Приколы боль
»песочница политоты холодная история предсказание story охуительная история творчество душевнобольных посетителей реактора реактор Вторжение в Украину 2022 политика
У меня есть подозрения, что я немного предсказамус
Небольшая холодная история
За месяц, два до начала войны (вроде как в декабре), я просто шёл по улице, никого не трогал, и мой взгляд прицепился к одному слову:"Война", отчего меня негативно триггернуло внутри. Я даже не помню, что это было, толи книга, толи вывеска, толи ещё какая-то банальная хуйня, мимо которой я раз 100500 проходил, неважно. Важно само послание. Тогда я не придал особого значения этому событию, подумал, что это просто ещё одна рандомная шальная мысль, только больно яркая, и пошёл дальше, начиная спор с собой, что это хуйня, что в 21 веке никому война нахуй не впёрлась, да и вообще, вот-вот Елдарик выходит! (Тогда в политоту особо не лез, считая, что так можно и психикой повредиться, от каждой новости ожидая БП). А дальше настало 24 февраля.
Потом пошло второе предсказание, которое произошло во сне. Был голос без звука, который сказал, что Крым вернётся Украине. И я даже решил откомментитить это в этом посте:
За ним прошло третье предсказание в данном посте, которое было сделано более спонтанно и логично, чем предыдущие, и оно уже сбылосьК чему это я? Сегодня у меня для вас есть ещё одно предсказание:
Война закончится этим летом
Данное предсказание пришло мне сегодня, когда я, въебав 2 чашки чая, думал о будущем. Данная мысль выделялась среди других, будто её кто-то, или что-то, выделило её в моей голове, и она стала ярче, по сравнению с другими.
Стоит ли верить мне? Нет. Верьте только в Украину и ВСУ.
Доказательства? Никаких. Все предсказания являются результатом работы моего навыка "Внутренняя Империя" и, возможно, какой-то квантовой херни, но это не точно.
Стоит ли всерьёз воспринимать этот пост? Нет. Никто не исключает, что предыдущие предсказанием были просто везением и/или работой подсознания, или просто рандомным попаданием. Если предсказание не сбудется, то вы просто забудете всю ту хуйню, что я вам понаписал, а если сбудется, то мне пора становиться диско-копом-криптозоологом (или рисовать комиксы), ну и это будет просто ещё одна интересная хуйня в реакторе.
Зачем это всё? Затем, что я без шуток могу быть предсказамусом, и не подозревать об этом. Данный пост послужит мне доказательством правдивости или ошибочности данного суждения, основанного на антинаучной хуйне.Ну и вы можете просто покекать с меня, или поделиться своими охуительными историями.
К тому, что данный пост будет заминусован к хуям, я готов. Можете начинать.
ВС РФ длиннопост многобукв #Клуб аметистов политика
+100 к защите. Как российская армия привлекает на свою сторону мистические силы
https://theins.ru/obshestvo/264086
В российских вооруженных силах крепнут мистические настроения. В посылки на фронт кладут волшебные предметы для защиты от пуль, на передовую приезжают православные батюшки и бурятские шаманы. Тезис «не бывает атеистов в окопах под огнем» был справедлив во все времена, это подтверждают и антропологи. Однако, в отличие от военных конфликтов прошлых лет, сейчас магическое сознание нормализуется в России не только «снизу», но и «сверху»: батальонам присваивают имена святых, а СМИ не стесняясь пишут о чудесах.«Специально для бойцов в епархии подобрали три действенные молитвы»
Татьяна Логинова когда-то преподавала физику в школе, а теперь комплектует специальные наборы для духовной защиты российских солдат и отправляет их в армию через томское отделение Объединенного народного фронта.
Это пакетики, которые предполагается класть в солдатские индивидуальные аптечки. В каждом из них — синий матерчатый пояс со словами из 90-го псалма («Живый в помощи Вышняго»), крестик, освященный в епархии, нитка для него и бумажная икона. Печать этих икон Логинова организует бесплатно в двух томских типографиях:
«С одной стороны иконы — Георгий Победоносец. С другой — специальная молитва. Давали задание нашему большому чину в епархии, и специально для бойцов он подобрал три действенные молитвы».
Пояс со словами из 90-го псалма из набора духовной защиты для российских солдат
А поскольку у каждой военной вещи должна быть инструкция, то там же, рядом с молитвой, напечатан порядок действий: крестик надеть, поясок повязать, икону положить в нагрудный карман. Томский ОНФ уже отправил на фронт то ли две, то ли три тысячи таких наборов — точно Татьяна Логинова не помнит. А началось все, по ее словам, в июне 2022 года, когда томские священнослужители «обнаружили» магические свойства поясов с 90-м псалмом:
«Эти пояса давно были, задолго до СВО, но мало кто ими пользовался и редко кто обращал внимание. Обычные прихожане брали, если, например, кто-то уезжал на Север. Я про них и не знала. А тут пришла по делам страховой компании в епархию. И церковные работники как раз обсуждали, какое чудо произошло на фронте».
А дальше следует классическая, в общем-то, легенда. Мать одного из солдат передала ему посылку с молитвенными поясами. Он, сам особо не веря, из уважения к матери надел сразу два: один под ремень, второй под каску. И после этого чудесным образом спасся. Логинова рассказывает это так:
«Он был в разведроте, в разведке они вышли на поляну. А с той стороны на ту же поляну вышли наши противники. Тут ведь никак не иначе, обязательно друг друга поубивают. И вот один из бойцов рассказал, что выстрелили в того парня, поясочком обвязанного, а пуля изменила траекторию и, вместо того чтобы убить, полетела в другую сторону. Даже ВСУ перестали стрелять, открыли рты. Так было с ним несколько раз. После этого один боец из их отряда то ли в отпуске был, то ли на лечении и скупил в Томске все пояса».
Поясов не хватало, а спрос рос, поэтому чины епархии попросили Логинову наладить их производство. Женщина нашла местного бизнесмена, который занимается изготовлением и продажей флагов, и договорилась с ним. В ноябре он изготовил партию в 500 штук, рассказывает активистка:
«Но это получилось очень дорого — 100 рублей за поясок. Тем более что в епархию как раз прислали пояса из Москвы. Теперь мы все скидываемся и покупаем пояса в епархии по 50 рублей».
К слову, защитный пояс с 90-м псалмом продается по 42 рубля за штуку в онлайн-магазине фабрики «Софрино» — крупнейшего производителя православной атрибутики. И после начала войны он стал весьма ходовым товаром. Чтобы это выяснить, достаточно позвонить в «Софрино», сказать, что собираешь посылку на передовую, и спросить, что обычно берут. «Пояса „Живый в помощи” не помешают», — сразу же со знанием дела отвечают на том конце провода.
Как выясняется, пояс этот бывает разных цветов. Стандартный — черный, но специально для военных выпущен вариант цвета хаки, хотя пояс не обязательно повязывать поверх формы, объясняют в магазине, можно просто положить в карман. Особенно ажиотажный спрос на них был осенью, после начала мобилизации. Даже сейчас защитного цвета пояса купить сложнее. В заводском магазине и службе доставки их уже просто не осталось, но в фирменном магазине в Сокольниках есть аж 728 штук.
Что касается икон, то деревянные покупать на фронт не рекомендуют. Обычно, говорят в «Софрино», для военных берут ламинированные бумажные. Самый ходовой армейский товар — «Спас Нерукотворный» 5×8 см, артикул 2070201-0023141. Их чаще всего отправляют на фронт. Второй по популярности — «Николай Чудотворец». «Но любая икона защищает, вы с батюшкой своим посоветуйтесь», — добавляет продавщица.
Самая популярная икона — «Спас Нерукотворный»Крестики тоже одно время массово везли на фронт. Собеседница The Insider не рекомендует брать алюминиевые, говорит, они легко ломаются. Гораздо надежнее латунный крест номер 6, можно взять оптом, в коробке.
Защита от Унгерна и Чингисхана
Другие конфессии не отстают. Весной под Бахмут приезжал Мунко лама из Цугольского дацана, старейшего буддийского монастыря Забайкальского края. Прибыл он туда вместе с чиновниками Агинского Бурятского округа и привез российским солдатам 15 квадрокоптеров, 18 тепловизионных прицелов, 25 монокуляров, а также неназванное число оберегов.
Бальжинима Цыренов, работающий при Цугольском дацане, рассказывает, что амулетов была тысяча. Называется этот магический предмет Дугар гаржама, и это надежная защита от пуль, добавляет Цыренов:
«На этом амулете мантра для всех богов войны. Барон Унгерн всегда скакал в атаку впереди своей сотни, но пуля его не брала, потому что он носил Дугар гаржама на шее. После боя снимал свой терлик с генеральскими погонами, и с него пули сыпались. Погиб барон Унгерн из-за людской подлости — его арестовали, сняли оберег с шеи и тогда уже расстреляли».
Во времена покорителя Монголии барона Романа Федоровича фон Унгерн-Штернберга Дугар гаржама был бронзовой пластиной. Сейчас все проще и технологичнее. Амулет печатают на бумаге, ламинируют для защиты от сырости и вешают на тесьму. Так что вполне реально обеспечить магической помощью всех воюющих сейчас в Украине буддистов. И не только их. Цыренов уверяет, что русские бойцы тоже массово подходили к ламе за благословением и амулетом.
Бурятия передала участникам СВО 15 оберегов, освященных Далай-ламой
В пулезащитных свойствах талисмана забайкальские буряты не сомневаются, потому что недавно проводили эксперимент, рассказывает Цыренов:
«Один человек у нас в дацане решил испытать Дугар гаржама. Повесил ее на шею козлу, привязал животное и сказал двум полковникам-охотникам стрелять в него с полутора метров. И на козле не было ни единой царапины! Те наши парни, что погибли на СВО, кяхтинские танкисты, например, — у них, возможно, просто амулетов не было».
Но сам Бальжинима Цыренов все-таки предпочитает шаманские обереги. С начала войны он и сам сделал пару десятков. Вырезал из бивня мамонта изображения монгольского духа-сульде и отправил на фронт.
Религия бурят синкретична. Одни и те же люди могут сегодня ходить в дацан, а завтра к шаману. И последователи шаманизма тоже участвуют в поддержке российской армии.
Например, приятель Цыренова Олег Булутов, глава общественной организации «Гуннский фонд», привез в Ростовскую область три шаманские юрты и шаманов:
«Сначала я двоих шаманов привозил, потом еще четверых. А еще три или четыре человека сами приезжали. В том числе монгольские, из рода Тэмуджина, то есть Чингисхана. Раньше шаманы часто „на передок” ездили, но последние несколько месяцев не могут заехать. А шаманы там нужны. Человек может на войне что-то такое увидеть, что у него душа улетает. И ее возвращать надо. Ведь без души человек не может ходить долго».
Шаманы везут с собой посылки для солдат. В том числе и магические предметы: землю из священных мест в мешочках, серебряные и медные амулеты Толи — металл зависит от рода, к которому принадлежит военнослужащий, рассказывает Булутов:
«Оберег нужен не чтобы боец кого-то убил, а чтобы вернулся живой и здоровый. Что там будет происходить, это верховные боги решают, это там наверху идет бой, не у нас. Был такой случай недавно, русский парень рассказывал: рядом с ним буряты пошли в атаку, и он увидел, что над ними скачет огромный конь, защищает их. Он сразу маме сказал: „Мама, привези мне срочно амулет из Бурятии”».
Антрополог Александра Архипова раньше занималась изучением монгольского и бурятского фольклора и хорошо знакома с этой легендой:
«Это история про то, что монгол или бурят идет на войну, причем вариантов тут много: от каких-то конфликтов XIX века до Второй мировой. Он берет камушек с обо, ритуального комплекса из камней и веток. В разгар сражения видит огромного коня или всадника на коне, который ведет солдат в бой или, наоборот, спасает из боя. Концовка про русского, который увидел чудо и уверовал, тоже характерна для легенд бурят и других народов Центральной Азии».
Другое, не менее знакомое антропологам «чудо», о котором с удовольствием рассказывает Олег Булутов, — про бурята в окопе. Тот услышал где-то в стороне бурятские голоса, удивился, пошел выяснить. И тут же в то самое место, где он стоял, прилетел снаряд. Это, естественно, ему помогли духи-защитники. Теперь, по словам Булутова, русские сослуживцы за ним ходят постоянно, как нитка за иголкой. Но и в самой Бурятии, и в Забайкальском крае, говорит он, все после начала войны резко начали интересоваться верой предков:
«Сейчас люди массово к шаманам пошли. Все депутаты ходят с Толи, зашитым в пиджак. Кто может общаться с шаманами или попасть на обряд, спрашивают, как там их дети на войне. А если бойцы приезжают в отпуск или на лечение, непременно идут к шаману и выясняют, можно ли им возвращаться на передовую».
Бальжинима Цыренов рассказывает, что буддийское гадание в период войны тоже пользуется повышенным спросом. Все пытаются узнать судьбу близких на фронте.
Буддисты гадают, православные молятся. Александра Архипова отмечает удивительное распространение за время вторжения так называемых молитвенных писем — военного аналога «писем счастья». Их отправляют друг другу в «Одноклассниках», «ВКонтакте», WhatsApp-чатах и призывают пересылать знакомым, чтобы «построить молитвенную цепь».
Архипова выделила три основных текста. Первый — «Бойцы просят молитв! МОЛИТЕСЬ О НАШИХ БОЙЦАХ, О СИЛЕ ИХ ДУХА! И О ВРАЗУМЛЕНИИ И ПОСРАМЛЕНИИ ПРОТИВОБОРЦЕВ». Второй постулирует, что «в ближайшие часы состоится решающий бой на Украине, который либо приведет нас к победе и НАТО ввязываться не будет, либо, если проиграем его, то нас раздавят». И тоже призывает к молитвенной помощи.
Третий опус называется «Предсказания русского провидца о третьей мировой». Это огромный текст в форме вопросов некоему провидцу и ответов на них. Содержание этих ответов будет знакомо всякому, кто смотрел российское телевидение. Но рассказы про миссию Путина, агрессию НАТО и про то, что украинцы — это, дескать, измененные силами зла русские, щедро приправлены мистикой. Упоминаются там и бог, и тибетские ламы, и шаманы. Ну, и в конце, конечно, стоит просьба переслать письмо «истинным друзьям». И люди, по словам Архиповой, не оставляют эту просьбу без ответа: «Эти тексты активно пересылают друг другу, например, участницы чата жен вагнеровцев».
Анализ сервиса «Медиалогия» показывает, что три четверти тех, кто распространяет «молитвенные письма», — это женщины. Почти все они старше 40, а большинство — старше 65.
Профессор Стюарт Вайс, член американской психологической ассоциации, автор книги «Вера в магию: психология суеверий», считает, что цепляние за суеверия и молитвы становится все более распространенным явлением в те моменты, когда люди чувствуют, что им не хватает контроля:
«Гибель российских солдат, должно быть, является разрушительной для семей и друзей, однако они практически не контролируют ситуацию. Когда человек молится или покупает талисман, это действие создает то, что психологи называют иллюзией контроля. Ощущение, что они сделали что-то позитивное, чтобы добиться благополучного исхода, даже при том, что человек зачастую понимает, что молитва или талисман не способны помочь. И не имея какого-либо эффективного способа гарантировать безопасность своих близких, люди часто прибегают к суевериям и магическому мышлению».
Святые батальоны
Александра Архипова уверена, что мистические настроения подпитываются самим характером этой войны:
«Людям не очень понятно, зачем воюют. Им страшно, и командир хреновый. И в такой ситуации человеку очень хочется верить, что он воюет и умирает за правое дело, что Богородица — за него».
На это же обращает внимание исследователь спецслужб Андрей Солдатов. Ход войны непонятен, то вроде берут Бахмут, то украинцы начинают контрнаступление:
«Эти эмоциональные качели уже привели к росту мистических настроений в армейской среде. Подразделениям начали присваивать имена святых; военные все чаще стали шерить иконы и молитвы в Telegram-каналах; а провоенные священники набирают все бо́льшую популярность в войсках».
Самым популярным священником в войсках является, по словам Солдатова, Андрей Ткачев — 53-летний клирик, сейчас проживающий в Москве. Духовник молодежного отдела Московской городской епархии и популярный телеведущий. Широкой публике этот человек известен своим призывом молиться, когда заряжали реактивную систему «Град», и одобрением обстрела гражданской инфраструктуры Украины.
Что касается присвоения имен святых воинским частям, этот проект активно продвигает «Комсомольская правда». «В одном из боев спецназовец с позывным „Невский“ погиб. Он был похож на легендарного князя-воина. Зачислить „Невского“ навеки в списки части было невозможно технически-бюрократически. И тогда в память о нем батальон назвали именем святого Александра Невского», — пишет пропагандист Дмитрий Стешин.
В том же тексте он упоминает батальон, названный в честь неканонизированного Евгения Родионова — участника Чеченской войны, погибшего в плену. Многие православные, особенно военные и члены Изборского клуба, называют его новомучеником и почитают как святого. Очень характерен заголовок материала Стешина: «Назвали наш батальон в честь святых — и тяжелых потерь больше нет». В общем, присвоение имени святого покровителя воспринимается как магический акт.
В ВС РФ уже есть Ростовский святого Георгия мотострелковый батальон и батальон имени святого Ильи Муромца. В оккупированной части Запорожской области сформировали батальон апостола Андрея Первозванного. А Захар Прилепин набирает в Нижнем Новгороде мотострелковый батальон «Серафим Саровский».
В отличие от Ильи Муромца и Александра Невского, Серафим Саровский не очень боевой святой. Гостей своей кельи, по легенде, он приветствовал словами «радость моя». А когда на него однажды напали разбойники, позволил им избить себя и проломить голову обухом топора без малейшего сопротивления. Вряд ли именно такого поведения ждут от боевой части. Но, похоже, от святого в названии хотят не морального примера, а банального чуда.Чудеса военного времени
Чудеса множатся, особенно в российской прессе. «Царьград» рапортует о чудесно спасенном воюющем сыне новосибирского священника: «На одном из заданий он был замечен вражеским дроном, который сбросил на него три гранаты. Ни одна из них не взорвалась. На связи с родителями он поблагодарил отца за молитвы».
На другом православном сайте чудеса военного времени стали постоянной рубрикой. Там можно прочесть, например, как «икона Богородицы, стоящая в окопе, защитила бойцов. Рядом разорвался снаряд, и осколки полетели не в них, а вправо и влево от них».
«Аргументы и факты» рассказывают о мобилизованном из Самары, которого спас от осколков шеврон с изображением Богородицы. Не в том смысле, что осколки не пробили шеврон, а в том, что именно божественная сила отвела от солдата поражающие элементы.
Еще больше историй чудесного спасения сейчас можно найти в российских соцсетях. Вот очередная хорошо знакомая антропологам по прошлым войнам легенда, которую на этот раз пересказывают как случай при штурме Рубежного:
«Наши бойцы застряли у небольшой возвышенности с полуразрушенным домом, откуда работал вражеский пулеметчик. Этот пулемет никак не давал возможности сделать решительный бросок. И тут одного бойца сзади окликнул юноша и показал тропку, по которой можно было подняться к дому в обход. Боец сразу обратился к командиру, показал направление, а когда обернулся, юноши уже не было. Высотку взяли, обойдя пулеметную точку так, как показал юноша. Потом, уже в другом квартале города, эти же бойцы зашли в разрушенную церковь, освященную в честь Георгия Победоносца. В этих руинах, без крыши, с остатками стен, с кирпичной крошкой и пылью под ногами, трудно было опознать церковь. Но на остатках алтарной преграды сохранились две иконы. Одна из них, простреленная очередью из автомата уходящими солдатами ВСУ, была иконой Архистратига Михаила, глядя на которую наш боец узнал того самого юношу, показавшего ему путь в обход пулеметных очередей».
По словам Александры Архиповой, этот сюжет впервые попал в научный обиход в 1915 году. И с тех пор раз за разом воспроизводился в разных войнах. Отличие нынешней ситуации в том, что подобные рассказы не остаются окопными байками. Их охотно распространяют крупные государственные и окологосударственные СМИ. И Архипова подозревает, что все это делается не без умысла:
«Это может быть частью большого государственного нарратива. Попытки показать, что эта война идет не за территории, не за сухопутный коридор в Крым, а что у нас война священная, божественная. И Бог в ней — на стороне России. В это же укладываются и слова священников, которые ездят на передовую и рассказывают, что эта война — испытание для русского народа».
На днях еще один популярный военный священник, Святослав Чурканов (даже на своем аватаре он в защитной форме и каске), поведал о мистическом событии в военном госпитале Вишневского, где лежат многие раненые этой войны. Вот что пишет Чурканов в своем Telegram-канале:
«За жизнь одного такого молодого парня месяц назад врачи боролись очень долго, но чуда в этот раз не получилось. Он умер на операционном столе. В момент его смерти на всех стеклянных дверях, ведущих с первого до шестого этажа до комнаты реанимации, отпечаталась Богоматерь».
В качестве доказательства — видео из больничного коридора с полукруглыми потеками конденсата на дверях. При правильном мистическом настрое в них действительно можно разглядеть голову Богоматери или какой-нибудь другой святой в платке.
песочница политоты стихотворение литература Империя политика
С праздничком, таксказать
...24 февраля 2022 года я внезапно проснулся ещё до рассвета, словно от кошмарного сна, но никакого сна не помнил. В темноте, в неясной тревоге я нащупал в темноте телефон и включил его, открыл фейсбук, и первое, что увидел, был пост одного знакомого московского филолога, опубликованный за три минуты до этого: "Война началась"...
Стихотворение Александра Дельфинова
Сука-Русь
Злая громадина, жаба кровавая,
Скольким смолола ты косточки, хавая?
Ты и не левая, ты и не правая,
Просто имперская гнусь.
Стоны и плач искалеченных слушая,
Жизнь выжигала ты силой оружия,
Уж и не знаю, что может быть хуже, я –
Сука, московская Русь.
Где же начало у этого месива?
Там за ребро старовера повесила,
Здесь на Кавказе ты покуролесила,
Помнит Сибирь Ермака.
От бесогонства до победобесия –
Подлость и ложь, произвол и агрессия,
Буду за маревом огненной смеси я
Плакать в чаду кабака.
Кто там от Грозного и до Тишайшего?
Что там от прошлого до настоящего?
"Наши" опять отщипнули не нашего,
Золотом блещет Орда,
То ли кресты, то ли звёзды кремлёвские,
То ли гробы, то ли дачи рублёвские,
Пиво под горы течёт Жигулёвские,
Выхода нет никуда.
Видишь пророка? Убей и спаси его.
Требует Родина ража мессиева!
Танки от Праги идут и до Киева,
Радость какая, бабуль!
Сядет в метро на Лубянке чуть пьяненький,
Маленький, гад, но довольно удаленький,
Выйдет туда, где хрущёвки да сталинки
В дырах от взрывов и пуль.
Волга да Волхов – краснеет от крови рот,
Взяли Казань точно так же как Новгород,
Резали бороды – полон был ров бород,
Строили град на костях.
Все – одноклассники да одногруппники,
Вероотступники, просто преступники,
Лица от камер закроют сотрудники,
Каркает ночь в новостях.
Спите спокойно, ковбойцы с индейцами,
Пляшет полковник Пиздец с росгвардейцами,
Ямы с ногайцами да адыгейцами
Дышат под полной луной.
Хвалит войну православное жречество,
Пулею в лоб тебе плюнет при встрече ствол,
Так сыновей поглощает Отечество
Хищною пастью земной.
Девочке мусор дал в глаз на дознании –
Вспышки да сполохи только в сознании,
И поднимается в мирном создании
Ярость и гневная мощь,
Встань, отряхнись от Москвы и до Владика,
Пусть затрещит федеральная свастика,
Лишь малышей забери из детсадика,
Им ещё можно помочь.
день рождения реакторчан политика
Качнул 35 лвл и меня осенило: 3 и 5 это же "нет войне". Так что сегодня я человек-протест, мазафака.
Сам лозунг я уже какое-то время не поддерживаю и считаю что: "Да войне до полной победы Украины!" Но вы поняли.
Рад, что на Реакторе есть политота, рад что среди уважаемых пидоров мало-мало ваты. Когда представляю как бомбит от местного контента у z-говножуев, на сердце становится тепло, принято и даже мирно.
Когда мысленно задувал сегодня свечку, пожелал чтобы эта война унесла как можно меньше жизней. Но не ноль, а как минимум еще одну - жизнь ублюдка, развязавшего ее.
Пью за ваше и за свое здоровье, рад что я с вами в эту лихую годину!
(пусть и стеснительно наблюдаю из-за кулисы за этой сладострастной мемной оргией)
Слава Україні!
Жыве Беларусь!
Россия будет свободной!
Вторжение в Украину 2022 Россия криминал Пригожин Евгений Пригожин ЧВК ЧВК "Вагнер" Хроники Коллапсирующего Государства политика
Евгений Пригожин: «Нам нужны криминальные таланты. Я сам отсидел десятку, прежде чем стать Героем России»
Появилось видео с очередным вступлением Евгения Пригожина перед заключёнными. Он рассказал о критериях вступления и условиях работы в ЧВК "Вагнер":
▸ Пригожин назвал свою ЧВК «военизированной ОПГ с танками, самолётами и вертолётами». Она работает по своему кодексу, который отличается от законов России.
▸ Лучшие кандидаты в ЧВК: люди 30–45 лет «со строгого режима» и не с первой судимостью. Желательно «отсидевшие пятнашку и более» или те, у кого впереди такой же срок. Особые предпочтения отдаются сидящим за убийство, разбой, грабёж или тяжкие телесные. «Если администрацию или ментов отпиздил – это ещё лучше».
▸ «Не берём никакие виды обиженных, опущенных и так далее, уважаем все понятия». Тех, кто сидел по наркотическим статьям, берут «с аккуратностью».
▸ В ЧВК есть обучение и даже «экзамен»: одни новобранцы зарываются в землю, другие по ним «работают» из настоящего оружия. Это нужно для «боевого крещения». Потери на «экзамене» составляют 0,5-1%, и благодаря такому «естественному отбору» в ЧВК не попадают «самые тупые» и те, кто не хотел учиться.
▸ Условия работы в ЧВК: зарплата и премия по 100 тысяч рублей, а в случае гибели наёмника компания даёт 5 миллионов. По словам Пригожина, из 100 человек «10-15 вернутся в цинке», а 20 человек будут ранены, из них пятеро в строй уже не вернутся.
▸ В ЧВК есть три греха, за которые «расстреливают на месте»: дезертирство, алкоголь с наркотиками и мародёрство. Также нельзя вступать в сексуальные отношения с гражданским населением.
▸ «Тем, кто превращается в овощей, "отключаем свет"».
Навальный новости twitter YouTube политика
Алексей Навальный сообщил, что против него возбуждено новое уголовное дело
Оппозиционный политик Алексей Навальный, отбывающий заключение в исправительной колонии строгого режима № 6 Владимирской области, рассказал, что против него заведено новое уголовное дело. Причем вменяемые ему преступления политик совершил, находясь в заключении.
Ссылка на twitterБоевые пидоры песочница политоты ватный загон политота
На этот раз хочу обратить ваше внимание на то, что ближе именно нашим сердцам, а именно на один из загонов реактора, того самого сайта, который для многих уже стал родным.
В очередной раз просто листая сайт, как то ненароком наткнулся на пост оттуда, и решив поиграть в викикросс реакторкросс поставив себе задачу за максимально меньшее количество постов найти противоречие самим себе, выиграл конечно уже на первом посте, как обычно, но суть не в этом.
Зайдя в этот в раз в это место и листая комментарии и посты, я подумал об одном: "А почему собственно мы не устраиваем никаких рейдов в этот загон?"
И собственно вот к чему я пришел. Многие наверняка помнят недавний ивент с наплывом на англоязычный реактор. Почему же нам не провернуть что то похожее, только в этот раз с не настолько далеким нам ответвлением (интеллектуальное развитие не будем считать).
Небольшой план действий для людей боящихся получить медальки оттуда и для тех, кому всё равно:
1.) Начать постить к ним в загон фейковые новости стилизованные под ватные, но при этом довольно абсурдные и легко проверяющиеся, и плюсовать такие новости, что бы они юыли в топе, а не посты настоящих ватников. (Есть шанс получить медальку, если улетит в плюсы)
2.) Начать активно вести себя в комментариях. Плюсовать своих и минусовать тех 3 дурачков, которые там всё время появляются. (Так же есть шанс заработать медальку, если будете оставлять комментарии)
3.) Выводить в топ комментарии, которые дискредитируют пост.
4.) Минусовать посты ватников.
А так же отдельный пункт посвященные одинокому войну, который уже давно ведет безжалостную и яростную войну с нынешним властелином загона, товарищу Nines.
предлагаю плюсовать и выводить в топ все его комментарии, а в тех местах, где он забыл их оставить - помогать ему.
Зачем же это нужно?
1.) Случайные зеваки вполне могут наткнутся на новости и посты оттуда и поверить.
2.) Реактор заполоняют боты, благо пока что в этом загоне и нужно хоть какое то им противодействие предоставить. Когда то политический раздел пикабу был захвачен ими и все сейчас знают, что там происходит.
3.) 15 рублевым нужно отчитываться, а мы им будем портить чистоту этих отчетов.
4.) Может наши действия хотя бы толику тех людей кто там сидит на данный момент сможет образумить.
Пытки, которым подвергались симулянты, были систематизированы и делились на следующие виды:
1. Строгая диета: утром и вечером по чашке чая в течение трех дней; кроме того, всем, независимо от того, на что они жалуются, давали аспирин, чтобы симулянты пропотели.
2. Хинин в порошке в лошадиных дозах, чтобы не думали, будто военная служба — мед. Это называлось: "Лизнуть хины".
3. Промывание желудка литром теплой воды два раза в день.
4. Клистир из мыльной воды и глицерина.
5. Обертывание в мокрую холодную простыню.
Были герои, которые стойко перенесли все пять ступеней пыток и добились того, что их отвезли в простых гробах на военное кладбище. Но попадались и малодушные, которые, лишь только дело доходило до клистира, заявляли, что они здоровы и ни о чем другом не мечтают, как с ближайшим маршевым батальоном отправиться в окопы.
Швейка поместили в больничный барак при гарнизонной тюрьме именно среди таких малодушных симулянтов.
— Больше не выдержу,— сказал его сосед по койке, которого только что привели из амбулатории, где ему уже во второй раз промывали желудок. Человек этот симулировал близорукость.
— Завтра же еду в полк,— объявил ему сосед слева, которому только что ставили клистир. Этот больной симулировал, что он глух, как тетерев.
На койке у двери умирал чахоточный, обернутый в мокрую холодную простыню.
— Это уже третий на этой неделе,— заметил сосед справа.
— А ты чем болен? — спросили Швейка.
— У меня ревматизм,— ответил Швейк, на что окружающие разразились откровенным смехом. Смеялся даже умирающий чахоточный, "симулирующий" туберкулез.
— С ревматизмом ты сюда лучше не лезь,— серьезно предупредил Швейка толстый господин.— С ревматизмом здесь считаются так же, как с мозолями. У меня малокровие, недостает половины желудка и пяти ребер, и никто этому не верит. А недавно был здесь глухонемой. Четырнадцать дней его обертывали каждые полчаса в мокрую холодную простыню. Каждый день ему ставили клистир и выкачивали желудок. Даже санитары думали, что дело его в шляпе и что его отпустят домой, а доктор возьми да пропиши ему рвотное. Эта штука вывернула бы его наизнанку. И тут он смалодушничал. "Не могу, говорит, больше притворяться глухонемым. Вернулись ко мне и речь и слух". Все больные его уговаривали, чтобы он не губил себя, а он стоял на своем: он, мол, все слышит и говорит, как всякий другой. Так и доложил об этом утром при обходе.
— Да, долго держался,— заметил один, симулирующий, будто у него одна нога короче другой на целых десять сантиметров.— Не чета тому, с параличом. Тому достаточно было только трех порошков хинина, одного клистира и денька без жратвы. Признался еще даже до выкачивания желудка. Весь паралич как рукой сняло.
— Дольше всех держался тут искусанный бешеной собакой. Кусался, выл, действительно все замечательно проделывал. Но никак он не мог добиться пены у рта. Помогали мы ему как могли, сколько, бывало, щекотали его перед обходом, иногда по целому часу, доводили его до судорог, до синевы — и все-таки пена у рта не выступала: нет да и только. Это было ужасно! И когда он во время утреннего обхода сдался, уж как нам его было жалко! Стал возле койки во фронт, как свечка, отдал честь и говорит: "Осмелюсь доложить, господин старший врач, пес, который меня укусил, оказался не бешеным". Старший врач окинул его таким взглядом, что искусанный затрясся всем телом и тут же прибавил: "Осмелюсь доложить, господин старший врач, меня вообще никакая собака не кусала. Я сам себя укусил в руку". После этого признания его обвинили в членовредительстве, дескать, хотел прокусить себе руку, чтобы не попасть на фронт.
— Все болезни, при которых требуется пена у рта, очень трудно симулировать,— сказал толстый симулянт.— Вот, к примеру, падучая. Был тут один эпилептик. Тот всегда нам говорил, что ему лишний припадок устроить ничего не стоит. Падал он этак раз десять в день, извивался в корчах, сжимал кулаки, выкатывал глаза под самый лоб, бился о землю, высовывал язык. Короче говоря, это была прекрасная эпилепсия, эпилепсия — первый сорт, самая что ни на есть настоящая. Но неожиданно вскочили у него два чирья на шее и два на спине, и тут пришел конец его корчам и битью об пол. Головы даже не мог повернуть. Ни сесть, ни лечь. Напала на него лихорадка, и во время обхода врача в бреду он сознался во всем. Да и нам всем от этих чирьев солоно пришлось. Из-за них он пролежал с нами еще три дня, и ему была назначена другая диета: утром кофе с булочкой, к обеду — суп, кнедлик с соусом, вечером — каша или суп, и нам, с голодными выкачанными желудка да на строгой диете, пришлось глядеть, как этот парень жрет, чавкает и, пережравши, отдувается и рыгает. Этим он подвел трех других, с пороком сердца. Те тоже признались.
— Легче всего,— сказал один из симулянтов,— симулировать сумасшествие. Рядом в палате номер два есть двое учителей. Один без устали кричит днем и ночью: "Костер Джордано Бруно еще дымится! Возобновите процесс Галилея!" А другой лает: сначала три раза медленно "гав, гав, гав", потом пять раз быстро "гав-гав-гав-гав-гав", а потом опять медленно,— и так без передышки. Оба уже выдержали больше трех недель... Я сначала тоже хотел разыграть сумасшедшего, помешанного на религиозной почве, и проповедовать о непогрешимости папы. Но в конце концов у одного парикмахера на Малой Стране приобрел себе за пятнадцать крон рак желудка.
— Я знаю одного трубочиста из Бржевнова,— заметил другой больной,— он вам за десять крон сделает такую горячку, что из окна выскочите.
— Это все пустяки,— сказал третий.— В Вршовицах есть одна повивальная бабка, которая за двадцать крон так ловко вывихнет вам ногу, что останетесь калекой на всю жизнь.
— Мне вывихнули ногу за пятерку,— раздался голос с постели у окна.— За пять крон наличными и за три кружки пива в придачу.
— Мне моя болезнь стоит уже больше двухсот крон,— заявил его сосед, высохший, как жердь.— Назовите мне хоть один яд, которого бы я не испробовал,— не найдете. Я живой склад всяких ядов. Я пил сулему, вдыхал ртутные пары, грыз мышьяк, курил опиум, пил настойку опия, посыпал хлеб морфием, глотал стрихнин, пил раствор фосфора в сероуглероде и пикриновую кислоту. Я испортил себе печень, легкие, почки, желчный пузырь, мозг, сердце и кишки. Никто не может понять, чем я болен.
— Лучше всего,— заметил кто-то около дверей,— впрыснуть себе под кожу в руку керосин. Моему двоюродному брату повезло: ему отрезали руку по локоть, и теперь ему никакая военная служба не страшна.
(С) Похождения бравого солдата Швейка