Это ты как-то совсем теплично жил. Еще раз, детки могут не думать об неких правовых последствиях, но вот об получении пиздюлей практически все дети узнают довольно рано. Особенно из мусульманских ебеней. Особенно из семей, в неблагополучной ситуации (а другие вряд ли будут эмигрировать). Еще раз -- там дело легко доходит не просто до драк, а до натуральной резни. Знаю не понаслышке, много пересекался на стройках.
Возможно, это дети программистов-ученых, а не гастербайтеров, но тогда вдвойне вопрос, почему умные-образованные родители не объясняют деткам почему не надо страдать хуйней у памятников, церквей, мечетей.
>Это так не работает. Наоборот. Люди которые убивают, воруют и нарушают -- делают это там и так, что бы их не было видно. Именно потому, что понимают, что может последовать наказание. И воруют-убивают, как правило, ради некоего профита. >Они считали что их не поймают. Сейчас камеры везде. Если они это не учли -- мы имеем дело с малолетними долбоебами, которые местных в хуй не ставят, плюс тупыми. Нахуя они здесь тогда? Здесь своих дебилов хватает, что бы еще и завозить импортных. В Школах Питера и Мск и так хватает проблем от деток гастербайтеров. Реальных проблем, они сбиваются в натуральные банды и быстро переходят от буллинга к рэкету.
Меньше долбоебов -- меньше проблем. Меньше проблем -- меньше проблем.
По моему?
По моему это звучит просто. Не творить хуйни. Важно задаваться вопросом, творю ли я сейчас хуйню? Могу ли я получить пиздюлей, за то, что сейчас делаю? Насколько сильных пиздюлей я могу получить за то, что делаю.
Это отлично звучит. В детстве это очень быстро вправляло мозги, до того, как кто-то эти мозги попробует вправить штакетиной или кастетом.
Заметь, я не говорю о "хорошо" или "плохо", я не говорю о "правильно" и "не правильно", о "подумай о будущем, учебе, беречь честь смолоду" и прочих экзистенциях. Это и взрослым долбоебам редко доступно, не говоря уже о мелких пиздюках.
Но вот задаться вопросом, а не получу ли я пизды за то, что собираюсь сделать -- этим вопросом задаться нетрудно. Особенно когда ты в другой стране страдаешь хуйней с памятником. С памятником, посвященном войне, о которой так или иначе занают все. Посвященному войне, о которой практически у всех есть то или иное мнение, которое они считают важным.
Думаю, любой русский, приехавший в Узбекистан, будет понимать, что не стоит страдать хуйней у мечети. Любой хуйней. Ибо мало ли.
А тут, ты вообще в стране, которая воюет, в которой политический пиздец. Тут вдвойне нужно быть аккуратным, что бы не нарваться на пиздюли.
Да, мелкие долбоебы редко думают о чести, памяти, политике и прочих обстракциях. Но вот об получении пиздюлей они прекрасно все понимают. Особенно, подчеркну, особенно из мусульманских культур. Потому что там за косой взгляд может запросто начаться поножовщина.
Следствие, если они не озадачиваются здесь, за что можно получить пиздюлей, местных они в хуй не ставят.
Ха, то есть мяу. Это вполне себе бизнес, особенно в крупных городах. Все мало-мальски выгодные точки поделяны и контролируются нанятыми бодигарами, свои машины, которые развозят по переездам и заправкам на объездных всяческих инвалидов и матерей с младенцами. Знакомый коллега, психолог, рассказывал, его как-то наняли консультантом на пол года в "организацию" нищих в Мск. Он им, еклмн, проводил семинары, по стрессоустойчивости и разрабатывал стратегии, как, где и кому выглядеть, себя вести, для наибольшей отдачи с места. Серьезный бизнес, епт.
Тут, видимо, тоже самое. Нет, какие-то откаты "ментам" (сиречь политиканам и "правоохранителям" со всего мира) тоже капают. Но главные руководители деньгу зашибают немаленькую.
Вряд ли. Скорее сперва "вечный огонь", потом в школе "русню" погнобить, ну а дальше весь набор проблем с нелегальными эмигрантами, которые хуй кладут на местных и местные порядки.
Те кто приехал работать, учиться, или просто съебался из пиздеца дома, обычно стараются вписаться в общество.
Тут, конечно, малолетние пиздюки, но если им родители на пальцах не объяснили, чего делать не стоит -- симптом.
Повальная коррупция и нет "ловушки средних зарплат". Следовательно, многие краткосрочные инвестиции будут отбиваться быстро и много.
Например, как на постсоветском пространстве в 90-е.
Еще раз, детки могут не думать об неких правовых последствиях, но вот об получении пиздюлей практически все дети узнают довольно рано. Особенно из мусульманских ебеней. Особенно из семей, в неблагополучной ситуации (а другие вряд ли будут эмигрировать). Еще раз -- там дело легко доходит не просто до драк, а до натуральной резни. Знаю не понаслышке, много пересекался на стройках.
Возможно, это дети программистов-ученых, а не гастербайтеров, но тогда вдвойне вопрос, почему умные-образованные родители не объясняют деткам почему не надо страдать хуйней у памятников, церквей, мечетей.
>Это так не работает.
Наоборот. Люди которые убивают, воруют и нарушают -- делают это там и так, что бы их не было видно. Именно потому, что понимают, что может последовать наказание. И воруют-убивают, как правило, ради некоего профита.
>Они считали что их не поймают.
Сейчас камеры везде. Если они это не учли -- мы имеем дело с малолетними долбоебами, которые местных в хуй не ставят, плюс тупыми.
Нахуя они здесь тогда? Здесь своих дебилов хватает, что бы еще и завозить импортных.
В Школах Питера и Мск и так хватает проблем от деток гастербайтеров. Реальных проблем, они сбиваются в натуральные банды и быстро переходят от буллинга к рэкету.
Меньше долбоебов -- меньше проблем. Меньше проблем -- меньше проблем.
По моему это звучит просто. Не творить хуйни. Важно задаваться вопросом, творю ли я сейчас хуйню? Могу ли я получить пиздюлей, за то, что сейчас делаю? Насколько сильных пиздюлей я могу получить за то, что делаю.
Это отлично звучит. В детстве это очень быстро вправляло мозги, до того, как кто-то эти мозги попробует вправить штакетиной или кастетом.
Заметь, я не говорю о "хорошо" или "плохо", я не говорю о "правильно" и "не правильно", о "подумай о будущем, учебе, беречь честь смолоду" и прочих экзистенциях. Это и взрослым долбоебам редко доступно, не говоря уже о мелких пиздюках.
Но вот задаться вопросом, а не получу ли я пизды за то, что собираюсь сделать -- этим вопросом задаться нетрудно. Особенно когда ты в другой стране страдаешь хуйней с памятником. С памятником, посвященном войне, о которой так или иначе занают все. Посвященному войне, о которой практически у всех есть то или иное мнение, которое они считают важным.
Думаю, любой русский, приехавший в Узбекистан, будет понимать, что не стоит страдать хуйней у мечети. Любой хуйней. Ибо мало ли.
А тут, ты вообще в стране, которая воюет, в которой политический пиздец. Тут вдвойне нужно быть аккуратным, что бы не нарваться на пиздюли.
Да, мелкие долбоебы редко думают о чести, памяти, политике и прочих обстракциях. Но вот об получении пиздюлей они прекрасно все понимают. Особенно, подчеркну, особенно из мусульманских культур. Потому что там за косой взгляд может запросто начаться поножовщина.
Следствие, если они не озадачиваются здесь, за что можно получить пиздюлей, местных они в хуй не ставят.
Это вполне себе бизнес, особенно в крупных городах. Все мало-мальски выгодные точки поделяны и контролируются нанятыми бодигарами, свои машины, которые развозят по переездам и заправкам на объездных всяческих инвалидов и матерей с младенцами.
Знакомый коллега, психолог, рассказывал, его как-то наняли консультантом на пол года в "организацию" нищих в Мск.
Он им, еклмн, проводил семинары, по стрессоустойчивости и разрабатывал стратегии, как, где и кому выглядеть, себя вести, для наибольшей отдачи с места. Серьезный бизнес, епт.
Тут, видимо, тоже самое. Нет, какие-то откаты "ментам" (сиречь политиканам и "правоохранителям" со всего мира) тоже капают. Но главные руководители деньгу зашибают немаленькую.
Те кто приехал работать, учиться, или просто съебался из пиздеца дома, обычно стараются вписаться в общество.
Тут, конечно, малолетние пиздюки, но если им родители на пальцах не объяснили, чего делать не стоит -- симптом.
Так что люди, они везде -- люди.
Мы в блядском комиксе, возможно по Гоголю...
Не нас, а вполне известные личности. Жаль, к ним в бункер скорая хрен проедет.
Например, как на постсоветском пространстве в 90-е.
Вот долгосрочные инвестиции да, туда не пойдут.