Вкратце история: в Варшаве будет парад меньшинств. И поскольку все сейчас живут в реальности войны и (обоснованного) респекта украинцам, то организовывать парад в этом году дали организации KyivPride (объединение ЛГБТ-активистов из Украины) и одной из тем парада выделили поддержку Украине . Внезапно они выкинули вот такую новость у себя в фейсбуке:https://www.facebook.com/kyivpride/photos/a.858394070937490/4968124226631100/
Запрет на символику российской оппозиции в параде (даже надписи "Нет Войне"!). Оправдывают тем, что это не уместно - ведь все русские равно ответственны за ад, который сейчас происходит в Украине. Бугурт в комментах конечно произошел и много адекватных украинцев указали им на долбанутость того, что людей, которых на родине набутыливали за мнение, нужно чмырить и здесь (ведь они должны на Красной Площади ходить, а не там, где на 15 лет не посадят). Сам я из Беларуси, а вот моя девушка из Рашки. Ходим с ней на протесты регулярно. До этого момента проблем с украинцами не было -- ходили одним маршем с плакатами и флагами (от БЧБ и БСБ до флагов Анархистов). К счастью срач дошел до польской прессы, и в качестве компромисса русским выделили место среди поляков и просят не приносить флаги, но всяко, есть чувство, что ты человек второго сорта.
Короче геи оказались пидорасами. Спасибо что прочитали мой бомбёж.
Ну так хули. Езжай в Краков и снеси памятник Шиндлеру. Не барское это дело разбираться, кто там был за Гитлера или против него. Да и вообще русский - значит фашистский орк. Всех загнать в концлагеря у кого фамилии на "-ов" или "-ев" заканчиваются и спалить к чертям. Ток так ненависть на национальной почве победим!
Господа украинцы, пожалуйста, не обижайтесь на россиян, которые за ввод войск, во все времена пропаганда была сильнее доводов разума. Большая часть немцев была за войну против СССР благодаря тов. Геббельсу (пруфов не будет, но это, думаю, известно многим). А военные действия против народа, называемого "братским", доводам разума явно противоречат. Вы поймите, мы на ситуацию едва ли как-то можем повлиять, ибо сторонников наверняка больше, пропаганда же. Господа россияне, кому мой пост не понравится. Сами задумайтесь, в 90е мы были против выхода Чечни из состава РФ, боролись с сепаратизмом, и считали это нормальным, и я эту позицию разделяю. Но разве ситуация с Крымом не аналогична той ситуации? Да, возможно, большая часть Крыма сейчас настроена решительно против новой власти. Но ведь эта власть ещё никак не успела себя проявить, как можно судить об этом заранее? Да, в числе евромайдановцев было много националистов, но ведь пока нет никаких оснований полагать, что у них будет какая-то серьёзная роль в правительстве. Почему бы для начала не подождать выборов, почему бы не подождать каких-то мер нового правительства, и только потом принимать какие-то кардинальные меры, если в них будет необходимость. В общем, слишком большая стена текста, наверное, но вы уж простите, нужно было мысли высказать.
Основные принципы военной пропаганды были изложены британским дипломатом лордом Понсонби в книге «Ложь во время войны» (1928 г.). Суть этих принципов сводится к следующему:
1) Мы не хотим войны. Главное — убедить людей, что «плохие парни» ненавидят «нас» и уже начали (или готовы начать) первыми. 2) Война ведется только по вине противника. Это «другие», «они» начали войну, или мечтают ее начать со дня на день. «Мы» же вынуждены защищаться. 3) Лидер противоборствующей страны — сущий дьявол. Не обязательно заставлять ненавидеть весь народ, — писал Понсонби. — Надо персонифицировать образ врага, показать своему населению, что глава, руководитель «других» — это душевнобольной, свихнувшийся, продажный человек. 4) Мы боремся за правое дело, а не за наши интересы. Следует умалчивать, что в каждой войне в первую очередь преследуются экономические цели, подчеркивая лишь гуманитарные причины. 5) Враг целенаправленно совершает злодеяния, мы — только случайно. Нужно максимально оперативно распространять сведения о жестокостях, совершенных противником, разъясняя, что именно ему свойственны подобные поступки. 6) Враг использует запрещенное оружие. 7) Наши потери незначительны, потери противника огромны. Во время войны потери в живой силе и технике называют не фактические, а руководствуясь своей выгодой. 8) Представители культуры, искусства и интеллектуалы поддерживают наше дело. 9) Наша миссия священна. 10) Любой сомневающийся в нашей пропаганде — предатель.
«Так, как раньше, уже не будет!» — в Госдуме заявили, что россияне больше не будут жить хорошо
Россияне больше не будут жить так, как они жили до 24 февраля 2022 года, когда президент РФ Владимир Путин отдал приказ о начале военной операции на Украине. Теперь, спустя десять месяцев конфликта, россияне «обязаны победить».
Об этом заявил глава «Справедливой России» Сергей Миронов. «Складывается ощущение, что многих расслабляет ограниченный характер СВО, мол, где-то там воюют, и нас это не касается. Они все пытаются жить и работать так, как раньше, начиная с макроэкономической политики государства, заканчивая размещением мобилизованных», — сказал Миронов.
«Пора бы уяснить, что так, как раньше, уже не будет! Идет сражение не просто за Донбасс, а за будущее России. И мы в этой битве обязаны победить!» — заявил Миронов. До этого президент РФ Владимир Путин называл целями военной операции «демилитаризацию» и «денацификацию» Украины. Позднее – защиту «исторических земель» России и их населения.
Ранее, Владимир Соловьев призывал россиян не бояться смерти: «Жизнь сильно переоценена».
Развернуть
Отличный комментарий!
россияне «обязаны победить». Ну так пиздуй на фронт псина ебаная. Нихуя я тебе не обязан, особенно участвовать в этой хуйне, за ваши ссаные хотелки. Пидарасьё ебаное блядь, как меня заебало что за меня что то решают выблядки которых я не выбирал никуда.
Без Путина и Сталина, но с алтарём по задумке Шойгу: как выглядит достроенный храм Вооружённых сил в Кубинке
Хотя главный храм Вооружённых сил в подмосковной Кубинке из-за эпидемии COVID-19 так и не получилось открыть в срок, корреспонденту «Открытых медиа» удалось первой из журналистов посетить храм и рассмотреть не только ставшие скандально известными мозаики, посвящённые присоединению Крыма и победе в Великой Отечественной войне, но и остальное убранство собора.
Мини-экскурсия по храму — в видео «Открытых медиа».
Путина вынесли из храма
Самое главное — увидеть Путина на стенах собора уже нельзя. Строители храма отредактировали мозаики, убрав вызвавшие бурные споры изображения президента, министра обороны Сергея Шойгу, губернатора Крыма Сергея Аксёнова и других российских чиновников, убедились ОМ.
Лица российских чиновников были в центре мозаики, посвящённой присоединению Крыма к России. Теперь на том же самом месте располагаются изображения священников. А там, где раньше располагалась голова Владимира Путина, теперь красуется икона, которой в первоначальном варианте картины не было.
Декораторы внесли и ещё одну правку в эту мозаику: вызвавший отдельные нарекания лозунг «Крым наш» на изображении плаката слева внизу они заменили на нейтральное «Мы вместе».
Слева — проект панно с Путиным и Шойгу. Справа — готовая фреска. Фото: «Открытые медиа»
Художникам пришлось отредактировать и мозаику, посвящённую победе СССР в Великой Отечественной войне: с неё исчез портрет Иосифа Сталина, фактического главы страны в годы войны. Теперь на этом месте изображён плакат со слоганом «Водрузим над Берлином знамя победы». Оба изображения убрали совсем недавно: Путина — 5 мая, а Сталина — 7 мая, рассказал корреспонденту ОМ один из рабочих в храме.
Эти портреты заменили именно из-за волны общественного недовольства, признал в разговоре с ОМ председатель художественного совета по строительству храма протоиерей Леонид Калинин. Ещё в начале мая он говорил, что портреты Сталина и Путина должны остаться на стенах собора, потому что это «история нашей страны».
«Мне кажется, что за этой волной [критики] нужно видеть огромный прекрасный храм, который создан в память героев, в честь великой Победы. Это гораздо значительнее, чем те, в общем-то, микроскопические [в сравнении с] общим объёмом храма мозаики, которые подняли столько шума», — отметил священник. По его словам, этот храм — это «единственное, что человечество сделало зримого в честь 75-летия победы во Второй мировой войне».
Слева — проект панно со Сталиным. Справа — готовая фреска. Фото: «Открытые медиа»
По словам отца Леонида, обычные прихожане вряд ли заметили бы спорные мозаики. Они расположены на хорах — в галерее над входом на втором этаже церкви, куда прихожан обычно не пускают, а из нижней части храма эти мозаики вообще невозможно разглядеть.
Собеседник ОМ считает, что первые снимки этих мозаик «слил» ради скандала кто-то из сотрудников мастерской, которая их и создавала.
Алтарь по задумке Шойгу
Хотя Минобороны ещё 9 мая объявило о завершении строительства храма, принять посетителей он не готов: там идёт уборка после завершения строительных работ. Когда именно он будет освящён, пока не известно, спешки нет, сообщил отец Леонид. Сейчас вся территория парка «Патриот» закрыта в связи с карантинными мерами. Люди не смогут попасть в храм раньше, чем в Москве и Подмосковье снимут нынешний режим ограничений из-за эпидемии коронавируса.
Собор состоит из двух храмов — верхнего, где находятся спорные мозаики, и нижнего — посвящённого раннему этапу развития христианства и не содержащего никаких намёков на войны. Роспись нижнего храма традиционная: это обильная мозаика и фрески с изображениями жития Иисуса, фигур Богоматери, ангелов и святых — зато все они отделаны сусальным золотом. По словам отца Леонида, в убранстве только нижнего храма использованы 35 миллионов фрагментов слюды. Вся мозаика выложена вручную.
Алтарь верхнего храма украшает сияющая фигура Иисуса, возвышающаяся в тёмном небе над городом — древним Иерусалимом. Это изображение ночи воскресения Иисуса, говорит протоиерей Леонид Калинин. По его словам, идея оформления алтаря принадлежит лично министру обороны Сергею Шойгу: тот хотел, чтобы роспись алтаря ассоциировалась с картиной «Лунная ночь на Днепре» Архипа Куинджи.
Фото: «Открытые медиа»
Отдельное помещение со своим небольшим престолом справа от алтаря, закрытое иконостасом от обычных прихожан, украшают картины с изображением Иисуса кисти Василия Нестеренко — известного российского художника, участвовавшего в росписи Храма Христа Спасителя и других российских церквей и соборов. Большинство мозаик верхнего храма сделаны по его эскизам.
Напротив алтаря, над входом и хорами верхнего храма, изображена Богоматерь с младенцем Иисусом тоже авторства Нестеренко. Её фигура напоминает статую «Родина-мать зовёт» — и это не случайно: художник специально старался вызвать эту ассоциацию, отметил отец Леонид.
Военная тематика обычным прихожанам видна в росписи западной стены храма — около входа в центральный зал. Каждое полотно посвящено победам в различных битвах. Воины в нижней части символизируют народ-победитель, а в небе над ними изображены ангелы и святые. Среди последних — не только известные своими победами древнерусские князья Дмитрий Донской и Александр Невский, но и, например, канонизированный лишь в 2004 году адмирал Фёдор Ушаков.
Мозаика над главными вратами в верхний храм посвящена облёту Москвы с иконой Тихвинской Божией Матери в 1941 году, правда, никаких убедительных свидетельств того, что такой ритуал действительно был проведён, не существует. Маловероятно, что это произошло в реальности: в то время сталинский СССР активно боролся с РПЦ, закрывая храмы, отправляя в ссылку или расстреливая священников; примирение же церкви и советского государства состоялось только к концу 1943 года.
Фото: «Открытые медиа»
«Люди для Бога работали»
Сколько именно денег было потрачено на строительство храма, точно не известно. Финансирующий возведение собора фонд «Возрождение» в феврале этого года утверждал, что собрал на эти цели 3 млрд рублей пожертвований. Однако позже выяснилось, что в 2019 году ещё столько же на строительство храма выделили власти Москвы и Подмосковья.
Точную сумму не смог назвать и протоиерей Леонид Калинин. По его словам, ещё не все доходы и расходы посчитаны, а фонд «Возрождение» продолжает принимать пожертвования — эти деньги идут на завершение мелких отделочных работ, декор и убранство.
Строителям, художникам и декораторам приходилось экономить, утверждает священник: сколько олигархи и простые люди пожертвовали на этот храм, столько и можно было потратить. «Металл, дерево, стекло, талант — практически бесплатно, буквально за копейки. Люди все работали, для Бога старались», — рассказывает отец Леонид о богато украшенной иконе на аналое нижнего храма.
«Дорога памяти» с эффектом присутствия
Вокруг главного храма Вооружённых сил на полтора километра вытянулся музей Великой Отечественной войны. Предполагается, что посетитель сделает в нём 1418 шагов — по количеству дней войны. У каждого дня есть небольшой стенд, а большим событиям и крупным военным операциям посвящены отдельные залы.
Залы и коридоры оформлены подлинными предметами военного времени: одежда, посуда, письма и даже обгоревшая кабина немецкого самолёта. Отец Леонид показывает подлинные документы со штампом «рассекречено», говорит, до музея они пылились в архиве.
Самое большое впечатление в музее — графика. Вокруг всё горит, взрываются бомбы, летят самолёты, а в полевом госпитале бойцу при посетителях делают операцию. Но настоящее тут — только стол с хирургическими инструментами, врачи и раненый — проекция на декорациях. В другом зале воссоздан дворик, среди которого возникают голограммы рассказчиков. Появляется, например, девушка в шинели с автоматом и рассказывает, как её еле успели довезти до госпиталя: спасли только черви в ране — не дали ей сгнить.
Фото: «Открытые медиа»
На протяжении всего музея на его правой стене висят портреты участников Великой Отечественной войны. Базу из миллионов фамилий создавали их потомки: любой желающий мог внести в неё фото и данные своих воевавших родственников.
Почему-то дважды в этом перечне встречается отец президента Путина — Путин Владимир Спиридонович. Два бойца Путина — два разных фото, но ссылка ведёт на одну и ту же архивную запись. Эта запись содержит и наградной лист, описывающий подвиг, за который Путин-старший получил медаль «За боевые заслуги»: 17-ого ноября 1941 года под станцией Невская Дубровка в составе 330-го стрелкового полка он при наступлении получил тяжёлое осколочное ранение в левую голень, стопу с переломом большой берцовой кости, в результате чего стопа не гнётся.
Протоиерей Леонид Калинин своего деда среди имён воинов не обнаружил — до сих пор некогда было отправить информацию о нём на сайт «Память народа». В этой базе ещё многое надо проверять, признаёт священник.
Казахстан: каждый 5-й опрошенный (русский или казах) утверждает, что конфликта между русскоязычными и этническими казахами «не избежать» и что «все к этому идет».
Среди русских напряженность отношений с казахоязычными казахами отмечает каждый 6-й респондент, то среди казахов напряженность отношений с русскими —каждый 11-й.
Показатели этноконфликтного потенциала у русских и казахов составляют 32,9% и 34,9% соответственно.
Главным источником роста этнической отчужденности русского населения Казахстана являются рост этнического самосознания казахов и растущая политизация этнической напряженности в республике. В информационном пространстве за последние годы заметно усилилась пропаганда Казахстана как страны казахов и казахской культуры, что ведет к «усилению межэтнической отчужденности и ксенофобии у русскоязычного населения, включая рускоязычных казахов». Негативную реакцию вызывает сокращение русскоязычных школ, число которых сократилось до 20%, а также усиление использования фактора незнания казахского языка для выдавливания русских из социально-профессиональной среды.
По данным опросов нарушения этнических прав со стороны госструктур в 1,3 раза чаще совершается в отношении русских, что заставляет их рассматривать внедрение госязыка как «антидемократическую меру».
Ущемленными себя по языковому признаку считают две трети русского населения Казахстана, а на юге и западе республики эта цифра приближается к 90%! Только за последний год масштаб нарушений прав русских по языковому признаку, как отмечает Б. Бектурганова, увеличился более чем в два раза.
К числу внутриполитических рисков относится отсутствие у русских, более трети которых «чувствуют себя свободными от принадлежности к единому народу Казахстана», «общеказахстанского» самосознания.
Более половины русских отрицательно оценивают политическую ситуацию в стране, а уровень запроса на политическую реформу среди них составляет 45,5%. Каждый 10-й русский является сторонником радикальных методов реформирования политической системы, а каждый 6-й декларирует готовность к радикализации политических взглядов и действий. Более четверти казахстанских русских ожидают массовых акций протеста и столько же выражают готовность в них участвовать. Основные причины их недовольства — материально-экономические и этноязыковые проблемы.
Несмотря на массовую эмиграцию славянского населения, наиболее активная фаза которой пришлась на 1990-е гг., численность русских, по данным на начало 2016 г., составляет 3 миллиона 644,5 тысячи чел., или 20,6% всего населения Казахстана. Кроме того, в республике проживает 289,7 тысячи украинцев и 58 тысяч белорусов, этнически очень близких к русским и почти поголовно русскоязычных. В совокупности численность восточнославянского населения Казахстана приближается к 4 миллионам., что составляет около четверти населения страны.
Большинство русского населения по-прежнему сконцентрировано в северных и северо-восточных регионах Казахстана, граничащих с зоной сплошного расселения русских в России.
По мнению казахской элиты и экспертного сообщества, преобладание славянского населения в граничащих с Россией северных регионах порождает проблему этнического сепаратизма, которая угрожает территориальному единству Казахстана.
После 2014 г. опасения по поводу возможного повторения в северных регионах Казахстана «крымского сценария» лишь усилились. Поэтому эмиграции русских из республики сегодня никто не препятствует. В целом ее объемы в последнее время устойчиво растут, но пока не слишком велики (23 тыс. за прошлый год), и в обозримой перспективе русские останутся вторым по численности народом Казахстана. Поэтому казахстанские власти намерены стимулировать миграцию этнических казахов с юга на север. В 2018-2022 гг. на территорию четырех, наиболее «русифицированных» областей — Северо-Казахстанской, Костанайской, Павлодарской и Восточно-Казахстанской — планируется переселить 59 тысяч казахский семей из южных регионов. В рамках этой программы правительство планирует компенсировать переселенцам транспортные расходы, стоимость аренды жилья, льготные жилищные кредиты, стимулировать трудоустройство и выдавать гранты на развитие бизнеса.
Отличный комментарий!