усманов, русский народ не уступит

Все, что мог произвести из себя этот народ, он уже произвёл.

Вам когда-нибудь ваша бабушка говорила: "Ой, нет, не надо мне менять телефон, я не запомню как им пользоваться"? Или: "Забери эту штуку, я лучше по-старинке, как привыкла"?

Или, может, вы сами что-то такое говорили, если уже дожили до того возраста бабушки, когда она вам казалась смешной. Напрягаетесь при смене дизайна главной на знакомом ресурсе? Не хотите изучать возможности нового девайса? Удивляетесь, как молодёжь может слушать эту ужасную музыку?..

Ужасно сложно стало жить, раньше всё было проще. Посудомойка не нужна - лучше руками. Новая стиралка - это вообще ужас: мигает, непонятно, как к ней подступиться; то ли дело была старая, 75-го года - там всё просто...

Кому незнакомо то, о чём я сказала, тот меня, наверно, сейчас не поймёт.

Фирс не хотел никаких реформенных перемен. Сколько лет прошло, а он отмену крепостного права вспоминает как катастрофу. Жили-жили, и тут вдруг - на тебе! Старый порядок отменили, пришлось к новому привыкать. А как? - его же сначала понять нужно. Самому. А потом самому же решать, что делать. А прежде всё так понятно было.

А Раневской в Париже лучше. И даже её лакею. Они и уехали.

Народ России - такой ментальный старик. Он отторгает всё новое, как чужое. И хочет по-старому - "как до катастрофы".

Я не знаю, как и почему стареют этносы. Но они стареют и умирают. Наверно, тут дело не в возрасте - не во временном его измерении тысячелетиями или веками. Скорее, в деменцию впадают этносы не повзрослевшие, толком не сложившиеся. Ведь в так называемом русском народе образованная страта - всегда чужеродная, "страшно далёкая" по мировоззрению. Причём, уже столетия подряд, начиная с Петра, она - вестернизированная.

Уже с 19 века русский аристократ - европеец. Он тяготеет к европейскому образу жизни и часто уезжает туда жить, навсегда исключая свои гены из народного генофонда. Появившиеся разночинцы не могли исправить положенние. Во-первых, их было мало - доступ к образованию был ограничен. А, во-вторых, они тоже часто уезжали, поскольку плохо вписывались в российскую действительность, а главное - не имели никаких надежд её изменить.

Отдельная тема - купечество. Вот уж оно было плоть от плоти народа - самая оборотистая и смекалистая его часть. Они не вестернизировались образованием, разве что - во втором-третьем поколениях, да и то с сохранением традиционного быта в семье. Над купцами подтрунивали аристократы и образованцы, а вот простой народ, что интересно, этих "мироедов" считал вполне своими. Барин - чужак. С барином - даже нищим народником, который, всё равно, барин - крестьянин разговаривать не мог: легче дурачком прикинуться. С купцом-"мильонщиком" крестьянин разговаривал на одном языке.

Только класс купечества мог бы развиться в национальную элиту. Но сто лет назад процесс был прерван насильственно: сельских "начинающих капиталистов" истребили под корень, а выжившим городским пришлось вынужденно вестернизироваться уже за пределами страны.

Советский период не мог произвести настоящую национальную элиту. Сейчас принято сравнивать коллективизацию с крепостным правом, но на самом деле она была гораздо хуже. Крепостной в РИ мог стать предпринимателем, перейти в другое сословие и разбогатеть. Колхозник, сбежав от колхозного рабства, мог стать только рабочим в городе, то есть - маргиналом, частично утратившим крестьянскую культуру и не приобщившимся вообще ни к какой. В лучшем случае мог выбиться в "прослойку", получив образование. Но "прослойка", далёкая по своим качествам даже от былого разночинства, не то что от аристократии, всё же, снова неизбежно вестернизировалась. И, по-возможности, утекала из страны. Потому что европейский по менталитету человек стремится жить в среде, которая ему соответствует. Исключением не стали даже потомки партийных руководителей.

Весь 20 век бывшая Россия обогащала лучшей частью своего генофонда другие страны и континенты. Если не закапывала её в землю. Короткие периоды оттепелей-перестроек не смогли переломить тенденцию.

Сегодняшний самозваный гебешный "царёк" её многократно усилил. Границы открыты. Всем, кто чувствует себя европейцем, позволено уезжать. В стране ускоренными темпами создаются условия, вытесняющие всех, кто не то что перемен каких-то желает, а вообще хочет хоть что-то делать. Кто хочет учиться, лечиться, повышать качество жизни - здесь ничего этого не будет. Нет запроса. "Царёк" действует в полном согласии с желанием подавляющего большинства народа, который хочет жить "как до катастрофы" 1861 года.

Народ без национальной элиты - состарившийся младенец. Этот неестественно постаревший, проскочивший свою зрелость, народ ничего не хочет. Кроме - делать, что скажут, за получку. Результат работы его не интересует - это пусть начальство думает. Он ненавидит "умников", как и 150 лет назад - они ему чужие, они его презирают, а это неприятно. Ненавидит всех иностранцев - за то же самое.

От самих иностранцев ему тоже ничего не нужно. Никаких интернетов и айфонов не надо, без них хорошо. Без них даже лучше - проще. Сыр ихний? - фу, гадость! Жратвы навалом, картоха с огурчиками - лучший закусон. Тюльпаны? - это вообще оборжаться! Тюльпаны им! Обойдёмся, не баре.

Все, что мог произвести из себя этот народ, он уже произвёл. И подарил миру - другим народам. Себе не оставил ничего, кроме пустой породы.

Пока есть нефть, они будут пить водку и закусывать китайской картохой. Потом просто вымрут. За два-три поколения. Конечно, если им не позволят уничтожить весь этот отвратительный мир.

Марина Шаповалова,
писатель

Неужели эти жертвы нужны были для того, чтобы богатые стали еще богаче?

Знаю, что всем поднадоела политота, но это же весело! Да будет срач!

Власть не глупа, а злонамеренна.

Критики нынешней российской власти называют многие ее шаги «глупыми» и вредящими ее собственной репутации. По мнению аналитика и публициста Александра Подрабинека, то, что часто кажется «глупостью», на самом деле – хорошо продуманная стратегия.



Приятно считать своего противника дураком. Это возвышает себя над ним и успокаивает: ну, чего еще дурного они придумают? Как же, – громко возмущаемся мы властью то по одному поводу, то по другому, – как же они не понимают, что вредят самим себе и имиджу страны? Да все они понимают, это мы не понимаем их истинные мотивы. Мы примеряем свои цели, логику и мораль к их деятельности, а на самом деле у них совсем другие цели, иная логика и никакой морали. От этого непонимания у нас с ними много бед.

Казалось бы, какой репутационный урон и международную скандальность приносит то одно их начинание, то другое. Лагерные сроки для Pussy Riot мобилизовали на протест звезд первой величины западного музыкального мира и шоу-бизнеса. Законы против гей-пропаганды вызвали волну критики российской власти во всем мире. Упорство в защите уголовно-правоохранительной мафии в деле Магнитского привело к появлению в международных отношениях нового инструмента влияния на страну, нарушающую права человека.

А мы все удивляемся: да чем они там думают? Да как же они не могут просчитать последствия? Увы, мы их просто не понимаем. Они наверняка все просчитывают и ожидают возможные последствия. Они отнюдь не дураки, как бы ни было нам приятно об этом думать. Просто у них другие цели. В деле Pussy Riot им надо было показать всем, что Россия – страна скорее религиозно-фундаменталистская, нежели светская; что судебный фарс – это требование народа, воплощенное в судебном приговоре; что индивидуальная свобода меркнет в нашей стране перед стихией ущербной толпы.

Они отнюдь не дураки, как бы ни было нам приятно об этом думать. Просто у них другие цели
Принимая законы об ограничении гей-пропаганды среди несовершеннолетних, они уже точно знали, какова будет общественная реакция. Напомню, эти законы принимались долго. У них было время не только подумать, но и посмотреть на реакцию общества. Сначала подобные законы были приняты в регионах. Первый – 24 мая 2006 года в Рязанской области; в 2011-м – в Архангельской и Костромской областях; в 2012-м – в Новосибирской, Магаданской, Самарской областях, в Башкирии, Краснодарском крае и Петербурге. В нынешнем году он принят Государственной думой России.

Никакого правового или социального смысла в этих законах нет, ибо попытки регулировать законами сексуальную жизнь людей на протяжении тысячелетий человеческой истории неизбежно заканчивались провалом. Все это прекрасно понимают. Мы, по наивности своей, возмущаемся бессмысленным законом потому, что считаем его направленным против нетрадиционных сексуальных отношений. Но это только форма, а смысл – в ограничении активности, контролировать которую власть не в состоянии. Принципиально для власти – укоренить в общественном сознании представление о том, она вправе решать вопросы частной жизни и личных взаимоотношений между людьми, давать этим отношениям правовую оценку и выносить соответствующие приговоры. То, что это всего лишь штрафы, – тоже не принципиально. Сегодня – штрафы, завтра – срок; это лишь вопрос времени и обстоятельств.

Власть прививает обществу толерантность к произволу шаг за шагом, постепенно, но очень настойчиво. Уже принят закон об оскорблении чувств верующих. Обсуждается закон об ответственности за искажение исторической правды о Великой Отечественной войне. За ними последует ответственность за оскорбление памяти предков, за клевету на государственный строй и неверие в светлое будущее России.

Сегодня это может показаться кому-то нелепым преувеличением, но так уже было, и совсем недавно. Принятие законов о запрете гей-пропаганды – это шаг на пути в советское прошлое, маленький шаг, за которым запланированы другие шаги – покруче и поувереннее. Вот почему вполне ожидаемая негативная реакция международного сообщества не остановила российскую власть. У нее далеко идущие цели, и она готова немного пожертвовать своим сегодняшним имиджем ради своей будущей победы. А мы, уповая на ее заклинания в верности демократии и праву, не понимаем, почему же действия властей так очевидно противоречивы.



Ни один из тех, кто был причастен к гибели Сергея Магнитского, не понес наказания

В деле Сергея Магнитского, которое для большинства наблюдателей и аналитиков остается частным случаем злоупотребления законом, мотивы действия российских властей на первый взгляд непонятны, чтоб не сказать безумны. Действительно, чего было проще не доводить дело до международного скандала и погасить его в самом начале? Для этого не надо было даже ничего придумывать – просто наказать тех, кто повинен в хищениях, злоупотреблениях правосудием и убийстве Сергея Магнитского.

По мере разрастания скандала многие недоумевали: почему бы властям не пожертвовать несколькими высокопоставленными преступниками и тем самым не остановить быстро нарастающую лавину обвинений в адрес России? Недоумение это основано на непонимании подлинных мотивов действий властей. Мы исходим из стереотипных и глубоко ошибочных представлений о том, что важнейшим приоритетом нашей власти является защита закона и международной репутации России. Если бы это было действительно так, «дела Магнитского» не было бы и нам не пришлось бы возмущаться недалекостью властей.

К сожалению, все обстоит иначе. Приоритетным для власти является сохранение стабильности режима и неприкосновенности институтов, эту стабильность гарантирующих. В том числе института коррупции и иммунитета от уголовного преследования для функционеров режима. Эта задача для них гораздо важнее, чем торжество законности и даже поддержания приемлемого имиджа России на международной арене. Поэтому нелепо утверждать, что власть действует себе во вред. Она действует себе на пользу. Просто вред и пользу мы понимаем с ней по-разному, и мы относим их к России, а она – исключительно к себе самой.

Мы исходим из ошибочных представлений о том, что важнейшим приоритетом нашей власти является защита международной репутации России. Приоритетным для власти является сохранение стабильности режима
Последним примером внешне нелогичных и антиимиджевых действий властей стало создание в Москве концлагеря для якобы нелегальных трудовых мигрантов. Содержание в них сотен (пока сотен!) вьетнамцев, в том числе имеющих все необходимые для проживания документы, представляет собой уголовное преступление – незаконное лишение свободы, что предусмотрено российским уголовным законодательством. Созданный для мигрантов лагерь не имеет законного статуса. Содержание людей в них более 48 часов без постановления суда является нарушением Конституции России. Антисанитарные условия содержания нарушают многие внутренние и международные законы. На безобразные действия российского МВД уже отреагировало посольство Вьетнама в Москве, и дальнейшая негативная реакция международного сообщества неизбежна.

Все это, однако, вряд ли остановит российскую власть. На вьетнамцах сейчас обкатывается механизм экстренного интернирования большого количества людей в условиях рутинной городской жизни. Отрабатываются организационные принципы, материальное обеспечение, транспортные схемы и взаимодействие различных служб. Весьма вероятно, что в ближайшее время Госдума примет законы, регламентирующие существование таких городских лагерей. Для кого они будут предназначены – не загадка. Вьетнамцев скоро освободят или депортируют, а освободившиеся места будут ждать участников протестного движения, для которых в горячие дни так не хватает мест в отделах полиции и камерах предварительного заключения.

Разве ради такого «красивого» будущего не стоит потерпеть упреки вьетнамского правительства в негуманном обращении с его гражданами?

http://www.imrussia.org/ru/politics/531-not-stupidity-but-malevolence