очереди в ссср

Пост не ради джудаст срача, а пояснений ради

Маразм крепчал

На фоне бароккового, юного и злого украинского протеста ватная семиотика ущербна настолько, что вселяет оптимизм, даже при отсутствии боеспособной армии и вменяемого командования на стороне независимой Украины.

Не то, чтобы я всерьез считаю семиотику полноценной наукой, но в условиях, когда слово «Хунта» стало самым коротким тестом на айкью, а идеологического врага можно сходу опознать по набору картинок в соцсетях, сами по себе наборы символов становятся интересным полем для анализа.

Мне хотелось бы выяснить — что же стоит за ними на самом деле и даже сделать небольшой прогноз, если позволите. Конечно, я не буду претендовать на истинность и даже на объективность не буду, но от удовольствия препарировать ментальный мир ватника в вакууме, не откажусь.

Соссюр не случайно говорил о разнице между языком и речью – язык у нас, и правда, часто один, а вот лексический набор принципиально разный. Интересно, что сторонники унитарной Украины, в большинстве случаев, придерживаются условно нейтрального языка, где из ярко эмоционально окрашенных слов часто встречаются только «ватник», «кацап» и устойчивое словосочетание «путин-хуйло». Используется также вполне официальный термин «сепаратисты» и «террористы». Многие, даже описывая свои чувства и не будучи связанными публичностью, используют сухой, почти телеграфный стиль, при этом в их языке крайне мало эмоционально нагруженных символов и выражений, кроме разве что приведенных выше.

Что касается лексики сепаратистского движения, то она, не в пример сторонникам унитарного государства, очень яркая, но при этом довольно однообразная. Среди часто употребляемых слов особенно выделяются три типа:

- термины из советской публицистики, которые использовались для описания деятельности внешнеполитических противников СССР. Это такие слова как «хунта», «каратели», «фашиствующие молодчики», «клика», «народы-братья», «агенты влияния», и так далее. Кроме того, ватные авторы часто используют нарочито просторечные, но давно вышедшие из употребления слова и словосочетания, типа «дело-дрянь», «обмишурились», «ибо», «токмо» и пр. Дух старой школы, — скажете вы, а я скажу, что это влияние газеты «2000», «Рабочей Газеты», «Донецкого Кряжа» и прочих изданий, где до сих пор работают старые и сильно пьющие люди, по ошибке не утилизированные после 1991 года, оставшиеся в ремесле вместе с фанатичной любовью к советской родине. Постсоветские журналисты так и не сдали ни пяди своего никчемного мозга и тонкого словаря в угоду коварной новой эпохе свободы и просвещения;

- следующий пласт при изучении может вызвать антиэстетический припадок. Это юмор ватников. Юмор, в основном состоит в том, чтобы исковеркать знакомые всем термины, названия и фамилии для того, чтобы придать им оскорбительный оттенок, но при этом оставить узнаваемыми: либерасты, майдауны, Уркаина, дерьмократия, Яйценюк, Трупчинов, Потрошенко, правосеки и прочие веселые и искрометные неологизмы густо испещряют ватные паблики и даже тексты пророссийских аналитиков. К этому же подвиду функциональных нарушений мозга можно отнести украинские слова, написанные по-русски, что, по мнению сепаратистов, уже само по себе оскорбительно. Особой популярностью пользуются слова: «свидомый» (почему-то это что-то плохое, не знаю, может, они просто не знают перевода) и неологизм «свидомит», а также «едына Украйына», «партыёт», «на мове» и т.д.;

- третьим из наиболее интересных, на мой взгляд, аспектов лексики ватников является невероятное количество отсылок к анальному сексу с садистическими акцентуациями. Три из пяти комментариев содержат обязательное указание на гомосексуальную ориентацию оппонента, с непосредственным пожеланием для него немедленной анальной пенетрации и лучше в групповом исполнении. Чтобы не быть голословной, я собрала для вас немного скриншотов.

Подобный интерес к гомосексуализму показателен, хотя и совершенно не удивителен для людей, яростно постулирующих свою готовность бороться с «гомосеками» буквально на всех фронтах.

Стоит ли говорить о том, что это все сопровождается капслоком, обсценной лексикой, лагерной лексикой, и совершенно шизофреническим синтаксисом?

Закончим с письменной речью, тем более что здесь об особых успехах рассуждать не приходится – ничего нового, фактически, не придумано, если не считать приставку АНТИ, которую ватники добавляют ко всему, что делают в пику прогрессивной части страны.

Интерес вызывают, конечно, визуальные символы, с которыми ассоциирует себя вата. Все то, чем они украшают себя, вешают по периметру, выставляют на аватары. Здесь, как и в лексике, затасканной еще Александром Чаленко и Мирославой Бердник в 2004 году, нет ничего своего, ничего естественного и произведенного вне дугинских ментальных лабораторий. Занимательную историю георгиевской ленты вы знаете и без меня. Следующее – это собственно флаг ДНР, где из российского флага был изъят белый цвет и заменен черным. На этом фоне помещен австрийский двуглавый орел, которого Российская Империя некогда самовольно позаимствовала и пользуется им до сих пор. Но по сути это, конечно, просто изуродованный русский триколор. Черный, по мнению создателей, символизирует недра Донбасса, но почему недра – сверху? Потому что земля НАД сепаратистами? Неплохое начало для зомби-государства, и стоит отдать должное сепаратистам – они реально оценивают свое будущее.

Еще один флаг (да, их несколько): солнце, освещающее лучами черную выжженную землю. Что может быть более мрачным, особенно в сравнении с традиционными жизнерадостными и яркими украинскими цветами? Справедливости ради, этот флаг – официальный флаг Донецкой области, но давайте начистоту – те люди, что изобретали и принимали его – это, по сути, те же люди, что все эти годы развивали идеи сепаратизма, заигрывали с Москвой и рассказывали о том, как они всех кормят. Да и сами сепаратисты, придя к власти, с удовольствием продолжают пользоваться этим флагом и, не желая того, говорить о себе правду: они готовы уничтожить все живое на своей земле, ради вот этой апокалиптической картины: восход над выжженной равниной смерти. Сколько в этом любви к себе и собственной Родине!

«300 стрелковцев»: во-первых, сепаратисты понимают, что их реально немного. Совсем чуть-чуть. И они обречены. Даже если они готовы умирать за свою идею (а это не так) аллюзия, подобранная ими же, подсказывает – вы все умрете, и вас сдадут свои же.

И если этот смешной транспарант еще можно списать на недалекость местных креаторов, то «Флаг Новороссии», который фактически представляет собой флаг Конфедератов, вроде бы, разрабатывался в ватном мозговом центре и долго обсуждался выпускниками и преподавателями истфака ДонНУ, которые ну никак не могли не знать, чем закончилась война Севера и Юга. Подбирая сегодня этот флаг проигрыша и позора, на что они обрекают набранную методом тыка армию голодранцев Донбасса?

Ах да, и все эти многочисленные флаги, символы, птицы с двумя головами, пальма из рельса и прочая эклектика перемежаются с густо ощетинившимися крестами, которые в этих конкретных руках снова становятся орудием не воскрешения, но смерти. Орудие Империи, на этот раз не Великой Римской, а дутой Газовой – Тридесятый Рим (написано, конечно, церковно-славянским шрифтом) взирает на нас с портретов Сталина, Путина и икон, распечатанных на баннерной ткани в ближайшей типографии. Тридевятая Русь, затерянная на периферии цивилизации в непроходимых и безжизненных топях.

Все это вместе: советские газетные штампы, лагерная лексика, неспособность создать собственный символ – даже в речи (например, «укроп», в отличие от «ватника» символ значительно более примитивный, поскольку за ним скрывается не культурный контекст, а простое фонетическое подражание), апелляция к давно отмершему, а часто и не существовавшему, создает совершенно танатосную гнетущую и тягостную атмосферу: поражения, смерти, проклятия, забвения.
На фоне бароккового, юного и злого украинского протеста ватная семиотика ущербна настолько, что вселяет оптимизм, даже при отсутствии боеспособной армии и вменяемого командования на стороне независимой Украины.
Символы, как говорили великие, работают не хуже танков. Жаль только, что медленнее.

Русским быть не стыдно, стыдно быть за Путина

Мы русские и мы против! - лозунг, который власть сильнее всего боится услышать среди народных масс вот уже много лет

Этот вольный пост-рассуждение обращен в первую очередь к тем, кто на фоне происходящего в Восточной Европе пиздеца испытывает стыд за свою русскую этническую принадлежность. Я уже как-то писал на данную тему в комментариях, решил расширить её до полноценного поста, который увидит больше людей. Обращаюсь в первую очередь к реакторчанам, на массовый отклик не рассчитываю.

В целом, как может быть стыдно просто кем-то родиться? Нам не дано определять свое место рождения, гены и эпоху - следовательно нам не дано и быть ответственными за это. Человеческое общество уже давно достигло той стадии, когда личность определяют её дела и поступки, а не происхождение. Сам образ человека и отношение к нему складываются из тех выборов, что он делал на протяжении жизни. Различные либеральные, глобалистские и интернациональные ценности говорили нам именно об этом - нет как и причин гордиться, так и причин стыдиться происхождением.

Но в твоем случае это не помогает? Ты не разделяешь эти ценности и идеи? Чувствуешь себя частью большой коллективной общности, вешаешь на нее ответственность и готов принять удар на себя?Окстись. Уж коли не отделяешь себя от русского народа, то вспомни всё хорошее, с чем он ассоциируется: Ломоносов, Суворов, Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Тургенев, Чехов, Толстой, Достоевский, Менделеев, Чайковский, Рахманинов, - высеченные на камне истории имена выдающихся русских людей, о которых слышали и далеко за пределами России. Люди, которые генетически ближе к русским людям, чем к кому-либо еще. Имена, рядом с которыми быть отнюдь не стыдно. Которых мы достойны и недостойна наша власть.

А теперь вспомни того, из-за кого ты вынужден испытывать стыд:

Примите свою русскость, отнимите её из властных рук и дайте с её же помощью сопротивление. Мы русские и мы против войны.
Когда-то пропаганда звала наши народы "братскими". Признайте этот тезис, он может быть полезным - у многих русских и украинцев и правда найдется немало родственников по обе стороны границы. Сейчас же та же пропагандистская машина предлагает нам "болеть" за отнюдь не близких к русским культурно и генетически чеченцев и сирийцев, убивающих самый близкий к нам народ. В Харькове и Мариуполе прячутся и умирают под обстрелами и бомбежкой ровно те же самые люди по крови, что находятся по нашу сторону границы - в Курске, Белгороде, Ростове-На-Дону и далее. Даже русских солдат не жалеют, ибо отправляют на фронт и срочников, и насильно сделанных контрактников, что могли бы стать опорой для будущих поколений, завести семьи и детей, а теперь вынуждены погибнуть в абсолютно не нужной русскому народу братоубийственной войне. И той пропасти, что возникла между русскими и украинцами из-за войны, унесшей жизни сотен (данные ООН) гражданских, разрушившей судьбы, дома, инфраструктуру - понадобятся десятки лет, несколько поколений на заживление обнажившихся ран. 
То экономическое будущее (тут 3 ссылки), что ждет нашу страну, а именно обнищание населения, ликвидация множества рабочих мест (работавших на зарубежные компании, от Мака от IT, людей зарабатывавших через инстаграм, ютуб или "донаты"), уход с рынка зарубежных лекарств - как следствие дают нам ухудшение уровня жизни, продолжительности жизни, скорейшую нашу смерть и смерть наших родителей, намного более худшее и более бедное будущее для наших детей, чем могло бы быть, меньшую рождаемость и большую депрессивность населения, рост числа самоубийств. Разве это в интересах русского народа? Разве это в интересах русской популяции? Нет.

Но если всё равно хочется навесить на себя какую-то ответственность - переключитесь. Переключитесь на российское гражданство и российский паспорт. Говорите: "Мне стыдно быть гражданином Российской Федерации," - но не дайте власти отнять у вас вашу национальную идентичность! Она с вами с рождения, и никакой ответственности за происходящее не несет - не в интересах русских, чтобы русских становилось меньше, а их жизнь и здоровье заметно испортились.

Я русский. Не лакец, не дагестанец, не чеченец, не ингуш, не татарин, не еврей, не мордвин и не осетин. Русский. Я считаю белорусский и украинский народы братскими и разделяю ту боль потерь, что они несут. Больно же мне и смотреть, как наши отношения перечеркиваются кровавой рукой сумасбродного диктатора. Больно мне видеть и чувствовать, как русский народ будет загибаться в нищете, как диабетчик не получит из-за границы положенные ему лекарства, как люди от безысходности будут кончать с собой. Я часть этого народа и этой боли. Я не могу её разделить с чуждыми мне африканцами или арабами, с которыми воевали вагнеровцы, но с русскими, украинцами и белорусами могу. Я на стороне восточных славян и на стороне белых людей. На стороне европейской культуры, частью которой мы являемся с Петра Великого.

Я русский. И именно поэтому я против войны. 

ИА Панорама - на шаг впереди