священник был военным

+100 к защите. Как российская армия привлекает на свою сторону мистические силы

https://theins.ru/obshestvo/264086

«Специально для бойцов в епархии подобрали три действенные молитвы»

Татьяна Логинова когда-то преподавала физику в школе, а теперь комплектует специальные наборы для духовной защиты российских солдат и отправляет их в армию через томское отделение Объединенного народного фронта.

Это пакетики, которые предполагается класть в солдатские индивидуальные аптечки. В каждом из них — синий матерчатый пояс со словами из 90-го псалма («Живый в помощи Вышняго»), крестик, освященный в епархии, нитка для него и бумажная икона. Печать этих икон Логинова организует бесплатно в двух томских типографиях:

«С одной стороны иконы — Георгий Победоносец. С другой — специальная молитва. Давали задание нашему большому чину в епархии, и специально для бойцов он подобрал три действенные молитвы».

Пояс со словами из 90-го псалма из набора духовной защиты для российских солдат

А поскольку у каждой военной вещи должна быть инструкция, то там же, рядом с молитвой, напечатан порядок действий: крестик надеть, поясок повязать, икону положить в нагрудный карман. Томский ОНФ уже отправил на фронт то ли две, то ли три тысячи таких наборов — точно Татьяна Логинова не помнит. А началось все, по ее словам, в июне 2022 года, когда томские священнослужители «обнаружили» магические свойства поясов с 90-м псалмом:

«Эти пояса давно были, задолго до СВО, но мало кто ими пользовался и редко кто обращал внимание. Обычные прихожане брали, если, например, кто-то уезжал на Север. Я про них и не знала. А тут пришла по делам страховой компании в епархию. И церковные работники как раз обсуждали, какое чудо произошло на фронте».

А дальше следует классическая, в общем-то, легенда. Мать одного из солдат передала ему посылку с молитвенными поясами. Он, сам особо не веря, из уважения к матери надел сразу два: один под ремень, второй под каску. И после этого чудесным образом спасся. Логинова рассказывает это так:

«Он был в разведроте, в разведке они вышли на поляну. А с той стороны на ту же поляну вышли наши противники. Тут ведь никак не иначе, обязательно друг друга поубивают. И вот один из бойцов рассказал, что выстрелили в того парня, поясочком обвязанного, а пуля изменила траекторию и, вместо того чтобы убить, полетела в другую сторону. Даже ВСУ перестали стрелять, открыли рты. Так было с ним несколько раз. После этого один боец из их отряда то ли в отпуске был, то ли на лечении и скупил в Томске все пояса».

Поясов не хватало, а спрос рос, поэтому чины епархии попросили Логинову наладить их производство. Женщина нашла местного бизнесмена, который занимается изготовлением и продажей флагов, и договорилась с ним. В ноябре он изготовил партию в 500 штук, рассказывает активистка:

«Но это получилось очень дорого — 100 рублей за поясок. Тем более что в епархию как раз прислали пояса из Москвы. Теперь мы все скидываемся и покупаем пояса в епархии по 50 рублей».

К слову, защитный пояс с 90-м псалмом продается по 42 рубля за штуку в онлайн-магазине фабрики «Софрино» — крупнейшего производителя православной атрибутики. И после начала войны он стал весьма ходовым товаром. Чтобы это выяснить, достаточно позвонить в «Софрино», сказать, что собираешь посылку на передовую, и спросить, что обычно берут. «Пояса „Живый в помощи” не помешают», — сразу же со знанием дела отвечают на том конце провода.

Как выясняется, пояс этот бывает разных цветов. Стандартный — черный, но специально для военных выпущен вариант цвета хаки, хотя пояс не обязательно повязывать поверх формы, объясняют в магазине, можно просто положить в карман. Особенно ажиотажный спрос на них был осенью, после начала мобилизации. Даже сейчас защитного цвета пояса купить сложнее. В заводском магазине и службе доставки их уже просто не осталось, но в фирменном магазине в Сокольниках есть аж 728 штук.

Что касается икон, то деревянные покупать на фронт не рекомендуют. Обычно, говорят в «Софрино», для военных берут ламинированные бумажные. Самый ходовой армейский товар — «Спас Нерукотворный» 5×8 см, артикул 2070201-0023141. Их чаще всего отправляют на фронт. Второй по популярности — «Николай Чудотворец». «Но любая икона защищает, вы с батюшкой своим посоветуйтесь», — добавляет продавщица.

Крестики тоже одно время массово везли на фронт. Собеседница The Insider не рекомендует брать алюминиевые, говорит, они легко ломаются. Гораздо надежнее латунный крест номер 6, можно взять оптом, в коробке.

Защита от Унгерна и Чингисхана

Другие конфессии не отстают. Весной под Бахмут приезжал Мунко лама из Цугольского дацана, старейшего буддийского монастыря Забайкальского края. Прибыл он туда вместе с чиновниками Агинского Бурятского округа и привез российским солдатам 15 квадрокоптеров, 18 тепловизионных прицелов, 25 монокуляров, а также неназванное число оберегов.

Бальжинима Цыренов, работающий при Цугольском дацане, рассказывает, что амулетов была тысяча. Называется этот магический предмет Дугар гаржама, и это надежная защита от пуль, добавляет Цыренов:

«На этом амулете мантра для всех богов войны. Барон Унгерн всегда скакал в атаку впереди своей сотни, но пуля его не брала, потому что он носил Дугар гаржама на шее. После боя снимал свой терлик с генеральскими погонами, и с него пули сыпались. Погиб барон Унгерн из-за людской подлости — его арестовали, сняли оберег с шеи и тогда уже расстреляли».

Во времена покорителя Монголии барона Романа Федоровича фон Унгерн-Штернберга Дугар гаржама был бронзовой пластиной. Сейчас все проще и технологичнее. Амулет печатают на бумаге, ламинируют для защиты от сырости и вешают на тесьму. Так что вполне реально обеспечить магической помощью всех воюющих сейчас в Украине буддистов. И не только их. Цыренов уверяет, что русские бойцы тоже массово подходили к ламе за благословением и амулетом.

Бурятия передала участникам СВО 15 оберегов, освященных Далай-ламой

В пулезащитных свойствах талисмана забайкальские буряты не сомневаются, потому что недавно проводили эксперимент, рассказывает Цыренов:

«Один человек у нас в дацане решил испытать Дугар гаржама. Повесил ее на шею козлу, привязал животное и сказал двум полковникам-охотникам стрелять в него с полутора метров. И на козле не было ни единой царапины! Те наши парни, что погибли на СВО, кяхтинские танкисты, например, — у них, возможно, просто амулетов не было».

Но сам Бальжинима Цыренов все-таки предпочитает шаманские обереги. С начала войны он и сам сделал пару десятков. Вырезал из бивня мамонта изображения монгольского духа-сульде и отправил на фронт.

Религия бурят синкретична. Одни и те же люди могут сегодня ходить в дацан, а завтра к шаману. И последователи шаманизма тоже участвуют в поддержке российской армии.

Например, приятель Цыренова Олег Булутов, глава общественной организации «Гуннский фонд», привез в Ростовскую область три шаманские юрты и шаманов:

«Сначала я двоих шаманов привозил, потом еще четверых. А еще три или четыре человека сами приезжали. В том числе монгольские, из рода Тэмуджина, то есть Чингисхана. Раньше шаманы часто „на передок” ездили, но последние несколько месяцев не могут заехать. А шаманы там нужны. Человек может на войне что-то такое увидеть, что у него душа улетает. И ее возвращать надо. Ведь без души человек не может ходить долго».

Шаманы везут с собой посылки для солдат. В том числе и магические предметы: землю из священных мест в мешочках, серебряные и медные амулеты Толи — металл зависит от рода, к которому принадлежит военнослужащий, рассказывает Булутов:

«Оберег нужен не чтобы боец кого-то убил, а чтобы вернулся живой и здоровый. Что там будет происходить, это верховные боги решают, это там наверху идет бой, не у нас. Был такой случай недавно, русский парень рассказывал: рядом с ним буряты пошли в атаку, и он увидел, что над ними скачет огромный конь, защищает их. Он сразу маме сказал: „Мама, привези мне срочно амулет из Бурятии”».

Антрополог Александра Архипова раньше занималась изучением монгольского и бурятского фольклора и хорошо знакома с этой легендой:

«Это история про то, что монгол или бурят идет на войну, причем вариантов тут много: от каких-то конфликтов XIX века до Второй мировой. Он берет камушек с обо, ритуального комплекса из камней и веток. В разгар сражения видит огромного коня или всадника на коне, который ведет солдат в бой или, наоборот, спасает из боя. Концовка про русского, который увидел чудо и уверовал, тоже характерна для легенд бурят и других народов Центральной Азии».

Другое, не менее знакомое антропологам «чудо», о котором с удовольствием рассказывает Олег Булутов, — про бурята в окопе. Тот услышал где-то в стороне бурятские голоса, удивился, пошел выяснить. И тут же в то самое место, где он стоял, прилетел снаряд. Это, естественно, ему помогли духи-защитники. Теперь, по словам Булутова, русские сослуживцы за ним ходят постоянно, как нитка за иголкой. Но и в самой Бурятии, и в Забайкальском крае, говорит он, все после начала войны резко начали интересоваться верой предков:

«Сейчас люди массово к шаманам пошли. Все депутаты ходят с Толи, зашитым в пиджак. Кто может общаться с шаманами или попасть на обряд, спрашивают, как там их дети на войне. А если бойцы приезжают в отпуск или на лечение, непременно идут к шаману и выясняют, можно ли им возвращаться на передовую».

Бальжинима Цыренов рассказывает, что буддийское гадание в период войны тоже пользуется повышенным спросом. Все пытаются узнать судьбу близких на фронте.

Буддисты гадают, православные молятся. Александра Архипова отмечает удивительное распространение за время вторжения так называемых молитвенных писем — военного аналога «писем счастья». Их отправляют друг другу в «Одноклассниках», «ВКонтакте», WhatsApp-чатах и призывают пересылать знакомым, чтобы «построить молитвенную цепь».

Архипова выделила три основных текста. Первый — «Бойцы просят молитв! МОЛИТЕСЬ О НАШИХ БОЙЦАХ, О СИЛЕ ИХ ДУХА! И О ВРАЗУМЛЕНИИ И ПОСРАМЛЕНИИ ПРОТИВОБОРЦЕВ». Второй постулирует, что «в ближайшие часы состоится решающий бой на Украине, который либо приведет нас к победе и НАТО ввязываться не будет, либо, если проиграем его, то нас раздавят». И тоже призывает к молитвенной помощи.

Третий опус называется «Предсказания русского провидца о третьей мировой». Это огромный текст в форме вопросов некоему провидцу и ответов на них. Содержание этих ответов будет знакомо всякому, кто смотрел российское телевидение. Но рассказы про миссию Путина, агрессию НАТО и про то, что украинцы — это, дескать, измененные силами зла русские, щедро приправлены мистикой. Упоминаются там и бог, и тибетские ламы, и шаманы. Ну, и в конце, конечно, стоит просьба переслать письмо «истинным друзьям». И люди, по словам Архиповой, не оставляют эту просьбу без ответа: «Эти тексты активно пересылают друг другу, например, участницы чата жен вагнеровцев».

Анализ сервиса «Медиалогия» показывает, что три четверти тех, кто распространяет «молитвенные письма», — это женщины. Почти все они старше 40, а большинство — старше 65.

Профессор Стюарт Вайс, член американской психологической ассоциации, автор книги «Вера в магию: психология суеверий», считает, что цепляние за суеверия и молитвы становится все более распространенным явлением в те моменты, когда люди чувствуют, что им не хватает контроля:

«Гибель российских солдат, должно быть, является разрушительной для семей и друзей, однако они практически не контролируют ситуацию. Когда человек молится или покупает талисман, это действие создает то, что психологи называют иллюзией контроля. Ощущение, что они сделали что-то позитивное, чтобы добиться благополучного исхода, даже при том, что человек зачастую понимает, что молитва или талисман не способны помочь. И не имея какого-либо эффективного способа гарантировать безопасность своих близких, люди часто прибегают к суевериям и магическому мышлению».

Святые батальоны

Александра Архипова уверена, что мистические настроения подпитываются самим характером этой войны:

«Людям не очень понятно, зачем воюют. Им страшно, и командир хреновый. И в такой ситуации человеку очень хочется верить, что он воюет и умирает за правое дело, что Богородица — за него».

На это же обращает внимание исследователь спецслужб Андрей Солдатов. Ход войны непонятен, то вроде берут Бахмут, то украинцы начинают контрнаступление:

«Эти эмоциональные качели уже привели к росту мистических настроений в армейской среде. Подразделениям начали присваивать имена святых; военные все чаще стали шерить иконы и молитвы в Telegram-каналах; а провоенные священники набирают все бо́льшую популярность в войсках».

Самым популярным священником в войсках является, по словам Солдатова, Андрей Ткачев — 53-летний клирик, сейчас проживающий в Москве. Духовник молодежного отдела Московской городской епархии и популярный телеведущий. Широкой публике этот человек известен своим призывом молиться, когда заряжали реактивную систему «Град», и одобрением обстрела гражданской инфраструктуры Украины.

Что касается присвоения имен святых воинским частям, этот проект активно продвигает «Комсомольская правда». «В одном из боев спецназовец с позывным „Невский“ погиб. Он был похож на легендарного князя-воина. Зачислить „Невского“ навеки в списки части было невозможно технически-бюрократически. И тогда в память о нем батальон назвали именем святого Александра Невского», — пишет пропагандист Дмитрий Стешин.

В том же тексте он упоминает батальон, названный в честь неканонизированного Евгения Родионова — участника Чеченской войны, погибшего в плену. Многие православные, особенно военные и члены Изборского клуба, называют его новомучеником и почитают как святого. Очень характерен заголовок материала Стешина: «Назвали наш батальон в честь святых — и тяжелых потерь больше нет». В общем, присвоение имени святого покровителя воспринимается как магический акт.

В ВС РФ уже есть Ростовский святого Георгия мотострелковый батальон и батальон имени святого Ильи Муромца. В оккупированной части Запорожской области сформировали батальон апостола Андрея Первозванного. А Захар Прилепин набирает в Нижнем Новгороде мотострелковый батальон «Серафим Саровский».

Чудеса военного времени

Чудеса множатся, особенно в российской прессе. «Царьград» рапортует о чудесно спасенном воюющем сыне новосибирского священника: «На одном из заданий он был замечен вражеским дроном, который сбросил на него три гранаты. Ни одна из них не взорвалась. На связи с родителями он поблагодарил отца за молитвы».

На другом православном сайте чудеса военного времени стали постоянной рубрикой. Там можно прочесть, например, как «икона Богородицы, стоящая в окопе, защитила бойцов. Рядом разорвался снаряд, и осколки полетели не в них, а вправо и влево от них».

«Аргументы и факты» рассказывают о мобилизованном из Самары, которого спас от осколков шеврон с изображением Богородицы. Не в том смысле, что осколки не пробили шеврон, а в том, что именно божественная сила отвела от солдата поражающие элементы.

Еще больше историй чудесного спасения сейчас можно найти в российских соцсетях. Вот очередная хорошо знакомая антропологам по прошлым войнам легенда, которую на этот раз пересказывают как случай при штурме Рубежного:

«Наши бойцы застряли у небольшой возвышенности с полуразрушенным домом, откуда работал вражеский пулеметчик. Этот пулемет никак не давал возможности сделать решительный бросок. И тут одного бойца сзади окликнул юноша и показал тропку, по которой можно было подняться к дому в обход. Боец сразу обратился к командиру, показал направление, а когда обернулся, юноши уже не было. Высотку взяли, обойдя пулеметную точку так, как показал юноша. Потом, уже в другом квартале города, эти же бойцы зашли в разрушенную церковь, освященную в честь Георгия Победоносца. В этих руинах, без крыши, с остатками стен, с кирпичной крошкой и пылью под ногами, трудно было опознать церковь. Но на остатках алтарной преграды сохранились две иконы. Одна из них, простреленная очередью из автомата уходящими солдатами ВСУ, была иконой Архистратига Михаила, глядя на которую наш боец узнал того самого юношу, показавшего ему путь в обход пулеметных очередей».

По словам Александры Архиповой, этот сюжет впервые попал в научный обиход в 1915 году. И с тех пор раз за разом воспроизводился в разных войнах. Отличие нынешней ситуации в том, что подобные рассказы не остаются окопными байками. Их охотно распространяют крупные государственные и окологосударственные СМИ. И Архипова подозревает, что все это делается не без умысла:

«Это может быть частью большого государственного нарратива. Попытки показать, что эта война идет не за территории, не за сухопутный коридор в Крым, а что у нас война священная, божественная. И Бог в ней — на стороне России. В это же укладываются и слова священников, которые ездят на передовую и рассказывают, что эта война — испытание для русского народа».

На днях еще один популярный военный священник, Святослав Чурканов (даже на своем аватаре он в защитной форме и каске), поведал о мистическом событии в военном госпитале Вишневского, где лежат многие раненые этой войны. Вот что пишет Чурканов в своем Telegram-канале:

«За жизнь одного такого молодого парня месяц назад врачи боролись очень долго, но чуда в этот раз не получилось. Он умер на операционном столе. В момент его смерти на всех стеклянных дверях, ведущих с первого до шестого этажа до комнаты реанимации, отпечаталась Богоматерь».

В качестве доказательства — видео из больничного коридора с полукруглыми потеками конденсата на дверях. При правильном мистическом настрое в них действительно можно разглядеть голову Богоматери или какой-нибудь другой святой в платке. 

Тем временем в Бурятии

https://baikal-journal.ru/2022/06/29/sejchas-oni-nashi-bogi/

Смотрительница Кяхтинского кладбища в ярко-жёлтом платке и чёрной кофте с оранжевыми розами Елена Тахтаева похожа на рассказчицу из русских народных сказок. На кладбище Елена работает уже восемь лет: её устроил сюда настоятель местной церкви Олег Матвеев. До этого жила в женском монастыре. Тахтаева говорит, что даже в пандемию «народ не мёр, как сейчас». Она хорошо знает, где и когда похоронили каждого кяхтинского военного, погибшего в Украине.

«Первым Арутюняна привезли, ему 18 лет было всего, — перечисляет Тахтаева. — Такой бравенький мальчишка был, верующий. В храм ходил. Сейчас мать с отцом чуть ли не каждый день у него на могиле бывают. Потом пришёл Есипенко. Потом — Козубенко, Ступин, Громов, Фаршинёв, Агафонов. Потом — Дружинович и Шестаков».

Елена вспоминает, кто был в закрытом гробу, а кто — нет. «Громов закрытый был, Агафонов тоже, Фаршинёв, — перечисляет она. — Шестакову в морге голову маленько сделали. У Агафонова, говорят, руки-ноги целые были, только голова повреждённая. А про Фаршинёва рассказывать нельзя. Но там вообще такое было!» Помолчав секунду, Тахтаева добавляет: «Сгорел он».

Пустые «украинские» ящики лежат на земле около металлический оградки, к которой привязан козёл Яша. Яша запутался в верёвке и пытается освободиться. Он выбрасывает задние копыта, попадая то по оградке, то по ящикам. «Цыть, окаянный, — кричит на него Тахтаева и предупреждает журналистов ЛБ. — Вы осторожнее, боднуть может».

— А что будет с ящиками-то?
— Может, кого из безродных в них похоронят, — отвечает Тахтаева. — Или туберкулёзников (в Кяхтинском районе работает противотуберкулёзный диспансер — ЛБ). Вы не переживайте, всё пригодится. Я в это верую.

А вместо попкорна - семечек кулёк

Обвиняемый в убийствах сенатор Рауф Арашуков и... !! следователь по делу об этих убийствах Тимур Бетуганов, который должен был найти заказчика. Как видите нашел.

Заповедь "не убий" — это для гражданских каких-то

Суд в Пакистане приговорил 22-летнего студента к смертной казни по обвинению в богохульстве из-за сообщений в мессенджере WhatsApp

Суд провинции Пенджаб заявил, что подсудимый поделился фотографиями и видео с намерением оскорбить религиозные чувства мусульман.

По этому же делу к пожизненному заключению был приговорен 17-летний юноша. Оба отрицают свою вину.

Богохульство в Пакистане карается смертью. Некоторых подозреваемых линчевали еще до того, как их дела были переданы в суд.

Жалоба была подана в 2022 году подразделением по борьбе с киберпреступностью Федерального агентства расследований Пакистана (FIA) в Лахоре, столице провинции Пенджаб.

В решении суда говорится, что 22-летний мужчина был приговорен к смертной казни за создание фотографий и видео, содержащих оскорбления пророка Мухаммеда и его жен.

Второму обвиняемому дали пожизненное заключение за распространение материалов.

Податель жалобы утверждал, что получил видео и фотографии с трех разных номеров мобильных телефонов.

Сотрудники FIA заявили, что проверили телефон истца и установили, что ему были отправлены «непристойные материалы».

Адвокаты молодых людей утверждали, что они «попали в ловушку».

Отец приговоренного к смертной казни, личность которого не разглашается, сообщил Би-би-си, что подает апелляцию в Верховный суд Лахора.

Законы против богохульства были впервые установлены британскими правителями Индии и расширены в 1980-х годах при военном правительстве Пакистана.

В августе прошлого года в восточном городе Джаранвала были сожжены десятки церквей и домов после того, как двое христиан были обвинены в осквернении Корана.

23 года. Чёт год прошёл крайне быстро.

Что тут в принципе можно сказать? Слава Україні! Ну а ещё - поделиться парой вещей 

[я тут посмотрел и хочу сказать, что это нихуя не "пара вещей". Ахтунг! Далее следует годовой отчёт средних размеров о довоенном и, особенно, военном времени. открывать кат только при желании прочитать о том, как маленький человечек людей от орков спасал по мере своих сил.]

На удивление первые полгода после ДР выдались довольно неплохими. Оказался на международной археологической експедиции, да еще и денях там заработал немалых; побил несколько личных рекордов во многих аспектах, до сих пор удивляясь как я не упал на полпути; пачка друзей внезапно захотела возобновить настольные посиделки и я вновь стал ГМом да так, что вёл по три разные игры в неделю; крайне сильно продвинулся в разработке своих сеттингов, кои долгое время хочу показать миру - еси бы война не началась, то комикс-интродакшн одного из них к маю уже был бы готов точно; а ещё я до нового года похудел на 15 кг, вот. 

 Но самое важное для меня - я сумел поменять отношение к миру и всем тем невзгодам, что меня преследуют перманентно. Страдая патологической неудачей все мои начинания и проекты превращались в пепел из-за внешних факторов ровно тогда, когда они были готовы на 95%. Ну или просто банальное "не в то время не в том месте" ивенты, кои были для меня не редкостью, губили мне жизнь. Шесть лет своей жизни я проебал в тотальной депрессии, апатии и ескапизме, устав сопротивляться повадкам судьбы. Иногда я пытался выйти из ракушки, оклемавшись от одного большого потрясения, так новый пиздец ебошил сильнее прежнего.Но с сентября мне стало гораздо лучше. С того момента я стал воспринимать мир как "игру" , условно говоря, где все те невзгоды, что со мной случаются - уникальный опыт и генератор историй, как я преодолел их и, помимо прочего, достиг цели.Как-то в дневнике сравнил это со стометровкой. Мол обычная история как человек пробежал из пункта "Х" в пункт "УЙ" на идеальном поле не зацепит никого, да и сам бегун не испытает довольно много эмоций. Но если ту же стометровку пробежит чувак с хрупким объектом в руках, лишенный одного ботинка, убегающий от боевых собак по щебенке, да ещё и вынужденный под конец бега перелезть высокий забор - то же преодоление ста метров будет куда интересней, да и сам убегающий испытает невероятное наслаждение от выполненной задачи.Кривовато, но как-то так.Losing is fun, кароч. 

Эта идея шла ко мне постепенно, но лишь в начале осени она закрепилась в моём сознании. И лишь благодаря ей я сумел не съехать с катушек, когда началась война. - а я с катушек съезжал раньше; полуинвалидом стал от припадка длинною в три месяца.Зная свою патологическую неудачу в каком мире я родился, я всегда готовился к худшему. И когда поздней осенью инфополе засрали неилюзорностью вторжения - я уже знал что это будет вопросом времени. Как всё началось примерно на третий день я уже замутил мелкий краундфайндинг, собирая со своих евоопейски "соклановцев" деньги. На четвёртый день я нашёл кто в них нуждается - подруга родителей знает почти всех священников в Черниговщине тк постоянно туда катается на паломничество. Она сказала что в черниговских сёлах есть две семьи священников, что прячут прихожан в подвалах церквей и нуждаются в любой помощи. Суммарно за три недели, обходя ебучие выебоны межнародных переводов, я отослал в черниговщину с 2,5к евро.На днях встретил ту тётю, что дала мне номера карточек, так она рассказала насколько сильно я спас эти сёла. Хех, они упоминают о здравии во время богослужений меня и имена всех тех европейцев, чьи деньги я отсылал (в приватбанке можно делать комментарии транзакции. Там шло переведённое пожелание от донаторов (я попросил ребят написать пару слов поддержки), их имена и государство) 

 Что хуже всего - я не испытал никаких эмоций. Ни когда спасал народ в начале войны, ни когда получил историю о том, как люди мне вечно благодарны, хотя благодарить должны именно отозвавшихся помочь, я лишь пересылал деньги. Если на отсутствие эмоций в первом случае я мог ещё ссылаться на военный шок, то второй случай окончательно доказал насколько попердолена моя психика, эмпатия и прочие хуйни во времена многолетней депрессии - я почти разучился испытывать эмоции. Я делал это скорее по инерции, оттого что моя душа говорит что это правильно, в то время как мозг с абсолютным похуизмом воспринимает всю инфу

Примерно как это выглядело. Обычно деньги проходили проверку банка ночью и я тут же пересылал их людям

Потом, примерно на десятый день войны (в хронологии похуярилось всё, а вспоминать и вновь испытывать эмоции - пиздец как больно. Я в дневник хотел записать много вещей в апреле, но разум напрочь блокировал воспоминания. Так что да, хронология может упасть)

...на десятый день войны, когда в Кривом Роге впервые прогремела сирена, мы с семьей укрылись в бункере больницы. Батя же, врач по призванию, узнал что за последние пару дней с работы уволилось/сбежало так много народу, что она даже в обычном режиме неспособна работать, не говоря уже о переходе на военные рельсы. Слово за слово, батя предложил мне с братом, у коих есть образование фельдшера (которое после выпуска годами не реализовывали тк ебали медицину) устроиться в больницу на приёмный покой. 

Два месяца мы ебошили там, в ускоренном темпе навёрстывая забытый материал и обучаясь новым таинствам больничной жизни. В первые недели, когда оркоиды медленно но верно шли вглубь страны, я с неким стоицизмом осознавал, что не сегодня-завтра буду слышать Бавовну, а тот факт, что принимая раненных с фронта я знал всю инфу о них вплоть до места и даты ранения - я передавал потом это всё в сбу и прочие органы - я видел как фронт подходит всё ближе и ближе.

Но, к счастью, этого, сука не случилось. Фронт постепенно стал отходить, после чего и вовсе притих из-за дикмувов оркоидов в сторону донбаса и перевода народу в том направлении.

Когда я писал заяву в сторону Кривого Рога попёрлась колонна танков. Никогда не думал, что возможный пиздец, что может случиться в пределах слышимости и проживания буду воспринимать с тотальным похуизмом и/или смирением.

Скажу я так. Я ебал медицину. Я дал себе клятву, что использую диплом только когда ебанут пушки, и когда они действительно ебанули, я пришёл на зов. Но это стоило мне пиздец как много сил. птср, вызванный вновь занятостью в медицинской сфере, не заставил себя долго ждать, да и работа, особенно в военное время, была пиздец какой сложной. Я медленно выгорал и умирал внутри, особенно после 24 часовых смен. Да ещё и ебучая шарага не шибко понимала в какое время мы живём и стала напоминать о себе крайне агрессивно. 

Я работал в больнице из чувства долга и игнорировал всю ту боль и стенания души, кою испытывал, работая в месте, что чуть не лишил меня жизни. Я хотел хоть как-то помочь людям, даже в ущерб своим интересам и здоровью. Тут мне крайне помогла та херня, которая пугала и которую ненавидел больше всего - практическое отсутствие эмоций. Я просто два месяца, как какой-нибудь голем, делал свою работу и таил эмоции как можно глубже за ненадобностью, а то и вовсе из-за их вреда  желанию помочь своему народу хоть как-то.

Начиная с мая, когда больница окончательно поставила себя на военные рельсы, а рабочий состав начал вовзращаться, мы с братом благополучно передали эстафету вовзратившимся я вернулся к бытовой жизни обычного студента, коей страдаю и сейчас. С того дня моя помощь в войне с оркоидами сводилась к созданию третьей волны донатов среди европейцев - на этот раз накормили только лайками;  разгрузке гуманитарной помощи и личными донативами со своего кошелька путём почти ежедневных покупок продуктов питания и энергетиков и складирования их в корзинки для всу ( в каждом супермаркете есть такие) или переводов на карту людям - родители всё еще считают что пендосы мне что-то кидают и просят подсыпать копеечку тому-то и тому-то, кто обратился к ним за помощью.  

Возможно на донативы из личных средств от меня  ушло с 8-12к гривен суммарно,  но это всё, что я могу дать миру на данный помент.

поначалу хотел накидать пару фоток с больницы, но решил не делать этого в военное время. Ловите лучше неоновые иконы вместо них. Иконы батины, неоновая лента - сестры.

Как некое послесловие я хотел бы рассказать о неимоверном совпадении, от которого мне стало плохо.

Лет шесть назад я придумал некий ретрофутуристический сеттинг космооперы как пародию на мой "убер-реалистичный и пизда как проработанный" фентези проект. Эту космооперу я делал крайне расслабленно и в неимоверное удовольствие. Мне нравилась его относительная гиперболизированность, карикатурность и комичность, которую я ему даровал. Уровень условного треша в некоторых арках походил на некий Red Alert. 

Соль в чём: Сеттинг представляет из себя околосоветский ретрофутуризм в мире птицелюдей, где, после создания единого государства социалистического толка ( и доминацией славянских культур), птахи поставили себе за цель изучить и покорить всю звёздную систему.

В трёхсотых годах ППВК (первого полёта в космос - новое летоисчисление, знаменовавшее переход к новой эпохе птичьего рода) практически полностью был терраформирован "марс", после чего началось терраформирование спутников первого газового гиганта.

Слово за слово, Земля-метрополия постепенно стала вести себя как пидорас, но пока у власти были адекватные правители, эта ксенофобия к не-землянам, империалистические замашки и общий декаданс, не сильно проявлялись в целом. Однако после государтсвенного переворота и прихода к власти империалистов, отношения между метрополией и космонитами настолько поплохели, что последние объявили о неподчинении новому правительству и временной независимости, пока к власти не придёт легитимное правительство.

Почти сорок лет шло затишье, пока земля превращалась из свободного социалистического рая в тоталитарный олигархический ад. 

За эти годы миллионы репрессированных были выкуплены космонитами за ресурсы  и технику - по сути на окололегальном уровне шёл бартер ресурсов на неугодных правительству птец, тк в первые годы "Земля" не могла себя обеспечить ресурсно.

Это и стало роковой ошибкой. 

В час Х по всей звёздной системе - "Марсе" , средах обитания на астероидном поле, орбите газового гиганта, на практически полностью терраформированных спутниках "Сатурна" - повсюду, прогремел ряд терактов. Сотни станций были уничтожены в первый же день, спутники "Сатурна" , будучи еще не до конца преобразованными, превратились в медленно умирающие миры, многие из которых стали практически необитаемыми мгновенно. Десятки миллионов погибших космонитов в первые недели после взрыва. 

В тот же час, когда весь мир пострадал от диверсий шпионов, сосланных вместе с другими беженцами, обменянных на ресурсы, Лидер Земли, заявив о вовзращении исторических земель и присоединении мятежных народов, объявил войну.

Тот де "марс" что чуть не снесло диверсиями "ватников-мигрантов", тут же столкнулся с огромным флотом землян - бывших братьев по крови, что пришли сравнять с землёй века прогресса и достижений, что строили вместе. Однако Марс сумел не то, что отразить внезапную атаку, превосходящего в сотни раз противника, он добился невозможного - всеми правдами и неправдами он сумел наладить производство и нарастить свои силы, чтобы отражать атаки одну за другой на протяжении столетий, став крепостью, защищавшей внешние миры, разделённые на сотни "станций-государств" в космосе и городов-государств на поверхности спутников "Сатурна" от зловредного милитариста.

Концепт того, как должны выглядеть те птицелюди. У художницы, вышел больше человек чем птицечеловек (тем не менее окромя лица его тело всё ещё покрыто перьями, а голова покрыта "волосами из перьев"). Если бы не война, то к лету я бы уже с ней окончательно затвердил образ птец и сделал бы комикс-интродакшн (читай как "куча концепт-артов с  сюжетом"), что должен был показать прелести этого мира и нескольких временных эпох. Ещё по причине того, что я и художник находимся в воюющих меж собой державах, вопрос оплаты новых артов ( а значит и их заказов) стоит очень остро.

Вот.

Если вам кажется, что я просто пересказал события войны Украины с Россией и переделал её в космооперу, позвольте мне напомнить, что эту историю я придумал шесть лет назад чисто по приколу, играясь в сатиру, гиперболы и комичность своего сеттинга. Я думал, что сделаю глуповатую предысторию, последующих событий - мне надо было придумать причину для более серьезных историй, что происходили на спутниках сатурна - почему они обитаемы и почему там правит беззаконие и закон прерий.

Понимаете, просто предыстория предыстории предыстории.

Я делал ее, всё меньше и меньше отвечая логике на ее вопросы и просто отвечая "это произошло просто "потому что"".  Безмозглый и натянутый на уши фрагмент истории, который я придумал шутки ради шесть лет назад, оказался реальностью.

В первый месяц войны я даже не мог заниматься этим проектом дальше. Там сейчас столько вставок с датировками военного времени, насколько это теперь нихуя не смешно и не-нереалистично.

И, если проект реально выстрелит, как мне того хотелось, мне  будет больно каждый раз, когда народ будет асоциировать войну  "псевдо-Марса и псевдо-Земли" как войну Украины против России. 

Если мир действительно хочет следовать моему космо-Сильмариллиону, то у меня две новости: 

• эта война будет длиться 400 лет. пускай и с многолетними перемириями или мелкими конфликтами "холодной войны", но 400 лет.

• она закончится слиянием двух государств в гандама  некий аналог Речи Посполитой.

Что же до меня - завтра у меня последний экзамен и я выпускаюсь из шараги. На магистратуру поступать не буду по многим причинам, одна из которых - желание с абсолютным фанатизмом, не имея отвлекающих факторов в виде шараги, заняться своими проектами хотя бы один год. Ещё одна причина - если я понадоблюсь государству народу в борьбе с оркоидами, то я не буду сопротивляться. Каждый последующий год моей жизни в разы хуже предыдущего, я к этому привык. Привык, что пиздец будет каждый год всё сильнее и сильнее. Однако с весны я перестал от этого страдать и наслаждаюсь моментом и историями как я пережил прежние подарки судьбы и планами как преодолею новые невзгоды. И если у меня появится шанс сделать будущее чуть менее худшим для меня и для миллионов других - я сделаю это, или умру пытаясь.

Появилось у меня новое хобби - фотографировать каждый новый плакат военного времени. После войны сделаю пост-альбом со всеми ними.

Мирного неба вам, друзья. Джой был, есть и будет моим вторым домом, а пидоры, сидящие в нём - моими друзьями. Надеюсь, он не запустеет к моему следующему дню рождения, а я смогу и дальше срать в комментариях и сохранять пак рисованых не-аниме тян в свою коллекцию

Глава Пентагона Ллойд Остин: "Мы хотим, чтобы Россия была ослаблена до такой степени, чтобы она не могла больше делать то, что она сделала во время вторжения в Украину. Они уже потеряли много военного потенциала, и мы хотим, чтобы у них не было возможности очень быстро воспроизвести этот потенциал"

В оригинале "We want to see Russia weakened to the degree that it can't do the kinds of things that it has done in invading Ukraine, so it has already lost a lot of military capability. And a lot of its troops, quite frankly. And we want to see them not have the capability to very quickly reproduce that capability."

И понеслась

Штош, попытаюсь помочь советом этим несчастным