запрещено критиковать власть

Президент Эстонии подарила Зеленскому велосипед

Пидоры, нужен художник для политических листовок.

У нас тут довече начинается полноценное шатание силового аппарата. Да, сначала все начиналось со скрытой коммуникации, успехи которой расширили количество сливов, особенно эксклюзивных. Но вчера были сделаны первые шаги в сторону открытой демонстрации лояльности идеям перемен, дабы начать борьбу с обобщенной ненавистью населения, которая мешала вербовки силовиков и простимулировать консолидацию тех, кто не стал членом закрытых групп по той или иной причине.

Да, я уже вижу как скептики и критики спешат разгладить лицо фейспалмом, но с ними всегда разговор был короткий. В общем, сначала требовалось 1.000 подписей силовиков и армейцев. За почти двое суток собрали 300. Коллективно обсудив с подписавшими было принято решение опубликовать итоги списков лишь спустя 3.000 подписей, а в ближайшие дни выпустить открытые заявления некоторых сотрудников на добровольной основе и вообще держать письмо на инфоволне. Насколько мне известно инициатива была воспринята положительно; она по ходу дела дорабатывается и что более важно - несколько штабов объединились ради этого проекта, а именно Народное Антикризисное Управление и БайПол, что стало гарантом доверия и побудило скрытые инициативные группы действующих силовиков (и в отставке тоже) связаться с руководителями проектов напрямую. 

Дабы расширить агитационное направление очевидно нужна поддержка народная, особенно на уровни листовок. Вот меня волонтера и попросили этим заняться. 

Пидоры, скажите, есть тут те у кого рука набита на соответствующий для военно-агитационных листовок стиль? Я знаю бытовуху некоторых структур и знаю, что в них нужно отразить, чтобы хотя задеть несколько душевных струн. Естественно я предлагаю это не на идейных началах (ужас, таки как так можно?!), поэтому если святым духом кормиться не хотите, то оплата за работу будет, но прошу понять, что бюджет тоже ограниченный, если у вас тут сугубо коммерческий интерес. И прошу не обманывать себя при случае: я не распоряжаюсь средствами какого-то крутого фонда. Нет, тут только финансы нашей инициативной группы. Но обижать никого не собираюсь.

Вот черновик одного из ТЗ:

На рисунке находится женщина 40 летнего возраста, она положила руки на плечи силовика-сына, смотрит на него печально-молящим взглядом и вопрошает:

- Ты там был/бил?

Силовик в плечах осел. Взгляд его робкий, уходит под ноги. Он осторожно говорит:
- Нет...

А в мыслях Лукашенко с его фразой "80%!", где силовик вопрошает:
- Почему из-за твоей лжи должен лгать родным я?!
Если вы сами не художник, но знаете того, кто мог бы нам помочь в этом отношении, то напишите, пожалуйста никнейм его\ее или приложите ссылку. Но если желание конкретно от себя помочь есть, то присылайте примеры своих работ в комментарии, пожалуйста. Свяжусь, если одобрят кандидадуру. 

В остальном желаю легкого вечера, сябры. 

Хроники танка застрявшего в цирке, выпуск 8

Доброго времени суток, с вами новый выпуск пидороньювс! Главной темой для обсуждения в нашей редакции все еще остаются события, начавшиеся вечером 23 июня. По прошествии уже 4х дней у нас сформировались некоторые моменты, которые хотелось бы отметить.

Во-первых, во вчерашнем "судьбоносном" обращении президента В.В.Путина хоть и не было ничего нового, интересного и необычного, но все же один момент мы не смогли не отметить - удивительно, но кое в чем наша редакция согласна с президентом - консолидация общества действительно случилась, вот только случилась она вокруг здоровенных ведер с попкорном.

Во-вторых, 26 июня повылезала куча бухариков состоялись встречи министров и замминистров, об это мы сообщали в прошлом выпуске. Помимо явно похмельного уставшего вида многим тараканам в моей башке в нашей редакции эти все персонажи показались еще и явно перепуганными. На фоне чего в редакции разгорелись жаркие споры, часть редакции назвала вчерашний день "День коричневых черкашей", другие же настаивали на названии "День какающих мышек".

И последнее, но, пожалуй, главное - наша редакция удивлена и крайне рада поддержке населения нашего уютного кудахтора. И дело не столько в плюсиках ( хотя очень приятно ), сколько в словах поддержки. А в разделе политоты нашего реактора поддержка особенно приятна, ведь это не загончик где все с тобой согласны. В общем, спасибо пидорам и пидорессам! А мы, в свою очередь, постараемся вас не разочаровать.

Но это все вступление, а нам пора к новостям!

1) Запад просил Украину не наносить ударов по России во время мятежа Е. Пригожина, передаёт CNN. По словам источника, союзники опасались, что Киев и западные страны обвинят в помощи ЧВК «Вагнер» и угрозе суверенитету РФ.

Если переводить с политического на человеческий - то западные "партнеры" опасались что до усрачки перепуганные власти РФ могут от ужаса бахнуть чем-нибудь нехорошим, куда-нибудь. А у них даже озабоченность заканчивается, что бы ее выражать.

2) ФСБ закрыла уголовное дело о вооруженном мятеже Е. Пригожина, сообщают российские агентства со ссылкой на спецслужбу. Как утверждается, при расследовании дела было установлено, что участники мятежа «прекратили действия, непосредственно направленные на совершение преступления». В то же время в Минобороны заявили, что сейчас идёт подготовка к передаче тяжелой военной техники ЧВК «Вагнер» в действующие подразделения Вооруженных сил.

И опять требуются услуги переводчика - в переводе с жабогадючего это значит, что всех сажать не будем, но за это вы сами нам отдадите все игрушки.

3) Россияне готовы «молиться» на президента РФ на фоне событий 24 июня:

"Поддержка президента 80% была, а после этих событий она стала 90%, поскольку люди видят в Пригожине не политика с какой-то программой, а всадника апокалипсиса — предвестника хаоса. В этом смысле готовы молиться люди на Владимира Владимировича: только избавьте нас от всего этого хаоса", считает директор Института политических исследований Сергей Марков.

4) Из за событий последних дней возбудился даже ВЦИОМ:

Доля россиян, верящих в существование мирового правительства, 49%. Главной его целью считают господство над миром, и каждый второй призывает с ним бороться, поскольку большинство опрошенных считает, что мировое правительство действует против интересов России.

Запад пытается поставить Россию на колени. Он пытается, пытается, а она всё лежит и лежит (с) Новодворская. Всей редакцией удивляемся, насколько же у некоторых в голове все заржавело, что они зависли на каком то временном промежутке и просто не могут принять новую реальность. Запрашиваем цистерну WD-40!

5) В Красноярском крае из спецприёмника сбежал местный житель, арестованный на 10 суток. Он сделал подкоп. 34-летний житель Канска был задержан 20 июня за несоблюдение ограничений при административном надзоре: мужчина не так давно вышел из тюрьмы (он был судим за убийство, хищение и разбой) и до 2030 года должен был соблюдать различные правила. В наказание его на 10 дней поместили в спецприёмник. Однако уже через 6 дней парень исчез. Оказалось, что задержанный за это время успел использовать все свои умения и, прятавшись за мусорным баком, сделал подкоп под трëхметровым забором. Сбежавший из спецприемника мужчина задержан. Ему удалось побыть на воле всего несколько часов.

Теперь 33-летнего Тимофея Казакова (именно так зовут сбежавшего) ждет новая статья: за побег на него может быть возбуждено новое уголовное дело.

В последние дни в новостных лентах каждый день мелькают различные "подвиги" наших сограждан. Развлекаются как могут, хорошо хоть на этот раз обошлось без тяжких телесных повреждений ( наверное ).

6) Полицейский из Карачаево-Черкесии заставил двух мужчин спилить две ольхи, а потом сам же раскрыл это преступление. Но хитрожопый Хубиев не учел главное в следственных действиях — это не выйти на самого себя.

Лейтенант полиции Аслан Хубиев работает в органах 7 лет. В мае полицейский решил повысить свою раскрываемость и нашёл для этого двух «подозреваемых». Путём давления и угроз Хубиев заставил мужчин спилить на восточной окраине села Эльтаркач два дерева, а затем дал им подписать какие-то пустые бумажки.

Так «подозреваемые» подписали протокол осмотра места происшествия и бланки объяснения. Продуктивный Хубиев якобы поймал преступников и раскрыл важное преступление. Одного полицейский не учёл — двое мужчин пожаловались на него в полицию, после чего подозреваемым стал уже сам лейтенант. По данным «Базы», 26 июня на него возбудили уголовное дело по статье «Превышение должностных полномочий».

7) Выпускники художественного училища в Махачкале устроили показ своих работ, и теперь училище проверяют следователи.

Показ дипломных работ был закрытым, на нём присутствовали только студенты и их родные. Судя по аплодисментам, всем всё понравилось. Однако видео с моделями в необычной одежде выложили в соцсетях, и ролики разлетелись по дагестанским чатам. Там была уже другая реакция: «Позор тем, кто организовал, и тем, кто смотрел». СК тут же включился в работу и назначил проверку.

Больше всего недовольных зацепил образ с красным крестом. Как рассказал директор училища следователям, его готовила девочка-отличница. Причём на репетиции креста не было — студентка решила дополнить образ прямо перед показом. Сама девушка объяснила, что не хотела никого оскорбить и жалеет о случившемся. Видео с показа мод можно посмотреть у Базы.

Есть подозрение, что если СК прям сильно перевозбудится, то участников модного показа врят-ли позовут чай пить с малиновым вареньем.

8) Неизвестные подорвали железнодорожные пути в Крыму. В результате подрыва на перегоне «Петрово-Владиславовка» с путей сошел первый вагон грузового поезда. Пострадавших нет. Сейчас на месте работают сотрудники экстренных служб.

А к вечеру пришло сообщение, что еще и под Екатеринбургом неизвестные подожгли батарейный шкаф на железной дороге. Пламя вспыхнуло ранним утром 27 июня на перегоне «Сысерть — Мраморское». Неизвестные отогнули дверцу батарейного шкафа и устроили поджог, однако его никто не заметил. На уже обгоревший шкаф примерно пару часов спустя обратил внимание лишь машинист, следовавший по перегону. Тем не менее пожар не повлиял на движение по путям, а аккумуляторные батареи, находившиеся внутри шкафа, остались не пострадали. Сейчас полицейские ищут диверсантов — куда они скрылись, неясно, но ближайший населенный пункт находится всего в километре от места поджога.

В последнее время железнодорожникам жить все сложнее. Интересно, почему?

9) Росгвардия получит тяжелые вооружения и танки, заявил глава ведомства Виктор Золотов после выступления главы государства на Соборной площади Кремля.

"Этот вопрос сейчас как раз стоит очень остро. Мы поднимаем вопрос о том, что во время чеченской кампании у нас были танки, а сейчас <...> у нас нет танков. Мы это будем вводить в войска", — сообщил руководитель службы.

По его словам, этот вопрос обсуждался с президентом России Владимиром Путиным. Сроки поставки боевых машин и тяжелого оружия национальной гвардии будут зависеть от финансирования. Сообщают РИА Новости.

Многие уже успели прокомментировать эту новость, в основном комментаторы говорили что чем больше танков у росгвардии, тем меньше танков в войсках. Наша редакция предлагает дать В. Золотову еще и побольше ПВО. Почему? А кто й то у нас такой на танчике стоит, такой обведенный красненьким кружочком револючионерчик?

10) Ростовские гиды собираются сделать из места, где танк Вагнера застрял в цирке, туристический объект.

Глава экскурсионного бюро сообщил «Подъёму», что добавит в экскурсии «актуальную информацию»: «Здание цирка интересно архитектурно, раньше на этом месте был театр. Сейчас добавим информацию, что тот танк, который застрял, это вот здесь было. Что касается штаба ЮВО, это один из центральных объектов, когда мы рассказываем о периоде Гражданской войны. Ростов был столицей белого движения, как сейчас столица этих повстанцев, и в этом здании, в гостинице размещались красные и белые руководители. Опять же мы добавим, что ещё такая история произошла, и она сильно перекликается с тем, как в Гражданскую войну менялась власть туда-сюда».

Пидоры Ростова, поддержим начинание? А если экскурсии таки будут проводить - мы всей редакцией требуем репортаж с места событий!

11) Частная военная компания оказалась государственной: В. Путин заявил, что «Вагнер» финансировался из бюджета России. По словам президента, с мая 2022 по май 2023 года на наёмников потратили 86,262 млрд рублей. Эта сумма больше, чем заложено в доходной части годовых бюджетов, например, прифронтовых Брянской или Курской областей. «Надеюсь, что никто ничего не украл или украл поменьше, но мы будем с этим всем разбираться», — добавил глава РФ.

Надеюсь что никто ничего не украл, или украл поменьше... Насколько же это жалко, мы в редакции сначала хотели как то съехидничать на эту тему, но ничего кроме брезгливости эта новость у нас не вызывает.

12) Р. Кадыров отчитался об предотвращении атаки диверсантов на Белгородскую область. По словам главы Чечни, бойцы провели разведку и «накрыли артиллерийским огнём вражескую группу», которая собиралась атаковать. Ранее местные телеграм-каналы писали, что чеченские подразделения заняли дальние эшелоны обороны на белгородской границе.

С видео жестоких боев и их последствий можно ознакомиться тут.

13) Законопроект о запрете смены пола может быть снят с повестки, пишет «Коммерсант». По данным источника издания, разногласий при обсуждении документа столько, что на Совете Госдумы 28 июня, вероятно, будет принято решение отправить проект на согласование в профильные ведомства. Законопроект уже прошёл первое чтение.

Кажется страшный сон наших думцев постепенно следует в реальность - трансгендеры их помаленьку побеждают.

14) На ЧВК «Вагнер» за год из бюджета России потратили более 86 миллиардов рублей бюджетных средств. У 29 регионов страны годовые бюджеты меньше, чем у наёмников, сообщает Вёрстка.

Наёмники финансировались лучше, чем многие регионы России. Если бы ЧВК была одним из государственных субъектов, то по расходам бюджета она бы находилась между Кировской (87,3 млрд рублей) и Пензенской областями (81,2 млрд рублей).

Помимо Пензенской области, структуре Евгения Пригожина в плане бюджета уступают ещё 28 регионов. А у восьми из них эта разница более чем двукратная.

Этот выпуск пидорньвс составлялся на m.joyreactor, по совету koka. Отчитываемся - действительно редактор просто шикарный, а за сохранение черновиков - всей редакций спасибо.

И это были новости на сегодня, с вами был пидорньювс и наш вечерний выпуск новостей, оставайтесь с нами, мы держим руку на члене!

РПЦ как гонитель науки и прогресса.

Если правда, что планеты
Нашему подобны светы,
Конче в оных мудрецы
И всех пуще там жрецы
Уверяют бородою,
Что нас нет здесь головою.
Скажет кто: мы вправды тут,
В струбе там того сожгут.

М. Ломоносов,
из «Гимна бороде» (1757)

Как отмечает Е. Ф. Грекулов в своей книге «Православная инквизиция в России»:

Церковь в союзе с самодержавием была гонительницей просвещения народа и насаждала невежество и мракобесие. Просвещение использовалось для оправдания крепостнических порядков и эксплуатации народа. Правительство и церковь старались помешать распространению грамотности, воспитать народ в духе преданности самодержавию и религии, увести его от революционной борьбы. Православная церковь признавала только такое просвещение, которое было основано на религии. Просвещение же, не освященное благодатным влиянием религии, говорили ее представители, скорее пагубно, чем полезно. Относясь враждебно к просвещению народа и развитию отечественной науки, церковь часто была инициатором травли наиболее талантливых учёных и прогрессивных учителей. Она тормозила развитие просвещения и науки, добивалась уничтожения книг передовых учёных.

В этой связи неудивительно вечное отставание России от Запада в плане научных разработок и достижений. Благодаря Лютеру, научная мысль увидела новый расцвет и сделала научно-технический рывок. «Темные» еретики, как правило, выходили из людей много знающих и привыкших размышлять. Даже многие священники в России были неграмотны. Другие же не читали ничего, кроме церковной литературы. В 1601 году литовский канцлер Лев Сапега, бывший в Москве с посольством, расспрашивал бояр о судьбе греческой библиотеки, попавшей в Москву после женитьбы московского князя на византийской царевне. Для нас интересна следующая часть беседы:

Когда г. канцлер спросил первых сенаторов, есть ли у них большое количество книг, то москвичи, имея обычай обо всем отвечать, что у них его великое изобилие, и здесь сказали, что у них много книг у патриарха, а когда спросили какие книги, сказали: псалтыри, послания, евангелия, минеи и вообще церковные книги.

Сам Сапега, подтвердив, что бояре «определенно отрицали, чтобы у них была какая-либо знаменитая библиотека, ни какие-либо греческие книги, кроме немногих церковных, как конечно, псалтырь, книга посланий блаженного Павла, евангелий и других этого рода», добавил: «ибо в Москве нет никаких общественных школ и академий». В конце XVII в. выпускники братья Лихуды основали в Москве Славяно-греко-латинскую академию, но были отставлены от преподавания за преподавание физики и философии — здесь активное участие принял иерусалимский патриарх Досифей.

Православная церковь под угрозой отлучения от церкви запрещала игру в шахматы, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором. Сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет. Священнослужители выступали против ряда спортивных игр вплоть до начала ХХ века. Так, преп. Варсонофий Оптинский говорил о появившемся в России футболе следующее: «Не играйте в эту игру и не ходите смотреть на нее, потому что эта игра введена Диаволом и последствия ее будут очень плохие».

Циркуляром министра народного просвещения 1833 года, попечителям предписывалось «наблюдать строго, чтобы в уроках профессоров и учителей не укрывалось ничего, колеблющего или ослабляющего учение православной веры». Требовалось также «строго наблюдать», чтобы «в книгохранилищах, назначенных для употребления учеников, не было книг противных вере».  Наконец, «было велено читать в классе Новый Завет, Притчи Соломоновы и Премудрости Иисуса, сына Сирахова, для этого учеников собирали в гимназию ежедневно, перед началом занятий за ½ часа, а также по праздничным и воскресным дням».

В 1901 году харьковский епископ Амвросий писал, что развитие науки приводит к росту неверия, учёных же он называл «опаснейшими врагами церкви». Епископ Иннокентий призывал отказаться от научного мировоззрения и вернуться к вере. В 1905 году московский епископ Никон обвинял московских профессоров в том, что они погубили юношество и вовлекли его в революцию. Этого же мнения придерживался и петербургский митрополит Антоний Вадковский.

Астрономия

Критике подвергалась концепция о множестве миров и гелиоцентрическая система мира.

В 1740, по инициативе М. Ломоносова, была издана книга Фонтенеля «Разговор о множестве миров». Синод признал книгу «противной вере и нравственности», книгу изъяли и уничтожили [П. П. Пекарский. История Академии наук, т. II. СПб., 1873, стр. 603-604] .

В 1757 Синод потребовал «приостановить» научную деятельность Ломоносова, призвавшего «особливо не ругать наук в проповедях». [П. П. Пекарский. История Академии наук, т. II. СПб., 1873, стр. стр. 671.], придать сожжению его произведения, и отослать Ломоносова в Синод «для увещания и исправления» [П. П. Пекарский. История Академии наук, т. II. СПб., 1873, стр. 603-604] . 

Требование Синода выполнено не было.

В 1764 закрыт организованный Ломоносовым при Академии Наук научно-художественный журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие», в котором публиковались статьи по астрономии, «вере святой противные и с честными нравами несогласные» [Чтения общества истории и древности российских", кн. 1. M., 1867, стр. 7 - 8.] .

В 1743, по требованию цензуры, изъят изданный Академией наук астрономический календарь, в котором духовная цензура нашла сведения о планетах, «к соблазну народному склонные».

РПЦ выступала с критикой гелиоцентрической системы мира вплоть до начала XX века. До 1815, c одобрения цензуры, издавалось школьное пособие «Разрушение коперниковской системы», в котором автор называл гелиоцентрическую систему «ложной системой философической» и «возмутительным мнением». [Б. E. Райков. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России. Л., 1947, стр. 364.]

В 1886 году по настоянию духовенства была запрещена книга знаменитого французского астронома Камиля Фламмариона «Мир до создания человека», в которой «опровергается» библейское учение о сотворении человека, и которая подрывает религиозные устои.

Последним произведением, в котором критиковалась гелиоцентрическая система, стала вышедшая в 1914 книга священника Иова Немцева «Круг земли неподвижен, а солнце ходит» [Б. E. Райков. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России. Л., 1947, стр. 375] . Автор «опровергал» систему Коперника цитатами из Библии и творений отцов Церкви.

Биология

РПЦ боролась с эволюционным учением с момента его появления.

В 1873 был запрещен труд Геккеля «Естественная история мироздания». В 1879-1880 запрещена и сожжена книга Геккеля «История племенного развития организмов» [Л. M. Добровольский. Русская запрещенная книга 1855-1905 гг. Л., 1945, стр. 184, диссертация.]

В 1890 запрещена книга С. Альберта «Чарлз Дарвин и его учение». ["Вопросы истории религии и атеизма", 1960, № 7, стр. 411-421]

В 1895 за «материалистический характер» запретили книгу Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой отбор». [«Архивное дело», № 1 (45), стр. 89.]

В 1902 сожжён весь тираж книги Геккеля «Мировые загадки», так как в книге «красной нитью проходила идея животного происхождения человека» [И. M. Остроглазов. Редкие и ценные книги. «Русский архив», № 2, 1914, стр. 302].

Медицина

В 1866 «за изложение самых крайних материалистических взглядов» был наложен арест на книгу И. М. Сеченова «Рефлексы головного мозга», автору запретили читать публичные лекции. [«Материалы по пересмотру действующих постановлений цензуры и печати», ч. I. СПб., 1870, стр. 499-505]

Петербургский митрополит Исидор попросил Cинод сослать Сеченова «для смирения и исправления» в Соловецкий монастырь «за предерзостное душепагубное и вредоносное учение». Впоследствии арест на книгу был снят, но до 1894 она числилась в списках книг, запрещённых для хранения в библиотеках [В. Прокофьев. "Атеизм русских революционных демократов ". M., 1965, стр. 88] .

В 1819 были преданы земле все экспонаты анатомического кабинета Казанского университета, по причине того, что «мерзко и богопротивно» употреблять «создание и подобие творца человека на анатомические препараты» [«Русский архив», кн. 3, 1880, стр. 310.].

История

Духовной цензурой уничтожались труды по истории религии, не соответствующие взглядам иерархов Церкви.

В марте 1879 уничтожены все 580 экземпляров книги Георга Финлея «Византийская история с 716 по 1453 год», в которой найдены «мысли, направленные против некоторых учений православной церкви» [Л. M. Добровольский. Русская запрещенная книга 1855-1905 гг. Л., 1945, диссертация, стр. 306.] .

Также, в 1879, уничтожены 5000 экземпляров «Общедоступного календаря», изданного Академией Наук, из-за статьи о средневековой инквизиции [Л. M. Добровольский. Русская запрещенная книга 1855-1905 гг. Л., 1945, диссертация, стр. 311.] .

В 1842 году была запрещена диссертация Н. И. Костомарова «О причинах и характере Унии в Западной России». Архиепископ Иннокентий (Борисов)  нашёл в книге «множество дерзких выражений насчёт восточной церкви и ее патриархов. Мнение архиепископа поддержал министр просвещения С. С. Уваров. В результате, все экземпляры диссертации, которые удалось собрать, были сожжены. В 1997 году Иннокентий (Борисов) был причислен к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской православной церкви Московского Патриархата.

Философия

При Екатерине II за «неудовлетворительные религиозные понятия» был запрещен ряд произведений Ж.-Ж. Руссо («Размышления о величии божьем, его промысле и человеке», «Исповедь» и др.) [А. Каганова. Французская буржуазная революция и современная русская пресса. «Вопросы истории», № 7, 1937]. За «изложение опасной теории материализма» запрещены труды Дидро [«Книжные новости», № 18, 1937, стр. 64].

В 1830 году духовная цензура за наличие идей, «противных христианской нравственности, правительству и религии» запретила «Обеденные беседы» Гольбаха [А. Котович. История духовной цензуры. СПб., 1909, стр. 457].

В 1860 г. был запрещен труд Фейербаха «История новой философии от Бэкона до Спинозы [»Вопросы философии", № 9, 1958, стр. 89.].

В 1868 г. уничтожена книга Вольтера «Философия истории», в которой цензоры обнаружили «глумление над истинами и опровержение священного писания [»Архивное дело", 1938, № 1 (45), стр. 93].

В 1871 году запрещена книга Гельвеция «О человеке, его духовных силах и воспитания» за «совершенно материалистический взгляд на воспитание» [«Архивное дело», № 1 (45), 1938, стр. 86.].

В 1874 году по требованию Синода было полностью уничтожено российское издание книги Т. Гоббса «Левиафан, или о сущности, форме и власти государства» [Л. M. Добровольский. Русская запрещенная книга 1855-1905 гг. Л., 1945, стр. 184, диссертация.].

В 1890 году уничтожены «Сатирические и философские диалоги» Вольтера, а в 1893 — его поэтические произведения, в которых были найдены «антирелигиозные тенденции».

Под цензурным запретом были произведения русского писателя и философа А. И. Герцена, в которых он разоблачал реакционную сущность православной церкви, защиту ею самодержавия и помещиков. В 1893 году духовная цензура не допустила издания сочинений Герцена, причиной чему послужил «атеизм А. И. Герцена и его социальные идеи». Представители духовного ведомства в издаваемых ими брошюрах называли Герцена «богоотступником и врагом христианской веры, противником православия».

Геология

Духовная цензура вплоть до конца XIX препятствовала развитию геологической науки. По словам Митрополита Филарета, научная геология опровергает библейскую космогонию и потому «не может быть терпима» [«Собрание мнений и отзывов митрополита Филарета...», т. IV, стр. 315.]

В 1850 г. не допущена к печати статья В. Гутцейта «Об ископаемых Курской губернии», так как в ней «мироздание» объяснялось «по понятиям некоторых геологов, вовсе не согласных с космогонией Моисея» [M. Лемке. Очерки по истории русской цензуры. СПб., 1914, стр. 267].

В марте 1858 г, в связи действиями московского митрополита Филарета против разворачивающихся геологических работ, князь В. Ф. Одоевский обратился с письмом к обер-прокурору синода Толстому: «Довольно уже Россия потерпела бед и убытков от страшного гонения на геологию, по милости которого у нас нет насущного хлеба, то есть каменного угля…, тогда как все это гонение основано просто на незнании предмета» [«Русский архив», № 2, 1874, стр. 22-23.].

После публикации Рулье в 1859 году в газете «Московские ведомости» лекций по геологии, автору запретили читать публичные лекции, потребовали переделать труд таким образом, чтобы геологические факты читатель сумел «согласить с первой главой книги бытия» [«Русская старина», № 12, 1903, стр. 687.].

В 1866 г. из библиотек ряда учебных заведений изъяты книги по геологии, признанные «вредными и нигилистическими» [M. Чалый. Белоцерковская гимназия в 1862-1869 гг. Киев, 1901. стр. 48.]

В 1893 г изъята из распространения книга Г. H. Гетчинсона «Автобиография Земли, общедоступный очерк исторической геологии». Духовная цензура аргументировала свое решение тем, что автор не согласовал своих взглядов с церковным учением о сотворении мира, и поэтому книга «подрывает основы религии» [«Литературное наследство», № 22 - 24, 1935, стр. 627] .

Педагогика

Во второй половине XIX века для усиления влияния духовенства в области просвещения народа была организована широкая сеть церковно-приходских школ, которые должны были воспитывать детей в духе преданности самодержавию и православной церкви.  В программе церковно-приходских школ главное место занимали церковные предметы -Закон Божий, церковнославянский язык, церковное пение, богослужение. Отвергая учебники прогрессивных педагогов — К. Д. Ушинского, И. А. Худякова, В. П. Вахтерова, так как они — по отзывам духовных цензоров — мешали развитию религиозных чувств, использовались антинаучные учебники, составленные в религиозно-монархическом духе. Негативного мнения духовные власти были о светских начальных школах, называя их «орудием растления народа».

Духовенство оказывало противодействие попыткам передовых учителей дать детям вместо религиозного толкования явлений природы зачатки научного представления. Духовенство писало доносы на учителей и добивалось их увольнения. Представители церкви говорили:

Пусть дети лучше останутся темными людьми, но добрыми христианами и верными сынами царя и отечества, чем будут грамотными, но напитанными ядом революции.

В церковно-приходских школах священники внушали детям, что теория Дарвина -еретическая, так как она противоречит Библии, и что сам Дарвин — богоотступник, воставший против Священного писания. Священники-учителя запрещали использовать учебные пособия — карты по географии, зоологии, даже глобус, так как школа должна развивать не ум, а сердце и религиозность.

Литература

Ненависть духовного ведомства была вызвана деятельностью выдающегося русского просветителя Н. И. Новикова (1744-1818), издавшего за короткий срок много книг по всем отраслям знания. В книгах резко критиковались религиозный фанатизм и суеверия. По доносу протоиерея московского Архангельского собора Петра Алексеева, книги, изданные Новиковым, конфисковали, а самого его арестовали и на 15 лет заключили в Шлиссельбургскую крепость за оппозиционное отношение к самодержавию, активную просветительную деятельность и критику религии и церкви.

Преследованию со стороны духовных властей подвергся и выдающийся русский писатель А. Н. Радищев (1749-1802), автор знаменитого «Путешествие из Петербурга в Москву». Будучи материалистом, Радищев считал, что материя и природа существуют вечно, что их нельзя ни уничтожить, ни создать. Его взгляды на единство души и тела, критика религиозных взглядов на бессмертие души, осуждение царского деспотизма и религиозных суеверий были найдены «противными закону божьему, десяти заповедям, Священному писанию, православию и гражданскому закону». Книгу Радищева уничтожили, а его как  «бунтовщика хуже Пугачева» приговорили к смертной казни, которая была заменена 10-летней каторгой. И даже через сто лет после смерти Радищева эта книга подверглась осуждению со стороны церкви: в 1903 году духовные цензоры нашли, что она все еще опасна для религии и церкви, что она подрывает авторитет светской и духовной власти, и потому уничтожили весь напечатанный тираж.

В 1830-х годах по требованию Святейшего Синода сожгли 5000 экземпляров Пятикнижия Моисея, переведенного на русский язык и изданного Библейским обществом. Однако спустя 30 лет митрополит Филарет (Дроздов) вспоминал об этом событии с сожалением: «Нельзя сего вспомнить без глубокой скорби, особенно в такое время, когда при распространяющемся движении естественного разума неведение в предметах веры унижало бы ее пред глазами разума…» .

В 1840-х годах в список запрещенных по религиозным мотивам книг внесены сочинения Г. Р. Державина, А. Д. Кантемира, А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, М. Шенье, В. Гюго, О. Бальзака и многих других.

В 1853 году при издании полного собрания сочинений Н. В. Гоголя по требованию духовных властей из его произведений исключили многие места, которые были найдены оскорбительными для церкви.

В произведениях М. Н. Загоскина  (1830-1904) московский митрополит Филарет (Дроздов) (причислен к лику святых в 1994 году) нашел «смешение» церковных и светских предметов, в итоге автору пришлось основательно переделать свои произведения.

Также митрополит Филарет одобрил действия ректора Троицкой духовной семинарии Саввы, который, узнав, что у семинаристов есть печатные и рукописные сочинения Гоголя, Лермонтова, Пушкина, Белинского и других, ночью сделал обыск и все отобранные книги распорядился предать «торжественному сожжению» во дворе академии в присутствии преподавателей и учащихся.  Впоследствии Савва стал помощником митрополита.

В 60-х годах XIX века было запрещено издание романа Жюля Верна «Путешествие к центру Земли», в котором духовные цензоры нашли антирелигиозные идеи, а также опасность уничтожения доверия к Священному писанию и духовенству.

В 1889 году при издании собрания сочинений Н. С. Лескова духовная цензура «растерзала» шестой том, в котором были собраны произведения из жизни духовенства. Весь тираж книги уничтожили. Н. С. Лесков назвал эту расправу «подлым самочинством и самовластием со стороны всякого прохвоста».

Максима Горького представители духовной цензуры обвинили в том, что в центре своих произведений он ставит не дух, а тело, чем и подрывает религиозные устои общества.

С большой враждебностью духовенство относились к произведениям прогрессивных иностранных писателей, разоблачавших сущность религии и деятельность ее служителей. Так были признаны богохульными и по настоянию духовной цензуры уничтожены книги выдающегося немецкого писателя Генриха Гейне «Книга песен», «Боги в изгнании» и др. Даже в 1904 году в полном собрании сочинений Гейне многие места, «подрывавшие» благочестие, были исключены.

Под запрет духовных властей попали произведения таких французских писателей как Гюстав Флобер, Анатоль Франс, Эмиль Золя, Анри Барбюс и др., в чьих произведениях были обнаружены «кощунственные и богохульные» мысли, глумление над христианством.

Отлучение от церкви Льва Толстого

По настоянию обер-прокурора Священного Синода К. П. Победоносцева, лично следившего за литературной деятельностью Л. Н. Толстого, многие произведения писателя, как противные учению и духу христианства, не увидели света в свое время. Еще в 1901 году за «неуважительные отзывы о православной церкви и христианстве» Синод добился запрещения романа Толстого «Воскресение».

О. Иоанн Кронштадтский называл Толстого предтечею антихриста и даже самим антихристом, а его борьбу с Церковью — делом дьявольским.  Как писал Я. Илляшевич (псевдоним — И. К. Сурский) в своей книге «Отец Иоанн Кронштадский» о. Иоанн предсказывал «лютую кончину» писателя.

Иоанн Кронштадтский, отвечая на обращение Толстого к духовенству, писал:

Поднялась же рука Толстого написать такую гнусную клевету на Россию, на её правительство!.. Дерзкий, отъявленный безбожник, подобный Иудепредателю… Толстой извратил свою нравственную личность до уродливости, до омерзения… знакомство с западными безбожниками ещё более помогло ему стать на этот страшный путь…

2 февраля 1901 года Л. Н. Толстого отлучили от церкви. Из Определение Синода:

В своих сочинениях и письмах, в множестве рассеиваемых им и его учениками по всему свету, в особенности же в пределах дорогого Отечества нашего, он проповедует с ревностью фанатика ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской; отвергает личного Живого Бога, во Святой Троице славимого, создателя и промыслителя Вселенной, отрицает Господа Иисуса Христа — Богочеловека, Искупителя и Спасителя мира, пострадавшего нас ради человек и нашего ради спасения и воскресшего из мертвых, отрицает божественное зачатие по человечеству Христа Господа и девство до рождества и по рождестве Пречистой Богородицы, Приснодевы Марии, не признает загробной жизни и мздовоздаяния, отвергает все таинства Церкви и благодатное в них действие Святого Духа и, ругаясь над самыми священными предметами веры православного народа, не содрогнулся подвергнуть глумлению величайшее из таинств, святую Евхаристию.

Как заявил митрополит Кирилл (ныне Патриарх Московский и всея Руси) Церковь отлучением Толстого просто констатировала то, что реально уже произошло.

В своем «Ответе на постановление Синода» Л. Н. Толстой писал:

Постановление Синода вообще имеет много недостатков: оно незаконно или умышленно-двусмысленно, оно произвольно, неосновательно, неправдиво и, кроме того, содержит в себе клевету и подстрекательство к дурным чувствам и поступкам. <…> То, что я отрекся от Церкви, называющей себя Православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от неё не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от Церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усомнившись в правоте Церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение Церкви: теоретически — я перечитал все, что мог, об учении Церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям Церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение Церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же — собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения.

В 2001 году правнук Л. Н. Толстого Владимир Толстой, управляющий музеем-усадьбой писателя в Ясной Поляне, направил письмо к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой пересмотреть решение об отлучении от церкви великого русского писателя. Патриарх заявил, что это невозможно.

И вновь выборы по-путински, когда выбор совершают не избиратели, а товарищ майор центризбирком

З.Ы. Не лишним будет напомнить, что "бывшая жена Павла Грудинина" стала его бывшей женой в 2018-м, после того, как Грудинин оказался не табуреткой на выборах президента. И уже тогда писала на него заявы куда только не, и так до сих пор ни по одной заяве ничего и не нашли.

З.З.Ы. Если даже коммунистов стали на уровне верхушки партийного списка давить, то 19-го сентября будет решаться не меньше чем вопрос жизни и смерти Путина. До этого их щемили только на местном уровне (типа недопуска коммунистов до выборов в мэры/губернаторы). Так что воткнуть в это ржавое колесо свой гвоздь считаю своей обязанностью. Пока ещё не решил, за кого из проходящей 5%-й барьер "оппозиции" буду голосовать по спискам - за КПРФ или ЛДПР, но однозначно буду голосовать.

З.З.З.Ы. Ну и да, запасаюсь попкорном, потому что независимо от того, что произойдёт 19-го сентября, после этого нас ждёт такой уровень декоммунизации, что Польше, Украине, Литве и остальным даже не снилось. Пока что Ссыкло Владимирович стесняется прямо говорить, что Сталин был людоедом, убившим больше советского населения, чем фашисты, и ограничивается речами про "большевиков, дважды разваливших страну", но это пока что.

нахуй так жить