В этом видео мы рассказываем о главном деле этого года: признании Фонда борьбы с коррупцией и штабов Алексея Навального экстремистскими организациями. Рассказываем о главной причине признания нас экстремистами. Мы показываем вам судебное решение по этому делу, которое еще никто не видел
З.Ы. Надеюсь, теперь Жданову помимо экстремизма ещё и разглашение гостайны припишут, чтобы уж совсем в абсолют возвести происходящий абсурд. Материалы дела-то засекречены.
Развернуть
Отличный комментарий!
ПУСТЫЕ ЛИСТЫ! У НИХ В ДЕЛЕ БЫЛИ ПУСТЫЕ, БЛЯТЬ, ЛИСТЫ! Или картинки с экраном логина на фейсбук! Это бред выше нормы! Блять, у них не только отравители, у них вообще всё нихуя не работает!
«В лучах солнца» — так называется документальный фильм о жизни восьмилетней школьницы Зин Ми в Пхеньяне, столице КНДР, снятый российским режиссером по сценарию, написанному северокорейскими товарищами.
Фильм уже собрал кучу призов и прессы, а также удостоился ноты министерства культуры КНДР российскому МИДу и требования северокорейской стороны запретить его к дальнейшему показу. Что Манский увидел в Пхеньяне? Как ему это удалось снять и что не удалось? И как он ушел из-под наблюдения северокорейских чекистов — об этом в эксклюзивном интервью The New Times после просмотра фильма.
- Вам предложили снять фильм о КНДР или это было ваше решение?
- Ну конечно, мое… Я всегда интересовался Северной Кореей, потому что меня всегда волновал вопрос, как, каким образом можно подавить человека, как можно уничтожить в нем основополагающие принципы, почему человек готов подчиняться. И понятно, что это фильм не только про Северную Корею и не столько про Северную Корею. Я читал журнал «Корея сегодня», жадно хватался за людей, которые там были, смотрел всегда какое-то видео оттуда. И вот однажды мне удалось познакомиться с северокорейскими чиновниками — так все и закрутилось.
Сталинская ВДНХ
- Когда вы впервые попали в страну чучхе?
- В 2013 году у меня была первая ознакомительная поездка: мне показывали, какая это прекрасная страна, и в конечном счете мне удалось выбрать героиню: меня отвезли в образцово-показательную школу, в кабинет директора завели пять девочек, сказали: «У вас есть пять минут, вы можете познакомиться и выбрать, кто вам нравится». Сценарий документального фильма про девочку, которая вступает в пионеры, в Союз детей, ей поручают очень важное дело — быть участником самого большого в мире праздника, к которому она со своими товарищами долго готовится, и в конечном счете превращается в одного из тысяч людей, создающих вот эту самую большую в мире живую картину, изображающую абсолютное счастье, — к этому моменту уже был написан. Хотя героиню еще только предстояло выбрать. Я выбрал Зин Ми, потому что девочка сказала, что ее папа работает журналистом: я подумал, что через его работу я смогу куда-то попасть. Про маму девочка сказала, что она работает в заводской столовой. Я подумал: замечательно, столовая, люди едят, тоже какая-то фактура. А живет Зин Ми около вокзала, в однокомнатной квартире с мамой, папой, дедушками и бабушками…
Но в фильме все не так: и папа не журналист, и столовой нет, и бабушки с дедушкой — тоже…
Естественно. Когда мы приехали уже снимать, папа чудесным образом превратился в инженера на образцово-показательной швейной фабрике, мама — в сотрудницу образцово-показательной фабрики по изготовлению соевого молока, а живут они, как оказалось, в самом шикарном доме столицы с фантастическим видом из окна. Правда, линолеум там, изображающий паркет, просто ножницами отрезан и лежит поверх цементного пола — даже не подбит под плинтуса, мебель только что внесли, картинки только что повесили, я улучил возможность и заглянул в шкаф — он был пустой, ванной никогда не пользовались, да там и нет воды, свет включали на время съемок: вообще у меня было ощущение, что дом нежилой и лифт запустили только ради фильма. Но в этом доме хотя бы три подъезда были открыты. А дом напротив — я его обошел, когда мне удалось сбежать от сопровождающих, — в нем вообще не было входа. При этом вечером в нем горели окна, но присмотревшись внимательно, я увидел, что все они горели одинаковыми лампами. Видимо, поставлена какая-то система, которая по вечерам общим рубильником включается, и создается некое ощущение жилого дома, хотя дом не заселен и в нем нет подъездов. Там все — фейк.
- Как это? Просто стоит коробка?
- Да.
- А мама и папа Зин Ми — они реальные?
- Реальные — я видел семейный альбом. Но вот фотографии в этом альбоме сняты на каком-то фейковом фоне, вмонтированы в фотографии из журнала или на фоне мебельного салона — я специально выношу эти фотографии в начало картины… Пожив там какое-то время, я понял, что Пхеньян — это абсолютная сталинская, брежневская ВДНХ, и все жители Пхеньяна — это абсолютные экспонаты. Например, там везде газоны, а на газонах рано утром, в шесть утра, или вечером, после работы, согнувшись в три погибели, сидят люди и пинцетами вынимают какие-то соринки. Кстати, когда мы снимали на образцово-показательной швейной фабрике, где папа нашей героини как бы работает инженером (см. фото ниже), я отправился в туалет и ошибся дверью. Открываю дверь, а там человек 150 голых женщин, которые моются в душе. Мне удалось выглянуть в окно, и я понял, что на территории фабрики есть жилые бараки, и эта сцена, когда рабочие идут на фабрику, — абсолютный фейк, потому что они живут при фабрике.
- А какой смысл во всем этом фейке? В Пхеньяне почти не бывает иностранцев, а если и бывают, то, как рассказывают, они ходят по строго определенному маршруту?
- Не знаю. С конца октября до начала апреля страна вообще закрывается для посещения иностранцами: дома отапливаются либо углем, либо дровами — вид буржуек, торчащих из окон, вряд ли привлекателен. У Северной Кореи сейчас два самых главных мировых партнера: Китай и, с недавних пор, вновь стала Россия, которая получает в год порядка 500 виз в Северную Корею. Мои три поездки, группа — четыре человека — это двенадцать виз; ежегодный приезд хора Александрова или хора МВД — это вынимай сто виз, вот и считайте, сколько человек приезжает от России. Из Китая, видимо, побольше. Ну и какое-то очень, очень лимитированное число других иностранцев. Подгляданная жизнь
- Почему тогда они пошли на эту затею с фильмом — мало того что российский режиссер, так еще и с вашей репутацией бунтаря?
- А как они могли это знать, коли в стране нет интернета? Они, вероятно, считали, что раз Россия их друг, так и правила в России такие же, и живут там так же, как в Северной Корее. К тому же фильм официально поддержан российским Министерством культуры, а режиссер Манский снимал фильмы о Путине — этого знания им было достаточно.
- Сколько экспедиций было у вас в Северную Корею?
- Две. Хотя должно было быть три, но нам закрыли въезд.
- Почему?
- Они заметили, что вы тайком снимаете фильм о фильме — то, как разыгрывается весь этот театр про счастье жизни в Северной Корее, как перезаписываются дубли, как эти самые сопровождающие говорят людям, что и как они должны говорить?
- Они не понимали и не видели этого. Но им не нравилось, что, например, я снимаю из-за занавески в гостинице… Однажды я просыпаюсь от шума, подхожу к окну и вижу совершенно фантастическую картину: шесть утра, вся площадь, все тротуары забиты людьми, которые сидят на корточках, кто-то просто на заднице, кто-то что-то жует, кто-то спит, кто-то лежит — их всех согнали на репетицию очередного митинга. Я, естественно, хватаю камеру и начинаю в окно снимать. Проходит минуты три-четыре — стук в дверь: мои сопровождающие, которые, жили справа и слева от моего номера, говорят: отойдите от окна, вы что, хотите, чтобы мы вас больше никогда не впустили? Все, что в фильме снято неофициально, — люди, толкающие автобус, дети у мусорных баков, очередь за отовариванием талонов — все это снято в щелочку из-за занавески.
- А по улицам вы могли гулять?
- Нет, у нас сразу отобрали паспорта, а без паспортов нельзя было выходить на улицу. Но мы все-таки пару раз обманными путями выбегали из гостиницы, куда-то успевали добежать, пока не включали план «перехват» и нас не ловили в городе.
- В магазины вам удавалось зайти?
- Я был пару раз в универмаге, где попадал в смешные ситуации. Первый раз меня прямо отвели в этот универмаг сопровождающие. Я походил, посмотрел, удивился, как все дешево. Это был мой первый приезд, и я не сообразил, в чем дело, — к тому же иностранец не имеет права иметь северокорейские деньги, и потому купить я ничего не мог. Но потом мне удалось достать немного их денег, и с сопровождающими я пошел купить каких-то сувениров. Прихожу в универмаг, там горы смешных тетрадок, прошу: мне три тетрадки. Ответ: «Вы не можете их купить». Потом я понял: продавцы, посетители, товары — это не настоящий магазин, это — выставочный зал. В другой раз мы — естественно, с сопровождающими — зашли в продуктовый магазин. Там стоят человек 15–20, все полки снизу доверху уставлены пачками томатного сока. Я спрашиваю, сколько стоит томатный сок. Сопровождающий отвечает традиционное: «Потом расскажем». Я: «Нет, переведите сейчас». Продавщица долго что-то говорит, сопровождающий — мне: «Еще не привезли ценник», — ну или что-то в таком духе. Я говорю: «Хорошо. Сколько стоил томатный сок на прошлой неделе?» Он переводит: «Томатный сок не продается».
- И где и что ела ваша съемочная группа?
- Завтракали и обедали в гостинице, вечером чаще всего ели в номере — несколько раз закупали продукты, какие-нибудь консервированные сосиски в магазине при нашем посольстве. Иногда нас возили в валютные рестораны: десять евро за обед — недорого. Для нас — недорого. Знаете, какая зарплата у главного сценариста студии документального кино в Пхеньяне, на которой работает 800 человек? Его зарплата равна 75 центам в месяц.
- В вашем фильме есть кадры, когда семья — мама, папа, девочка — собирается за низким столом, который весь уставлен тарелками с едой. Если в стране все продукты распределяются по талонам, а магазины — это выставки, то откуда это?
- Это еда, которую при нас привезли упакованной целлофаном, распаковали, разложили на этом столе, поставили, а люди реально боялись к ней прикоснуться. Сопровождающие им говорили: вы ешьте, ешьте. Они смотрели на них: правда можно?
- Но какой смысл в магазинах, где единственный товар — томатный сок, и он не продается?
- Я не понимаю. У меня вопросов после жизни в Северной Корее больше, чем до. Я ехал туда с каким-то вполне внятным представлением. Ну, прежде всего я думал, что это система страха, подавления, что люди внутри себя все понимают. Но, окунувшись, я увидел, что люди в принципе не только не понимают, а даже не задумываются… Я как-то разговаривал с дрессировщиком тигров: он мне объяснил, что когда тигр рождается — тот, которому предстоит выступать в цирке, — он с первого дня воспитывается таким образом, что не знает, что он тигр. То есть он вырастает, у него вырастают когти, зубы, усы, он рычит, он прыгает, но он просто не знает, что он тигр… Вот вам пример: мы снимали в метро. В Пхеньяне в метро иностранец не может зайти без сопровождающих и может проехать только две остановки. То есть он может увидеть три станции. Там есть специальный маршрут для иностранцев: на определенной станции войти и на определенной станции выйти. Мы не успели закончить съемку за две остановки и просим дать нам проехать еще несколько станций. В ответ — категорическое нет. Предлагают поехать обратно и доснять там. Я объясняю: на обратном пути в вагонах будут уже другие люди. Сопровождающие отвечают: это не проблема. И командуют людям в вагоне: «Встали и перешли станцию». И весь вагон встает, переходит и садится в вагон, который едет в противоположном направлении. Молча, без дискуссии.
- И это реальные люди были в вагоне?
- Откуда я знаю?
- Вы хотите сказать, что в Северной Корее нет двоемыслия, как оно было даже в сталинском СССР?
- Нет, абсолютно. Там люди — они родились вот в такой данности, в которой жили их родители и их деды, и у них нет никакой информации, что жизнь может быть какой-то другой, — они никуда не ездят, интернета у них нет. Мне кажется, у них и страха уже нет — ужас в том, что это нечто следующее, что-то после страха. Знаете, самое сильное объяснение и разоблачение, если хотите, страны, это ее телевидение… Естественно, в Северной Корее запрещено записывать телепередачи, но мы с собой привезли такую установку: мы писали телевизионный сигнал 24 часа в сутки на жесткий диск — на всякий случай. Так вот, там всего два канала, никакой, естественно, рекламы — вместо рекламных пауз клипы о великих вождях, контент — либо передачи, прославляющие вождей, либо чтение чучхе. Даже новостей нет в нашем понимании этого слова.
- И фильмов про любовь нет?
- Ни в одном фильме за всю историю северокорейского кино никто никогда не поцеловался.
- Ваши герои, мама с папой — они как-то демонстрировали свои отношения?
- Нет, никак. Они выполняли важное государственное дело: снимались в фильме.
- Ну хорошо, но не могут же люди не задаваться вопросом, почему в фильме у них на столе еда, которую они отродясь не ели и не видели?
- Они знают, что живут плохо только потому, что против них Соединенные Штаты… Когда мы снимали сцену приема детей в пионеры, сопровождающие нам показали на детей — лет семи-восьми, в военной форме, и говорят: «Их родители погибли на войне, это дети войны». Какая война? Последняя война, в которой участвовала Северная Корея, была шестьдесят лет назад! Но они совершенно уверены: где-то идет война, туда уходят северокорейские войска, есть линия фронта, солдаты погибают, а вождь заботится об их детях… Они воюют, они реально воюют.
- Как выглядят там газеты?
- В Северной Корее выходит три газеты. Кстати, газеты запрещено вывозить из страны и их запрещено использовать как бумагу. Так вот, все газеты издаются по одному лекалу. Первая страница — это лик вождя на всю полосу с небольшим текстом. Вторая страница — это четыре лика вождя уже в каком-то наборе с чем-то и небольшие к этому тексты. Третья страница — это восемь ликов вождя, как правило, какие-то общие фотографии. И четвертая страница — это фотографии свершений, а в самом углу — события в мире: маленькие тексты с еще более маленькими черно-белыми фотографиями, где сообщается о забастовках, катастрофах, падениях самолетов. Каждый день за этими газетами стоит очередь в киоски.
- Вы говорили, что каждый день должны были сдавать отснятый материал. Как же вам удалось вывезти кадры, снятые тайком?
- Оператор каждый день жаловался на желудок и уходил на 20 минут в туалет. И копировал отснятый материал на другую карту памяти. Честно говоря, это, наверное, самый сложный мой фильм — хотя у меня было немало трудных фильмов. Но этот психологически был очень тяжелым. Сутками под наблюдением, говорим знаками или выходим в коридор — а ведь надо было обсуждать завтрашнюю съемку, каждую ночь баррикадировались в номере, чтобы ночью никто не вошел, чтобы извне номер ночью нельзя было открыть...
- Сколько дней вы снимали в Пхеньяне?
- 45. Хотя по контракту с северокорейской стороной должны были 75.
- Что потом произошло?
- А потом нам не давали разрешения на въезд — и так до того момента, когда они узнали о том, что фильм будет показан на кинофестивале в Таллине: они не знали, что фильм уже идет практически по всему миру. Тут они предложили нам вернуться и доснять картину. Но какой смысл? Ну а наше Министерство культуры после ноты корейцев попросило убрать себя из титров фильма. Что странно и глупо, потому что уже подтверждены запросы как минимум 30 крупнейших фестивалей по миру, несколько стран уже купили фильм для телепоказа, и в нескольких странах Европы он выходит в кинопрокат. И сейчас мои партнеры обсуждают контракт по выходу этого фильма в кинопрокат в Соединенных Штатах Америки.
- А в России фильм будет показан?
- Его стоило бы, на мой взгляд, показать в то время, когда идет программа Дмитрия Киселева. Но телевидение ко мне не обращалось. Что касается кинопроката, то надо будет получить прокатное удостоверение — весной мы этим, я надеюсь, займемся.
Возвращаясь к фильму: в финале картины девочка вдруг расплакалась, за кадром слышится ваш голос, и в ответ Зин Ми начинает декламировать клятву верности вождю. Что произошло?
Я думаю, она заплакала потому, что чувствовала на себе очень большую ответственность, и она подумала, что не справляется. Ее выбрали. Выбрали для того, чтобы она показала величие, мощь страны и преданность ей, и когда ей задают вопрос, на который она отвечает, как ей кажется, недостаточным образом, она плачет от растерянности. Она говорит: «Я не могу понять, все ли я сделала для того, чтобы быть благодарной великому вождю». И от ощущения, что нет, не все, она и начинает рыдать…
Сотрудники Службы безопасности Украины сообщили о подозрении одной из руководительниц «Партии Шария». По предварительным данным, она занималась подделкой документов о «покупке» данной политической силы и об избрании ее «руководителей».
Подозрение объявлено по ч.2 ст. 205-1 Уголовного кодекса Украины ( «подделка документов, представляемых для проведения государственной регистрации юридического лица и физических лиц-предпринимателей»).
В СБУ есть аргументированные доказательства причастности указанного лица к подделке документов о перерегистрации политической партии «Объединенная Украины» в политическую партию «Партия Шария». Более того, злоумышленница фальсифицировала протоколы заседаний «политической силы», что позволило «выбрать нужных руководителей партии».
Напомним, что ранее Виктор Шарий, на которого зарегистрировано «Партию Шария», заявил, что не имеет никакого отношения к деятельности данной «политической силы» и только дал нотариальную согласие на использование в ней своей фамилии. Причем сделал это за денежное вознаграждение в $ 500.
Сейчас решается вопрос об избрании подозреваемой меры пресечения.
СБУ продолжает следствие и устанавливает круг других лиц, которые могут быть причастны к этой противоправной деятельности.
Мероприятия по разоблачению злоумышленников проводились Департаментом защиты национальной государственности, Главным управлением СБУ в г.. Киеве и Киевской области по процессуального руководства Киевской городской прокуратуры.
Эти понятия отделены друг от друга не просто так. Закон еще не значит справедливость,а справедливость - не всегда законна. Это вполне себе капитанское наблюдение, но, судя по всему, люди не совсем отдают себе отчет в чем разница, и требуют невозможного: чтобы все было и справедливо и законно.
В принципе, люди в целом хотят жить в справедливом мире. Это вообще в природе человеческой - тяга к этой самой справедливости. Сначала, конечно, справедливость - она была проста как угол дома: око за око, зуб за зуб. Украли у тебя теленка, ты пошел, забрал его назад, и накостылял вору, чтобы, значит, компенсировать моральный ущерб. Ну и вообще - это справедливо - накостылять вору. А вот вору - ему было все не так очевидно, ведь телят у тебя - эвона, целый сарай, доставшийся в наследство, а у него нет нихрена, кроме вшей и энуреза. А ведь просто ему не повезло родиться ребенком у бомжей. Родился бы он с целым сараем телят у родителей - так и красть бы не пришлось. В общем, теленка он спер совершенно справедливо - ведь не всех телят увел, и даже сарай не поджег и собаку не убил - взял только минимум необходимого, чтобы хоть немного справедливости урвать у баловня судьбы.
Поскольку вот такой подход к делам всегда вел к какой-то пиздецоме типа войны, разбоя или вендетты из-за свиньи, люди немного посидели, подумали, и решили, что надо бы запилить закон. Потому как в какой-то момент социумы из голожопых козопасов как-то незаметно сбились в целые народы и государства. И чтобы успешно отбиваться от соседей (желающих справедливо чего-то урвать), надо было как-то порешать междоусобные споры - тогда не приходилось ждать стрелы в спину, и спокойно защищать отчизну, зная, что сосед не спиздит у жены и детей хату, случись что с тобой на поле брани.
Законы сначала были тоже тот еще пиздец - всем рулили единичные жлобы-аристократы. И хотя люди понимали, что судьба была к ним не очень благосклонна, пока рулеж аристократов более-менее соответствовал всеобщему понятию про справедливость, их терпели, а иногда даже - любили (есть, хотя, народы, которых чем крепче пиздили - тем больше они обожали, но мы сегодня про нормальных, а не про девиантов).
Так вот, законы понемногу совершенствовались, а потом даже начали записываться на таблички и папирусы, чтобы очередной аристократ не мог просто так выдумать любое дебильное правило, и должен был считаться с опытом прошлых поколений. Вершиной древнего законодательства, конечно, стали римские законы, которые вообще легли в основу мировой юриспруденции. Потом, правда, был небольшой откат версии и Темные Века, но они быстро закончились, и сменились Перестройкой Возрождением.
Однако по мере развития общества, законы как-то потихоньку начинали все меньше напоминать справедливость, и все больше - какую-то хуету. Ну там типа детского труда, рабства и прочих непрогрессивных заморочек. Тогда-то людишки на одной восьмой суши (плюс-минус децл), решили, что надо бы с этим что-то делать, и восстанавливать справедливость. А поскольку ни образованием, ни умом они - в массе своей - отягощены не были то взяли, и реализовали самое простое и очевидное решение: взять, и поделить.
Ну, знаете, такая вот логика первобытного бомжа. Если у кого-то много телят, а у всех мало, то надо этих телят отнять, кого-то убить нахуй (потому, что он, чего хорошего, еще предъяву по закону кинет), а спизженное поголовье - съесть. Потому, что разводить телят будут пускай другие, а вот я, значит, своего съем. И съели нахер все, что могли спиздить, и настал коммунизм. Точнее, настал пиздец, но поскольку люди не знали, что пиздец и коммунизм - это одно и тоже - вышло и то и другое.
Посмотрев на этот праздник духа, остальной мир крепко призадумался. С одной стороны, было ясно, что коммунисты - хуже бешеной собаки, и пускать их на порог не стоит. С другой, совсем уж загонять людей так. что им уже и коммунизм мил будет - не стоит. В итоге, цивилизованное общество напряглось, и родило справедливость через закон.
Ну, то есть просто прийти, и украсть у компании миллион по-прежнему было нельзя. Но вот, скажем, зажарив кота в микроволновке, можно было выиграть иск у компании-производителя, что, мол, вы ж не предупреждали. И получить свой миллион компенсации за душевные страдания. При этом человеки, которые на этот самый закон ложили хуй, как бы становились совсем уже беспредельщиками, т.к. покушались уже не просто на какие-то ебанутые правила, а на саму систему справедливости. А к ней - справедливости - тянется решительно каждый человек.
К чему была вся эта прелюдия?
Прелюдия была к тому, что у нас - тяжелое наследие той самой одной восьмой суши. Мы люто хотим справедливости, хотя привыкли к беззаконию - ведь, фактически, законы в совке существовали не для справедливости через закон, а тупо как механизм принуждения - не любишь ленина и партию - изволь загреметь в СИЗО ну, скажем, за тунеядство. Не дошло - пришьют какую-нибудь херню типа подкопа из Питера в Москву (было такое дело в реальности). И - к тому же - у нас хуевая репутация дикарей, почти 70 лет строивших коммунизм.
Так вот. Когда я слышу, что, дескать, надо бы у кого-нибудь Ахметова отжать ДТЭК, и приватизировать новым, более лучшим людям, мне хочется бегать кругами, и выть на луну. Это опять привет от первобытного бомжа.
Угадайте, как много иностранных инвестиций зайдет в страну, где главенствует не закон, а жажда первобытной справедливости толпа™? Я вам отвечу: да никакой. Потому, что где гарантии, что если я куплю ДТЭК, то у меня его завтра не отожмет очередной патриот? Ах, закон, говорите, теперь будет работать? Вот, честно-честно?
Репутация - это такая штука, которую просрать можно за один день, и не отмыться от нее за всю жизнь. Репутация страны, где в любой момент могут что угодно отжать, и объявить это законным - это гарантия коррупции и решалова. Потому, что проще договориться с парой прокуроров, а потом спиздить и убежать, чем надеяться, что через 5 лет очередной майдан не отменит все решения предыдущего.
Именно потому я очень негативно отношусь к бесконечным воплям про зраду и необходимость вот срочно менять порошенка, а то не будет сменяемости власти и будет гроб, гроб, кладбище. Именно потому нельзя просто так взять, и отнять у ахметки энергетику, скажем. приставив НГУ к каждому трансформатору. Нельзя взять,и просто так расписаться в том, что мы как были доисторическими дикарями, так и остались.
Почему в Украину не текут инвестиционные реки, хотя мы тут все из себя Европа, а с тоталитарной и кровавой роиссей хочет дружить бизнес? Потому, что мы за 23 года продемонстрировали только одно: на нас нельзя положиться. Не выходит ни диктатуры, ни демократии. Вечная зрада, вечные метания, вечное Колесо Сансары. Где гарантии, что завтра на перевыборах верх не возьмут регионалы, и не поведут нас опять взад, к мышебратьям? Их нет. Где гарантии, что даже сохранив проевропейский курс, новый прокурор не захочет отжать своим людям немного бизнеса? В конце-концов, где гарантии, что в угоду своему бизнесу депутанги не похерят какие-то международные дела?
Потому, что в россии - какой бы хуевой она ни была - у бизнеса есть гарантии. Гарантии, что занеся кому надо в Кремль, можно хоть колбасу из младенцев крутить - тебе освятят оборудование, дадут напутствие, и поинтересуются, не нужно ли за небольшой откат организовать бесперебойный поток грудничков.
Хотите в Европу и в Цивилизацию? Учитесь играть по правилам. Хотите отжать ДТЭК - лоббируйте закон, запрещающий, например, одному лицу быть завязанным на все эшелоны системы - от поставок угля в ТЭЦ до счетчиков в квартирах. Хотите справедливости - создайте законность. Хотите сменить элиту - создайте свою собственную. Время уличной демократии прошло - мы должны продемонстрировать свою зрелость и адекватность. Очередной виток отнять-и-поделить приведет только к уничтожению того хрупкого доверия, которое сейчас выстраивается между нами и Цивилизацией.
Дело Эпштейна: новые показания Гислейн Максвелл про оргии на острове и политиков-педофилов
Близкая знакомая Эпштейна (который кстати себя не убивал) Гислейн Максвелл, арестованная ФБР ранее для дачи показаний по его делу, наконец-то дала показания и в процессе дачи даже не подавилась чаем и не умерла.
ВСЕ файлы по делу Эпштейна, включая показания Максвелл в формате 7z и будут прикреплены к посту.
Если вам лень читать такой огромный объем информации, то отдельным файлом прикреплены конкретно показания самой Максвелл в формате интервью, хотя бы с ними очень рекомендую ознакомиться.
Среди интересных:
- Бывший президент США от демпартии Билл Клинтон присутствовал с Эпштейном и двумя секс-рабынями на острове Эпштейна.
- Дональд Трамп хоть и был знаком с Эпштейном лично, вероятно, не знал или как минимум никогда не был даже близко замешан в бизнесе Эпиштейна. В отличии от десятка других политиков. Трамп официально не педофил.
- Агент ФБР Джейсон Ричардс вступал в контакт с организацией Эпштейна еще в 2014м году, о чем докладывал своему начальству. Никакой реакции с их стороны не последовало.
- ФБР знало не только о бизнесе Эпштейта, но и о тех, кто в нем замешан, как покупатели. В частности ФБР располагало доказательствами причастности принца Эндрю еще в 2011м году, но опять никаких действий со стороны федерального бюро предпринято не было.
- Другой американской сенатор от демпартии и по совместительству бывший председатель Совета Директоров "The Walt Disney Company" замешан.
- Создатель мультсериала "Сипмсоны" тоже оказался педофилом.
- Упоминается некий "Известный Премьер-министр", который был постоянным клиентом Эпштейна и был не прочь отдохнуть с детьми. Точно неизвестно о кем речь, возможно это ПМ Канады Джастин Трюдо.
- Предоставлено описании комнат, где проходили оргии. Раньше ходили "КОНСПИРОЛОГИЧЕСКИЕ!!" теории о связи Эпштейна, его клиентуры и всех замешанных в сатанизме. Теперь это выглядит еще интереснее, потому что появились косвенные доказательства. В частности в комнатах находились статуи греко-римского божества Пана, кроваво-красные ковры, картины со сценами средневекового насилия и еще много чего интересного, всё описано в документе.
И еще сотни и сотни имён и фамилий замешанных, интересно, что подавляющее большинство политиков - члены Демократической Партии США, мелькают имена руководителей ADL, открыты факты о причастности ФБР, как покрывающей Эпштейна организации, что впрочем, неудивительно, если вспомнить, (((кто))) является меценатом для Федерального Бюро (да-да, те же самые ADL). И это, судя по всему, лишь вершина айсберга.
В общем читайте, наслаждайтесь и удивляйтесь, как такое может существовать в 21м веке, и не быть лишь выдумкой режиссеров в качестве очередного сюжета для дешевого триллера.
Отличный комментарий!