тезис антитезис синтез

Что происходило и происходит на левом берегу Днепра после подрыва дамбы Каховской ГЭС

https://ukrainer.net/istorii-z-pidtoplenoho-livoberezhzhia/ 
(украинский язык, если нужен русский, воспользуйтесь вот этой замечательной функцией браузера Google Chrome)

Что происходит в Олешках и ГоПри [Голой Пристани] под оккупацией?

Кому-то из горожан удалось вырваться из оккупации, вот что они рассказывают:

1. 20-дневный карантин, из городов не выпускают и не впускают. Волонтеры, которые закупились в области, безуспешно пытаются прорваться в Олешки и Голую Пристань.

2. Где есть суша (10-20% города) - блокпосты. Проверяют и просто грабят людей, рвут украинские документы, залезают в те дома, которые еще не были ограблены, говорят людям, что их спасут, а вы здесь все сдохнете.

3. За пределы городов не выпускают без рос. паспорта. Большинство его не имеет. 

4. Люди пытаются помогать друг другу, спасают животных, сгребают всю еду, медикаменты, которые остались в городе. При этом после подрыва дамбы российские военные ходили по Олешках и конфисковали у людей металлические или пластиковые лодки с двигателями 

5. В первый день многие люди спаслись в трусах и не имели никакой одежды

6. Россияне дезинформировали людей, что вода уже остановится через несколько часов и нет необходимости эвакуироваться, из-за этой дезинформации много людей утонуло 

7. Голую Пристань затопило на второй день, а не на первый, когда люди уже подумали, что вода остановилась.

8. Зафиксированы случаи расстрела тех, кто пытался эвакуироваться. Российские военные на лодках патрулируют город игнорируя людей и животных, которые тонут или сидят на крышах домов. 

9. Вокруг домов плавают трупы людей, животных, техники, самих российских солдат. Россияне устроили засады, обещают завезти в город еще тысячу военных на днях для фильтрации

10. О подрыве дамбы россияне тоже никак не сообщали. Люди узнавали новости благодаря украинскому тв. 

Люди запуганы, не готовы говорить на камеру и делиться контактами, поэтому не пишите мне об этом, пожалуйста. Впрочем, на днях выйдет на @ukrainer интервью с теми, кому удалось спастись, без имен и даже их фотографий пока.

Что это, если не геноцид?

"Окопы завалены трупами канадских наёмников..." 

Блядь, "освободители", вы там кого ебашите? 

ссылка на гифку

Верховный суд России объявил «экстремистским» и запретил «движение ЛГБТ»

Верховный суд РФ удовлетворил иск Минюста о запрете и признании «экстремистской организацией» «международного движения ЛГБТ».

Заседание 30 ноября проходило в закрытом режиме, в зал суда допустили только представителей Минюста. Журналистов позвали только на оглашение решения, сообщил корреспондент «Медиазоны».

Судье Верховного суда Олегу Нефедову на рассмотрение иска Минюста потребовалось четыре часа. 

Минюст РФ подал иск о запрете «международного общественного движения ЛГБТ» в России 17 ноября. Ведомство не уточнило, что именно оно считает «движением», кто в нем состоит и как оно устроено.

Запрет «движения ЛГБТ», считают опрошенные «Медузой» активисты, приведет к усилению ненависти и травли в отношении сообщества и, вероятно, повлечет за собой преследование ЛГБТК-персон просто за сам факт их существования.

Что они подразумевают под "движением ЛГБТ", что будет в результате запрета, как и нахуя - это всё загадка. Любые изображения символики запрещенной экстремистской организации под запретом, так что отряд ОМОНа уже выехал в детский сад "Радуга", а росгвардию отправили пиздить дождевые тучи дубинками.

Дождь про неизбежность войны

Разговоры о влажном

В предыдущих сериях здесь, на Джое, я рассказывал, как постепенно верха вместе с министерством просвещения медленно и аккуратно объясняли учителям и ученикам, как правильно воспринимать специальную операцию в Украине. И если до этого власть маленькими глоточками поила школу своей идеологией, то теперь ей надоели полумеры, и она решила просто окунуть нас в бочку пропаганды, как Бари Креститель должника Гарри Топора.

Апрельские методички для учителей истории и Всероссийское родительское собрание, очевидно, не принесли особых результатов: слишком уж неуверенно тезисы Института изучения детства, семьи и воспитания Российской академии образования звучали на фоне материалов из интернета о действительном положении дел.

Праздник 9 Мая в маленьких городах прошел не так, как раньше. Чувствовалось напряжение: одни были напуганы слухами, что в этот день Бог-Император объявит всеобщую мобилизацию на Кадию; другие боялись провокаций на праздники; а третьи молчаливо не надели георгиевские ленточки и даже свои кители с медалями в скромном жесте несогласия. Картина помпезности на экране телевизоров сильно отличалась от картины истинного праздника на улице.

Первым заработал молодежный сектор социальной политики. Активизировались волонтерские и ветеранские организации: «Волонтеры Победы», которые ни рожна не знаю в истории Великой Отечественной», «Юнармейцы» и ветераны Афгана — напомню, что они постепенно вытесняют реликтовых дедов-участников ВОВ. Они стали частью Международной акции «Сад памяти». «Вместе мы вновь высадим 27 миллионов деревьев в память о каждом из 27 миллионов погибших в годы Великой Отечественной войны!» Мероприятие состоялось почти во всех более-менее крупных городах страны. В некоторых населенных пунктах это легло на плечи школы. Детишки сажали деревца, купленные за счет родителей, бабки и дедки из министерств помогали, размахивая руками. Их замы сфоткали и отчитались.

К «Саду» добавилась инициатива каждое утро поднимать флаг России под гимн. Правда потом Кравцов уточнил, что делать это нужно только каждый понедельник. А после добавил, что только при хороших погодных условиях. Аргумент за инициативу был, несомненно, весомый: «А че! Пиндосы же в школе каждое утро поднимают и гимн поют. А мы что — не патриоты?» и «В постсоветское время нам привили [Запад], что поднимать флаг и петь гимн — это стыдно». Итак, первое нововведение: с 1 сентября каждую неделю поднимаем флаг, и все должны петь гимн. Учителя должны разучить сокращенный текст с детьми.

Сразу встает ряд вопросов. Как власти себе это представляют? Уроки начинаются в 8.30. Флаг целесообразно поднимать в 8.00, потому что нужен запас времени, чтобы вернуться в школу, снять верхнюю одежду, прийти в класс и подготовиться к уроку. До этого нужно, разумеется, собраться на построение. Во сколько тогда детям просыпаться и выходить в школу? А во сколько просыпаться тем, кто живет в деревнях и на хуторах, которых школьный автобус привозит как раз к началу урока? А, ну да, «В блокаду люди в четыре утра вставали и ниче!»

Ну, а пока все готовились к экзаменам, Академия Минпросвещения выкатила проект цикла внеурочных занятий «Разговор о важном». Теперь каждый понедельник, сразу после поднятия флага, мы будем «разговаривать о важном» на первом уроке.

В год будет 34 «разговора» - как раз по часу в неделю. Тогда у меня вопрос, а что будет с моим классным часом? «Разговор» полностью поглотит мой классный час или у меня будет формально два классных часа? Тогда это увеличивает нагрузку на учителя и детей, что может не соответствовать норме по загруженности детей.

Если «разговоры» будут каждый понедельник первым или вторым уроком, то чей это будет урок? Если классного руководителя, то тогда и без того плотное расписание станет раком. Если это будет на уроке учителя-предметника, то он стабильно теряет один час в неделю. Представьте, если это один час биологии в неделю.

Теперь расскажу о тематическом наполнении. Уже готов список всех 34 тем. На самом деле авторы цикла просто взяли типчный план воспитательной работы любой отечественной школы и размазали по нему необходимые патриотические темы — перед Золотым Троном отчитались, что тщательно разработали новую программу классных часов.

Что же интересного ждет наших детей:

«Россия — наша страна», «Мы разные, Мы вместе», «День народного единства» и прочее — тут все понятно, прививаем чувство коллективной ответственности и любви к Родине.

Хорошо — когда все дома - очень интересная тема. Судя повсему она будет для того, чтобы ни у кого не возникло желание свалить за кордон.

«День Отца» и «День матери», «Традиции семьи» - вот тут интересно. Сейчас учитель будет потихоньку воспитывать и семью. Проект расчитывает, что и родители будут включены в работу. Причем проскользнула информация, что упор будет делаться на «День Отца». А это значит, что мы начнем развивать традиционные патриархальные ценности домостроя: Отец глава, защитник (герой спецоперации), хранитель скреп и духовности.

Годовщина блокады и прочая ВОВ - этой теме уделено очень много внимания. Как было озвучено министром, сейчас идет активное переписывание истории (и мы знаем кем), поэтому её — историю — надо защитить. Кравцов даже ляпнул ерунду, мол, мы делаем новые учебники, потому что в старых была ложная информация. Сразу возник вопрос, а как это дети всю дорогу учились по ложным учебникам, сертифицированных вашим же министерством?

Несмотря на то, что из 70 часов истории 25 посвящены ВОВ, рассказывается о ней не в полном объеме. Не заостряется внимание на предпосылках. Про Молотова и Рибентропа с разделом Польши можно забыть. Упоминаются только мемные сражения, а многие не менее важные остаются в стороне. И, конечно же, союзники перестали быть союзниками: французы сразу сдались, англичане — лохи и вообще не помогали, американцы — вообще в крысу ждали, на чьей стороне будет выгодно воевать. Сопротивления в Европе не было — одна Россия была против всех. Кстати, отойду от темы, теперь в учебниках истории практически ни слова не будет о Киевской Руси. Не то чтобы не было такого государства, просто... закроем эту тему, окей, дети?

Интересно, что из списка тем пропала годовщина аварии на Чернобыльской АЭС. Интересно, почему?)

Во время презентации нового проекта прозвучало несколько занимательных тезисов. В патриотическом блоке внезапно прописалась идея: «Готовность отдать жизнь за Отечество». Это что получается? Я должен говорить детям, что умирать — не страшно? Потерять ноги и пальцы — это благородно? Несколько раз упоминалось, что нужно повышать доверие к выборам. 

«Возмездие настигнет каждого» - очень странная тема появилась в презентации. Речь шла о геноциде советского народа нацистами. Только вопрос, как их настигнет возмездие, если все гитлеровцы мертвы? Или не о них идет речь? Неужели, частью духовно-нравственного воспитания станет мотив мести?

Финальные по поводу всего этого. С одной стороны видно, что государство вплотную взялось за воспитательный процесс правильно настроенных граждан. Но есть предположение, что проработет все максимум две четверти. Вся эта патриотическая деятельность просто не сможет конкурировать с учебной нагрузкой и подготовкой к экзаменам. Мероприятия быстро станут только на бумаге для отчетов. Главное, чтобы Трон был спокоен. Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь.

Мы спросили россиян: "Находятся ли российские воинские части в Украине?"

Двойное сознание россиян и общественное психическое здоровье

- Как изменилось общественное мнение от 1980-х к 2010-м

- Как оно изменилось после Крыма

- Как у нас сложились элементы массового общества

- В чем россияне одинаковы, в чем они различаются

- Какова мораль наших элит

- Какое раздвоение порождают "гибридные войны"

- Какую мораль несет школа

- Зачем нужны страсти про врагов на ТВ

- Есть ли выход из состояния двоемыслия?

+100 к защите. Как российская армия привлекает на свою сторону мистические силы

https://theins.ru/obshestvo/264086

«Специально для бойцов в епархии подобрали три действенные молитвы»

Татьяна Логинова когда-то преподавала физику в школе, а теперь комплектует специальные наборы для духовной защиты российских солдат и отправляет их в армию через томское отделение Объединенного народного фронта.

Это пакетики, которые предполагается класть в солдатские индивидуальные аптечки. В каждом из них — синий матерчатый пояс со словами из 90-го псалма («Живый в помощи Вышняго»), крестик, освященный в епархии, нитка для него и бумажная икона. Печать этих икон Логинова организует бесплатно в двух томских типографиях:

«С одной стороны иконы — Георгий Победоносец. С другой — специальная молитва. Давали задание нашему большому чину в епархии, и специально для бойцов он подобрал три действенные молитвы».

Пояс со словами из 90-го псалма из набора духовной защиты для российских солдат

А поскольку у каждой военной вещи должна быть инструкция, то там же, рядом с молитвой, напечатан порядок действий: крестик надеть, поясок повязать, икону положить в нагрудный карман. Томский ОНФ уже отправил на фронт то ли две, то ли три тысячи таких наборов — точно Татьяна Логинова не помнит. А началось все, по ее словам, в июне 2022 года, когда томские священнослужители «обнаружили» магические свойства поясов с 90-м псалмом:

«Эти пояса давно были, задолго до СВО, но мало кто ими пользовался и редко кто обращал внимание. Обычные прихожане брали, если, например, кто-то уезжал на Север. Я про них и не знала. А тут пришла по делам страховой компании в епархию. И церковные работники как раз обсуждали, какое чудо произошло на фронте».

А дальше следует классическая, в общем-то, легенда. Мать одного из солдат передала ему посылку с молитвенными поясами. Он, сам особо не веря, из уважения к матери надел сразу два: один под ремень, второй под каску. И после этого чудесным образом спасся. Логинова рассказывает это так:

«Он был в разведроте, в разведке они вышли на поляну. А с той стороны на ту же поляну вышли наши противники. Тут ведь никак не иначе, обязательно друг друга поубивают. И вот один из бойцов рассказал, что выстрелили в того парня, поясочком обвязанного, а пуля изменила траекторию и, вместо того чтобы убить, полетела в другую сторону. Даже ВСУ перестали стрелять, открыли рты. Так было с ним несколько раз. После этого один боец из их отряда то ли в отпуске был, то ли на лечении и скупил в Томске все пояса».

Поясов не хватало, а спрос рос, поэтому чины епархии попросили Логинову наладить их производство. Женщина нашла местного бизнесмена, который занимается изготовлением и продажей флагов, и договорилась с ним. В ноябре он изготовил партию в 500 штук, рассказывает активистка:

«Но это получилось очень дорого — 100 рублей за поясок. Тем более что в епархию как раз прислали пояса из Москвы. Теперь мы все скидываемся и покупаем пояса в епархии по 50 рублей».

К слову, защитный пояс с 90-м псалмом продается по 42 рубля за штуку в онлайн-магазине фабрики «Софрино» — крупнейшего производителя православной атрибутики. И после начала войны он стал весьма ходовым товаром. Чтобы это выяснить, достаточно позвонить в «Софрино», сказать, что собираешь посылку на передовую, и спросить, что обычно берут. «Пояса „Живый в помощи” не помешают», — сразу же со знанием дела отвечают на том конце провода.

Как выясняется, пояс этот бывает разных цветов. Стандартный — черный, но специально для военных выпущен вариант цвета хаки, хотя пояс не обязательно повязывать поверх формы, объясняют в магазине, можно просто положить в карман. Особенно ажиотажный спрос на них был осенью, после начала мобилизации. Даже сейчас защитного цвета пояса купить сложнее. В заводском магазине и службе доставки их уже просто не осталось, но в фирменном магазине в Сокольниках есть аж 728 штук.

Что касается икон, то деревянные покупать на фронт не рекомендуют. Обычно, говорят в «Софрино», для военных берут ламинированные бумажные. Самый ходовой армейский товар — «Спас Нерукотворный» 5×8 см, артикул 2070201-0023141. Их чаще всего отправляют на фронт. Второй по популярности — «Николай Чудотворец». «Но любая икона защищает, вы с батюшкой своим посоветуйтесь», — добавляет продавщица.

Крестики тоже одно время массово везли на фронт. Собеседница The Insider не рекомендует брать алюминиевые, говорит, они легко ломаются. Гораздо надежнее латунный крест номер 6, можно взять оптом, в коробке.

Защита от Унгерна и Чингисхана

Другие конфессии не отстают. Весной под Бахмут приезжал Мунко лама из Цугольского дацана, старейшего буддийского монастыря Забайкальского края. Прибыл он туда вместе с чиновниками Агинского Бурятского округа и привез российским солдатам 15 квадрокоптеров, 18 тепловизионных прицелов, 25 монокуляров, а также неназванное число оберегов.

Бальжинима Цыренов, работающий при Цугольском дацане, рассказывает, что амулетов была тысяча. Называется этот магический предмет Дугар гаржама, и это надежная защита от пуль, добавляет Цыренов:

«На этом амулете мантра для всех богов войны. Барон Унгерн всегда скакал в атаку впереди своей сотни, но пуля его не брала, потому что он носил Дугар гаржама на шее. После боя снимал свой терлик с генеральскими погонами, и с него пули сыпались. Погиб барон Унгерн из-за людской подлости — его арестовали, сняли оберег с шеи и тогда уже расстреляли».

Во времена покорителя Монголии барона Романа Федоровича фон Унгерн-Штернберга Дугар гаржама был бронзовой пластиной. Сейчас все проще и технологичнее. Амулет печатают на бумаге, ламинируют для защиты от сырости и вешают на тесьму. Так что вполне реально обеспечить магической помощью всех воюющих сейчас в Украине буддистов. И не только их. Цыренов уверяет, что русские бойцы тоже массово подходили к ламе за благословением и амулетом.

Бурятия передала участникам СВО 15 оберегов, освященных Далай-ламой

В пулезащитных свойствах талисмана забайкальские буряты не сомневаются, потому что недавно проводили эксперимент, рассказывает Цыренов:

«Один человек у нас в дацане решил испытать Дугар гаржама. Повесил ее на шею козлу, привязал животное и сказал двум полковникам-охотникам стрелять в него с полутора метров. И на козле не было ни единой царапины! Те наши парни, что погибли на СВО, кяхтинские танкисты, например, — у них, возможно, просто амулетов не было».

Но сам Бальжинима Цыренов все-таки предпочитает шаманские обереги. С начала войны он и сам сделал пару десятков. Вырезал из бивня мамонта изображения монгольского духа-сульде и отправил на фронт.

Религия бурят синкретична. Одни и те же люди могут сегодня ходить в дацан, а завтра к шаману. И последователи шаманизма тоже участвуют в поддержке российской армии.

Например, приятель Цыренова Олег Булутов, глава общественной организации «Гуннский фонд», привез в Ростовскую область три шаманские юрты и шаманов:

«Сначала я двоих шаманов привозил, потом еще четверых. А еще три или четыре человека сами приезжали. В том числе монгольские, из рода Тэмуджина, то есть Чингисхана. Раньше шаманы часто „на передок” ездили, но последние несколько месяцев не могут заехать. А шаманы там нужны. Человек может на войне что-то такое увидеть, что у него душа улетает. И ее возвращать надо. Ведь без души человек не может ходить долго».

Шаманы везут с собой посылки для солдат. В том числе и магические предметы: землю из священных мест в мешочках, серебряные и медные амулеты Толи — металл зависит от рода, к которому принадлежит военнослужащий, рассказывает Булутов:

«Оберег нужен не чтобы боец кого-то убил, а чтобы вернулся живой и здоровый. Что там будет происходить, это верховные боги решают, это там наверху идет бой, не у нас. Был такой случай недавно, русский парень рассказывал: рядом с ним буряты пошли в атаку, и он увидел, что над ними скачет огромный конь, защищает их. Он сразу маме сказал: „Мама, привези мне срочно амулет из Бурятии”».

Антрополог Александра Архипова раньше занималась изучением монгольского и бурятского фольклора и хорошо знакома с этой легендой:

«Это история про то, что монгол или бурят идет на войну, причем вариантов тут много: от каких-то конфликтов XIX века до Второй мировой. Он берет камушек с обо, ритуального комплекса из камней и веток. В разгар сражения видит огромного коня или всадника на коне, который ведет солдат в бой или, наоборот, спасает из боя. Концовка про русского, который увидел чудо и уверовал, тоже характерна для легенд бурят и других народов Центральной Азии».

Другое, не менее знакомое антропологам «чудо», о котором с удовольствием рассказывает Олег Булутов, — про бурята в окопе. Тот услышал где-то в стороне бурятские голоса, удивился, пошел выяснить. И тут же в то самое место, где он стоял, прилетел снаряд. Это, естественно, ему помогли духи-защитники. Теперь, по словам Булутова, русские сослуживцы за ним ходят постоянно, как нитка за иголкой. Но и в самой Бурятии, и в Забайкальском крае, говорит он, все после начала войны резко начали интересоваться верой предков:

«Сейчас люди массово к шаманам пошли. Все депутаты ходят с Толи, зашитым в пиджак. Кто может общаться с шаманами или попасть на обряд, спрашивают, как там их дети на войне. А если бойцы приезжают в отпуск или на лечение, непременно идут к шаману и выясняют, можно ли им возвращаться на передовую».

Бальжинима Цыренов рассказывает, что буддийское гадание в период войны тоже пользуется повышенным спросом. Все пытаются узнать судьбу близких на фронте.

Буддисты гадают, православные молятся. Александра Архипова отмечает удивительное распространение за время вторжения так называемых молитвенных писем — военного аналога «писем счастья». Их отправляют друг другу в «Одноклассниках», «ВКонтакте», WhatsApp-чатах и призывают пересылать знакомым, чтобы «построить молитвенную цепь».

Архипова выделила три основных текста. Первый — «Бойцы просят молитв! МОЛИТЕСЬ О НАШИХ БОЙЦАХ, О СИЛЕ ИХ ДУХА! И О ВРАЗУМЛЕНИИ И ПОСРАМЛЕНИИ ПРОТИВОБОРЦЕВ». Второй постулирует, что «в ближайшие часы состоится решающий бой на Украине, который либо приведет нас к победе и НАТО ввязываться не будет, либо, если проиграем его, то нас раздавят». И тоже призывает к молитвенной помощи.

Третий опус называется «Предсказания русского провидца о третьей мировой». Это огромный текст в форме вопросов некоему провидцу и ответов на них. Содержание этих ответов будет знакомо всякому, кто смотрел российское телевидение. Но рассказы про миссию Путина, агрессию НАТО и про то, что украинцы — это, дескать, измененные силами зла русские, щедро приправлены мистикой. Упоминаются там и бог, и тибетские ламы, и шаманы. Ну, и в конце, конечно, стоит просьба переслать письмо «истинным друзьям». И люди, по словам Архиповой, не оставляют эту просьбу без ответа: «Эти тексты активно пересылают друг другу, например, участницы чата жен вагнеровцев».

Анализ сервиса «Медиалогия» показывает, что три четверти тех, кто распространяет «молитвенные письма», — это женщины. Почти все они старше 40, а большинство — старше 65.

Профессор Стюарт Вайс, член американской психологической ассоциации, автор книги «Вера в магию: психология суеверий», считает, что цепляние за суеверия и молитвы становится все более распространенным явлением в те моменты, когда люди чувствуют, что им не хватает контроля:

«Гибель российских солдат, должно быть, является разрушительной для семей и друзей, однако они практически не контролируют ситуацию. Когда человек молится или покупает талисман, это действие создает то, что психологи называют иллюзией контроля. Ощущение, что они сделали что-то позитивное, чтобы добиться благополучного исхода, даже при том, что человек зачастую понимает, что молитва или талисман не способны помочь. И не имея какого-либо эффективного способа гарантировать безопасность своих близких, люди часто прибегают к суевериям и магическому мышлению».

Святые батальоны

Александра Архипова уверена, что мистические настроения подпитываются самим характером этой войны:

«Людям не очень понятно, зачем воюют. Им страшно, и командир хреновый. И в такой ситуации человеку очень хочется верить, что он воюет и умирает за правое дело, что Богородица — за него».

На это же обращает внимание исследователь спецслужб Андрей Солдатов. Ход войны непонятен, то вроде берут Бахмут, то украинцы начинают контрнаступление:

«Эти эмоциональные качели уже привели к росту мистических настроений в армейской среде. Подразделениям начали присваивать имена святых; военные все чаще стали шерить иконы и молитвы в Telegram-каналах; а провоенные священники набирают все бо́льшую популярность в войсках».

Самым популярным священником в войсках является, по словам Солдатова, Андрей Ткачев — 53-летний клирик, сейчас проживающий в Москве. Духовник молодежного отдела Московской городской епархии и популярный телеведущий. Широкой публике этот человек известен своим призывом молиться, когда заряжали реактивную систему «Град», и одобрением обстрела гражданской инфраструктуры Украины.

Что касается присвоения имен святых воинским частям, этот проект активно продвигает «Комсомольская правда». «В одном из боев спецназовец с позывным „Невский“ погиб. Он был похож на легендарного князя-воина. Зачислить „Невского“ навеки в списки части было невозможно технически-бюрократически. И тогда в память о нем батальон назвали именем святого Александра Невского», — пишет пропагандист Дмитрий Стешин.

В том же тексте он упоминает батальон, названный в честь неканонизированного Евгения Родионова — участника Чеченской войны, погибшего в плену. Многие православные, особенно военные и члены Изборского клуба, называют его новомучеником и почитают как святого. Очень характерен заголовок материала Стешина: «Назвали наш батальон в честь святых — и тяжелых потерь больше нет». В общем, присвоение имени святого покровителя воспринимается как магический акт.

В ВС РФ уже есть Ростовский святого Георгия мотострелковый батальон и батальон имени святого Ильи Муромца. В оккупированной части Запорожской области сформировали батальон апостола Андрея Первозванного. А Захар Прилепин набирает в Нижнем Новгороде мотострелковый батальон «Серафим Саровский».

Чудеса военного времени

Чудеса множатся, особенно в российской прессе. «Царьград» рапортует о чудесно спасенном воюющем сыне новосибирского священника: «На одном из заданий он был замечен вражеским дроном, который сбросил на него три гранаты. Ни одна из них не взорвалась. На связи с родителями он поблагодарил отца за молитвы».

На другом православном сайте чудеса военного времени стали постоянной рубрикой. Там можно прочесть, например, как «икона Богородицы, стоящая в окопе, защитила бойцов. Рядом разорвался снаряд, и осколки полетели не в них, а вправо и влево от них».

«Аргументы и факты» рассказывают о мобилизованном из Самары, которого спас от осколков шеврон с изображением Богородицы. Не в том смысле, что осколки не пробили шеврон, а в том, что именно божественная сила отвела от солдата поражающие элементы.

Еще больше историй чудесного спасения сейчас можно найти в российских соцсетях. Вот очередная хорошо знакомая антропологам по прошлым войнам легенда, которую на этот раз пересказывают как случай при штурме Рубежного:

«Наши бойцы застряли у небольшой возвышенности с полуразрушенным домом, откуда работал вражеский пулеметчик. Этот пулемет никак не давал возможности сделать решительный бросок. И тут одного бойца сзади окликнул юноша и показал тропку, по которой можно было подняться к дому в обход. Боец сразу обратился к командиру, показал направление, а когда обернулся, юноши уже не было. Высотку взяли, обойдя пулеметную точку так, как показал юноша. Потом, уже в другом квартале города, эти же бойцы зашли в разрушенную церковь, освященную в честь Георгия Победоносца. В этих руинах, без крыши, с остатками стен, с кирпичной крошкой и пылью под ногами, трудно было опознать церковь. Но на остатках алтарной преграды сохранились две иконы. Одна из них, простреленная очередью из автомата уходящими солдатами ВСУ, была иконой Архистратига Михаила, глядя на которую наш боец узнал того самого юношу, показавшего ему путь в обход пулеметных очередей».

По словам Александры Архиповой, этот сюжет впервые попал в научный обиход в 1915 году. И с тех пор раз за разом воспроизводился в разных войнах. Отличие нынешней ситуации в том, что подобные рассказы не остаются окопными байками. Их охотно распространяют крупные государственные и окологосударственные СМИ. И Архипова подозревает, что все это делается не без умысла:

«Это может быть частью большого государственного нарратива. Попытки показать, что эта война идет не за территории, не за сухопутный коридор в Крым, а что у нас война священная, божественная. И Бог в ней — на стороне России. В это же укладываются и слова священников, которые ездят на передовую и рассказывают, что эта война — испытание для русского народа».

На днях еще один популярный военный священник, Святослав Чурканов (даже на своем аватаре он в защитной форме и каске), поведал о мистическом событии в военном госпитале Вишневского, где лежат многие раненые этой войны. Вот что пишет Чурканов в своем Telegram-канале:

«За жизнь одного такого молодого парня месяц назад врачи боролись очень долго, но чуда в этот раз не получилось. Он умер на операционном столе. В момент его смерти на всех стеклянных дверях, ведущих с первого до шестого этажа до комнаты реанимации, отпечаталась Богоматерь».

В качестве доказательства — видео из больничного коридора с полукруглыми потеками конденсата на дверях. При правильном мистическом настрое в них действительно можно разглядеть голову Богоматери или какой-нибудь другой святой в платке.