Луркоморье закрыт 04.03.2022
Результаты поиска по запросу «
памятник цветы
»
Россия школа Образование Теория Дарвина мракобесие Хроники Коллапсирующего Государства политика
Экс-премьер Чечни призвал запретить в школах теорию Дарвина и назвал ее ошибочной
Экс-премьер Чечни Муслим Хучиев призвал запретить в школах теорию Дарвина, назвав ее ошибочной и идущей "вразрез религии". С таким предложением он обратился к министру просвещения РФ Сергею Кравцову во время первого заседания Всероссийского родительского комитета, пишет РБК со ссылкой на своего корреспондента в зале.
Преподавание теории Дарвина в школах Хучиев назвал "первым шагом в духовном разложении детей".
"Мы можем это просто убрать. Это [теория Дарвина] неправда, это противоречит религиозному воспитанию, все религии это признали. Кто еще должен это признать, чтобы это убрать из учебников и не вкладывать в сознание нашим детям?" – заявил чиновник.
Министр просвещения это предложение не комментировал, уточняет РБК.
Муслим Хучиев до мая 2024 года занимал должность главы правительства Чечни. После того как этот пост получил Магомед Даудов, он перешел на работу в Москву, став помощником премьера РФ Михаила Мишустина.
Краснодар Россия вывески мэр политика
«Как-то не патриотично». Мэр Краснодара решил бороться с вывесками на иностранном языке
Глава города заявил, что в Лондоне или Вашингтоне нет вывесок на русском
Во время уличного объезда глава Краснодара Евгений Наумов заметил, что на заведениях много вывесок на иностранных языках. Он решил, что это надо исправить. Для начала мэр поручил пообщаться с владельцами рекламы и спросить мнение населения об этих вывесках.
По словам Наумова, каждый второй предприниматель сам готов пойти на уступки. Учитывая нынешнюю политическую ситуацию, иностранные вывески — «как-то не патриотично».
— В Лондоне, Вашингтоне, наверное, нет 90 % вывесок на русском языке. Проработайте этот вопрос, — процитировал Наумова телеканал «Краснодар».
Я Ватник песочница политоты журнал разная политота политика
Политик из Перми Андрей Агишев предложил создать в России аналог журнала Playboy под названием "Дрочун". Пруф: http://unise.ru/novosti/119-permskiy-mecenat-v-otvet-na-fast-fud-mihalkova-predlozhil-rossiyskiy-analog-playboy
story длиннопост много текста песочница политика
Извините, но у Вас скрепы отклеились
Привет реакторчанам. Хочу поделится историями со своей охуительной работы, надеюсь вам зайдет такой формат.В целом работа несложная, а местами даже может преподнести необычные сюрпризы. У меня есть о чём поведать даже за тот недолгий срок, что я провёл работая в сфере похоронных услуг . Здесь вскрываются вся алчность и гниль нашего “духовно- атеистически- советско- православного” общества. Религиозные скрепы, поголовное лицемерие, трупопоклонничество, отбитые приметы и ёбнутые россиянские обычаи, куда уж без них.
Вот моя первая история, о которой я бы хотел поведать в первую очередь. В ней есть главные черты, что я ненавижу в рассияском образе жизни и это- повсеместное распиздяйство и невежество.
В тот весенний тёплый денёчек я лампово проводил на своей загородной даче. Огород, разьёбанная холупа, банька. Вообщем- всё как у людей. Звонок, нарушивший моё состояние всепоглощающего аутизма, не на шутку взбудоражил моё сознание (как приём веществ) . Я чувствовал как по моим венам растекается чувство охуевания.
Не то чтобы я не был к этому готов- моё медитативное состояние и до этого прерывали в край обнаглевшие коллекторы. У парней работа конечно такая, но за монтажную пену в дверных щелях я им давно уже ёбла бы поотрывал. На этот раз звонок был с работу. “Ну пиздец, накрылся мой садик”- думаю я и выезжаю на адрес. Взяли с парнями всё самое необходимое- лопаты, ремни, венки и два креста. Почему два? А хуй его знает, всегда держим запасной.
Нужное нам тело лежало в старой советской десятиэтажке. А главное- на мать его, Карл, восьмом этаже! Вы можете не знать, но самое страшное в нашем деле- это когда попадается какая-нибудь туша, килограмм так под 150, вот это вот реальный пиздец. Обычно ориентируемся на дату рождения и смерти, например если 1932-2018, то труп лёгкий, будто из стекловаты сделанный. А порой бывают сюрпризы в виде свиноматок откормленных комбикормом и родивших уже не один выводок таких же поросят.
Самое раздражающее при выносе тел разной степени свежести- это родственники, которых не иначе чёрт за жопу укусил. Тупят, встают в проходах- главное мешают нашей необходимой работе. Лично каждому такому “зеваке” ноги бы поотрывал.
На лестнице как обычно мешались старухи-кутьежницы (от слова кутья). Этот вид старух-халявщиц один из самых опасных на похоронах, которые к усопшему никакого отношения не имеют, но пожрать на поминках да еще и нахаляву! Для них- святое дело. Любят поорать, указывать что и как нужно делать(при этом не имея на это никакого морального и юридического права, они будто опираются на бессмысленную советскую привычку давать бессмысленные советы, при этом не разбираясь в вопросе), а порой и поорать без причины на усердных работяг нашего бюро.
Мы погрузили гроб в катафалк и двинулись на кладбище. Во время езды, я как обычно, надеваю наушники, врубая AC/DC на максимум. В тот день играла песня “Highway to hell”, доставляя мне наслаждение.
Приехав на кладбище первым делом нужно выставить гроб на всеобщее обозрение, чтобы каждый каждый бомж, каждый бродячий пёс, даже небо, даже Аллах могли проститься с пропитым шибарём. Никогда не понимал этого долбанутого обычая. Особенно когда целуют в лоб или залупу. Забавно, ведь это заставляют делать даже детей. “Мол, иди внучек, с бабкой попращайся!” А он думает куда бы по-тихому съебаться, чтобы не делать этого. Представьте как это травмирует неокрепшую психику 8 летнего ребенка, уж явно куда сильнее игры в Доку 2. Ох уж эти скрепы. Мне вот кажется детям явно не место в подобных местах, пусть лучше потратятся и сводят личинку в музей или другое образовательно-развлекательное заведение.
Закрыв крышку мы заколотили гроб и понесли его к яме, обвязав гроб ремнями мы начали опускать его,так же бережно, как Слаанеш преподносит свои дары драгоценным культистам. А дальше- ждёшь пока родня накормит мёртвого скобаря земелюшкой, слушаешь невнятный вой то ли падальщиков, то ли старух, которым положено отработать свой талон на кутью.
С первым замахом лопаты полетел увесистый землянной булыжник, который пробил крест прибитый к гробу…Все присутствовавшие приковали взгляд к нам, будто мы собственными руками пробили портал в преисподнюю. В голове заиграла мелодия из дума и мне хотелось кричать “Штурмуйте портал, это наш шанс”.
Всеобщее замешательство продлилось не долго. Мы молча ускорили темп, закидав могилу грунтом. Наконец, пришло время водрузить святое знамя (то есть крест) православной веры над рейхстагом (могилой) упокоенной души. Без особой помпезности мы воткнули его в земную твердь, да так, что он треснул пополам.
Видели бы вы эти лица! Эти морщинистые, полусгнившие, съёженные от страха и смерти лица! Старухи, одна за другой, будто по команде свыше, тут же перекрестились. Не то демона увидели, не то погрузившегося в ересь астарес в полном боевом облачении.
К счастью, в нашем мире Император и вправду защищает, поэтому после прочтения двух- трёх молитв, все успокоились. Разумеется, этот благородный символ Ереси пришлось снимать. Еще двадцать минут и мы установили новый чистенький религиозный символ.
В наше, полное мракобесием, время, запасной крест лишним не бывает. Закончив свой неблагодарную работу, мы на всех парах, рванули оттуда как можно быстрее…
А похоронная процессия тем временем расчехлила запасы палёного бухла. Часть, по неведомой мне традиции, жизненно важных резервов выливали прямо на гроб, после чего все дружно опустошили стаканы за себя и почившего Сашку.
Вот такие у нас, рассеянские похороны в глубинках необъятной!
Моя Україна длиннопост Севастополь Дивовижна Україна разная политота политика
Небольшая прогулка по Севастополю.
Привет, реактор, и в частности тэг #Моя Україна. В рамках только что провозглашённой рубрики "Моє Місто", хочу "немного" показать свой родной город — мой любимый Севастополь. Пост фотографий моих похождений по городу.
Маршрут я выбрал через весь город: с одного дальнего района в другой, от улицы Жидилова до улицы имени Тараса Шевченко. Шёл я "своими путями", по степям и лесам, что у нас в городе есть. По факту, это прямая дорога через весь город, хотя можно, конечно, просто сесть на топик маршрутку и доехать до той точки, в которую я направился. Сама дорога без передышек занимает около 2-х часов, что, в принципе, весьма мало, а это, попрошу заметить, дорога сквозь все районы города, не считая Северной стороны(главное знать сокращённые пути).
Поехали:
Начал я свой путь, спустившись в Килен-Балку. Место, где до сих пор можно найти разные снаряды времён второй мировой и заброшенные военные части, как те руины, что вы можете видеть под "горой".
Оттуда же:
После Килен-Балки я вышел на вполне типичную Севастопольскую улицу(Горпищенко), посему её даже и не хотел как-то запечатлеть, а вот дальше... Дальше, спустившись к Лабораторному шоссе
Вот оно:
Отличный вид, не правда ли? Это самая высокая точка в городе, даже море видно хорошо.
Но шёл я в лес не просто ради привала, а ещё и сготовить себе картошечки на костре да попить пивка. Посему во время привала был разведён костёр и картофан был успешно запечён.
Но нужно продолжать путь и я двинул дальше:
Много приходится спускаться и подниматься. Не мудрено, ведь Севастополь построен на холмах.
На этом холме открывается вид на "заднюю часть" улицы Острякова и видно много гаражных кооперативов. Ноги сами по себе в кадр влезли, не серчайте, зато видно хорошо местность. :)
копипаста беспорядки в Миннеаполисе политика
Разбор популярных расистских штампов
https://mmironov.livejournal.com/56270.html
После начала протестов США, вызванных убийством полицейским афроамериканца, отечественное информационное пространство захлестнула волна постов прорасистской направленности (к примеру, Владислав Иноземцев https://echo.msk.ru/blog/v_inozemcev/2653849-echo/, Ксения Собчак https://echo.msk.ru/blog/sobchak/2655065-echo/, Юлия Латынина https://novayagazeta.ru/articles/2020/06/03/85679-donbass-v-nyu-yorke, Рустем Адагамов https://www.facebook.com/adagamov/videos/2982245055225733/, Маргарита Симоньян https://t.me/margaritasimonyan/6157 и многие другие). По большей части подобные высказывания вызваны необразованностью авторов. Подобное невежество может в дальнейшем привести к трагическим последствиям (об этом я писал в недавнем посте https://mmironov.livejournal.com/55919.html). Поэтому мне кажется важным обсудить расистские штампы, которые широко используют эти и другие авторы. Вот несколько популярных тезисов:
- черные более склонны к преступности. Среди них доля преступников намного выше, чем среди белых
- они ленивые, им лишь бы ничего не делать и сидеть на пособиях. Трудились бы в поте лица, достигли бы успеха
- в США афроамериканец даже смог стать президентом. Это доказывает, что проблемы расизма не существует
- Посмотрите на Африку. Смогли ли черные построить хоть одно успешное государство?
- Черным лишь бы пограбить. Протесты — это только предлог
1 и 2. Если я скажу: «Среди бедных выше преступность. Среди бедных людей много тех, кто получает социальные пособия от государства», то, скорее всего, у большинства эти утверждения не вызовут отторжения. Большинство членов общества согласны, что бедным нужно помогать. Они также согласны, что бедные дети могут вырваться из бедности, если им обеспечить нормальное образование, а не только одежду и еду. Также очевидным кажется факт, что среди бедных выше преступность. Богатый не пойдет отнимать кошелек у прохожего, чтобы купить себе еду. Она у него и так есть.
А теперь представьте, если я в этих предложениях заменю «бедный» на «черный»: «Среди черных выше преступность. Среди черных людей много тех, кто получает социальные пособия от государства». Эти утверждения часто вызывают негативную реакцию и ненависть по расовому признаку. Но проблема в том, что в США слова «бедный» и «черный» фактически синонимы. Среди афроамериканцев за чертой бедности живут 21% населения, среди белых – 8% (https://www.statista.com/statistics/200476/us-poverty-rate-by-ethnic-group/). Именно их бедность объясняет и уровень преступности, и объем социальной помощи, которую они получают.
Но если они такие бедные, значит, это их вина? Кто мешает им работать, хорошо зарабатывать, выбиваться в люди? Нет, это не их вина. Рабство в США отменили более 150 лет назад, но это не значит, что возможности с белыми тут же уравнялись. Афроамериканцы получили свободу, но земля и богатство оставались в руках белых. То есть еще шесть поколений назад практически все чернокожие жители Америки находились в крайней бедности по сравнению с белым населением. Проблему бедности, безотносительно расы, вообще очень трудно решить. Вырваться из бедности, если твои родители бедные, очень непросто. Для афроамериканцев это было трудно вдвойне, ведь на значительной части США вплоть до 1960-х годов действовала расовая сегрегация. Она включала в себя то, что афроамериканцы в принципе не могли поступить в вуз. Вот, к примеру, история про первого афроамериканского студента в Университете Миссисипи в 1962 г. Белые студенты были настолько возмущены, что в их университет будет учиться черный, что устроили беспорядки по этому поводу. Пришлось вмешиваться армии ( https://www.npr.org/2012/10/01/161573289/integrating-ole-miss-a-transformative-deadly-riot). Без высшего образования трудно сделать успешную карьеру.
Если посмотреть на список самых богатых людей США, то в нем присутствуют не только те, чьи родители сами были миллиардерами. Там много представителей семей среднего класса. Но там нет выходцев из бедных семей. В любом обществе, и в особенности американском, движение между классами весьма затруднительно – бедные остаются бедными, богатые остаются богатыми. Самый реальный инструмент социальных лифтов – образование. Мы видим, что всего лишь 60 лет назад этот социальный лифт для афроамериканцев был закрыт. В том числе, поэтому в 20-м веке мы видели примеры успешных чернокожих музыкантов и спортсменов – где успеха можно добиться собственным трудом и талантом, но крайне мало видели ученых и инженеров – где критически важно получить качественное образование.
Сейчас у чернокожих в США появилась возможность получить нормальное высшее образование. Однако до сих пор межрасовые возможности не равны. Чтобы поступить в хороший университет, нужно ходить в хорошую школу. Хорошие школы находятся в богатых районах, где жилье для большинства афроамериканцев не по карману.
Безусловно, со временем разница между расами будет сглаживаться. Но этот процесс только начался. Сейчас живут первые поколения, у которых появилась хотя бы теоретическая возможность получить достойное высшее образование. С учетом межклассовой инертности, процесс проникновения высшего образования среди афроамериканцев займет еще много десятков лет.
Тезис о «ленивости» афроамериканцев также не выдерживает никакой критики. Любой, кто жил в США видел, что среди самых низкооплачиваемых и тяжелых работ, доля афроамериканцев намного выше, чем белых. «Ленивые» афроамериканцы предпочитают работать уборщиками и водителями автобусов, вместо того, чтобы сидеть в офисах и писать емэйлы за в три раза большие деньги? Безусловно, частично этот перекос объясняется историческим отсутствием доступа к нормальному образованию (см. выше.) Второй фактор – дискриминация на рынке труда. Marianne Bertrand и Sendhil Mullainathan провели эксперимент и показали, что соискатели с типично белыми именами получают в полтора раза бОльший отклик на свое резюме, чем соискатели с типично черными именами (https://www.aeaweb.org/articles?id=10.1257/0002828042002561). Причем они проводили свой эксперимент в 2000-х годах на рынке труда Чикаго и Бостона – северных городах, где никогда не было рабства. Стоит полагать, что на рынках южных штатов, где формальную сегрегацию отменили относительно недавно, дискриминация еще больше.
Итого по пунктам 1 и 2, изначально все чернокожее население было искусственно помещено за черту бедности. Даже после отмены рабства им было фактически невозможно эту бедность покинуть – одним из аспектов сегрегации касалась невозможности получения высшего образования. Относительно недавно такая возможность появилась, но у черных хуже подготовка, потому что они живут в бедных районах с плохими школами. В дополнение действует сильная дискриминации на рынке труда – даже при наличии необходимого образования и квалификации, им все равно тяжелей получить нормальную работу, чем белым. Отсюда бедность, преступность и более высокая доля тех, кто вынужден жить на пособия.
Перейдем к третьему штампу, про Барака Обаму, который смог стать президентом. Его родители познакомились, когда были студентами в Университете Гавайев, что примечательно - на курсах русского языка. То есть у обоих его родителей было высшее образование. Его мать тоже смогла дать Бараку хорошее образование – отправила в хорошую частную школу для подготовки в университет, а потом он поступил в Университет Колумбия в Нью-Йорке – один из лучших университетов США. После этого началась его успешная карьера, которая закончилась постом президента США. Его пример как раз демонстративно показывает верность того, о чем я говорил выше. При условии доступа к нормальному образованию, афроамериканцы могут построить очень успешную карьеру. К сожалению, исторически у афроамериканцев такого доступа не было, и до сих пор эти возможности весьма ограничены.
Четвертый тезис, что в Африке чернокожим не удалось построить эффективного государства. Этот тезис можно расширить - нигде в мире коренным жителям, за исключением Евразии, не удалось построить эффективного государства. Как шел процесс колонизации Африки, Австралии, Северной и Южной Америки? Европейцы силой или обманом захватывали земли, вытесняли местных жителей, а там, где они оставались, они продолжали жить на правах людей второго сорта. Вся власть и ресурсы концентрировалась в руках потомков европейцев. Так получилось, что на момент открытия новых континентов европейцы были более продвинутой цивилизацией. Ружье против лука со стрелами всегда будет более сильным аргументом. Однако и эти местные цивилизации неплохо развивались – посмотрите на индейские города в Мексике, Гватемале, Гондурасе, Перу. Европейцы разрушили эти государства и уничтожили местную элиту. Стоит отметить, что европейцы не всегда были самой продвинутой цивилизацией. В какое-то время Египет был намного более развит, чем Европа. Потом, во времена Древней Греции и Рима северные европейцы были намного менее развиты, чем южные. Стадия, на которой находилась та или иная нация в конкретный момент времени, это, скорее, случайность. Коренных жителей целых континентов по факту лишили шанса построить собственные государства. После того, как в 20-м веке европейцы стали уходить из Африки, они оставили после себя не только вакуум власти, но и малообразованное население. Там тоже богатство и доступ к нормальному образованию были привилегией белых. Вообще, когда рушится государство, построить новое –задача непростая. К примеру, за 30 лет Россия фактически не смогла построить демократическое государство с нормальной экономикой. Основа нашей экономики – это наследие советской эпохи. Основа богатства большинства миллиардеров – эксплуатация приватизированных советских предприятий. Вот Польша смогла построить нормальное государство и почти догнать западноевропейские страны, хотя еще 30 лет назад она была в два раз беднее России. Это значит, что русские по сравнению с поляками - ущербная нация? За время, пока мы строили новую Россию, целый ряд государств показал на порядок лучшие результаты – Китай, Южная Корея, Вьетнам, Казахстан и многие другие. Это значит, что китайцы, корейцы, вьетнамцы и казахи талантливее русских? Африканцы после ухода европейцев были в куда более тяжелом положении, чем россияне в 1991 г. Там просто напросто не было достаточного человеческого капитала, чтобы заполнить вакуум власти, ведь у местного населения исторически вообще не было доступа к качественному образованию. Отсюда быстрое разрушение институтов, гражданские войны и коррупция.
Наконец, пятый тезис про погромы. Когда идут массовые протесты, то контроль полиции за улицами городов резко снижается. К сожалению, преступники пользуются тем, что полиция не может пресечь грабежи, и начинают разбивать витрины и выносить все из магазинов. Это свойство людей вне зависимости от расы. Посмотрите, как грабили супермаркеты в Донецке люди с белым цветом кожи (https://www.obs.in.ua/foto/5375-5375). Преступники есть среди людей любой расы. Как я писал выше, среди афроамериканцев в США, из-за системной бедности, преступность действительно намного выше. Поэтому мы и видим много чернокожих среди мародеров. Однако по всему миру сейчас в акциях протеста против расовой дискриминации участвуют миллионы человек. Те, кто занимается грабежами и мародерством, – это лишь очень небольшая часть от числа участвующих в протестах. Другими словами, есть миллионы людей, которые пользуются своим правом мирного протеста и борются против расовой дискриминации. И есть тысячи людей, которые воспользовавшись этим протестом, идут бить витрины. Легитимный протест миллионов намного важнее, чем несколько разбитых витрин. Лучше, конечно, протест без разбитых витрин, но к сожалению, в большинстве стран мира этот идеал является недостижимым. Поэтому обществу приходиться мириться с издержками.
Подводя итог, первопричина более высокой преступности, безработицы, зависимости от социальных пособий среди черного населения в США – это бедность. А первопричина бедности среди черного населения – это многовековая политика белого населения. Даже после отмены рабства, мало того, что черное население оказалось нищим, так и ему были закрыты фактически все пути социальных лифтов, прежде всего, доступ к образованию. За последние 60 лет после отмены расовой сегрегации, Америка сделала огромный шаг вперед. Однако проблема расизма и дискриминации все равно существует. Черным намного тяжелее, чем белым, получить нормальное образование и достойную работу. В этом и есть смысл настоящих протестов – борьба против расовой дискриминации. А то, что к протестам прибилось немного подонков, которые, воспользовавшись ситуацией, стали громить и грабить, не должно затенять суть протестов. Посмотрите на фотографии с площадей крупнейших городов мира, и вы увидите, что подавляющее большинство протестующих - вполне адекватные люди, а не бандиты – коими их хотят представить многие комментаторы.
Я понимаю, что массовое осуждение российской интеллигенцией протестов в США вызвано, скорее, стокгольмским синдромом – это скрытое оправдание действий наших властей по подавлению любых форм протеста. Типа сейчас мы понимаем, что не зря власти арестовывают за одиночные пикеты, ведь одиночный пикет - это первый шаг к массовым беспорядкам и погромам. Сегодня демонстрант кинул бумажный стаканчик, а завтра он кинет коктейль Молотова. Лучше уж пусть полицейские запытают и убьют сотню человек, чем пострадает хотя бы одна витрина на Тверской. Однако распространяя различные комментарии с расистским подтекстом, они тем самым загоняют Россию еще дальше назад по пути нормального развития. Ведь Путин рано или поздно уйдет. В конце концов, все мы смертны. А расизм в обществе останется. Это довольно живучая штука. Современный мир – глобален, и толерантность является необходимым условием для технического и экономического развития. Сейчас в России по сути сырьевая экономика. Сырьевой компанией плохо или хорошо может управлять хоть кто, даже Сечин. Чтобы качать ресурсы, мозгов много не надо. Однако если мы в какой-то момент решим отойти от сырьевой экономики и начнем строить современную экономику, нам понадобится привлекать таланты со всего мира. Я учился и работал в нескольких ведущих мировых университетах. У меня есть друзья в ведущих технологических компаниях мира. Везде обстановка очень интернациональная и везде работают люди из разных стран мира. Если же мы будем сортировать людей по цвету кожи, вероисповеданию и сексуальной ориентации, то когда мы захотим построить что-то современное и попытаемся привлечь в страну образованных людей, они к нам просто не приедут. Даже если они захотят к нам приехать, то их желание пропадет на стадии поиска жилья, когда они увидят объявление «сдается только славянам». Да и многие те, кто формально подходит по размеру черепа и по родословной, не захотят возвращаться, чтобы работать в атмосфере расизма и гомофобии. К свободе привыкаешь быстро.
Во многих странах на протяжении своей истории государственными политиками были антисемитизм, расизм, гомофобия и прочие дискриминационные политики. Также многие когда-то верили, что земля плоская и стоит на трех слонах. Однако общество развивается, и то, что когда-то считалось нормальным, в современном обществе не приемлемо. Мы, конечно, можем продолжать отстаивать свой особый путь, свое право на расизм и гомофобию. Но тогда мы так и останемся с сырьевой экономикой. Это и будет наш особый путь.
Отличный комментарий!