хентай манга учитель и ученица малолетка

Задержан отец школьницы из Тульской области, нарисовавшей антивоенный рисунок на ИЗО.

Полиция задержала Алексея Москалева — жителя города Ефремов Тульской области, чья дочь Маша весной 2022 года нарисовала антивоенный рисунок на уроке рисования. Об этом сообщает издание «Спектр» со ссылкой на неназванную волонтерку, знакомую с Москалевым.

Дочь мужчины Маша осталась одна дома. Полиция провела обыск у нее и ее отца, пишет «Спектр». Также, по информации издания, полицейские приезжали к волонтерке, которая поддерживает семью Москалевых. У нее тоже собирались устроить обыск (на каком основании, не уточняется), но пока его не проводили.

В свою очередь, правозащитница Марина Литвинович заявила без ссылок на источники, что Алексея Москалева отправили под арест.

27 февраля «Спектр» и «ОВД-Инфо» выпустили большой материал о семье Москалевых. Алексей воспитывает дочь Машу один. В апреле 2022 года девочка нарисовала антивоенный рисунок на уроке ИЗО. После этого с Машей провели беседу сотрудники ФСБ, а на ее отца составили административный протокол о «дискредитации» российской армии, найдя в его соцсетях антивоенные посты и комментарии.

Из-за произошедшего Алексей Москалев забрал дочь из школы. А в декабре 2022 года к семье пришли с обыском сотрудники ФСБ и полиции. Они изъяли все сбережения Москалевых. После обыска Алексея забрали на допрос в ФСБ, а его дочь отвезли в приют. На Алексея завели уголовное дело о «дискредитации» армии, совершенной повторно. Меру пресечения ему не избирали. На следующий день он забрал Машу из приюта и уехал с ней из города.

https://meduza.io/news/2023/03/01/zaderzhan-otets-shkolnitsy-iz-tulskoy-oblasti-narisovavshey-antivoennyy-risunok-na-izo-on-figurant-ugolovnogo-dela-o-diskreditatsii-armii

"Разговоры о важном" распространят на взрослых

«Идея проводить такие занятия для родителей правильная, но важно найти нужный формат», — заявил министр просвещения Сергей Кравцов.

Представители Национальной родительской ассоциации решили, что "Разговоры о важном" нужно проводить и для родителей. Сделать тематические родительские собрания, где обсуждают не только условную «покупку штор»: это цитата главы комитета Госдумы по просвещению Ольги Казаковой, которая инициативу поддержала. Впрочем, деньги в классах давно уже собирают только на внутриклассные нужды, которые не касаются имущества школы.

А потом идею поддержал министр Кравцов. Правда, по его словам, важно найти такой формат, чтобы это было интересно родителям и не стало формальностью. Какой-то еще конкретики вроде круга тем, периодичности таких разговоров от министра не прозвучало. В министерстве «работают над этим».

Идея кажется странной как минимум потому, что даже на обычное родительское собрание трудно собрать всех родителей, не то что на какие-то дополнительные тематические разговоры. Причем, трудно как в будни, так и в выходные. Да и сам учитель до предполагаемой встречи обычно уже провел семь-восемь, если не девять уроков.

Директор столичного "Центра образования № 548" Ефим Рачевский и его сотрудники время от времени проводят встречи с родителями по субботам. Вопросы поднимают разные, но актуальные: например, с родителями выпускников говорят на темы профессиональной ориентации или возможностей для подростков заработать. Но это именно директорская инициатива, а не какой-то план, спущенный сверху. Продолжает Ефим Рачевский:

«Более бездарной формы общения, чем родительские собрания, я представить себе не могу. Особенно родительские собрания, где подводят итоги какой-нибудь четверти, полугодия, когда учитель говорит: "Петров, Сидоров, Иванов – гениальные дети, а вот Меркушев – он мерзавец". Приходили по очереди учителя и говорили: "Так, математика. У этого, этого это получается, это не получается, я пошел". Следующий приходит. Поэтому, если эти встречи с родителями будут наполнены каким-то содержанием – профессиональная ориентация, проблемы здоровья, проблемы взросления, проблемы зарабатывания – тогда слава богу. Если они будут проводиться бездарно – то родители не пойдут. Никто их силком туда не затащит».

В последний год многие чиновники, депутаты и общественные деятели, видимо, разглядели в школьниках самое слабое звено российского общества, поэтому инициативы сыплются как из рога изобилия: от введения тех самых разговоров о важном с детьми до курса НВП и театра в каждом учебном заведении. Но до родителей учащихся добрались впервые.

В советское время всякое внеурочное принуждение идеологического порядка худо-бедно работало по производственному принципу – по линии профсоюзов, партии, комсомольской организации. Школа даже тогда не воспитывала родителей правильно, а уже сейчас у нее тем более ничего не получится, уверен политолог Георгий Бовт:

«Это будет сродни советских времен марксизму-ленинизму и другим подобным вещам, куда обычно после работы заставляли взрослых людей ходить, за это им предлагали какие-то привилегии, может быть, продвижение по службе. Это все сводилось к страшной проформе. Здесь же это будет вызывать, я думаю, довольно большое раздражение со стороны родителей, при том что уровень учителей по части общественно-политических знаний не то что какой-то неправильный, просто многие родители умнее в этой части учителей, не захотят слушать плохо подготовленных по гуманитарной части "училок". Не надо устраивать профанацию там, где ее можно не устраивать. Достаточно того, что дети будут слушать эти уроки, это будет положено в основу правильного патриотического воспитания. В этом своя логика, наверное, есть, и ее можно придерживаться, а родителей оставить в покое».

С сентября такие разговоры появились в российских государственных школах для учеников всех классов. Они стоят в расписании первым уроком каждый понедельник. Перед ними происходит поднятие флага. "Business FM" спросила у родителей детей разного возраста, как такие занятия организованы в их классах и о чем там говорят.

Екатерина – москвичка, мать девятиклассника и одиннадцатиклассницы:

 — Иногда дома обсуждаем, какие темы поднимаются на таких уроках. Из того, что я запомнила, знаю, что в январе урок был посвящен, например, прорыву блокады Ленинграда, демонстрировалась видеопрезентация. Было обсуждение потом с учителем этой темы, дети задавали какие-то вопросы. Также были уроки, посвященные Дню отца, дню науки, урок, посвященный дню пожилых людей, очень активно, интересно проходил. Также знаю, что на одном уроке видеопрезентацию вел Егор Крид, но, к сожалению, по-моему, у всех было такое яркое впечатление, что был Егор Крид, что никто не запомнил, о чем он говорил.

 — Для каких-то технических вопросов эти уроки не используются, например, обсудить какие-то проблемы класса, или это чисто действительно по тем темам, которые прислали?

 — Для каких-то других вопросов у нас есть классный час, где они обсуждают рабочие моменты.

Алена – москвичка, ее сын учится на втором курсе колледжа "Московского транспорта":

 — Одна из тем, которая моему сыну очень понравилась, так как он интересуется историей, январская тема была посвящена снятию блокады в Ленинграде, им рассказывали историю, также присутствовали дети блокады на встрече, но это все было в разговорном варианте. Следующая тема, которая тоже ему запала в душу, это об интернет-мошенничествах, не только его, а вообще всю группу так задело, что они прямо устроили дискуссию уже даже после того, как закончился этот урок. Есть темы, на которых, как он выражается, можно спать. Последней из таких тем была о движении "Юнармия", он сказал, что это не его тема, и вообще он не понимает, для чего это все нужно.

 — Бывает так, что, например, этот час используют для решения каких-то технических задач?

 — У нас нет.

Людмила – мать первоклассника и шестиклассницы из Ессентуков:

 — Основными темами на данном уроке являются аспекты жизни человека и современной России, то есть обсуждают все – праздники, важные дни. Был урок – День народного единства, дополнительно проводили урок ко Дню матери, разговаривали с детьми об Арктике, Северный морской путь обсуждался.

 — Как дети реагируют на эти уроки, есть какие-то отзывы, может быть?

 — Особо не обсуждают, все принимают это как обязательное занятие, родители не против, я так поняла. Что касается моих детей, им очень нравится. Я не могу сказать сказать: «Для чего вы это преподаете, детям это не нужно».

Пока есть ощущение: если "Разговоры о важном" и введут, до них будет доходить еще меньше родителей, чем до обычных собраний. А дошедшие будут, скорее всего, обсуждать успеваемость и что подарить детям и учителям на, например, Новый год.

Источник: "BFM.ru", Александра Сидорова.

В Ангарске из аниме-магазина изъяли мерч по «Тетради смерти»

11 марта в Ангарске правоохранители изъяли из магазина аниме-атрибутики Subarashi тетради, значки, брелоки и прочий товар, на котором было написано название аниме «Тетрадь смерти» (Death Note), а на следующий день забрали принтер и ноутбук, сообщила владелица торговой точки Маргарита Резникова.

По ее словам, учителя школы №37, находящейся неподалеку от магазина, пожаловались в прокуратуру из-за того, что подростки покупали тетради и записывали в них имена преподавателей и одноклассников. По сюжету аниме Death Note, главный герой получил в свое распоряжение тетрадь смерти — если вписать в нее имя человека, он умрет.

Кроме всей атрибутики с названием аниме, правоохранители забрали тетради, связанные с другими сериалами. При этом сотрудники прокуратуры оставили товар с персонажами Death Note, на котором не было указано название этого аниме, добавила Резникова.

Директор школы №37 Ольга Желтоногова отказалась от комментариев: «Я вам никаких комментариев не дам, потому что сейчас в этом направлении работает УВД (управление внутренних дел — прим. ред.), и пока идет эта работа, я ничего разглашать не собираюсь». Также не удалось получить оперативного комментария прокуратуры и МВД. Редакция написала запрос в прокуратуру области.

Массовые отравления в Иранских женских школах

Собственно новость не новая, но я услышал об этом только сегодня и не нашёл ничего на джое, так что почему бы не осветить для таких же танкистов.

Свобода, протест, осознанность: как живут современные подростки.

О консервативных родителях и прогрессивных подростках: 

Я работаю в школе четвертый год. Мне 25, им — от 15 до 18. Сам я считаю, что примерно одного с ними поколения, однако, когда я учился в школе, наше поколение не воспринималось как-то по-особенному, а современный школьник для большинства — явление неизученное. 

Часто меня спрашивают: «И как школьники?» «А что они?» — говорю. «Ну они какие-то другие, да?» Другие — эту характеристику я слышу чаще прочих. На просьбу пояснить значение обычно отвечают: 

они ничего не хотят; 
не читают, все время в телефоне; 
мы в их возрасте о другом думали; 
им, кроме развлечений, ничего не нужно; 
не хотят работать, хотят, чтобы им все легко доставалось. 
Похожие реплики можно услышать во все времена. Но меня интересует природа именно сегодняшней проблемы поколений, ведь мы с ними смотрим одни фильмы и сериалы, сидим примерно в одних пабликах, читаем одни СМИ, шутим одинаково. Однако разница все-таки есть. И она ощутима. 

Прежде чем писать этот текст, я поговорил более чем с сотней московских школьников и несколькими десятками студентов-первокурсников, поэтому выводы по большей части основаны на наших с ними диалогах и моем опыте. 

О свободе 

Все российские школьники — дети путинской России, и другой они не знают. Сколько бы нас ни пугали «закручиванием гаек», эти дети выросли свободолюбивыми и достаточно независимыми. Они озабочены пакетом Яровой и единогласно выступают против любой цензуры в интернете. Свобода действия, свобода во всех проявлениях — одна из их важнейших ценностей. И поэтому подавляющим большинством обязательная школа ощущается как временное заточение длиной в одиннадцать лет, после которого наступит какая-никакая свобода. 

При этом они трезво понимают, что абсолютной свободы нет. Они не тешат себя надеждой, что работать не придется, и вовсе не думают, что жизнь — сахар. Мем «жизнь — боль» воспринимается ими как горькая, но ироничная данность, с которой смирились взрослые. Но это не значит, что они смиряются тоже, — им бы этого не хотелось. Возможно, я скажу банальность, но школьники были бы счастливыми людьми, если бы не мир взрослых. 

Их родители и почти все учителя родились в стране, которой больше нет, росли в идеологии, которая больше не работает, и несут ценности, которые сегодня кажутся неактуальными. И одним из краеугольных камней является коллективизм. 

Сама идея современной школы пронизана духом коллективизма. А субъективная и часто предвзятая оценочная система позволяет выстроить внешнюю иерархию. Такая иерархия установлена во многих школах и в учительской среде, где директор с помощью рычага стимулирующих выплат на педсоветах жалует «отличников» и отчитывает «троечников». И то, что было ценностью одного поколения, становится проблемой другого. 

Школа вообще не предлагает ребенку ситуацию выбора — это и не удивительно, ведь в коллективе зона ответственности отдельного человека размыта 
В современном мире анонимность дорого ценится. Для молодого человека анонимность — это в первую очередь личное пространство, свобода выбора: что читать, что смотреть, что делать. Поэтому гаджет для них — не просто игрушка, а образ жизни. 

Для родителя, который привык, что «жизнь ребенка — моя жизнь тоже», это неприемлемо. Взрослые, которые воспринимают анонимность как опасность (а вдруг он там узнает что-то плохое?) и пытаются контролировать личные переписки, фактически лишают ребенка личного пространства и возможности выбора. Потому что та безграничная свобода, без которой не могут подростки, для них находится только в интернете (вероятно, во многом именно интернет ее и воспитал). Чего не скажешь о школе, где учитель решает, что будет изучаться и как, определяет обязательное домашнее задание и санкции за невыполнение и назначает даты контрольных. 

Школа вообще не предлагает ребенку ситуацию выбора — это и не удивительно, ведь в коллективе зона ответственности отдельного человека размыта. Но только ситуация выбора может научить ответственности. А когда ты сам несешь ответственность за свою жизнь и свои решения, опция «пожаловаться на судьбу, государство или соседей» отсутствует. 

О консервативном обществе 

В школе каждый сталкивался с несправедливостью. Старательной Марине, будущей медалистке, ставят пятерку по химии или физике, хотя она знает предмет максимум на троечку. А за Вовой закреплен образ двоечника, и поэтому учительница русского находит в его тетрадях те ошибки, которые в Марининой не замечает. Подобная необъективность повсеместна, и она кажется нормой. Нам проще навесить ярлык, чем постоянно пересматривать свои взгляды и менять отношение к чему-либо. 

Эта проблема (а для многих детей она серьезна) — следствие другой беды, а именно консервативности нашего общества и конкретно школы. Гибкие дети вынуждены подстраиваться под негибких учителей и даже родителей, мириться с необъективностью и принимать (а то и перенимать) общепринятые стереотипы, потому что спорить с ними энергозатратно и порой даже опасно. Проще лицемерить или молчать. 

Но не скажу, что все дети безропотны. Все чаще — внутри даже одной моей школы — возникают стычки, в которых дети отстаивают свою правоту. Вопрос: «А зачем мы это изучаем?» — не просто попытка позлить учителя, а практический и честный вопрос. Ответа на него учитель обычно не имеет, потому что сам не знает «зачем», а преподает по инерции, потому что «надо». Но ученики требуют этого диалога. Им неприятна даже не столько бездумность процесса получения знаний, сколько неспособность и нежелание учителя о нем говорить, ставить под вопрос затверженные догмы. 

Они надеются, что не пойдут на компромисс, и уже грустят, что, пожалуй, это невозможно 
Это нежелание меняться и вместе с тем тотальная пассивность и безынициативность — другое пагубное следствие консервативного общества. Примерно каждый второй школьник из опрошенных мной сказал, что его родители не готовы кардинально менять свою жизнь в ситуации, когда что-то не нравится. Смена места работы, переезд или развод воспринимаются взрослыми не как действие, направленное на улучшение жизни, а как трагедия, поэтому лучше просто перетерпеть. Фразу «Ну и что, что не нравится? Надо!» слышал каждый подросток. 

Формула «успех = труд», по которой живет поколение родителей, в корне отвергается подростками. Они знают достаточно примеров деятельности, в которой надо прикладывать минимум усилий: киберспорт, ведение группы в соцсетях, видеоблоги и так далее. И я говорю не о том, что подростки хотят бездельничать, а о том, что истинность родительской формулы поставлена под сомнение. Оказывается, необязательно много трудиться и делать то, что не нравится. 

Нынешние подростки больше всего хотят быть счастливыми, они убеждают себя, что, в отличие от родителей, не готовы поступиться счастьем ради карьеры или достатка. Они надеются, что не пойдут на компромисс, и уже грустят, что, пожалуй, это невозможно. 

О неосознанности взрослых 

Ученица говорит мне на перемене: «Моя мама дура. Она эмоциональная, глупая и неосознанная. Я не могу с ней общаться. Она меня не понимает, а только кричит. А все мои попытки ее в чем-то переубедить утыкаются в ее авторитет — мол, она старше. Говорит, поживи с мое, тогда увидишь, что я права». Потом она пересказывает ситуацию, и я понимаю, что мама все-таки не права и со временем тоже права не станет. 

Но как мне быть? С одной стороны, я не имею права подрывать авторитет родителей, с другой, не могу быть неоткровенным с учеником. И от безысходности я говорю, что можно обратиться к психологу, что можно попробовать поговорить с мамой иначе, что я обязательно попробую с ней пообщаться на родительском собрании. 

Вариант с психологом, естественно, проваливается. Если дети и решаются позвонить специалисту, то убедить родителя сходить на прием становится непреодолимой преградой. Поговорить иначе тоже не получается, потому что аргумент «я старше, мне виднее» непрошибаем — ты же не можешь победить время. Тогда я разговариваю с родителем лично и вижу, что родитель действительно не понимает, что, как, почему и зачем он делает. 

Мне остается только сочувствовать таким детям. Ну что ты будешь делать, когда в шестнадцать уже критически мыслишь, читаешь сложные книги и понимаешь что-то большое, а дома видишь утыкающихся в телевизор родителей с кучей комплексов и проблем, которые не замечают ни тебя, ни жизни? Может, уйдешь с головой в виртуальную реальность? Эскапизм в шестнадцать — что может быть грустнее. 

Проблема неосознанности кажется следствием предыдущих двух — консервативности общества и коллективизма. Советская идеология высоко ценила уважение взрослых и не позволяла ставить этот догмат под сомнение. Возраст в народном понимании приравнивается к опыту, а опыт — к обладанию истиной, которое, в свою очередь, дает власть, возможность для манипуляции — чем и занимаются многие взрослые и большая часть учителей. 

О будущем 

В моих глазах нынешние школьники — интереснее и глубже своих родителей. В шестнадцать они читают битников, нон-фикшн и сложную классическую литературу вне программы, тогда как их родители в том же возрасте читали Жюля Верна и Конан Дойла. Это не значит, что они лучше, они просто шире, ведь Конан Дойла они тоже читают. Многие из них уже подрабатывают и могут найти себе работу по увлечениям. У подавляющего большинства индивидуальный музыкальный вкус. 

Когда я учился в школе, разговоры о политике казались нам скучными, и они просто-напросто отсутствовали в дискурсе. За десять лет ситуация кардинально изменилась. Это не хорошо и не плохо, это данность. И мне кажется, этот протест — не просто банальный юношеский максимализм. 

Они выходят против того устройства жизни, которое установлено в стране, где их вынуждают лицемерить, смиряться или молчать, когда учитель отчитывает за опоздание на урок 
Я учился в старшей школе в конце нулевых, во время расцвета «неформалов»: готы, эмо, кислотники, рокеры, скины и другие. Я сам носил широкие штаны и футболки на два размера больше, чтобы позлить завуча и математичку. Посмотрите на сегодняшних подростков. Они одеты… обычно. Их протест никак не выражается внешне. Им не нужен протест ради протеста, им есть чем заняться — хотя бы в социальных сетях. Они просто хотят отстоять свое право на анонимность, на свободы, зафиксированные в конституции (кстати, многие школьники знакомы с этим документом), на объективность и откровенность, они хотят получать честные ответы на вопросы. Мне кажется, они хотят не разрушать, они хотят защищать и созидать. 

И я думаю, что подростки выходят на митинги не столько против власти, сколько за себя. Они выходят против того устройства жизни, которое установлено в стране, где их вынуждают лицемерить, смиряться или молчать, когда учитель отчитывает за опоздание на урок. Другой вопрос: кто поведет этот протестный импульс и в какую сторону. 

В любом случае процесс сдерживания и насильственного закрепления традиций искусственен. Сегодня подростков учат смирению, но в итоге смириться придется тем, кто учит. И пусть их сколько угодно называют другими, в итоге все равно правда, какая бы она ни была, останется за ними, потому что именно они определят будущее.

- Мы не будем повышать пенсионный возраст 

- Мы не будет повышать НДС

- Мы не будем менять конституцию 

- Я не буду баллотироваться на 3й срок 

- В мешках в Рязани был сахар 

- Она утонула 

- В России нет олигархов 

- Государство вас не просило рожать 

- Макарошки стоят всегда одинаково 

- Как таковой коррупции в России нет 

- У нас цензуры в СМИ 

- Учитель с низкой зарплатой это призвание, если не хотите учить - идите в бизнес 

- Срочников на Украине нет 

- У нас не было другого выбора 

- Кремлю об этом ничего неизвестно.....и в целом.... отнеситесь к этому(пиздецу) с пониманием!