скорбящая мать

Бесплатный букварь городского округа Пушкинский

http://deniskazansky.com.ua/bessmertnyi_polk_i_zabroshennuje_kladbischa/

Ставшая популярной в последнее время акция «Бессмертный полк» окончательно перевела День Победы в разряд религиозного праздника. Было очевидно, что когда живых ветеранов Второй мировой не останется в силу естественных причин, 9 мая потеряет свой первоначальный смысл. Так и случилось. Теперь с каждым годом День Победы становится все больше похожим на день памяти мертвых предков, какие существовали с глубокой древности у самых разных народов. У славян, к примеру, еще с языческих времен было принято отмечать Осенние деды — день поминовения и проводов душ. Об умершем человеке говорили, что он «пошел до дедов» или «гуляет с дедами». Вот «Бессмертный полк» — это примерно такие же прогулки с дедами, только пересказанные на современный лад. Были Осенние деды, а теперь стали весенние.

Наверное, в этом нет ничего плохого. Помнить и уважать своих предков действительно важно. Но я давно приметил одну интересную особенность — чем популярнее в стране или в регионе акция «Бессмертный полк», тем хуже выглядят местные кладбища. Получается какое-то несоответствие. С одной стороны — показушное поклонение памяти дедов, пафосные речи в стиле «не забудем подвига ветеранов», а с другой — неухоженные, запущенные могилы, о которых никто не вспоминает.

Рассмотрим конкретные примеры. Думаю, все, кто бывал на Донбассе, замечали, что в регионе очень редко можно увидеть могилы старше 70 — 80 лет. Понятно, что Донбасс — относительно молодой регион. Но ведь в 1920-30-х годах там уже жили миллионы людей, а их могил сохранилось крайне мало. Дореволюционных — и вовсе единицы.

Донбасс — очень советизированный регион, где население ностальгирует по советскому прошлому и чтит День Победы. Новая российская мода на бессмертные полки сразу же просочилась в Донбасс из РФ. Но, к сожалению, уважение к памяти предков чаще всего ограничивается одной прогулкой с фотографиями на 9 мая.

Вот так, например, в 2012 году выглядело старое кладбище поселка шахты Лесная в Торезе. Старое по местным меркам. Закрыли его на самом деле в 1950-х годах. То есть могилы там 60-70 летней давности. Причем, много могил как раз 1940-х. Хоронили здесь тех, кто умирал от ран, голода и болезней в суровое послевоенное время. Сегодня большинство могил уже и не найти. За кладбищем давно никто не ухаживает, все заросло лесом, оградки украли.

И такая картина почти на всем постсоветском пространстве. Чем больше в регионе любят СССР и чтят память дедов на публику  — тем грязнее там на кладбищах, тем больше заброшенных могил, которые никому не нужны.

Вот сообщение из группы «Типичное Енакиево». Там и относительно новые кладбища постепенно превращаются в мусорную свалку.

Проблема эта не новая. Вот заметка под названием «Мертвые сраму не имут» которая вышла в газете «Енакиевский рабочий» еще в 2002 году.

А как в Енакиево с «бессмертным полком»? Тут все в порядке. Устроить показуху один день в году по разнарядке сверху — это же не за могилами ухаживать.

Захоронения тоже 40-х и 50-х, как раз послевоенные.

Конечно, кто-то может возразить, что уход за могилами своих предков — дело индивидуальное. С одной стороны это так. А с другой — как правило, все городские кладбища находятся на балансе коммунальных предприятий. И задача чиновников — поддерживать их в порядке. Не красить каждую оградку, но хотя бы убирать мусор, чистить дорожки, не давать кладбищу зарастать кустами и превращаться в свалку.

Но чиновникам гораздо больше нравится выгонять бюджетников на марш с портретами мертвых стариков, чем в реальности содержать в чистоте их могилы. Вот для сравнения —  фотографии еще одного кладбища из города Антрацит Луганской области. Это кладбище немецких военнопленных. Правда, фото старое — сделано было еще до войны. Возможно с приходом ЛНР там что-то изменилось, но в 2012 году кладбище проигравших войну фашистов, которые не вспоминают дедов парадами, выглядело так. Оно содержится в чистоте за деньги немецких налогоплательщиков.

Ответ на пост : http://joy.reactor.cc/post/3927289

Блогер получил год принудительных работ из-за предложения «скрыть срамные места» памятника «Родина-мать» в Волгограде

Суд признал 39-летнего Марселя Ахияретдинова виновным по статье об «осквернении символов воинской памяти», пишет издание «Волгоград онлайн» (до этого его представляли именем Расул, уточняет «ОВД-Инфо»). Блогер раскаялся и признал вину, передают журналисты.

Поводом для дела стало видео, которое Ахияретдинов записал в феврале 2024 году у памятника «Родина-мать» в Волгограде. На записи блогер обратился к Путину с предложением реконструкции, потому что памятник выглядит откровенно. По его мнению, особенно провокационно он смотрится после «почти голой» вечеринки блогерши Насти Ивлеевой.

«Мы видим, Владимир Владимирович, какое внимание вы уделяете укреплению традиционных нравственных ценностей нашей страны, а также противодействию западу. Я от лица жителей Волгограда и России заявляю, что мы недовольны тем, как выглядит „Родина-мать“. Мы требуем реконструкции. Волгоградцы хотят скрыть срамные места этого памятника», — говорил Ахияретдинов.

Родина-мать, обезглавливающая Свободу, чтобы... Чтобы что?

На художника-акциониста Олега Кулика хотят завести уголовное дело об осквернении символов воинской славы из-за скульптуры "Большая мать"

Сплетник

Создалось впечатление, что новость прошла мимо даже материалистов, вечно ноющих по символам, и патриотам, ноющим по событиям за границами своего государства.

А тем временем в Киеве начался демонтаж герба СССР с монумента Родина-мать для дальнейшей замены на герб-трезубец. См монумент будет переименован в Украина-мать.

Ну, вот и инициатива из народных масс подъехала

В преддверии грядущей мобилизации...