виноват навальный

Политика и дети. Найден старший брат Коли Лукашенко. Он умственно отсталый.

В прошлом году, незадолго до выборов, Лукашенко обрушился с гневной тирадой на Валерия Цепкало, сравнив его с хряком, а его детей — с мертворождёнными поросятами. «Он просто не понимает, что количество рождённых поросят и их качество не зависят от свиноматки. Это ещё и зависит от хряка. И если будет такой хряк, как этот человек, то будут мертворождённые поросята». Оказалось, что главный белорусский свиновод знает о проблеме мертворождённых поросят не понаслышке. Удалось раскопать любопытную деталь из биографии колхозного фюрера, которую он тщательно скрывал последние 18 лет.

Дело в том, что Коля — на самом деле второй сын Лукашенко от Ирины Абельской. По обнаруженным редакцией НЕХТА данным, за два года до рождения Коли, в ноябре 2002 года, у любвеобильного агронома и его любовницы случился фальстарт. У пары родился сын с особенностями развития — умственной отсталостью, аутизмом и недоразвитыми слуховыми проходами (глухонемой). Свиновод запаниковал, решив, что больной ребёнок навредит его карьере политика и решил от него избавиться. Мальчика записали на девичью фамилию матери — Матвей Постоялко, и упрятали в детдом — подальше от посторонних глаз. 

Всё это время средств на него не жалели: у Матвея был личный тьютор, педагог, индивидуальный учебный кабинет, дорогие развивающие игрушки, к нему приставили двух «бабушек», которые контролировали воспитательный процесс и привозили мальчику всё необходимое (еду, игрушки).

По полученной информации, именно из-за умственной отсталости первого ребёнка Лукашенко так рассвирепел, узнав о второй беременности Абельской, что избил её до потери сознания. И именно поэтому существование Коли скрывали так долго — пока свиновод окончательно не убедился, что второй ребёнок здоров и не попортит его имидж первого парня на деревне.

Сейчас Матвея, по данным НЕХТА, прячут в психоневрологическом доме-интернате для престарелых и инвалидов №2 на улице Ваупшасова в Минске. Актуальных изображений нет, но удалось отыскать его фотографию 7-летней давности, на которой Матвею 10-11 лет.

Источник: https://telegram.me/nexta_tv/15256

Коллективная вина

Ниже приводится текст из поста телеграм-канала "Киты плывут на вписку с ЛСД"
(https://t.me/whalesgohigh)

Теперь можно немного поговорить и о коллективной ответственности, которую так много обсуждают в последнее время. Для начала нужно разобраться откуда вообще берется ответственность и какие у нас есть моральные обязательства. Представим себе ситуацию: вы идете и видите, что творится некое зло - например, некто избивает женщину. Есть ли у вас обязательство вмешаться в происходящее или достаточно просто самому никого не бить? Если вмешиваться, то возникает вопрос: вмешиваться как? Достаточно ли воспользоваться процедурами - например, позвонить в полицию? Или нужно вступать в бой с агрессором, рискуя собственной жизнью (представим, что тот вооружен)? Можно еще немного усложнить задачу: представим, что вы не видите происходящего, а лишь слышите в соседней квартире смутные крики. И не можете понять, что там происходит: недобровольный абьюз или добровольное соитие. Обязаны ли вы выяснять, что именно происходит, чтобы вмешаться?

Вариантов здесь может быть много. Скажем, хардкорные либертарианцы будет утверждать, что достаточно "не нарушать нап" и никаких позитивных моральных обязанностей у нас нет. Однако общепринятое мнение звучит скорее так: у нас есть обязанность вмешиваться в однозначных ситуациях, но нет обязанности рисковать своей жизнью или же добывать информацию там, где ситуация не кажется однозначной. Если бдительный гражданин услышит крики в соседней квартире, примется выяснять, что происходит, а затем бросится спасать жертву, рискуя жизнью - он будет считаться героем. Однако если он этого не сделает - его никто не будет обвинять. В общем, у нас есть обязанность вмешиваться, тогда когда а) мы располагаем ресурсами б) мы располагаем информацией.

Вроде бы все понятно о личной ответственности, но когда разговор переходит на уровень стран и государств, то начинается магия: возникают невидимые пуповины, которые связывают людей с их правительствами. Неважно насколько информированы вы были о происходящем, насколько могли повлиять - моральная ответственность переходит вам через невидимую пуповину, просто по факту наличия у вас паспорта и факта рождения внутри определенных линий на карте. Нам действительно свойственно мыслить категориями "сообществ". Однако такое мышление оказывается опасным. Во-первых, потому, что ту же схему нам нынче пытаются продать ребята с буквой Zю на юзерпиках, постящие Бодрова про поддержку "своей страны". Неважно, что именно вы пытаетесь продать - коллективную вину или коллективный восторг - важно, что вы разделяете предпосылку "мы все в одной лодке". В этом смысле позиция условного Стрелкова не отличается от позиции условного Эппле. Коллективное покаяние - это не способ "проработки травмы", а топливо для реваншизма, рессентимента, теорий формата "ножа в спину". Ведь коллективная сущность уже установлена - достаточно лишь изменить господствующую эмоцию. Во-вторых, коллективная вина размывает ответственность и мешает определять тех, кто ответственен индивидуально. Об этом еще Ханна Арендт писала. Если виноваты все, то почему судят именно Эйхмана?

Поэтому лучше придерживаться подхода, описываемого в начале. Ответственность лежит на тех, кто обладал ресурсами и информацией. Полагаю, что большая часть населения России не попадает под этот критерий - эти люди не располагают правдивой информацией о происходящем, а если располагают, то не имеют возможности повлиять на правительство РФ (кроме как бросившись с голыми руками на Росгвардию). Но зато под этот критерий осведомленной ответственности попадают разные "западные партнеры", которые, как минимум, с 2008-го года (тем более, с 2014-го) не могли не понимать с кем имеют дело, но продолжали заключать с путинским режимом выгодные сделки, одновременно отказывая в поставках оружия Украине. Теперь все эти люди, нажившие экономический и политический капитал на сотрудничестве с тиранией, будут рассказывать про коллективную вину Васи из Урюпинска, который предпочитает верить телевизору вместо того, чтобы сложить голову под дубинками Росгвардии.

Бердский митинг, слегка накипело.

Здрасте, реакторчане. Извините, что отнимаю ваше время большим полотном текста и кучей мелких подробностей, но решил, что пора уже бы высказаться. Да и может тем, кто боится или категорично против этот текст приоткроет слегка глаза.
Для подавляющего числа из вас я обычный ноунейм, и пусть так и будет дальше. Это даже первый пост и ни одного комментария, ибо до этого считал, что незачем хоть с кем-то просто так общаться.
Как вы видели из заголовка, я бердчанин, который был на бердском митинге против коррупции, мне 20 лет и я бородат(без шуток). Решил вот описать как все было с моей точки зрения. Просто кажется это правильным делом.

Ни с кем по поводу митинга не общался(считая родных), не писал ничего вконтакте во всех этих группах, не ездил в Новосибирск к штабу(в бердске всего 100 тысяч, не собираются пока открывать местный штаб) или к кубам. Митинг подавали заявку проводить прямо перед мэрией, на главной площади города(пл. Горького), и перед этим еще марш 200-250 метров. Мэрия сказала - проводите перед домом культуры без шествия - (до сих пор центр, в 10 минут ходьбы от площади), рамки времени - с 12.00 до 14.00. Люди согласились. (вообще это все можете и сами вконтакте прочитать, там в группе фотка документа согласования)
Никаких плакатиков или чего-то такого не имею, просто пошел постоять. Когда выходил из дома реакция родственников была, утрируя - "ты что, дурак?", "о смотрите, мамкин митингующий!", "не смей быть там, где камеры, не позорь семью". Слегка подбомбило, ну да ладно, иду. Митинг планировался на 12.00, в это же время я подошел, в это же время он начался.
Вконакте в этой группе 120 человек сказали придут, я такой думаю - ну прекрасно, в толпе потеряюсь. Но перед этим с самого утра был дождь, а температура такой такой, что отмораживало пальцы через 10 минут, так что хрен мне, а не толпа. Смотрю - стоят перед памятником Ленину ~20 человек с плакатами, вокруг них вьются как я подумал журналисты, 2 с зеркалками, 3 со смартфонами, а по периметру этой миниплощади стояли примерно 6 полицейских. Я как слегка интроверт спасовал, побоялся стоять настолько на виду у всех и просто стоял на тратуаре и смотрел.
Там было, как я потом рассудил, 4 волонтера, 3 парня и одна девушка, они и принесли громкоговоритель(который был очень даже тихий, наверно полицейские не разрешили делать громче - вдруг непричастные люди услышат) и плакаты, с которыми люди стояли. Один парень сказал маленькое вступление, объявил открытый микрофон и дал слово какой-то старушке с 4 страницами печатного текста в руках(не хочу спекулировать сама ли она так пришла или ее волонтеры попросили как типа обычного человека выступить, просто говорю факт). Стою ~7 минут, потом выходит парень из толпы с кучкой плакатиков, говорит - "хочешь с плакатиком в толпу?" Собрал мужество, сказал - "да", и пошел в толпу с плакатиком, пристроился с самого края.
Всего кроме бабульки выступило кажется 3 человека, сначала другой волонтер, говорил, что до 2013-2014 года политикой не интересовался, думал, что она его не касается и что он сейчас прозрел(ну примерно так, дословно конечно не помню). Потом выходил мужик который говорил примерно - "если поделить ВВП страны на всех 140 миллионов населения, то получится 50000 рублей в месяц, значит это должна быть средий доход человека. И где же они?". Третьего я не услышал, ибо меня прервали от слушанья.
Примерно к 12.30 людей собралось больше сотни, большая половина - взрослые, которые проходили мимо и решили остановиться послушать. А у меня в это время душа ушла в пятки, ибо пришли настоящие журналисты с проффесиональной камерой. Стою, паникую не подавая вида. Думаю - "Все, установленная камера была направлена на мое лицо, значит этот день останется в истории, ибо меня заметили". Потом происходит то, от чего у меня до сих пор бомбит - подошла журналистка с диктофоном брать интервью. А бомбит от того, что кроме меня она взяла его только у стоявшего рядом со мной волонтера. Вот обязательно из всей сотни людей неволонтеров ей должен был приглянуться я.
Стоически отвечаю, за все время глядя ей в глаза наверно лишь половину времени. Получилось примерно так - "Имя, Фамилия, студент, НГУ, 2 курс, пришел сам ни с кем не организовываясь, просто увидев много чего в интернете решил, что надо. Цель моего посещения митинга - просто показать окружающим что люди не боятся выходить и что они тоже могут выходить - обеспечиваю осознание того, что митинги должны быть массовыми." И затем вопрос, за мой ответ на который меня потом похвалил стоящий рядом волонтер - "А вам вот не страшно посещать вот такой опозиционный митинг?" Меня немного ошарашило этим вопросом и я потерял самообладание - "Извините, но это не опозиционный митинг, это - митинг против коррупции. Вы этим вопросом намекаете, что борьба с коррупцией - это опозиция чему именно?" Она поморгала пару секунд, от меня отстала и начала опрашивать волонтера рядом.
В 12.40 закончили, со мной решила поговорить девочка, стоявшая рядом со мной с плакатом. Стояли говорили примерно 10 минут. В примерно середине этого к нам подошел тот волонтер, протянул руку. Я ее разумеется пожал. Потом он говорит - "Спасибо, конечно, но я хотел плакаты забрать, это просто собственность штаба". Вообщем вот вам минутка смущенья, наслаждайтесь. Вернулся домой, встретили примерно так же, как и отправили.

На последок хочу сказать - спасибо, что все это прочитали, может зря написал так подробно, но думаю кто-то должен был это так сделать. На все последующие митинги точно пойду. Бояться можно - я боялся и до сих пор боюсь(но в моем случае это скорее боязнь скопления людей), но надо идти не смотря на страх. Еще раз всем спасибо.