налог на развлечения
»Ричард Докинз религия либералы песочница политика
Ричард Докинз атаковал левых: они все трусы!
Ричард Докинз осудил либералов как «трусов» из-за их позиции в отношении крайнего ислама, несмотря на то, что он сам признал себя левым во время интервью в начале этого года.Во время интервью для "The Sun" он осудил своих собратьев-либералов как «трусов» из-за их явной неспособности осудить ислам за то, как он обращается с определенными людьми.
Он сказал: "Люди, которые думают, что я правый, - порядочные либеральные люди, которых я считаю своими - я всегда был среди этих людей. Но я считаю их трусами, потому что они уступают и не соблюдают своих принципов феминизма, прав геев, всего того, во что верят порядочные либеральные люди, они внезапно забывают о них, когда дело доходит до ислама".
"И я думаю, что знаю почему: я думаю, это потому, что они ошибочно считают, что ислам - это раса, но это не так, это религия. Если вы можете скрыться от нее, это не раса."
"И поскольку они порядочные либералы и категорически против расизма, как, конечно, я, они боятся, что их сочтут расистскими, а это перевешивает страх быть сочтенными женоненавистниками или гомофобами. Таким образом, они игнорируют гомофобию и женоненавистничество крайнего исламизма".
"Они как бы предают свои порядочные либеральные принципы.
Если такой либерал, как я, не предаст эти принципы и не осудит женоненавистничество и гомофобию исламских теократий, они обратятся против нас и назовут нас правыми исламофобами, потому что они предали свои либеральные принципы".
песочница политоты много букв политика
Варварское мышление, или гопники во главе государства
Собственно, я давно хотел оформить пост, объясняющий, почему пыня и его банда ведут себя именно так, как ведут. Потому что в комментах к новостям за последнее время многие недоумевают, почему они делают именно так, почему не создают каких-то проектов кроме распильных и строят себе вульгарные дворцы, а не какие-то интересные проекты. И я задолбался объяснять людям психологию гопников. Недавно в каментах подсказали статью, где это все оформлено и расписано, потому, будучи ленивым, я приведу её сюда. Я местами не согласен в мелочах и иногда формулировках, и это можно обсуждать в каментах, но общий смысл написанного, кмк, абсолютно верен.
Статья написана украинцем, потому "нам" употребляется в стиле "нам, украинцам", но основной смысл перепоста её здесь, вобщем, не в этом.
https://petrimazepa.com/varvarstvo_kak_ideologia
Недавно в Одессе был маленький скандал.
Волонтёры посадили цветы — в основном тюльпаны — на приморских склонах. Долго собирали средства, выбирали луковицы, высаживали. За пару дней пасхальных каникул отдыхающие рядом граждане и их дети просто уничтожили посадку, бегая по ней и срывая цветы. Порой выдёргивали и с луковицей. Довольно дорогой труд был уничтожен за несколько часов. В соцсетях стоял плач — мол, как после этого благоустраивать родные города, если придёт жлоб и уничтожит все твои труды за пару минут. Просто в рамках развлечения.
И, разумеется, вопрос, почему у нас так, а в каком-нибудь Брюгге или Нагасаки иначе. Почему у нас нужно ставить у каждой клумбы автоматчика, а у них даже табличку «Не ходить, ***дь!» вешать не надо — и так все всё понимают.
Ответ «потому что у них были в истории периоды, когда возле клумб стояли автоматчики» хорош, но не всегда правдив и всегда недостаточен.
Причина несколько глубже, и в ней ключ к пониманию поведения не только отдельных уродов на местах, но и больших геополитических выродков.
Имя ей — варварский тип мышления.
Экскурсия в странную голову
В чём ключевое отличие варвара от цивилизованного человека? Не в правилах приличия, не во врождённой агрессивности. Автор этих строк убеждён, что основная разница — в том, как варвар видит мир вокруг себя.
Цивилизованный человек ещё в детстве усваивает понятие принадлежности. Его мир расписан, и на большинстве объектов есть маркер «чей-то». Вот это моё, а вот это не моё. Это мой совочек, это машинка Васи, это мамина помада, а это городской парк. Вырастая, он обогащает эту картину мира подробностями, понимает разницу между муниципальным, кооперативным, государственным и так далее.
Прелесть по-младенчески наивного восприятия варвара — в том, что в нём этой характеристики нет. Он в этом плане — всё равно что дальтоник. У него нет ощущения «владения». Только ощущение обладания.
Есть разница. Например, ты обладаешь съёмной квартирой, пока ты её используешь, но ты ею не владеешь.
Когда варвар молодой выходит в степь донецкую, то видит он перед собой не кучу объектов со всплывающими подсказками «чьё-то», а одно огромное пространство ничейных ресурсов. Просто некоторые из этих ресурсов хорошо охраняются другими людьми и взять проблематично, а некоторые — нет. Мысль «это же не моё, брать нельзя!» варвара в принципе не останавливает. Его останавливает только прямой в рыло, да и то не всегда с первого раза.
Удаль и достоинство в представлении варвара — умение освоить и присвоить как можно больше ресурса и удержать его от других таких же богатырей. При этом у варвара вообще нет горизонта планирования: он логично рассуждает, что то, что сегодня не присвоит он, завтра присвоят другие.
Поэтому он снимает канализационный люк и тащит его на металлолом, уверенный не просто в том, что он ни в чём не виноват, но даже в том, что он делает полезное дело. Вот люк лежит, пропадает, не используется, — а он его сейчас с пользой применит. В его понимании люк — такой же ресурс, каким в понимании первобытного человека может быть камень. Полезное ископаемое. Не продукт чужого труда, а вот просто оно здесь росло.
Никогда не видели, как отдельные варвары, приезжая за границу, начинают рыдать — мол, какая страна буржуям досталась? У них, правда, не работает причинно-следственная связь «эти буржуи эту страну построили». Готические соборы, Эйфелевые башни и монорельсовые поезда они воспринимают как что-то, само по себе выросшее. Ресурс, которым несправедливый Боженька почему-то наградил не тех.
В понимании варвара «чьё-то» должно быть постоянно защищено. За право обладать нужно сражаться, а не смог — не заслужил. «Он сам виноват, что не поставил на машину сигнализацию!» — в уверенностью в своей правоте рассказывает угонщик. В его картине мира всё правильно. Был ресурс — машина. Кто-то им обладал, но не смог удержать, поэтому этот ресурс честно достался более расторопному.
Вместе с тем, в понимании варвара предметы имеют лишь утилитарную ценность. Картина стоит столько, сколько стоит дерево, холст и краска. Книгами удобно печку топить. Умный варвар ещё понимает, что книгу или картину можно выгодно загнать лоху, который её почему-то ценит, но не очень понимает, почему он так делает: лох и есть лох.
При этом освоение пространства не обязательно совпадает с присвоением. То, что мы называем вандализмом, для варвара тоже освоение пространства. Он оставляет свои следы, отмечает присутствие, ломает мир согласно своим правилам. Кто постановил, что здесь будет стоять статуя Маленького Принца? Я раздолбаю её молотком — или, по крайней мере, пририсую ей елду! Здесь я решаю, что здесь будет стоять!
Теория и практика
Именно поэтому они рвут цветы и вытаптывают то, что не смогли вырвать. Цветы не охраняются, а, значит, это ничейный ресурс. Можно брать и пользоваться. А если пользоваться не хочется — можно вытоптать. В конце концов, кто решил, что они здесь нужны? Кто претендует на моё пространство?
Именно поэтому пункты приёма металлолома у нас никогда не пустуют. Добытчики уходят на охоту и добывают на ней канализационные люки, катушки лифтов, гаражные двери. Богата наша природа дичью! Это не мешает им потом жаловаться на то, что лифты не ездят, а отверстия не прикрыты. Помните «Жёлтую стрелу» Пелевина, где один из пассажиров поезда долго жаловался на то, что всё растащили, но позже с радостью включился в проект по добыче цветных металлов из ручек купе? Это оно.
Почему так получается?
Потому что разницу между своим и чужим нужно вдалбливать в головы с детства. Точно так же, как учить держать ложку. Это — основной навык цивилизации.
У нас же ещё сработал Совок, обозначив огромный пласт собственности категорией «народное».
– Всё кругом — народное, всё кругом — твоё!
– Если всё народное, значит, всё ничье: что домой утащено, только то твоё!
Цивилизованность в головах — штука наносная. Её легко убрать, сложно впихнуть обратно. Если ты уже убедил массы, что всё кругом ничейное, очень сложно объяснить, что в жизни всё не так. Собственно, это одно из главных преступлений СССР против семантики. Второе — обозначение профинансированного за счёт налогов как «бесплатного» («бесплатное образование», «бесплатная медицина» и т.д.), радостно перетащенное в украинскую Конституцию. Звучит привлекательно, но убивает само понимание того, как работает страна и общество.
Как с этим бороться? Как и со многими социальными язвами — образованием и тумаками. Тех, кто уже привык видеть мир по-варварски, остановит только неотвратимость наказания. Тех, кто ещё не привык, ещё можно спасти, если вовремя им объяснить механизмы и указать на причинно-следственные связи. Не факт, что дойдёт, но попробовать стоит.
Геополитический аспект
Я, возможно, упрощу вам жизнь, если скажу, что мышление варвара — одно из определяющих объяснений политики Кремля. Там точно так же видят мир.
Вот зачем ты взял Крым? Зачем ты взял Крым, а?
И тысячи людей на полном серьёзе начинают объяснять, что «хохлы» сами виноваты, потому что плохо охраняли. И вообще, не взяли бы мы — взяли бы солдаты НАТО.
Вот почему ты считаешь, что весь мир против тебя? Ты не понимаешь, как устроен мир? Ты не понимаешь, что ты интересен не как объект для грабежа, а как поставщик и рынок сбыта, потому что торговать с тобой просто по деньгам выгоднее, чем тебя грабить?
Не-е-ет, вы что! Я же на ресурсе сижу! Все же спят и видят, как забрать мои нефть и газ! Все войны в мире — из-за нефти! Я и сам порою…
Зачем ты попилил промышленность Донбасса?
Нет ответа, молчание. Чтобы быстро обналичить захваченное, а то ведь заберут обратно. И чтобы врагу поменьше досталось.
Разумеется, в этой картине мира Россия имеет право на полное или частичное обладание соседними странами. Просто потому, что она считает себя достаточно сильной для того, чтобы их «освоить». Рассказы о суверенитете и территориальной целостности — уловки для лохов.
Понимание того, как работают такие головы, даёт возможность прогнозировать, что они будут делать, как им отвечать и как вообще с ними себя вести.
Дело за малым: объяснить это тем, чьи головы работают совершенно иначе.
ТВК Красноярск Россия ростелеком политота
Красноярский канал ТВК показывал протесты в Беларуси и Хабаровске, рассказывал про Алексея Пивоварова и про Алексея Навального. Теперь канал закрывают без объяснения причин
В суде Красноярска одна из старейших независимых региональных телекомпаний России ТВК отстаивает право оставаться в эфире
Ответчиком выступает госкомпания «Ростелеком», которая без объяснения причин вышла из договора о распространении сигнала ТВК
коррупция МВД Росгвардия гибдд Ставропольский край Россия УГИБДД Ставропольского края политика
МВД и Росгвардия задержали практически всю верхушку (около 35 человек) УГИБДД Ставропольского края во главе с начальником Алексеем Сафоновым. На фотографиях — его скромная берлога.
Всех задержанных обвиняют в организации преступного сообщества, получении взяток, злоупотреблении, превышении и много чём ещё. По словам депутата Александра Хинштейна, рассказавшем об операции, на Ставрополье действовала «самая настоящая мафия, наживавшаяся на всем: от блатных номеров и пропуска большегрузов — до торговли песком»
Отличный комментарий!