Граната дети

Путин и впервые лично назвал цифры потерь. 

Украина по его словам теряет в месяц около 50 тыс человек, Россия же в 5 раз меньше. 

https://www.rbc.ru/politics/05/06/2024/6660ab069a794714db04c7e1?utm_source=amp_full-link

Сурс на новость https://www.rbc.ru/politics/05/06/2024/6660ab069a794714db04c7e1?utm_source=amp_full-link

Окончание митинга, раньше я такого не видел

Режим штампует себе героев

Доску погибшему Денису Ковырзину установили на фасаде саратовской школы №11, выпускником которой он был. Ее открыли в "День героев Отечества", малоизвестный государственный памятный день, не так давно предложенный "Единой Россией", - 9 декабря.

Признание в защиту "того солдата" актуализировали: вместо "Ромки и Санька" из текста песни хор славил "Дениса, Игорька".

Прапорщику Денису Ковырзину в момент гибели было 39 лет, рядовому Игорю Смирнову, которому установили мемориальную доску рядом, - 38.

На митинге во дворе школы выступали чиновники и крепкие мужчины в камуфляже. Вспоминали "заслуги ребят при жизни", а областной депутат, бывший спецназовец и Герой России в краповом берете Александр Янклович советовал школьникам "знать героев в лицо".

Но о Смирнове до сих пор известно только то, что он погиб в апреле и награжден орденом Мужества. А биография Ковырзина, которую удалось восстановить Би-би-си из разных источников, ставит под сомнение образ героя, о котором рассказывают детям на патриотических мероприятиях.

Служивший в Росгвардии ветеран войны в Чечне и бывший прапорщик спецназа Ковырзин за 10 лет до развязанной Россией борьбы "с нацистами" застрелил одного из "лиц таджикской национальности" (определение из приговора - Би-би-си). Полиция арестовала его лишь через четыре года, и суд в 2016 году отправил его на семь с половиной лет в колонию строгого режима.

В России бывших силовиков держат в отдельных колониях для их же безопасности. Ковырзин отбывал срок в одной из них - под Нижним Новгородом. Оттуда вербовщики ЧВК "Вагнер" вывезли заключенных. Именно так, по-видимому, он оказался на фронте и в начале августа погиб. Похоронили его в подмосковной Балашихе, где он служил до своего ареста.

Надпись на мемориальной доске в Саратове сообщает, что "прапорщик Ковырзин Денис Александрович награжден медалью "За отвагу" и погиб при проведении боевых действий во время участия в специальной военной операции". Постановление об установке доски подписала 28 ноября мэр города Лада Мокроусова.

В саратовской школе Ковырзина поместили в "Уголок боевой славы" еще при жизни - в 2014 году, за участие в "чеченской кампании". Школьникам тогда рассказали, что он родился в Казахстане 21 октября 1982 года, школу и техникум закончил в Саратове. А в 2003 году пошел по призыву в армию. Получил орден "За заслуги перед Отечеством" II степени, медали Суворова, "За Отвагу", "За ратную доблесть" и "За службу на Кавказе" и остался служить по контракту.

Контракт у Ковырзина был заключен с войсковой частью 3179 - это отряд спецназа "Витязь" Росгвардии в Балашихе. В 2012 и 2013 годах отрядом командовал полковник Евгений Вагнер - в интернете активно обсуждали его возможную причастность к ЧВК "Вагнер", однако доказательств этому Би-би-си не нашла.

В Балашихе Ковырзин стал наставником ДМД - Добровольной молодежной дружины, там учили защитить "себя, семью и Родину". Бывшие сотрудники и волонтеры ДМД, комментируя в соцсетях его гибель, называли его "учителем и наставником", "веселым, бесконечно добрым и смелым", воспитавшим "целое поколение прекрасных ребят".

ДМД создавался как волонтерский проект, направленный на профилактику табакокурения, наркомании и употребления алкоголя среди подростков. Организаторы придумали три этапа, через которые проходили участники объединения.

Летом участники ДМД ездили на море, где проходили тренинги. А вторым этапом было участие в военном лагере, нацеленном на "физическое воспитание". Денис Ковырзин был одним из вожатых и наставников этого лагеря.

"Мы были подростками 13-14 лет, которые никогда не сталкивались с военными, - вспоминает участница ДМД Алла Застрелкина. - Для нас все было в диковинку, особенно для девчонок. Парни еще про армию слышат с детства, а девочки были не готовы к такой муштре, к бегу, к утренней зарядке, когда надо проползти по снегу по-пластунски, а периодически слышишь команды типа: 'Граната!' Для нас это было немного дико поначалу. Но из всех вожатых Денис запал в душу, он просто был очень хорошим человеком".

Алла вспоминает, как однажды, когда вся компания была на стрельбище, Денис Ковырзин спросил ребят: "Кто хочет пострелять из "калаша" (автомата Калашникова - Би-би-си)?"

"А я безумно люблю стрелять. У меня была мечта подержать в руках это оружие. И он мне помогал его держать, потому что я была еще девочкой лет 13-ти. Эмоции были - ни с чем не сравнимые", - говорит Алла.

Еще одна знакомая Ковырзина, Мария Романова, описывает второй этап ДМД как "настоящую армию для детей".

Фотографии с таких мероприятий сам Ковырзин размещал в соцсети буквально за два месяца до своего ареста.

Обе девушки не знают подробностей уголовного преследования Ковырзина. Алла Застрелкина сказала, что для нее это был "шок", когда она узнала о том, что Ковырзин попал в колонию.

Мария Романова также не знает подробностей дела - от знакомых она слышала, что Ковырзин "вроде вступился за кого-то в драке".

"Я не стала спрашивать, что случилось. Но, зная Дениса, я уверена, что это все случайность, и ничего плохого он никому не сделал. А если и сделал, то из справедливости, потому что у него обостренное чувство справедливости", - считает Алла.

10 июня 2016 года Дениса Ковырзина арестовали в Москве по обвинению в убийстве. Приговор Перовского райсуда Москвы "запрещен к публикации", говорится на сайте суда. Но апелляционное определение Мосгорсуда, который оставил этот приговор в силе, опубликовано. Из него следует, что 2012 году гвардеец застрелил человека в ходе конфликта с "лицами таджикской национальности".

Столкновение произошло возле магазина. Ковырзин, по версии свидетелей, приехал туда в состоянии опьянения и стал требовать, чтобы находившиеся у магазина мигранты вернули или нашли сумку, якобы украденную в такси у его спутницы.

Мужчины вступили в драку, их разняли. Через полчаса прапорщик вернулся на место драки на такси, достал два пистолета и устроил стрельбу по людям и их машине, говорится в решении суда. Таджики стали разбегаться, одному из них Ковырзин выстрелил в спину, признал суд. Как рассказывал свидетель, потерпевший "упал лицом вниз, пополз по траве и скрылся в темноте".

Сотрудник магазина рассказал, что, услышав крики, вышел на улицу и увидел, как мужчина славянской внешности "побил всех таджиков", а затем пообещал вернуться и застрелить их. Ковырзин угрожал ему пистолетом, а после того, как тот объяснил ему, что он араб и "не связан с таджиками", вернулся к автомобилю таджиков и продолжил его крушить.

Кровь Ковырзина эксперты нашли на осколках разбитого стекла машины. По словам свидетеля, он также требовал "к завтрашнему дню найти сумку, иначе никто из таджиков ни работать, ни жить в этом районе не будет". После чего сел в машину и уехал.

Знал ли Ковырзин, что его выстрел в спину одному из людей оказался смертельным, в апелляционном определении не говорится. Но правоохранители задержали его лишь спустя четыре года - хотя по утверждению одного из оперативников, "на месте происшествия" был обнаружен конверт с фотографией, на которой очевидцы преступления опознали Ковырзина и его спутницу.

Сам Ковырзин открыто, хотя и под своим прозвищем, а не именем, выкладывал свои фотографии в соцсети как минимум за полгода до ареста. Суд счел, что он все это время скрывался.

В показаниях Ковырзина, которые цитирует суд, говорилось, что "выстрел произошел в ходе борьбы, когда тот пытался отнять пистолет у одного из участников конфликта". Адвокат Дмитрий Шмелев доказывал в суде, что убийство спецназовец совершил по неосторожности, отняв оружие у участников конфликта. Защитник настаивал, что его подзащитного оговорили друзья потерпевшего, выводы эксперта о дистанции выстрела с неблизкого расстояния были научно не обоснованы, а дело рассматривалось с процессуальными нарушениями.

Но суд доводы отверг. В деле также есть показания женщины с фамилией Ковырзина, которая рассказала, что в период их совместного проживания тот якобы "неоднократно демонстрировал имевшиеся у него пистолеты, которые, с его слов, были боевым оружием, а также травматический пистолет. Наличие данного оружия он объяснял тем, что коллекционирование оружия - его хобби".

Ковырзина приговорили к семи с половиной годам колонии строгого режима за убийство и незаконное хранение оружия (ч.1. ст.105 и ч.1 ст.222 УК РФ). Срок мог быть больше, но суд счел смягчающими обстоятельствами госнаграды, участие подсудимого в боевых действиях на Северном Кавказе и общественных организациях, а также состояние здоровья.

Марина Вырупаева, знакомая Дениса Ковырзина, отвечая на вопрос, повлияло ли это дело на ее отношение к Ковырзину, сказала: "Нет, ни грамма. Каждому человеку свойственно ошибаться".

Звания прапорщика суд Ковырзина не лишил. Он был уволен в запас за "неисполнение условий контракта", а через год после приговора, когда он уже сидел в колонии, командование в Балашихе добилось решения суда о выселении бывшего спецназовца из служебного жилья и снятия его с регистрации.

Отбывать наказание Ковырзина отправили в колонию номер 11 в городе Бор Нижегородской области, где сидят осужденные сотрудники правоохранительных органов. Правозащитные организации писали о жестких условиях и насилии в этой колонии.

К моменту ареста у бывшего спецназовца накопились на воле долги, сумма которых за время его пребывания за решеткой росла. С 2017 по 2020 год мировой суд в Балашихе удовлетворил иски "Сетелем банка" и двух коллекторских агентств по кредитам, которые не успел погасить Ковырзин. Судебные приставы в Балашихе возбуждали и прекращали по ним исполнительное производство - о том, где находится Ковырзин, они могли не знать, да и взыскивать с него в колонии было нечего.

Но это не означало списания висевшего над ним долга - после выхода на свободу ему пришлось бы уплатить более 250 тысяч рублей.

В 2021 году, отбыв две трети срока, Ковырзин стал добиваться условно-досрочного освобождения (УДО).

На сайте Борского городского суда Нижегородской области решений по его делам нет, но об отказе освободить заключенного свидетельствуют данные вышестоящего Нижегородского областного суда, куда он трижды подавал апелляцию. Последний раз ему было отказано в УДО 27 мая 2022 года, подтвердили Би-би-си в канцелярии суда.

Через месяц стало известно, что создатель ЧВК "Вагнер" Евгений Пригожин вербует заключенных на войну с Украиной. Предпочтение отдавалось бывшим военным, сообщали родственники заключенных правозащитникам.

Краповый берет можно получить двумя путями - сдать сложнейший экзамен на право его ношения, либо получить как награду за особую храбрость в бою (в том числе и посмертно).

По словам Ольги Подколзиной, краповый берет Денис Ковырзин получил посмертно.

После начала вторжения России в Украину уже более десятка спецназовцев Росгвардии были награждены краповыми беретами посмертно, но все они были кадровыми военнослужащими. Случаи посмертного вручения краповых беретов ветеранам спецназа крайне редки, а случаев вручения беретов осужденным, насколько известно, раньше никогда не было.

В Саратове о гибели Дениса Ковырзина впервые публично заговорили в октябре.

В разгар мобилизации в 11-й школе обновили патриотический уголок и провели "Урок правды". Матери Ковырзина и Смирнова передали в школу личные вещи сыновей и рассказали детям, "какие подвиги совершили герои и при каких обстоятельствах погибли". О том, что один из них сидел в колонии, и о том, как он попал на фронт, в сообщениях школы не говорится.

Корреспондент Би-би-си позвонил с саратовскую школу №11 и объяснил, что хотел бы получить комментарий от администрации школы по поводу установки мемориальной таблички и проведения уроков. Секретарь школы попросила подождать. После продолжительной паузы она сказала, что позвонила кому-то, и ее попросили передать: "У нас есть учредитель. И прежде, чем брать какое-то интервью, вы должны согласовать с нашим учредителем. Это администрация Волжского района

Анастасия Усова, пресс-секретарь мэра Саратова, в ответ на вопрос Би-би-си ответила, что впервые слышит о Денисе Ковырзине, а также о мемориальной доске и уроках, посвященных ему.

Анастасия Усова сказала, что "обескуражена", и пообещала вернуться с ответом, когда прояснит ситуацию. Би-би-си опубликует ее комментарий, когда получит его.

https://www.bbc.com/russian/features-64267396

+100 к защите. Как российская армия привлекает на свою сторону мистические силы

https://theins.ru/obshestvo/264086

«Специально для бойцов в епархии подобрали три действенные молитвы»

Татьяна Логинова когда-то преподавала физику в школе, а теперь комплектует специальные наборы для духовной защиты российских солдат и отправляет их в армию через томское отделение Объединенного народного фронта.

Это пакетики, которые предполагается класть в солдатские индивидуальные аптечки. В каждом из них — синий матерчатый пояс со словами из 90-го псалма («Живый в помощи Вышняго»), крестик, освященный в епархии, нитка для него и бумажная икона. Печать этих икон Логинова организует бесплатно в двух томских типографиях:

«С одной стороны иконы — Георгий Победоносец. С другой — специальная молитва. Давали задание нашему большому чину в епархии, и специально для бойцов он подобрал три действенные молитвы».

Пояс со словами из 90-го псалма из набора духовной защиты для российских солдат

А поскольку у каждой военной вещи должна быть инструкция, то там же, рядом с молитвой, напечатан порядок действий: крестик надеть, поясок повязать, икону положить в нагрудный карман. Томский ОНФ уже отправил на фронт то ли две, то ли три тысячи таких наборов — точно Татьяна Логинова не помнит. А началось все, по ее словам, в июне 2022 года, когда томские священнослужители «обнаружили» магические свойства поясов с 90-м псалмом:

«Эти пояса давно были, задолго до СВО, но мало кто ими пользовался и редко кто обращал внимание. Обычные прихожане брали, если, например, кто-то уезжал на Север. Я про них и не знала. А тут пришла по делам страховой компании в епархию. И церковные работники как раз обсуждали, какое чудо произошло на фронте».

А дальше следует классическая, в общем-то, легенда. Мать одного из солдат передала ему посылку с молитвенными поясами. Он, сам особо не веря, из уважения к матери надел сразу два: один под ремень, второй под каску. И после этого чудесным образом спасся. Логинова рассказывает это так:

«Он был в разведроте, в разведке они вышли на поляну. А с той стороны на ту же поляну вышли наши противники. Тут ведь никак не иначе, обязательно друг друга поубивают. И вот один из бойцов рассказал, что выстрелили в того парня, поясочком обвязанного, а пуля изменила траекторию и, вместо того чтобы убить, полетела в другую сторону. Даже ВСУ перестали стрелять, открыли рты. Так было с ним несколько раз. После этого один боец из их отряда то ли в отпуске был, то ли на лечении и скупил в Томске все пояса».

Поясов не хватало, а спрос рос, поэтому чины епархии попросили Логинову наладить их производство. Женщина нашла местного бизнесмена, который занимается изготовлением и продажей флагов, и договорилась с ним. В ноябре он изготовил партию в 500 штук, рассказывает активистка:

«Но это получилось очень дорого — 100 рублей за поясок. Тем более что в епархию как раз прислали пояса из Москвы. Теперь мы все скидываемся и покупаем пояса в епархии по 50 рублей».

К слову, защитный пояс с 90-м псалмом продается по 42 рубля за штуку в онлайн-магазине фабрики «Софрино» — крупнейшего производителя православной атрибутики. И после начала войны он стал весьма ходовым товаром. Чтобы это выяснить, достаточно позвонить в «Софрино», сказать, что собираешь посылку на передовую, и спросить, что обычно берут. «Пояса „Живый в помощи” не помешают», — сразу же со знанием дела отвечают на том конце провода.

Как выясняется, пояс этот бывает разных цветов. Стандартный — черный, но специально для военных выпущен вариант цвета хаки, хотя пояс не обязательно повязывать поверх формы, объясняют в магазине, можно просто положить в карман. Особенно ажиотажный спрос на них был осенью, после начала мобилизации. Даже сейчас защитного цвета пояса купить сложнее. В заводском магазине и службе доставки их уже просто не осталось, но в фирменном магазине в Сокольниках есть аж 728 штук.

Что касается икон, то деревянные покупать на фронт не рекомендуют. Обычно, говорят в «Софрино», для военных берут ламинированные бумажные. Самый ходовой армейский товар — «Спас Нерукотворный» 5×8 см, артикул 2070201-0023141. Их чаще всего отправляют на фронт. Второй по популярности — «Николай Чудотворец». «Но любая икона защищает, вы с батюшкой своим посоветуйтесь», — добавляет продавщица.

Крестики тоже одно время массово везли на фронт. Собеседница The Insider не рекомендует брать алюминиевые, говорит, они легко ломаются. Гораздо надежнее латунный крест номер 6, можно взять оптом, в коробке.

Защита от Унгерна и Чингисхана

Другие конфессии не отстают. Весной под Бахмут приезжал Мунко лама из Цугольского дацана, старейшего буддийского монастыря Забайкальского края. Прибыл он туда вместе с чиновниками Агинского Бурятского округа и привез российским солдатам 15 квадрокоптеров, 18 тепловизионных прицелов, 25 монокуляров, а также неназванное число оберегов.

Бальжинима Цыренов, работающий при Цугольском дацане, рассказывает, что амулетов была тысяча. Называется этот магический предмет Дугар гаржама, и это надежная защита от пуль, добавляет Цыренов:

«На этом амулете мантра для всех богов войны. Барон Унгерн всегда скакал в атаку впереди своей сотни, но пуля его не брала, потому что он носил Дугар гаржама на шее. После боя снимал свой терлик с генеральскими погонами, и с него пули сыпались. Погиб барон Унгерн из-за людской подлости — его арестовали, сняли оберег с шеи и тогда уже расстреляли».

Во времена покорителя Монголии барона Романа Федоровича фон Унгерн-Штернберга Дугар гаржама был бронзовой пластиной. Сейчас все проще и технологичнее. Амулет печатают на бумаге, ламинируют для защиты от сырости и вешают на тесьму. Так что вполне реально обеспечить магической помощью всех воюющих сейчас в Украине буддистов. И не только их. Цыренов уверяет, что русские бойцы тоже массово подходили к ламе за благословением и амулетом.

Бурятия передала участникам СВО 15 оберегов, освященных Далай-ламой

В пулезащитных свойствах талисмана забайкальские буряты не сомневаются, потому что недавно проводили эксперимент, рассказывает Цыренов:

«Один человек у нас в дацане решил испытать Дугар гаржама. Повесил ее на шею козлу, привязал животное и сказал двум полковникам-охотникам стрелять в него с полутора метров. И на козле не было ни единой царапины! Те наши парни, что погибли на СВО, кяхтинские танкисты, например, — у них, возможно, просто амулетов не было».

Но сам Бальжинима Цыренов все-таки предпочитает шаманские обереги. С начала войны он и сам сделал пару десятков. Вырезал из бивня мамонта изображения монгольского духа-сульде и отправил на фронт.

Религия бурят синкретична. Одни и те же люди могут сегодня ходить в дацан, а завтра к шаману. И последователи шаманизма тоже участвуют в поддержке российской армии.

Например, приятель Цыренова Олег Булутов, глава общественной организации «Гуннский фонд», привез в Ростовскую область три шаманские юрты и шаманов:

«Сначала я двоих шаманов привозил, потом еще четверых. А еще три или четыре человека сами приезжали. В том числе монгольские, из рода Тэмуджина, то есть Чингисхана. Раньше шаманы часто „на передок” ездили, но последние несколько месяцев не могут заехать. А шаманы там нужны. Человек может на войне что-то такое увидеть, что у него душа улетает. И ее возвращать надо. Ведь без души человек не может ходить долго».

Шаманы везут с собой посылки для солдат. В том числе и магические предметы: землю из священных мест в мешочках, серебряные и медные амулеты Толи — металл зависит от рода, к которому принадлежит военнослужащий, рассказывает Булутов:

«Оберег нужен не чтобы боец кого-то убил, а чтобы вернулся живой и здоровый. Что там будет происходить, это верховные боги решают, это там наверху идет бой, не у нас. Был такой случай недавно, русский парень рассказывал: рядом с ним буряты пошли в атаку, и он увидел, что над ними скачет огромный конь, защищает их. Он сразу маме сказал: „Мама, привези мне срочно амулет из Бурятии”».

Антрополог Александра Архипова раньше занималась изучением монгольского и бурятского фольклора и хорошо знакома с этой легендой:

«Это история про то, что монгол или бурят идет на войну, причем вариантов тут много: от каких-то конфликтов XIX века до Второй мировой. Он берет камушек с обо, ритуального комплекса из камней и веток. В разгар сражения видит огромного коня или всадника на коне, который ведет солдат в бой или, наоборот, спасает из боя. Концовка про русского, который увидел чудо и уверовал, тоже характерна для легенд бурят и других народов Центральной Азии».

Другое, не менее знакомое антропологам «чудо», о котором с удовольствием рассказывает Олег Булутов, — про бурята в окопе. Тот услышал где-то в стороне бурятские голоса, удивился, пошел выяснить. И тут же в то самое место, где он стоял, прилетел снаряд. Это, естественно, ему помогли духи-защитники. Теперь, по словам Булутова, русские сослуживцы за ним ходят постоянно, как нитка за иголкой. Но и в самой Бурятии, и в Забайкальском крае, говорит он, все после начала войны резко начали интересоваться верой предков:

«Сейчас люди массово к шаманам пошли. Все депутаты ходят с Толи, зашитым в пиджак. Кто может общаться с шаманами или попасть на обряд, спрашивают, как там их дети на войне. А если бойцы приезжают в отпуск или на лечение, непременно идут к шаману и выясняют, можно ли им возвращаться на передовую».

Бальжинима Цыренов рассказывает, что буддийское гадание в период войны тоже пользуется повышенным спросом. Все пытаются узнать судьбу близких на фронте.

Буддисты гадают, православные молятся. Александра Архипова отмечает удивительное распространение за время вторжения так называемых молитвенных писем — военного аналога «писем счастья». Их отправляют друг другу в «Одноклассниках», «ВКонтакте», WhatsApp-чатах и призывают пересылать знакомым, чтобы «построить молитвенную цепь».

Архипова выделила три основных текста. Первый — «Бойцы просят молитв! МОЛИТЕСЬ О НАШИХ БОЙЦАХ, О СИЛЕ ИХ ДУХА! И О ВРАЗУМЛЕНИИ И ПОСРАМЛЕНИИ ПРОТИВОБОРЦЕВ». Второй постулирует, что «в ближайшие часы состоится решающий бой на Украине, который либо приведет нас к победе и НАТО ввязываться не будет, либо, если проиграем его, то нас раздавят». И тоже призывает к молитвенной помощи.

Третий опус называется «Предсказания русского провидца о третьей мировой». Это огромный текст в форме вопросов некоему провидцу и ответов на них. Содержание этих ответов будет знакомо всякому, кто смотрел российское телевидение. Но рассказы про миссию Путина, агрессию НАТО и про то, что украинцы — это, дескать, измененные силами зла русские, щедро приправлены мистикой. Упоминаются там и бог, и тибетские ламы, и шаманы. Ну, и в конце, конечно, стоит просьба переслать письмо «истинным друзьям». И люди, по словам Архиповой, не оставляют эту просьбу без ответа: «Эти тексты активно пересылают друг другу, например, участницы чата жен вагнеровцев».

Анализ сервиса «Медиалогия» показывает, что три четверти тех, кто распространяет «молитвенные письма», — это женщины. Почти все они старше 40, а большинство — старше 65.

Профессор Стюарт Вайс, член американской психологической ассоциации, автор книги «Вера в магию: психология суеверий», считает, что цепляние за суеверия и молитвы становится все более распространенным явлением в те моменты, когда люди чувствуют, что им не хватает контроля:

«Гибель российских солдат, должно быть, является разрушительной для семей и друзей, однако они практически не контролируют ситуацию. Когда человек молится или покупает талисман, это действие создает то, что психологи называют иллюзией контроля. Ощущение, что они сделали что-то позитивное, чтобы добиться благополучного исхода, даже при том, что человек зачастую понимает, что молитва или талисман не способны помочь. И не имея какого-либо эффективного способа гарантировать безопасность своих близких, люди часто прибегают к суевериям и магическому мышлению».

Святые батальоны

Александра Архипова уверена, что мистические настроения подпитываются самим характером этой войны:

«Людям не очень понятно, зачем воюют. Им страшно, и командир хреновый. И в такой ситуации человеку очень хочется верить, что он воюет и умирает за правое дело, что Богородица — за него».

На это же обращает внимание исследователь спецслужб Андрей Солдатов. Ход войны непонятен, то вроде берут Бахмут, то украинцы начинают контрнаступление:

«Эти эмоциональные качели уже привели к росту мистических настроений в армейской среде. Подразделениям начали присваивать имена святых; военные все чаще стали шерить иконы и молитвы в Telegram-каналах; а провоенные священники набирают все бо́льшую популярность в войсках».

Самым популярным священником в войсках является, по словам Солдатова, Андрей Ткачев — 53-летний клирик, сейчас проживающий в Москве. Духовник молодежного отдела Московской городской епархии и популярный телеведущий. Широкой публике этот человек известен своим призывом молиться, когда заряжали реактивную систему «Град», и одобрением обстрела гражданской инфраструктуры Украины.

Что касается присвоения имен святых воинским частям, этот проект активно продвигает «Комсомольская правда». «В одном из боев спецназовец с позывным „Невский“ погиб. Он был похож на легендарного князя-воина. Зачислить „Невского“ навеки в списки части было невозможно технически-бюрократически. И тогда в память о нем батальон назвали именем святого Александра Невского», — пишет пропагандист Дмитрий Стешин.

В том же тексте он упоминает батальон, названный в честь неканонизированного Евгения Родионова — участника Чеченской войны, погибшего в плену. Многие православные, особенно военные и члены Изборского клуба, называют его новомучеником и почитают как святого. Очень характерен заголовок материала Стешина: «Назвали наш батальон в честь святых — и тяжелых потерь больше нет». В общем, присвоение имени святого покровителя воспринимается как магический акт.

В ВС РФ уже есть Ростовский святого Георгия мотострелковый батальон и батальон имени святого Ильи Муромца. В оккупированной части Запорожской области сформировали батальон апостола Андрея Первозванного. А Захар Прилепин набирает в Нижнем Новгороде мотострелковый батальон «Серафим Саровский».

Чудеса военного времени

Чудеса множатся, особенно в российской прессе. «Царьград» рапортует о чудесно спасенном воюющем сыне новосибирского священника: «На одном из заданий он был замечен вражеским дроном, который сбросил на него три гранаты. Ни одна из них не взорвалась. На связи с родителями он поблагодарил отца за молитвы».

На другом православном сайте чудеса военного времени стали постоянной рубрикой. Там можно прочесть, например, как «икона Богородицы, стоящая в окопе, защитила бойцов. Рядом разорвался снаряд, и осколки полетели не в них, а вправо и влево от них».

«Аргументы и факты» рассказывают о мобилизованном из Самары, которого спас от осколков шеврон с изображением Богородицы. Не в том смысле, что осколки не пробили шеврон, а в том, что именно божественная сила отвела от солдата поражающие элементы.

Еще больше историй чудесного спасения сейчас можно найти в российских соцсетях. Вот очередная хорошо знакомая антропологам по прошлым войнам легенда, которую на этот раз пересказывают как случай при штурме Рубежного:

«Наши бойцы застряли у небольшой возвышенности с полуразрушенным домом, откуда работал вражеский пулеметчик. Этот пулемет никак не давал возможности сделать решительный бросок. И тут одного бойца сзади окликнул юноша и показал тропку, по которой можно было подняться к дому в обход. Боец сразу обратился к командиру, показал направление, а когда обернулся, юноши уже не было. Высотку взяли, обойдя пулеметную точку так, как показал юноша. Потом, уже в другом квартале города, эти же бойцы зашли в разрушенную церковь, освященную в честь Георгия Победоносца. В этих руинах, без крыши, с остатками стен, с кирпичной крошкой и пылью под ногами, трудно было опознать церковь. Но на остатках алтарной преграды сохранились две иконы. Одна из них, простреленная очередью из автомата уходящими солдатами ВСУ, была иконой Архистратига Михаила, глядя на которую наш боец узнал того самого юношу, показавшего ему путь в обход пулеметных очередей».

По словам Александры Архиповой, этот сюжет впервые попал в научный обиход в 1915 году. И с тех пор раз за разом воспроизводился в разных войнах. Отличие нынешней ситуации в том, что подобные рассказы не остаются окопными байками. Их охотно распространяют крупные государственные и окологосударственные СМИ. И Архипова подозревает, что все это делается не без умысла:

«Это может быть частью большого государственного нарратива. Попытки показать, что эта война идет не за территории, не за сухопутный коридор в Крым, а что у нас война священная, божественная. И Бог в ней — на стороне России. В это же укладываются и слова священников, которые ездят на передовую и рассказывают, что эта война — испытание для русского народа».

На днях еще один популярный военный священник, Святослав Чурканов (даже на своем аватаре он в защитной форме и каске), поведал о мистическом событии в военном госпитале Вишневского, где лежат многие раненые этой войны. Вот что пишет Чурканов в своем Telegram-канале:

«За жизнь одного такого молодого парня месяц назад врачи боролись очень долго, но чуда в этот раз не получилось. Он умер на операционном столе. В момент его смерти на всех стеклянных дверях, ведущих с первого до шестого этажа до комнаты реанимации, отпечаталась Богоматерь».

В качестве доказательства — видео из больничного коридора с полукруглыми потеками конденсата на дверях. При правильном мистическом настрое в них действительно можно разглядеть голову Богоматери или какой-нибудь другой святой в платке. 

На границе Беларуси и Польши идёт натуральное сражение

Продолжение этого: http://polit.reactor.cc/post/4981979

Несколько тысяч мигрантов из Курдистана, которые сегодня колонной прошли до пограничного КПП Брузги, но были повёрнуты беларусским военными, были вынуждены уйти в лес рядом. Последний час мигранты предпринимают попытки прорвать польскую границу.

Польская армия объявила код чёрный и защищает границу от прорыва со стороны Беларуси. С польской стороны поступает информация, что беларусские агенты среди мигрантов помогают им в прорыве обороны. 

Тому есть косвенные подтверждения. Среди мигрантов замечены неизвестные в балаклавах. 

Они просто... Стоят в сторонке:

ПОГРОМЫ! С 1945го их не было! Уверенной дорогой идем товарищи!

В Челябинской области жители Коркино устроили погромы после убийства местной жительницы

Как пишет 74.⁣ru, вчера вечером в Коркино нашли тело 40-летней женщины, работавшей в такси. Ее коллеги рассказали, что женщину нашли с несколькими ножевыми ранениям. Региональное управление СК возбудило дело об убийстве. 74.⁣ru опубликовало ориентировки на двух подозреваемых молодых людей и назвало их цыганами.

Сегодня стало известно, что полиция и ФСБ задержали одного из них — 17-летнего местного жителя. По данным следствия, он нанес погибшей четыре ножевых ранения. «Челябинск Будущего» утверждает, что после того, как «националистические z-паблики и пропагандистские медиа» начали акцентировать внимание на предполагаемой национальности убийц, в Коркино начались погромы — местные жители пришли к домам цыганской диаспоры. «Осторожно, новости» пишет, что из одного из домов кто-то выстрелил в сторону толпы, после этого собравшиеся местные жители начали закидывать дома камнями. Вскоре приехал СОБР, который оцепил дом и оттеснил толпу. Телеграм-канал пишет, что собравшиеся начали переворачивать машины, стоявшие неподалеку и которые они посчитали «цыганскими». Издание 74.⁣ru пишет, что толпа «пыталась поджечь дом в цыганском посёлке», в котором мог жить один из подозреваемых в убийстве.

Позже силовики начали задерживать погромщиков, начались стычки с полицией. Из поселка начали уезжать люди, въезд в него перекрыли.

РИА Новости со ссылкой на пресс-службу муниципального округа пишет, что «в челябинском Коркино контролируемая ситуация, скопления людей не наблюдается, дежурят сотрудники правоохранительных органов».

в свете последних событий

И так , приступим ...

Был на митинге в эту субботу , мысли по этому поводу ниже.

Как же нас МАЛО!

Да пришло значительно больше чем хотелось бы власти , НО значительно меньше , чем могло ,

а точнее ДОЛЖНО было быть . Это же даже не 1/1000 ...

Народ в ,основном, был боеспособного возраста . пенсионеров были единицы ,

из совсем молодняка , только те , что пришли с родителями .

Провокаторы тоже были , чистенькие аккуратненькие , с постоянной организацией и связью по телефонам ,

с газетками и листовками , про фашистского толка . за власть .

В связи с этим всем хотелось бы провести . мААааленький психологический эксперимент ... ;)

Ситуация 1.

И так представьте , вы на работе или в гостях , да где угодно , вам комфортно .

Звонок.

Вам сообщают , что в вашем доме пожар .

Ваши действия ?

Продолжите работать ? Отдыхать ? Придумаете очередное ВАЖНОЕ дело ,

лишь бы не вставать ?

НУ ?!

ОТВЕТЬТЕ , сами себе , только честно .

Ситуация 2.

Вы на месте .

Броситесь тушить огонь ? Спасать детей или вещи ?

Или будите стоять в сторонке и наблюдать ?

Или вы приехали , а оказалось , что горит дом соседа ,

который всегда вас доставал ...

и вы просто веселитесь ...

Не зная , что ваш сын , дочь , как раз зашли к нему в гости ...

(Пассаж в сторону тех , кто думает , что пронесёт и его это НЕ коснётся ,

силовиков , на пример ... )

И так  ПРЕДСТАВИЛИ ?

Хорошо представили ?

И ЧТО ?

9 к 1 , что в вашем сознании ВЫ действуете !

НЕ сидите на даче , а летите во всей дури ДОМОЙ !

НЕ стоите в стороне , а таскаете воду , помогаете пострадавшим !

Так что же вы , сейчас , НЕ можете проявить свою волю и просто оторвать жопу от дивана ?!

Показать , что ЕСТЬ критическая масса !

Послесловие.

Давайте ещё немножечко поэкспериментируем с сознанием ? ;)

Ситуация 3.

Вы внутри .

Огонь отрезал вас от выхода .

Пламя вокруг , но вы пока в безопасности .

с вами КОТ , или маленький ребёнок ...

Вы зажались в угол на полу , огонь медленно подбирается , от дыма дышать всё труднее ...

НАДО ВСТАТЬ !

И пройти через огонь !

Иначе вы СГОРИТЕ !

Да , будет больно , будут ожоги , НО!

Вы спасётесь , а ГЛАВНОЕ спасёте КОТА !

У вас будет будущее .

Вот выход , а не бесконечные отмазки , оттягивание неизбежного ,

и отговорки типа , кто будет моих детей растить , кормить ?

пока вы чего то там ждёте , вы уже ГОРИТЕ !

сами себя загоняя в тупик , сами воруете будущее у своего КОТА !

Послевкусие.

(лирическое отступление . Сейчас Янс , на пример ,мог бы задвинуть свою тему про побег ...

и в его словах есть смысл ...

НО .

одна мыслишка не даёт мне покоя ...

если Я не могу отстоять свой ДОМ здесь и сейчас , с чего бы это получилось потом ?

почему Я должен бежать из своего дома ?

почему Я должен в нем плохо жить ?

Или , вечный 3,14здабол Самокрут , расскажет нам невероятную историю о том , как

всё офигенно в современной России с лозунгом "грабь , насилуй , убивай"...)

P.s.  Первый человек , которому мы врём , это МЫ сами ...

P.s.s.  Перестаньте уже врать себе , достаточно выглянуть на улицу , что бы понять ...

          НАШ ДОМ В ОГНЕ !

          ПРОСНИТЕСЬ !

Годовщине украинских событий посвящается.