я мы за путина

Да, вот так можно выползти из упокоища, нести на всю страну несусветную чушь, "пук-кек-среньк" и остаться на троне, а не получить по башке табакеркой или устать и уйти. Как говаривала покойная бабка "ты им ссы в глаза, а они "Божья роса!"

Тут видео пробегало командира российского, из тех кто шухер наводит в Белгородской области - он говорит - "мы идем, народ изза забора голову поднял посмотрел, ну идет себе отряд и идет - и дальше грядку полет". Это офигенное наблюдение. Народу на грядках совершенно по-е-бать кто там у власти, он не хочет и не будет участвовать в политике - у них помидоры надо подвязать и колорадского жука убрать. В таком ваккууме и существуют диктаторы - им тупо никто не мешает. Чиновники несут чушь, не исполняют обязанности, депутаты ковыряют в носу в думе и никак не отвечают за данные избирателям слова.

Ринсвинда вдруг одолел приступ любопытства – такой острый, что он даже позабыл о надвигающейся опасности.

– Э, доброе утро, – поздоровался он.

Человек кивнул. Вол отрыгнул жвачку.

– Э, прошу прощения, если мой вопрос слишком личный, – начал Ринсвинд, – но… мне просто интересно… почему вы целыми днями стоите тут, на полях? Вместе с волами?

Крестьянин задумался.

– Для почвы хорошо, – после длительного размышления ответил он.

– Но это же пустая трата времени.

Крестьянин должным образом обдумал и это.

– Что есть время для коровы? – наконец ответствовал он.

Ринсвинд решил вернуться на шоссе реальности.

– Ты вон те армии видишь? – показал он.

Воловий пастух переместил взгляд в указанном направлении.

– Да, – решил он.

– Они из-за вас сражаются.

Нельзя сказать, чтобы этот факт тронул пастуха. Вол тихонько пукнул.

– Одни хотят вас поработить, а другие хотят, чтобы вы правили страной – или, по крайней мере, чтобы вы позволили им править страной, а они будут говорить, что на самом деле это делаете вы, – сообщил Ринсвинд. – Предстоит жестокая битва. И мне вот интересно… А вы-то сами чего хотите?

Воловий пастух впитал в себя его слова и принялся думать. Ринсвинду даже показалось, что медлительность мыслительного процесса крестьянина объясняется вовсе не врожденной глупостью, а масштабностью самого вопроса. Мыслительный процесс все ширился, ширился, охватил землю, траву, солнце и направился дальше, в необъятную вселенную…

– Веревку бы нам подлиннее, – наконец промолвил крестьянин.

Терри Пратчетт «Интересные времена»