мифов

Гендерная идеология - псевдонаука

Польский портал Rebelya представил пользователям фильм Hjernevask («Стирка мозгов»). Автором фильма является Харальд Эя, известный в Норвегии комик, простым способом скомпрометировавший в этой стране идеологию гендера. Под влиянием фильма общественность в Норвегии, ранее находившаяся под сильным влиянием гендерной пропаганды, стала замечать бессмысленность и абсурдность этой псевдонауки.


Харальд Эя, представая в образе «просточка», который пробует разрушить мифы на тему гендера, спрашивал об этом норвежских ученых, философов, журналистов. Затем он отправился к университетским исследователям мирового класса - британским и американским специалистам в области эволюционной психологии, бихевиоральной генетики, и поставил им те же вопросы. Получив от ученых совершенно иные ответы, он представил им записи их норвежских коллег. Ученые реагировали шоком и недоверием. Их реакцию Харальд Эя, в свою очередь, показал своим предыдущим собеседникам в Норвегии. Те ответили на это обвинениями в расизме, пропаганде патриархального уклада и культурных предубеждениях.


Однако Харальд Эя, как оказалось, не был таким уж «просточком» в этих вопросах — он социолог, и в течение нескольких лет он работал как ученый в этой области, а лишь потом стал комиком. Однако не оставил свою первую профессию окончательно и, независимо от работы, постоянно учился, имея научный интерес к таким отраслям, как биология, генетика и эволюционная психология. Зная изнутри уровень норвежской науки, он начал задавать собеседникам каждый раз вопросы (хотя и простые по сути) все сложнее и сложнее, например: «если в Норвегии царит межполовое равноправие, то почему только каждый десятый инженер - женщина, и 9 из 10 медсестер - женщины?». Или, например: «из-за чего у женщин другое отношение к сексу, чем у мужчины, без оглядки на культуру?».


Припертые к стенке «специалисты» окончательно были вынуждены раскрыть основы своих «революционных открытий». Камера зафиксировала ответы типа: «мои доводы не так научны, сколько теоретические», или: «гуманитарные науки должны поставить под сомнение избитое биологическое понимание».


Фильм обнажил недостаток каких-либо научных основ этой «гендерной науки». Он стал толчком к прекращению государственного финансирования Норвежского института гендерных исследований в университете Осло. И трудно переоценить последствия, наступившие в сознании норвежцев.

Олимпиада 1904 года в Сент–Луисе в силу многих причин вошла в историю, как самая скандальная в истории.

С целью развенчания "мифа" о феномене природной атлетичности дикарей был проведен своеобразный расовый эксперимент – два так называемых "антропологических дня", в ходе которых соревновались спортсмены "нецивилизованных народов". Было отобрано тридцать "расовых типов" (в том числе индейцы, пигмеи, филиппинцы, патагонцы, японские айну), представители которых состязались друг с другом в 18 дисциплинах. Участники набирались без учета их профессиональной подготовки, правила дисциплин были предоставлены на незнакомом большинству из них английском языке. А один конголезский пигмей, к примеру, в официальной ведомости значился просто как "каннибал". Соревновались они друг с другом в национальных костюмах на радость поедающим хот–доги зрителям. Пугаясь стартового выстрела, спринтеры разбегались в разные стороны. Победителей вместо медали награждали флагом США и кормили бесплатными обедами.

По мнению устроителей этноигр, эксперимент удался – ни в одной дисциплине абсолютно неподготовленным участникам преуспеть не удалось, ни один рекорд европеоидов не был побит. В официальном справочнике написали: "Представители диких и нецивилизованных племен показали себя слабыми атлетами, доказав на деле, что их способности зачастую явно переоценивают". Ку–клукс–клановцы ликовали.

Тогдашний президент МОК Пьер де Кубертен резко осудил плантаторские замашки американцев и покинул игры до их окончания. Благодаря его усилиям в дальнейшей истории Олимпийских игр подобного не повторялось.

А что, если

Уважаемые пидоры реактора! Предлагаю мысленный эксперимент.
Предположим, что в 1919 году (становление Адольфа Гитлера как политика) был изобретен Интернет. Предположим, что к 1933 году (Приход национал-социалистов к власти) был создан аналог реактора, где существовали и обменивались мнениями основные народности Европы со всеми вытекающими отсюда возможностями коммуникации, выкладывание документов, фото, видео.
Как считаете, насколько это повлияло бы на дальнейшее? Ход ВМВ имеется в виду.

Убитую девочку похоронили в поселке Кундуховский в Гудермесском районе Чечни.