Такую для души

К. Ясперс. Из цикла лекций о духовной ситуации в Германии, прочитанных в зимний семестр 1945/46 года.

"ВОПРОС О ВИНОВНОСТИ"


Почти весь мир выступает с обвинением против Германии и против немцев. Наша вина обсуждается с возмущением, с ужасом, с ненавистью, с презрением. Хотят наказания и возмездия. В этом участвуют не только победители, но и некоторые немецкие эмигранты, даже граждане нейтральных государств. В Германии есть люди, которые признают вину, не делая исключения для самих себя, есть и много таких, которые считают себя неви-новными, но возлагают вину на других.


Проще всего уйти от вопроса. Мы живем в нужде, большая часть нашего населения — в настолько большой, настолько непосредственной нужде, что ей уже, кажется, не до таких разборов.


Ее интересует то, что может побороть нужду, дать работу и хлеб, жилье и тепло. Горизонт сузился.


Люди не хотят слышать о виновности, о прошлом, их не заботит мировая история. Они хотят просто перестать страдать, хотят выкарабкаться из нищеты, хотят жить, а не размышлять. Настроение скорее такое, словно после столь страшных страданий следовало бы ждать вознаграждения, на худой конец утешения, но уж никак не взваливать на себя еще и вину.


Тем не менее даже тот, кому хуже некуда, минутами чувствует стремление к спокойной правде.


То, что к нужде прибавляется еще и обвинение, это не пустяк и не просто повод для раздражения.


Мы хотим ясности — справедливо это обвинение или несправедливо и в каком смысле. Ибо именно в нужде может быть особенно ощутимо самое необходимое: навести чистоту в собственной душе, думать и поступать так, чтобы этим можно было жить при полном разорении. Мы, немцы, все без исключения, действительно обязаны иметь ясность в вопросе нашей виновности и сделать из этого выводы. Наше человеческое достоинство обязывает нас к этому. Уже то, что думает о нас мир, не может быть нам безразлично; ибо мы знаем, что составляем часть человечества, мы сначала люди, а потом немцы. Но еще важнее для нас то, что наша собственная жизнь в нужде и зависимости может обрести достоинство только при правдивости перед самими собой. Вопрос виновности — это еще в большей мере, чем вопрос других к нам, наш вопрос к самим себе. От того, как мы ответим на него в глубине души, зависит наше теперешнее мировосприятие и самосознание. Это вопрос жизни для немецкой души. Только через него может произойти поворот, который приведет нас к обновлению нашей сути. Когда нас объявляют виновными победители, это имеет, конечно, серьезнейшие последствия для нашего существования, носит политический характер, но не помогает нам в самом важном — совершить внутренний поворот.

  По этому поводу хочется только сказать, что нужно быть аккуратнее в публичных чатах и не писать ничего такого, что может быть использовано против вас.

  Такая страна, такие времена, такой УК.

По мою душу таки пришла повестка, вернее "мобилизационное предписание". Вркчили на работе через кадровиков. Требуют в случае мобилизации явиться по указанному адресу в течении 12 часов. С собой иметь вещи из списка на задней стороне листка, при этом на задней стороне листка пусто.
В армии не служил, категория В. Сейчас уже за тридцатник и вообще не понимаю, почему это вручили мне, с учетом, что больше на работе никто этого не получал.
Народ говорит, что то в духе "да не будет мобилизации" или "тебя с твоим букетом болячек всё равно никуда не возьмут".
До этого в комментариях уже высказывал опасения, что меня таки настигнут. Есть ли тут юристы шарящие в таких вопросах? Пока есть следующие варианты:
1) Забить и не явиться. Какая предусмотренна ответственность? Может ли от этого пострадать семья?
2) Устроить себе нетрудоспособность. Товарищь уже в шутку предложил ломать мне ногу, я даже задумался, а не обратиться ли к нему за этим всерьёз. Подозреваю, что нужно будет изобразить несчастный случай.
3) Обратиться к знакомым врачам, что бы мне нарисовали дополнительных страшных болячек. Тут не хотелось бы подставлять лишнего человека.