плохое. Ну что ж, будем работать и исправлять плохое на хорошее." Поцреот (он же националист): "Все гавно, а мы самые лучшие! Это факт!". Я, например, патриот. Горжусь тем, что есть, хочу (и буду, когда вырасту, хехе) исправлять плохое и создавать, чего ещё нет. Во благо Родины.
5. Что-то ещё, но я забыл, что хотел написать...

Рейтинг кричалок на чемпионате мира п футболу 2018:

Я прям предвкушаю какая кричалка будет чаще всего провозглашаться футбольными фанатами на стадионе, могу даже предположить рейтинг:
1 место: Пу*ин-в0р!
2 место: раз два три Пу*ин ух0ди!
3 место: Вороб*Ев к0р0ль п0м0ек!
Вот это будет круто, а показывать будут в прямом эфире,

Во Франции двух полицейских осудили за насилие против "желтых жилетов"

Французские стражи порядка получили условные сроки за насилие против "желтых жилетов". Идет расследование еще около 20 подобных случаев.

Во Франции вынесены первые приговоры служащим полиции за чрезмерное применение силы во время разгона акций "желтых жилетов".
В четверг, 19 декабря, суд в Париже приговорил двух полицейских к условным срокам лишения свободы. Один из них дал пощечину демонстранту на митинге 1 мая, другой бросил булыжник в сторону участников акций протеста. Первый получил четыре месяца лишения свободы условно, второй - два месяца условно. Прокурор тоже требовал условного наказания, но в обоих случаях на месяц дольше.

Полицейский, бросивший камень, был опознан благодаря видеозаписям, распространенных в социальных сетях. При этом на записях не видно, получил ли кто-либо травму из-за действия полицейского. Суд пришел к выводу, что осужденный действовал не "в целях самообороны", а хотел "физически и психологически шокировать" демонстрантов, чтобы те прекратили нападать на полицию. Полицейский, ударивший демонстранта по лицу, дополнительно оштрафован на 1000 евро. Оба стража порядка могут продолжить работать в полиции.

В настоящий момент полиция проводит внутреннее расследование еще около двух десятков случаев чрезмерного применения силы против "желтых жилетов". В результате многочисленных столкновений около 2500 демонстрантов и около 1800 сотрудников сил безопасности получили ранения. Изначально митингующие выступали против введения налога, который мог привести к подорожанию бензина, и требовали повышения минимальной зарплаты. Правительство страны утвердило мораторий на повышение топливного налога и пошло на ряд других уступок, и демонстранты стали протестовать в целом против реформ правительства и президента Эмманюэля Макрона. Тот пообещал, в частности, снизить налоги для среднего класса и облегчить проведение референдумов.
https://www.dw.com/ru/во-франции