евреи против

Семья американского школьника обвиняет The Washington Post в клевете и подала иск на $250 млн

Ранее, газета обвинила его в расистских нападках на коренного американца.

Ник Сэндман (тот самый школьник, слева) и Натан Филлипс (пострадавший индеец, справа).

Инцидент, послуживший поводом для обвинений в адрес подростка, произошел 18 января 2019 года у мемориала Линкольну в Вашингтоне. Там столкнулись участники трех акций — мероприятия противников абортов «Марш за жизнь» (перед ними выступил президент США Дональд Трамп), марша коренных народов Америки и малочисленного пикета группы черных евреев, которые считают себя потомками ветхозаветных евреев. Среди участников «Марша за жизнь» были школьники из частной католической школы в Кентукки, в том числе 16-летний Ник Сэндманн.

Что собственно произошло? Митинг чёрных израильтян сопровождался всевозможными оскорблениями всех, кто попадал в их поле зрения. В какой-то момент, мимо них проходила группа школьников, которая не стала исключением, и также подверглась нападкам. В их адрес, прозвучали в том числе такие оскорбления, как "дети инцеста" и "будущие стрелки". Также, по сообщениям очевидцев, они доебались до школьников, с вопросом "почему среди них нет ни одного чёрного". Школьники ответили, что один есть - показав на одноклассника - в ответ митингующие доебались и конкретно до него, несколько раз назвав его нигером при одноклассниках.

С разрешения сопровождающего, школьники решили ответить на оскорбления начав исполнять свои спортивные песни. 

И тут на сцену выходят индейцы, митинг которых тоже проходил неподалёку.

Натан Филлипс, повёл группу индейцев прямо в толпу школьников, и в какой-то момент оказался лицом к лицу с героем истории - Ником Сэндманом. В ранних интервью, он утверждал, что просто пытался пройти, но школьники его окружили и ему не оставалось ничего другого, как пытаться успокоить их индейской песенкой и игрой на барабане.

Однако, на видео, хорошо видно, что он целенаправленно идёт в толпу, останавливается около Ника, и начинает бить в барабан в сантиметрах от его лица. Позднее, он сообщил, что видел угрозу эскалации конфликта, между школьниками и израильтянами, и решил успокоить школоту исполнив для них песнь мира. Школьники не растерялись и начали аплодировать и подпевать ему в такт, в то время как Ник, просто стоял и смотрел на него с улыбкой, пытаясь тем самым, не провоцировать конфликт ещё сильнее.

О том, что на самом деле сподвигло старого индейца на такие действия, можно только гадать. Однако, создаётся ощущение, что ждал он от них более активной реакции, нежели ухмылки и аплодисменты.

Однако, первоначально, многие СМИ, подхватили именно версию о том, как группа белых католиков, сторонников Трампа (на некоторых были сувернирные MAGA кепки) издевается на мирным старым индейцев, который к тому же ветеран войны во Вьетнаме (позже оказалось, что и это был пиздёжь и никакой он не ветеран). Как следствие, многие знаменитости осудили действия школьников и Ника в частности, а от простых "обывателей" посыпались угрозы. 

Первоначально, католическая академия, в которой учится Ник, осудила его и его одноклассников, но после расследования, которое проходило с привлечением сторонней организации, академия выпустила доклад о том, что их учащиеся ни коем образом не провоцировали конфликт, не допускали расовых оскорблений, а также не призывали "построить стену" (что им многие приписывали).

Позже и The Washington Post написала, что полиция не обнаружила признаков «расизма или оскорблений» со стороны Сэндмена и других школьников, но было уже поздно, ибо волну нанависти которые они сами подняли, уже так просто не смоешь. 

Сам Ник считает, что журналисты The Washington Post обвинили его в провокации стычки из-за того, что он "представитель белой расы, католик и надел бейсболку с надписью Make America Great Again". Другие журналисты также отмечают, что в глазах общества, старый индеец находится на верхушки иерархии заслуживающей сочувствия, в то время как белый пацан в кепке MAGA - на самом дне. Эта история была слишком заманчивой, чтоб не обсосать его в контексте риторики критики Трампа.

По информации в иске, из-за опубликованной фотографии, соответствующей подписи к ней и других текстов об этой истории Сандман стал объектом травли.

«Для того чтобы полностью компенсировать ущерб Николасу, а также чтобы наказать и преподать урок  Post, который она никогда не забудет, это дело требует возмещения ущерба в размере 250 миллионов долларов», — говорится в исковом заявлении, опубликованном на сайте.

Адвокаты Сандмана, имя которого смешивали с грязью все либеральные издания страны и активисты, намерены подать иски к 50 изданиям и известным личностям, принимавшим участие в этой кампании дезинформации.

Иск был подан в федеральный суд в штате Кентукки

Интересы заподозренного в ксенофобии подростка и его родителей представляет адвокатская контора из штата Кентукки Hemmer DeFrank Wessels. Юристы оценили моральный вред в 50 миллионов долларов, а еще 200 миллионов долларов требуют в качестве штрафных санкций. Общая сумма иска соответствует тому, сколько заплатил за приобретение The Washington Post основатель Amazon Джеффри Безос в 2013 году. Таким образом, авторы иска стремятся буквально разорить знаменитую газету с почти 150-летней историей, журналисты которой получили 47 Пулитцеровских премий.

Представитель Washington Post заявил, что газета намерена бороться со всеми обвинениями.

Дональд Трамп поддержал семью Ника и пожелал удачи в борьбе с FakeNews.

PS - данный текст смесь краткого пересказа статей с иностранных источников, с добавлением некоторого количества копипасты с российских.

О том, что произошло и как Филипс менял свои показания в разных интервью

Список ответчиков

Полный текст искового заявления

...

Нет нацистов, да? 

https://peti()tion.president.gov.ua/petition/180660

скобки убрать

P. S. Все у власти - мудилы. Война - зло. Нацисты - пидорасы. 

UPD В пизду. Обосрать - обосрали. Ватником и ботом обозвали. А толку? 

Кроваво-красные реки Палестины*. 11 историй арабо-израильского конфликта

Недавно один мой приятель, сидящий на проекте в Израиле, спросил - "черт, откуда здесь столько людей с оружием?". Всё, что я смог ответить - "чувак, у них там война"

Если у вас тоже возникал вопрос, откуда взялись очереди перед рамками на вокзале, почему пистолеты охранников больше похожи на карабины а местные военные ходят со снаряженными магазинами - просто прочтите это.

*Палести́на - историческая область на Ближнем Востоке. Не путать с Государством Палестина.

Если кто-то пришел убить тебя — поднимись и убей первым
Танах

Вы – гордый народ, который действительно верит в то, что мы украли у Вас Землю.
Рав Меир Кахане

Это не статья. Это набор коротких историй - о том, почему на Ближнем Востоке ближайшие сто лет вряд ли наступит мир. И почему с этим вряд-ли удастся что-то сделать.

Дейр-Ясин (1948)

9 апреля 1948го года бойцы вооруженной подпольной организации Иргун атаковали арабскую деревню Дейр-Ясин. В ходе ожесточенного боя погибло больше сотни арабов, большинство — невооруженные жители деревни.

События Дейр-Ясина, вызвавшие массу разнообразных слухов среди арабов, привели к их массовому бегству. Так начиналась история палестинских беженцев.

13 апреля арабские боевики напали на еврейский медицинский конвой. Погибло 79 евреев и один британский солдат. Многие из них сгорели заживо. Колесо сделало ещё один оборот.

Йехуд и Кибия (1953)

В ночь с 12 на 13 октября арабские боевики пробрались в еврейскую деревню в 10 километрах от иорданской границы и бросили гранату в один из домов. Погибла женщина и двое детей. Это было одно из сотен подобных нападений.

В операции возмездия участвовало 101-е подразделения Ариэля Шарона. Фактически - карательное, созданное во-многом из людей, потерявших близких от нападений арабов, и имевших к ним личный счет.

14-го октября израильские отряды вошли в Кибию — крупную деревню в Иордании и одну из главных баз арабских федаинов. Они выгнали жителей и заминировали дома — никто не мог предположить, что часть местных решит переждать нападение на чердаках и в подвалах.

Ариэль Шарон утверждал, что солдаты не знали о том, что многие из местных жителей прячутся в подвалах. Иорданские медики говорили другое — большинство из них погибло не под завалами, а от пуль и осколков.

Впрочем, это вряд ли может показаться удивительным. В те времена арабы с большим удовольствием убивали евреев — рано или поздно, колесо должно было развернуться и в другую сторону.

Самир Кунтар (1979)

22 апреля 1979 года 16-летний Самир Кунтар и четверо его товарищей высадились около Нагарии, собираясь захватить заложников. Вскоре после высадки они застрелили первого попавшегося им — полицейского, Элияху Шахара.

Один из боевиков вломился в дом эмигранта из ЮАР, выбив выстрелом замок — и тут-же был застрелен сам.

Встретив сопротивление, другие боевики вломились в дом семьи напротив. Отец, Дани Харан, успел спрятать свою жену, младшую дочь и соседку на антресоли — и сам, вместе со старшей дочерью был захвачен террористами. При этом его жена от испуга так плотно зажала рот своей дочери, что та в итоге задохнулась.

Террористы забрали Дани и Эйнат, другую дочь, чтобы использовать их как заложников, но не успели уйти — у моря их уже ждали. Когда их окружили и стало понятно, что сбежать не удастся, Самир Кунтар убил Дани на глазах его дочери, а потом проломил ей череп прикладом своего автомата.

На суде он утверждал, что оба заложника погибли в результате дружественного огня. Израильские медики (часть их отчета до сих пор не показывают публики из общечеловеческих соображений) утверждают обратное.

Кунтар получил пять пожизненных сроков и ещё 47 лет сверху. Мать убитого полицейского Элияху Шахара умерла за 4 дня до суда — не выдержало сердце.

В 2008-м году Самир Кунтар и четверо других террористов были обменяны на тела двух израильских солдат.

Арабское общество встретило Кунтара как героя — его чествовали в Ливане (там по этому случаю собралась вся политическая элита), Сирии, Иране. Башар Асад вручил ему сирийский орден. Аятолла и Насралла называли его настоящим храбрецом и истинным героем палестинского сопротивления.

Точку в этой истории 19 декабря 2015 года поставили ВВС — Самир Кунтар был убит в собственном доме в пригороде Дамаска после попадания израильской ракеты.

Рано или поздно, это должно было случиться. В случае с Самиром Кунтаром, потребовалось почти 40 лет.

Нерушимая скала (2014)

7 июля Израиль начал операцию «Могучий утес», зачищая инфраструктуру ХАМАС в секторе Газа после многочисленных обстрелов приграничных городов.

Погибло 66 израильских солдат и больше 600 боевиков.

Бейрут — до и после (2006)

В ходе второй Ливанской войны 2006-го года шиитский квартал Бейрута превратился в руины. Другие части города тоже пострадали — израильтяне бомбили всё, что было связано с Хизбаллой. Как правило. Иногда они промахивались.

За время войны погибло больше тысячи ливанцев. Часть из них была связана с Хезбаллой, часть — просто оказалась не в том месте не в то время.

Бомбардировка Каны (2006)

В ночь на 30 июня 2006-го в ходе ливанской войны от израильского авиаудара погибло около 30 ливанцев, из них половина — дети. Бомбили жилой дом, из которого вёлся огонь по израильским солдатам — никто не знал, что в его подвале пряталось две семьи …

Похороны Шона Кармели (2014)

Солдат-одиночка из Техаса погиб от выстрела снайпера в ходе операции «Нерушимая скала» в 2014-м году. У него не было родных в Израиле, и друзья, боявшиеся, что на похоронах никого не будет, позвали болельщиков Маккаби из Хайфы придти.

Собралось 20 000 человек.

Хизбалла

Можно говорить многое. А можно показать одно фото.

Мария Аман (2002)

Мария Аман вместе со своей семьёй ехала в машине в Газе, когда её поразило осколками израильской ракеты, выпущенной по боевикам Исламского Джихада. Её мать, шестилетний брат и бабушка погибли. Сама Мария была ранена и парализована от шеи и ниже.

В терактах, организованных убитыми террористами, погибли несколько десятков израильтян — и они готовили новые.

Марию спасли (если это можно так назвать) израильские врачи.

Взрывы самоубийц (1999-2006)

Женщина, раненая после взрыва террориста-смертника около ресторана в Тель-Авиве. Ариэль Шарон часто показывал это фото иностранным дипломатам, когда они возражали против израильской охоты на лидеров террористов.

В ходе охоты на организаторов взрывов, погибло от 50 до 200 палестинцев. Многие из них были членами террористических организаций.

Дольфи (2001)

1 июня 2001 года террорист-смертник взорвал себя у входа на популярную у русскоязычной молодежи дискотеку в здании бывшего дельфинария (отсюда название).

Погибли 21 человек, ранены были больше ста.

Организаторы теракта (в большинстве своём) были убиты в ходе последовавших ликвидаций в Газе.

Во время одной из них и была ранена Мария Аман (выше).

Авиаудары и точечные ликвидации

В начале нулевых для целевых убийств как правило использовались вертолёты «Апач» и дроны, чьи ракеты наносили меньший сопутствующий урон. К сожалению, иногда сопутствующий ущерб всё-таки был.

Шейх Ахмед Яссин

Основатель ХАМАС всю жизнь призывал убивать евреев. Рано или поздно, с ним должно было что-то случиться.

Фото того, что осталось от Яссина после прямого попадания ракеты в инвалидную коляску, я вставлять сюда не буду.

Кажется, эта история будет вечной.

_____________________________________________________________________________________

Автор: Артём Наливайко

14 признаков фашизма

Слово “фашизм” – один из самых мифичных терминов современности. Иногда кажется, что его применяют чуть ли не ко всему плохому. Но как распознать настоящий фашизм? Каковы его основные признаки? 19 февраля 2016 года в возрасте 84 лет ушёл из жизни всемирно известный итальянский учёный, писатель и философ Умберто Эко, родившийся и выросший в период расцвета и краха итальянского фашизма, заложившего фундамент всех современных проявлений фашизма и нацизма. Кроме многочисленных научных работ, эссе и нескольких романов, Умберто Эко стал известен как автор одного из самых авторитетных определений и описаний фашизма, его основ и признаков. В своей статье 1995 года под названием “Ur-Fascism” Эко писал, что под словом “фашизм” за последние 100 лет подразумевали довольно разные по составу идеологии, и что проявления фашизма могут быть очень разными в зависимости от культурно-временного контекста и других обстоятельств. Однако можно выделить 14 свойств, характерных для “коренного фашизма”.  Как пишет автор, “Эти свойства не являются общей системой. Многие из них противоречат друг другу, а также могут быть присущи другим формам деспотизма и фанатизма. Однако уже наличия одного из этих свойств достаточно для начала формирования фашизма.” В том же 1995 году известный российский писатель Борис Стругацкий также написал статью о признаках фашизма, цитатами из которой я решил дополнить рассуждения Умберто Эко.

1. Культ традиции

Хотя традиционализм сам по себе – явление древнее, и вполне может существовать без всякого фашизма, все известные фашистские движения опирались на идеи традиционалистов, которые искали смысл в наследии прошлого: в древних символах, народных ритуалах, легендах и мифологии. Как пример можно вспомнить систематическое использование нацистами языческих символов, включая свастику, ритуалов и символики Священной римской империи. Восхваление мудрости и традиций предков до уровня народного культа, закрепляет традиционные взгляды, порядки и устои как неоспоримо праведные. Соответственно, любое развитие знаний и убеждений, любая эволюция менталитета и системы ценностей, a priori рассматриваются как ошибочные и вредные явления. Для традиционалистов правда уже давно обозначена, и любое отклонение от неё может быть только в сторону неправды и зла.

Заимствование атрибутики Римской империи в смеси с языческими символами.

Сцена из сериала “Рим”.

Традиционная арийская семья. Постер 1930 г.

Пикет американского движения молодых традиционалистов. Лозунг на плакате: “Род, традиция, троица”.

2. Отрицание современности

По словам Эко, традиционалисты, как правило, враждебно воспринимают новые технологии и веяния, видя в них вызов традиционным и духовным ценностям. И хотя и итальянские фашисты, и немецкие нацисты, гордились своими индустриальными достижениями, вся их идеология строилась на отрицании современного мира как плода западной капиталистической плутократии и нравственного разложения эпохи возрождения, противопоставившей традиционным ценностям такую мерзкую вещь как здравый смысл. В этом смысле, пишет Эко, коренной фашизм можно описать как иррационализм.

Стругацкий : “Фашизм – это задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век электричества, и век атома и готовый пережить век космических полетов и искусственного интеллекта.”

3. Действие ради действия

Фашисты 1930-х с презрением относились к интеллектуалам, ибо интеллектуальное мышление ставит под вопрос “зачем” и “почему” любое действие. Фашисты упорно не хотят находить обоснования своим действиям, ибо видят прелесть в самом действии, даже если ему нет рационального объяснения. Марши, погромы, смены символики, чёрные рубашки, гитлеровские приветствия, помпезные сооружения без практического применения – всё это сложно обосновать рационально в ответе на вопрос “зачем?”, постановкой которого либеральная интеллигенция всегда вызывала к себе лютую ненависть фашистов, за что обвинялась последними в предательстве традиционных ценностей.

4. Несогласие = предательство

Фашизм не допускает плюрализма мнений. Поскольку правда у традиционалистов – одна, все кто пытается поставить её под вопрос – враги и предатели. Такая категоричность очень типична как для довоенных фашистских движений, так и для современных ультраправых организаций.

5. Ксенофобия (“наши” и “не наши”)

Этот древний звериный инстинкт – деление на “своих” и “чужих”, неприязнь ко всему чужеродному, иностранному, непонятному, непривычному, ненормальному – является плодовитой почвой для зарождения фашизма. Все проявления нетерпимости – расизм, антисемитизм, антицыганизм, гомофобия, презрение к умственно отсталым и недоразвитым, а также враждебность к иностранному влиянию более чем чётко наблюдались в риторике и действиях нацистов и фашистов в довоенный период. Ровно эти же проявления, в разных пропорциях, мы сегодня наблюдаем среди снова набирающих силу ультра-правых движений и тенденций.

Стругацкий: “Националист же всегда мыслит категориями «свои-чужие», «наши-не наши», «воры-фраера», он целые народы с легкостью необыкновенной записывает в негодяи, или в дураки, или в бандиты. Это важнейший признак фашистской идеологии – деление людей на «наших и не наших».”

6. Раздражённость масс

Неслучайно фашистские движения всегда набирали особую популярность во время переживания широкими слоями общества трудных времён, катаклизмов, экономической стагнации, национального унижения (например, как в Германии после поражения в Первой мировой). Обида и злоба среди широких масс делает их восприимчивыми к агрессивным призывам. Раздражённый человек менее склонен мыслить рационально. Ему хочется выплеснуть свою агрессию. И если рациональное мышление затрудняется найти полезное применение этой агрессии за отсутствием объективных доказательств чьей-то вины, то иррациональное мышление всегда легко находит козлов отпущения (предателей, евреев, иммигрантов и др.). Неслучайно и сегодня в странах с экономическими трудностями ультра-правые движения набирают большую популярность, чем в благополучных и богатых странах.

7. Национализм и идеи заговора

В обществе, страдающем от комплекса неполноценности, фашизм представляется своего рода лекарством, ибо он делает основным поводом для гордости то, что свойственно почти всем – родиться в этой стране. Идея патриотизма эффективно работает только при наличии внешних врагов, без которых патриотизм теряет всяческий смысл. (В чём смысл болеть за футбольную команду, которая ни с кем никогда не играет?) Поэтому в основе фашизма заложена одержимость идеей заговора. Люди должны чувствовать, что они находятся во вражеском кольце. В культивации этого убеждения очень помогает ксенофобия, ибо люди с большим энтузиазмом верят в подлость всех, кто им и так не нравится. Заговор может быть международный (англо-саксонский империализм, призрак коммунизма), но также и внутренний (те же предатели, пятая колонна, иммигранты, евреи). С евреями у нацистов вообще всё идеально склеилось, ибо еврейский заговор можно было при желании рассмотреть как внутри страны, так и в мировой политике.

Стругацкий: “Диктатуру иногда еще как-то можно худо-бедно, но все-таки разумно обосновать, национализм же обосновать можно только через посредство лжи – какими-нибудь фальшивыми «Протоколами» или разглагольствованиями, что-де «евреи русский народ споили», «все кавказцы – прирожденные бандиты» и тому подобное. Поэтому фашисты лгут. И всегда лгали.”

8. Противоречивый образ врага

Враг должен выглядеть одновременно сильным и слабым. Он может быть более богатым, развитым, хорошо вооружённым, но при этом глуповатым и трусливым. Таким образом в сам образ врага изначально закладывается вдохновляющий патриотов сценарий, когда более слабый, но более хитрый и смелый в итоге обязательно победит. Поверив в этот образ, люди будут понимать серьёзность угрозы, но при этом не слишком сильно бояться врага, ибо они верят в неизбежную победу. Умберто Эко утверждает, что все фашистские режимы обречены на поражение в войнах именно из-за своей неспособности объективно оценить мощь врага.

Пропагандистский плакат датских нацистов “Против большевизма и капитализма”.

9. Культ войны

Пацифизм равносилен братанию с врагом. Сражение – это смысл жизни. Мирный фашизм – немыслим. Милитаризм наблюдался во всех сферах жизни фашистских режимов – проходили праздничные военные парады, строились памятники солдатам-героям, процветала военная промышленность, детей с ранних лет готовили к войне. В этом свете не удивляет, что современные ультра-правые движения, несмотря на мирное время, любят помаршировать в камуфляжке.

Праздничный парад нацистской молодёжи.

Hitlerjugend. Молодёжи задолго до Второй мировой (1933 г.), через ритуалы и атрибутику прививался культ войны.

10. Культ силы и власти

Идея народного элитизма – принадлежности к самому великому народу в мире – сама по себе подразумевает превосходство одних над другими, лучших над худшими, сильных над слабыми. Если наш народ – самый сильный, героический, духовно-праведный, значит есть народы, которые в этих отношениях – наоборот, самые слабые, жалкие, гадкие. При таком подходе один народ должен вызывать восхищение, а другой, соответственно, презрение. Если общество допускает такую логику, то и внутри самого общества также формируется элитарная иерархия, культивирующая силу и презирающая слабость. Вышестоящих возносят до небес, прославляют силу и храбрость вождей, при этом вытирая ноги о нижестоящих.

11. Культ героизма и смерти

В фашистском обществе героизм – это норма. Каждый человек должен быть героем, совершать подвиги и, если придётся, отдать жизнь за родину. При чём именно героическая смерть является основным вдохновляющим образом, который фашистские идеологи транслируют своим последователям, восхваляя павших героев и распространяя рассказы о их смертельных подвигах. Эта тема очень популярна в текстах современных песен жанра “Белой силы”.

12. Культ мужественности

У фашизма – мужское лицо. И не только лицо. В образах, используемых фашистами, доминируют стереотипно мужские черты: сила, мышцы, оружие, фаллические формы. Вы не найдёте фашистского агитационного плаката с котятами и розовыми бантиками. Фашизм – это жёсткая, агрессивная идеология с лицом брутального мачо, альфа-самца. Именно такой образ фашисты обычно придают своим вождям и героям. Джентльмены в него не вписываются. Проявления женственности, как и нестандартные сексуальные ориентации, презираются. Этот образ имеет высокую силу притяжения, как для мужчин, так и для женщин, ибо опирается на базовые звериные инстинкты размножения и стайного поведения.

Муссолини на лыжне, 1925 г.

13. Выборочный популизм

С одной стороны, фашизм – в корне популистская идеология, мобилизующая большинство с помощью простых ответов на волнующие большинство проблемы (предварительно упаковав эти проблемы в упрощённый и понятный не привыкшей мыслить массе формат). Беспокоят мигранты? Выгнать мигрантов! Раздражают какие-то новомодные штучки? Запретить новомодные штучки! Газета пишет непатриотичные вещи? Закрыть газету! Не нравятся геи? Запретить гомосексуализм! Надоел еврейский заговор? Сослать евреев в концлагерь! При этом фашисты всегда оправдывают свои действия “волей народа”. Понятно, что у целого народа не может быть одной общей воли. Может быть в лучшем случае воля большинства. И поскольку с другой стороны, фашисты не намерены считаться с мнением большинства в вопросах, которые не вписываются в фашистскую парадигму, они берут на себя роль “голоса народа”. Человек должен верить, что за действиями фашистской власти всегда стоит воля народа, и если он сам сомневается, значит он один такой. Взяв на себя роль голоса народа, фашисты стараются дискредитировать любых противников как предателей и антинародных наёмников внешних врагов. Именно с помощью такой риторики фашистам удаётся убедить массы в том, что демократические институты, парламент, не в состоянии выполнять волю народа, и поэтому основную власть нужно доверить “голосу народа”. Примерно так это происходило в Германии и Италии, когда с согласия широких масс парламентскую демократию заменил фашизм.

Anonymous взломали Центральный банк россии

В ближайшие 48 часов Anonymous опубликуют более 35000 файлов банка, в том числе с секретными договорами. 

Также хакеры заявили, что в данный момент их деятельность будет нацелена на лицемерные компании, которые продолжают работать в россии и спонсировать убийства украинцев - Ашан, Леруа Мерлен, Декатлон.Сайты некоторых уже благополучно перестали работать.

Сурс