Верните по хорошему,порт Артур.

Прогноз оппозиции в 2004

Ребята, я знаю, что это сайт хорошего настроения

НО сил нет терпеть весь беспредел, что происходит в стране

Слезы на глазах от произошедшего....

Дети... люди...

«Уйти на фронт – это самое лёгкое». Депутат Госдумы попытался объяснить, почему не пойдет воевать

Журфак БГУ встретился сегодня с Натальей Качановой - Председателем Совета Республики Национального собрания Республики Беларусь.

Все предыдущие разы рассказы жительницы особняка в Дроздах о том, как до Лукашенко нищие белорусы ели траву с корой, на студентов особого впечатления не произвели. 

На этот раз руководство университета поменяло тактику — на встречу пригласили только идеологически верных студентов. Все остальные о визите узнали час назад. Беседовать с Качановой их, естественно, не пускают.

На видео попал интересный разговор студентов с охранником: 

https://drive.google.com/file/d/1b4ra2N9gSjNW65yT7ZgjwZV0JQYaUfqr/view?usp=sharing

«У нас демократия — ещё какая демократия по сравнению с другими странами».

«Журналистика — это не преступление. Журналистов привлекают к ответственности, как и других людей, за несанкционированные мероприятия». 

«Я не видела лжи на БТ. Видели вы — скажите. Но называть власть фашистами нельзя». 

«Если СМИ несёт в себе информацию, которая несёт вражду, то, я считаю, что такие СМИ не должны существовать»

«Эти все выходы ни к чему хорошему не приведут. Я недавно была у врачей, и одна женщина мне сказала, что выходила и будет выходить. Если завтра начнётся стрельба, то в этом будете виноваты вы и такие, как вы».

И на десерт:

Студент: Если репрессировать журналистов и задерживать их, то кто будет освещать всё, что происходит?

Кочанова: А ЗАЧЕМ ЭТО ОСВЕЩАТЬ?

 На видео диктор зачитывает отрывок:

«И мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их, русских, в эти фальшивые ценности верить. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания».

Вы только вчитайтесь ― целый Председатель Совета Республики Национального собрания показывает видео о теории заговора будущим журналистам! Нет, сегодня не 1 апреля и это не шутка. Осталось только министру экономики заявить о заговоре рептилоидов против Беларуси, а министру образования ― о плоской земле.

Беларуский учёный-историк зашифровал акростих «Путлер сдохни, нет войне» в своей научной работе и издал её в про-путинском журнале. Никто ничего не заметил и журнал ушёл в печать

Осенью 2022-го доцент Карлового университета, историк-скориновед Илья Лемешкин написал статью для российского провластного журнала, в которой зашифровал антивоенную фразу. Редакторы издания ничего не заметили, материал опубликовали, а тираж разошелся по библиотекам. Ученый рассказал «Салідарнасці», в чем заключается его шифр.

Материал был написан доцентом в декабре 2022-го и 24 февраля, в годовщину начала полномасштабной войны в Украине, отправлен руководству МГИМО для последующей публикации. При этом ученый зашифровал в статье антивоенную фразу.

«Этим средством пользовались еще в Средневековье, чтобы скрыть авторство крамольного текста»

В статье, посвященной белорусскому первопечатнику и его книгам, Илья Лемешкин обратился к читателям на языке Скорины - в культурной манере XVI века. Тогда Франциск передавал свою текстовую экспрессию двумя способами: горизонтально, как это сегодня делают люди, и вертикально, с помощью акростиха - стихотворения, рассчитанного на зрительное восприятие, в котором начальные буквы строк, читающиеся сверху вниз, образуют слово на старобелорусском языке.

Материал состоит из 22 абзацев (отсылка к 2022 году, началу агрессии России против Украины), акростих - из двух инициалов в конце статьи и четырех лексем, которые вместе образуют два предложения: «Сдохни Путлер. Нет войне. И. Л».

- Акростих не придумал Франциск Скорина. Им пользовались еще в Средневековье, часто для того, чтобы скрыть авторство. Например, человек написал крамольный текст и не хотел быть замеченным.

Во времена Скорины ситуация уже поменялась: акростихом пользовались в качестве маркера, при помощи которого доказывали свою образованность. Задачи утаить авторство уже не было, наоборот, читатель XVI века искал акростихи в текстах. Скорина же первым использовал акростих в печатной книге у восточных славян.

Любопытно, что он работал в период, когда еще не было деления на белорусов и украинцев. Был единый народ - рутени. Это предки современных белорусов и украинцев, к этому народу причислял себя и Скорина. Принцип акростиха в равной мере является и украинским, и белорусским. Общее достояние, - рассказал Лемешкин.

«Сложно было написать текст, который бы не вызвал желание его редактировать»

В июне статья была размещена на сайте МГИМО. Несколько месяцев Илья Лемешкин ждал, пока печатный тираж будет разослан по библиотекам, чтобы потом российским властям пришлось попотеть, изымая журнал.

Своей публикацией автор хотел наказать малоизвестный журнал «Концепция: Философия, Религия, Культура», поддерживающий путинский режим. И рассказать о методе, с помощью которого возможно высказываться.

- В целом у меня были сомнения по поводу использования глагола «сдохни», это не мой стиль. Мне было бы приятнее сказать «сгинь». Но тут меньше букв и невозможно лексикализировать букву «ь», нет слов, которые на нее начинаются. Поэтому определенные ограничения были, но с придумыванием акростиха сложностей не возникло.

Намного сложнее было написать текст, который бы не вызывал подозрения и желания редактировать. Конечно, я боялся, что будут правки, тогда бы идея с акростихом могла рассыпаться. Претензий ко мне не возникло, хотя это очень простой акростих, который заметить легко.

На стадии верстки у меня были абсолютно наглые требования. Просил кое-где сократить, поправить, чтобы, например, абзац на другой странице был выше, потому что акростих должен легко читаться графически.

Все мои просьбы были удовлетворены: на одном развороте - «сдох», на втором - «ни. путлер», на третьем - «нет войне», на четвертом - «И.Л». Никто ничего не заметил, - рассказывает Илья Лемешкин.

Интересно, что главный редактор журнала Юрий Симонов не поинтересовался библиографией доцента, статью которого взял для публикации. Например, в Беларуси книга Ильи Лемешкина «Портрет Франциска Скорины» в январе 2022-го была изъята по приказу сверху из библиотек:

- Она была издана в конце 2020-го Институтом литовского языка и Пражским лингвистическим кружком. В ней отразили события в Беларуси, в предисловии сказали, что хотим поддержать академическое сообщество, которое оказалось в очень непростой ситуации.

В книге есть нелицеприятные для Лукашенко высказывания, речь идет об орденах Франциска Скорины. В ней был разрушен столп белорусской школьной дидактики.

В школе учителя рассказывают молодым людям, что на портрете Скорины рядом с ним изображена пчела, а в моей книге идет прямое доказательство, что это муха. Пчела же трактуется якобы как «трудолюбие», «дух коллективизма» - такая советская трактовка. Тут выясняется, что это неправда. И, конечно, создает определенные проблемы, - объясняет доцент.

«Видов акростихов огромное количество»

После публикации статьи доцент получил письмо из России от читателя, который отреагировал на его акростих.

- Человек его увидел и ответил мне таким же средством, поблагодарил за статью, - говорит Лемешкин.

Потом доцент стал думать, как получить от МГИМО авторские экземпляры:

- Решил сделать все их же руками. Когда статья была напечатана, я написал в посольство России в Праге, попросил экземпляры, а в благодарность предложил послать в МГИМО книги Пражского лингвистического кружка. Я собрал посылку, положил туда 22 книги (тоже неслучайно) «Портрета Франциска Скорины». Это была единственная возможность отправить в Россию книгу, запрещенную в Беларуси. Примерно через неделю мне доставили 10 экземпляров дипломатической почтой, а мои книги дошли до МГИМО.

Илья Лемешкин говорит, что «современных редакторов и цензоров не учат читать тексты вертикально»:

- Таким образом я хотел показать, напомнить читателям в России и в Беларуси, что существует изысканное средство. Оно помогает высказать позицию даже в условиях тоталитарного режима.

Видов акростихов огромное количество, спрятать их легко. А люди, которые обслуживают этот режим, не очень образованы, ленивы, делают то, что им скажут.

Сурс: https://www.google.com/amp/s/news.zerkalo.io/amp/life/49207.html

Глава Чечни Рамзан Кадыров раскритиковал российские власти за ужесточение миграционной политики. В своем телеграм-канале он отметил, что некоторые принимаемые меры вызывают у него разочарование, поскольку они «сталкивают Россию с соседними братскими регионами».

«Миграционную политику если и менять, то не таким отвратительным образом, когда остервенело бросаются на всех неместных, кто под руку попадется. Задерживают без каких-либо церемоний, причем в последнее время мероприятия эти проводятся очень жестко», — написал руководитель региона.

Связанные с миграцией проблемы в России возникли «не по вине приезжих» и выдворением иностранцев эти проблемы не решить, подчеркнул Кадыров: «Здесь корень в причине безалаберности тех, кто в свое время должен был заниматься находящимися в их компетенции вопросами и оперативно реагировать на любые обостряющиеся процессы. Вот только не было практически никакого контроля».

Глава Чечни считает, что российским властям стоит наладить «грамотную систему миграционного контроля, выстроить правильную политику в этой сфере», а не подвергать «беспорядочной инквизиции» граждан других стран. «Разжигая в обществе ненависть к мигрантам, мы ничего хорошего не добьемся, а, напротив, только усугубим ситуацию. Нужно устранить причины, а не заниматься их последствиями», — отметил он.

В заключение Кадыров призвал «оставить эти средневековые подходы» и заняться «точечным решением вопроса». По его словам, важно понимать, что среди мигрантов есть как нарушители, так и законопослушные граждане, которых «намного больше».

«Ладно, прогоним мы сегодняшних мигрантов посредством тотальной травли и чисток, но ведь завтра приедут другие уже из других государств, и кто даст гарантии, что они будут лучше?» — задался вопросом он.

Сурс

Про школу и политику

И снова здравствуйте. Долго не писал, ибо 1 сентября, да и весь Реактор переживал за судьбу Беларуси.

--

Были вопросы о школе и нынешней политической повестке и выборах. Обо всём по порядку.

--

Вообще в документах сказано, что школа находится вне политики и религии. Именно поэтому ни одна политическая партия не имеет права в школе вести агитационную деятельность. Кроме Единой России. Конечно, они не занимаются пропагандой, ведь они приезжают в школу по делу, например, с родителями проверить качество питания в столовке или открыть новый мусорный бак безопасный пешеходный переход для детей, или лично облагородить территорию школы (за неделю до приезда учитель Клавдия Захаровна вместе с десятиклассниками стахановскими темпами херачили дешевые цветы-незамерзайки из горшков в наспех вспаханые клумбы). Естественно, в актовом зале и в холле появляются растяжки с символикой, приезжает местное телевидение. Для бояр накрываются столы с конъяками-икрой, а началка в костюмах ромашек развлекает дорогих гостей «спонтанным» концертом. Плюс в этом цирке только один: объявляется короткий день, и к 11 часам уже всех чертей выгоняют домой, чтобы видом своим не смущали господ. После того, как делегация покинет школу, можно будет перехватить остатки фуршета.

--

А еще мы светское государство, и школа нейтрально относится к религии. Поэтому ехидный батюшка приезжает минимум два раза (на Рождество и на Пасху), чтобы бафнуть учеников и учителей святой водой. У нас есть один учитель-атеист, который постоянно прячется от него, но любящие дети специально сдают его позиции батюшке, чтобы тот нашел его и освятил.

А еще один раз батюшка пришел к старшеклассникам и когда окроплял святой водой, две девки синхронно сделали ахегао-фейс. Обошлось без скандала.

Кстати, о религии. Недавно я читал учебник по Основам Правосклавной Культуры (в разных школах этот предмет по-разному звучит). Это просто беда. Сначала идут вполне безобидные притчи про Каина и Авеля, про блудного сына, про Иова, кстати. И меня это даже не смутило, неплохие истории с хорошей моралью, для малышей норм. Но тут в программу резко врывается тема Великой Отечественной войны, но под религиозным соусом! Авторы все подают так, что Бог был только на стороне Советов, что были всякие знамения, как при взятии Иерусалима, и немцы при виде их просто сдавались. В общем, воевали деды, а молодец Бог.

Особенно все печально становится, когда в школу приходит какая-нибудь идейная-верующая Апраксия Кирилловна. Тогда любой урок становится сорокаминутной проповедью. При этом религия начинает лезть из всех щелей. В уроки литературы, истории, биологии, физики (!). Школа засирается бесконечными православными мероприятиями. При этом если Апраксия дорвется до актового зала, то на любом мероприятии будет танец девочек в сарафанах и платочках, на экран будут проецироваться детские рисунки ангелочков, крестов, церквей и рая, а за кадром начитываться слезливый текст про благодать, слезы радости и желание целовать ноги Иисуса. Я не шучу. При этом без рюмахи этот треш пережить сложно.

Один раз мы делали стен-газету с ребятами, так и туда сунулась Апраксия. После споров, препирательств и кляуз директору она отвоевала местечко в уголочке стенда с детскими стихами про Боженьку.

--

Кстати, о Великой Войне. В школе вообще ни одно мероприятие не проходит без этой темы. Если это конкурс сочинений, то про войну. Конкурс рисунков — про войну. Конкурс песни — про войну. 23 февраля — считай репетиция 9 мая. Дети даже не знают вообще суть этого праздника и его историю. Даже школьная программа по истории насчитывает более 20 часов только одного раздела — раздела о Великой Отечественной войне.

Исполнилось 75 лет Победе, и в школе начался форменный цирк. Была заказана куча декораций, украшений, перепилены стенды. В школу полетели разнарядки об очередном конкурсе про бессмертный подвиг предков со скоростью писем из Хогвартса (помните сцену в фильме?).

Кстати, затирание школьникам идей, что ВСЕ немцы были ПЛОХИЕ и вообще так им и надо за злодеяния — нормальная тема. Реакция детей: каменные покер-фейсы. Любая вскинутая бровь будет расценена как сочувствие нацистам. При этом в школах совершенно игнорируется вопрос различия нацизма и фашизма. То есть, немцы плохие, а вот итальянцы или испанцы или румыны с болгарами — это другое.

А ответ простой: привитие идеологии страны, которой просто нет. Когда начинается очередной конкурс «Про Россию устремленную в будущее», дети тупо не знают, что писать, и просто пишут в 1466688 раз про свою бабку-ветерана.

Ну и отмыв бабла. Все эти декорации, вывески, растяжки, футболки, распечатки – либо распил и откат, либо повод для получения гранта.

Кстати, на все «победные» праздники к батюшке присоединяется председатель совета ветеранов. В городах и селах, где ветераны закончились, появляются ветераны войны-интернационалисты, которые уже потихоньку готовят умы детей под афганские истории. Естественно, задавать вопросы про истинные причины конфликтов и их место в Холодной войне не стоит под угрозой выговора от начальства и даже пиздюлей от ветеранов. Диски с самопальными песнями «Черный тюльпан» прилагаются.

--

Кстати, о политике.
Разумеется, в каждой школе есть стенд-алтарь богу-импературо. Чуть пониже его иконы располагается фото местного генера-губернатора и даже местного министра Ордо Схоластики. На выборы гонят всех. Кто-то работает на участке, но ВСЕ должны сходить, проголосовать и отчитаться. Дорогие коллеги, что работают на участке заботливо проследят и отчитаются перед директором.

Был вопрос про вбросы — не участвовал. Да и нынче учителям это не доверят, ибо растреплют всю кухню. С другой стороны есть случаи, когда коллеги колымили за денежку, занимаясь агитацией в поддержку единственной верной партии, покупая голоса за пакеты с гречей, макарохами, сахаром и прочим. А в городе L на выборах Путина учителей запрягли выдавать эти пайки бабкам и яжематерям перед избирательным участком. Такие дела, да.

Но бюджетники — это имперская гвардия, которой затыкают все дыры. Митинг в честь годовщины возвращения Крым? Чтобы был со всем классом и плакат позитивный нарисовали!!!

Петиция в поддержку чего-то со стороны муниципалитета — подпиши чертову петицию!!! Причем порой по-скотски подсовывают лист для подписей без объяснения, что подписываешь. Или даже врут, что это какой-нибудь инструктаж.

Выступает кто-то из правительства? Вся школа должна прийти и сидеть 4 часа слушать выступление.

За всеми постами в соцсетях внимательно и ревностно следят, чтобы учитель не дай бог не лайкнул что-нибудь не положенное или прокомментировал. Самое страшное, если кого-то заметят в мероприятиях господина Н... Если учитель — уволен и работу в школе не найдешь. Если чей-то ученик, тебя выдерут за то, что недоглядел и плохо проводишь воспитательную работу.

--

РДШ и Юнармия

Несколько лет назад государство придумало Российское Движение Школьников (РДШ). Если вы меня спросите, что это такое, я не смогу ответить. И никто вам не ответит. При этом у них пригорает с того, что их сравнивают с пионэрами. Суть движения непонятна. Они начинают говорить, что воспитывают детей, развивают навыки — короче, общие слова и вода. С таким же успехом можно сказать про подвальную секцию борьбы Тимура Вахтанговича.

Как только появилось РДШ, его стали внедрять во всякие школы. Разумеется, повесили ответственность на рядового учителя. Учителя стали спрашивать, а че делать-то, какая программа. На что главный офис РДШ объявил конкурс среди школ на лучшую программу РДШ, чтобы потом ее спиздить.

Как стало работать РДШ в школе? А никак. Просто к любому мероприятию прикручивается символика движения. Вот, например, у Ольги Семеновны есть проект по профориентации детей. Она таскает учеников по университетам, заводам, предприятиям, организовывает встречи со спецами, чтобы те проводили мастер-классы. И тут появляется Светлана, которая отвечает за РДШ. Она надевает на детей футболки с символикой, на столы ставит флажки, а на сайте пишет «в рамках российского движения школьников в средней школе Готэм-сити прошел проект по профориентации».
А есть еще Юнвармия — аналог октябрят. Но они почему-то получились миллитаризированными. Школоту постоянно гоняют в ДОСААФ, в местные воинские части, учат маршировать, надевать белые перчатки и выполнять воинское приветствие. У них есть форма песочного цвета, которая почему-то похожа на американскую. Но форма стоит в районе 30-60 тыщ деревянных, поэтому школы (!) вскладчину (!!) закупают пять штук (!!!) Эту форму носит, так скаказать авангард — самые приличные члены Юнармии. Остальных просто наряжают в красные футболки и береты. Юнармейцы в основном с постным видом стоят участвуют в акциях «Дороги победы», «Окна победы», «Двери победы», «Вахта памяти», «Час памяти», «Свеча памяти», «Вечный огонь», «Георгиевская ленточка», «Железный крест», «Мертвая голова» и прочее.

--

Кстати, песня Цоя «Перемен» - неофициально под запретом.

Любой значок, рисунок, принт радуги — под запретом.

Обсуждение тем ЛГБТ — тебе конец, дружок!

Иностранная символика (чаще всего американская) — под запретом. Забавно, что всякие толстовки и футболки с логотипами НАСА, Space X, Steam и прочее не запрещены, так как руководство тупо не знает, что это такое.

В творческих номерах музыка с иностранными словами — крайне не желательна.

Изображение цветка канабиса — запрещено. Но это и правильно, малолетние щеглы, красующиеся символикой марихуаны вызывают испанский стыд.