худшее про ссср
»Франция полиция политика
Во Франции вспыхнули беспорядки после убийства подростка полицейскими
В пригородах Парижа в ночь на среду вспыхнули беспорядки из-за убийства полицейскими 17-летнего водителя автомобиля. Протестующие строили баррикады, стреляли по полицейским фейерверками и сожгли несколько десятков автомобилей, полиция отвечала слезоточивым газом.
Возмущения протестующим добавило то, что полицейские поначалу солгали об обстоятельствах, при которых они стреляли в подростка - это выяснилось, когда было опубликовано видео происшествия.
Министр внутренних дел Франции Жеральд Дарманен, обычно в таких случаях поддерживавший полицию, назвал видео "шокирующим"; протестующих поддержали французские знаменитости.
Необъяснимой и непростительной назвал ситуацию президент Франции Эммануэль Макрон и принес соболезования семье убитого.
17-летний подросток Наэль М, по предварительным данным, алжирец по происхождению, во вторник был остановлен полицейским патрулем за рулем автомобиля Mercedes за нарушение правил и застрелен.
Полицейские поначалу заявили, что Наэль пытался сбить их, но на опубликованном позже и верифицированном агентством AFP видео происшествие выглядит иначе.
На видео два полицейских стоят возле стоящего автомобиля, при этом один из них целится в водителя и говорит "ты сейчас получишь пулю в голову". Машина вдруг срывается с места - и полицейский стреляет в упор. Автомобиль, проехав несколько десятков метров, врезается в препятствие и останавливается.
Беспорядки начались в родном для Наэля парижском пригороде Нантер, но затем перекинулись и на другие пригороды.
Министр внутренних дел Жеральд Дарманен объявил, что за ночь был задержан 31 участник беспорядков; 24 полицейских получили небольшие травмы; сожжено около 40 автомобилей и по крайней мере одно здание.
38-летний полицейский взят под стражу по подозрению в убийстве.
Адвокат Наэля М. Ясин Бузру говорит, что он намерен обвинить полицейских не только в убийстве, но и в лжесвидетельстве - за утверждения, будто погибший пытался их сбить машиной.
В машине с Наэлем были два пасажира. Один сбежал, второй, тоже подросток, был задержан, но быстро отпущен.
реактор хачи кавказцы кавказ паста песочница чурки story политота
Империя - лучшее творение организационной мысли человека и венец его могущества. При установлении имперской формы правления в стране наступает порядок, ее могущество растет, а наука и производство наращивают такие темпы развития, которые невозможно достичь при иных формах правления.
Но если кто-то считает нынишнюю РФ империей, или этническую политику РФ считает имперской, то он глубоко заблуждается. Дело в том, что большой временной промежуток истории Русь была-таки империей. Даже СССР образца 30-70-х гг. ХХ века был таки империей по факту. Но где-то с начала 70-х и доныне Россия ведет этническую политику обратную имперской.
Прежде чем говорить о этнической политике, необходимо для начала разобрать понятие комплиментарности культур. Они бывают комплиментарными, и некомплиментарными.
Комплиментарные культуры не противоречат друг другу в базовых идеях, ценностях, табу. Они могут отличаться в бытовых мелочах и не фундаментальных поведенческих ритуалах. При этом можно взять и переселить значительное количество людей из одной культуры в другую, и они при этом довольно быстро найдут общий язык, приспособятся друг к другу и синхронизируют социальные ритуалы. Никаких дополнительных условий или действий властей при этом не потребуется кроме стандартного поддержания правопорядка. К примеру, так можно баварцев переселить в Шампань, или киевлян переселить в Воронеж.
Некоплиментарные культуры имеют значительные фундаментальные противоречия в ценностях, идеях и табу. Смешение таковых культур гарантированно будет приводить к межэтническим конфликтам. К примеру, у многих кавказских народов серьезное воровство, если тебя при этом не поймали, считается достойным делом, и ты имеешь полное право гордится этим, расскзывать об этом в своем кругу, и получить вследствии этого одобрение. В среде русского народа подобное поведение считается однозначно недостойным, более того, серьезно наказуемо. А похваление фактом воровства в русской культуре может иметь место быть только среди априори преступных элементов. И это только одно фундаментальное противоречие культур, а их по факту множество.
Но построение империй требовало интеграции народов с некомплиментарной культурой в культуру имперскую. И эффективные методики были разработаны, и успешно применялись не единожды, в том числе и русской империей. Например, сейчас имперский по сути русский народ включает в себя и великоросов, и малоросов, и белорусов, и татар, и калмыков, и башкиров, и чувашей, и еще больше сотни мелких народов. Все они по сути асимилировались в имперском русском народе и имеют единый культурный код с небольшими и незначительными отличиями, как-то: вареники, пельмени, кумыс и т.д., т.е. различия идут лишь в мелких бытовых вещах, в фундаментальных же ценностях и социальных моделях и шаблонах все приведено к единому знаменателю. И это стало результатом грамотной имперской этнической политики, которая делалась не вдруг, но требовала значительного даже по историческим меркам времени: от трех и больше поколений, в зависимости от качества и силы информационных потоков. В среднем же процесс приведения культуры интегрируемого народа и народа имперского к единому знаменателю занимал около пяти поколений, т.е. около 150 лет в среднем.
Что же до таких народов как дагестанцы, ингуши, чеченцы, айзербажанцы и многие иные кавказские народы, то по меркам культуры они пока не являются частью имперского русского народа, хоть юридически мы граждане одного государства. Дело в том, что культура этих народов в разной степени не синхронизирована с культурой русского народа. И если, например, культура айзербажанцев или грузин синхронизирована на 50-70% с культурой русской, то культура чеченцев, ингушей и дагестанцев синхронизирована на 10-15%, и по многим фундаментальным параметрам всупает в прямой антагонизм с русской культурой. Это нехорошо, но это нормально и естественно, просто эти три народа вследствии разных причин не прошли процесс асимиляции и синхронизации культур. Им его еще предстоит пройти, а до завершения этого процесса хотя бы до уровня синхронизации 70-80% эти народы будут по сути враждебны народу русскому в силу некомплименатрности культур и исторического противостояния с русским народом. Это тоже нехорошо, но это норма, это естественно, и глупо ждать от них чего-то иного.
Исходя из вышеизложенного, мы подошли к необходимости интеграции некоплиментарных культур в культуру имперскую. Как это достигается? Все не так сложно, если немного включить логику. Вот как это делали империи:
- изоляция и ограничение бытовых контактов некоплиментарных культур до того, как они станут комплиментарными;
- извлечение из элиты некоплиментарных народов молодежи, воспитание ее в культуре имперской, при этом не допускать ее самоорганизации, кучкования в имперской среде. Имперская культура должна стать родной для молодежи из влиятельных семейств интегрируемого народа, свою же культуру они должны воспринимать как нечто отсталое, архаичное. После достижения этого возвращать воспитанную молодежь на место к моменту перехода к ней рычагов влияния. Повторять цикл в каждом поколении и не допускать того, чтобы элитная моложежь «варилась» в некомплиментарной культуре до ее полного личностного созревания;
- расселение в империи до окончания процесса асимиляции допустимо только для лучших представителей асимилируемого народа, его «мозгов» - поэтов, писателей, ученых, музыкантов. При этом широко пропагандировать их успех среди интегрируемого народа;
- всем расселенным не позволять самоорганизовываться на территории поселения, препятсововать их самоизоляции. Недопустимо их компактное проживание. При обнаружении любых структур переселенных немедленно предпринимать меры по перехвату управления этими структурами: подкупать, запугивать, дискредитировать или уничтожать лидеров;
- поддерживать культурные объекты, проекты и мероприятия, которые идут в русле имперской культуры. Ни в коем случае не поддерживать проекты в русле некоплиментарной культуры. Это допустимо делать только для уже асимилированных народов. Например, уместно поддерживать самобытные праздники в среде уже асимилированных курдов, башкир;
- перехватить управление религиозными организациями некомплиментарных культур, и по возможности дискредитировать их. Религиозные организации некомплиментарных культур должны стать посмешищем и утратить авторитет среди народа. Для этого они не должны ассоциироваться с «защитниками», «народным сопротивлением», а наоборот должны призывать к смирению и покорности;
- имперский народ должен ассоциироваться у некомплиментарных народов с силой, поэтому не следует пренебрегать силовыми акциями, репрессиями и акциями устрашения. Карательные меры эффективно склоняют мнение интегрируемых народов к тому, что имперский народ – это сила, и быть частью этого народа – почетно;
- при возникновении конфликтов государство должно однозначно предубежденно относится к ситуации в пользу имперского населения. Это очень сильно дисциплинирует некомплиментарные народы, и опять-же мотивирует их к интеграции в культуру имперскую как более сильную и надежную;
При выполнении этих простых правил некомплиментарные культуры будут интегрированы в имперскую культуру. Конечно же, далеко не сразу, ибо для всего этого требуется время как минимум в несколько поколений. И только после этого допустимо расселение народа по остальной империи и его широкий контакт с народом имперским. Пройдет еще пару поколений, и народ окончательно интегрируется в народ имперский и станет его неотделимой частью.
А какая же этническая политика ведется нынишними властными элитами РФ? Давайте разберемся.
- народы с некомплиментарной культурой массово расселяются среди имперского народа. Как мы уже раньше разбирали, это однозначно будет приводить к межнациональным конфликтам;
- молодежь элиты «варится» в некоплимантарной культуре, даже если они выезжают на учебу в империю, то держаться там обособленно, в своей культурной среде. К моменту становления личности они полностью прошиты некомплимантарной культурой;
- расселяются среди империи как правило худшие представители народа, отбросы общества, мафиозные круги, преступники и деклассированный элемент. Истории их «успеха» широко тиражируются среди остального населения, вдохновляя все новых авантюристов;
- расселенных селят компактно, потворствуют их самоорганизации в тейпы, иногда даже открыто финансируют землячества, медресе и т.д.;
- поддерживают культурные объекты, проекты и мероприятия, которые идут в русле некоплиментарной культуры: строительство мечетей, вызывающего содержания памятников, определение топонимов и этнонимов в пику имперской культуре, и т.д.;
- всячески поддерживаются исламистские организации, потворствуется их агрессивная полемика. Официальная (почти) религиозная организация (РПЦ) никак не противопоставляет себя религиозной организации некомплиментарной культуры в то время как ислам почти прямым текстом призывает противостоять христианам. Это еще один мотив признать имперскую культуру слабой и несостоятельной в глазах некомплиментарной культуры;
- империя не раз и не два спускала выходки некомплиметарных народов без наказания и возмездия. Это хорошо уверило их в том, что имперская культура слаба, и потому нет смысла интегрироваться в нее;
- при возникновении конфликтов государство предубежденно относится к ситуации в пользу пришлого населения. Это очень сильно мотивирует некомплиментарные народы на безобразия и преступления, и опять-же свидетельствует о слабости и негодности имперской культуры;
Видно, что руководство РФ производит действия, обратные грамотной этнической политике. Какие из этого анализа можно сделать выводы? Очень простые:
1. Властные круги РФ сознательно препятствуют интеграции некомплиментарных народов, более того, провоцируют дифференциацию ранее интегрированных народов;
2. Расселением некомплимертарных народов среди имперского подготовлена мина замедленного действия громадного межэтнического конфликта. В час Х эта мина взорвется, наши города обагрятся кровью, элиты РФ наварят неплохой гешефт , а хозяева этих элит смогут достигнуть своих геополитических целей.
Вот такие пироги.
война в Украине 2022 Министр Обороны Россия Украина родственники видео политика
«Мой дядя запускает ракеты в моего отца» Племянница министра обороны РФ просит прекратить обстрелы Украины, где живут его родственники
Племянница министра обороны РФ Андрея Белоусова, накануне записавшая к нему обращение с просьбой прекратить бить по Украине и его близким, которые там живут, в разговореОбращение к министру обороны Андрею Рэмовичу Белоусов его племянница опубликовала уже не впервые, однако впервые его заметили СМИ. В ролике Вертинская, проживающая сейчас в США, рассказала, что 10 лет назад она жила в Киеве и регулярно со своим ребенком-инвалидом посещала детскую больницу «Охматдит», по которой 8 июля ударила российская ракета.
Она напомнила российскому министру обороны, что в Киеве продолжает жить его двоюродный брат, а также там похоронены его бабушка и дедушка. Наталья также призвала министра обороны прекратить отправлять «своих сограждан на верную смерть».
«Я просто тебя призываю, дядя Андрей, подумай о том, что ты творишь и остановись. Пожалуйста, остановись! Я знала тебя всегда как доброго, порядочного человека. Я хочу, чтобы ты подумал, переосмыслил все и остановился. Дядя Андрей, пожалуйста, помолись, подумай о том, что вы творите. Это не может дальше продолжаться. Пожалуйста, [посмотревшие обращение] расскажите всему миру о том, что у министра обороны России в Киеве живет брат двоюродный. И также в Киеве похоронены его бабушка и дедушка, его тетя, за могилами которых продолжает следить мой отец».«Мой дядя запускает ракеты в моего отца»
Как выяснил The Insider, прадед Натальи — генерал-майор Александр Белоусов — это дед министра обороны РФ Андрея Белоусова. Он действительно похоронен в Киеве. При этом с украинскими родственниками ни Андрей Белоусов, ни его отец — известный российский экономист Рэм Белоусов, связи не поддерживали уже много лет, говорит Наталья.
«Когда я узнала, что мой дядя стал министром обороны России, запускает ракеты в моего отца — своего двоюродного брата, у меня уже не хватило терпения молчать. Хочется напомнить, что у Андрея Рэмовича Белоусова в Украине находятся его близкие родственники, там могилы его предков. Мне захотелось просто призвать помощи всего, всей Вселенной можно сказать, чтобы он вспомнил, услышал, прекратил плясать под чью-то дудку, исполнять приказы, чтобы в нем проснулась человечность. У меня были обращения и раньше, просто не было такого резонанса. Я не считаю, что делаю что-то противозаконное, я просто человек и за человечность, призываю людей быть людьми и перестать творить кровопролитие.С Андреем Рэмовичем я не общалась никогда. Даже больше — и мой отец с ним никогда не общался. Дядя Рэм, как его называли все в семье, не хотел по какой-то причине поддерживать с нами связь, он всегда держался на расстоянии от украинских родственников, мне кажется он относился к нам даже с пренебрежением. Мой отец, когда был еще мальчиком, общался с дядей Рэмом, и я его помню, он приезжал в Киев. То есть отца Андрея Рэмовича я видела еще девочкой. Потом он уехал в Москву и больше мы не виделись.
Отличный комментарий!