Результаты поиска по запросу «
sri lanka sex
»
Strategic Mind Blitzkrieg политота
1)Украинская студия(это важно) Starni Games выпускает пошаговую стратегию Strategic Mind: Blitzkrieg где нам предлагают переписать историю и за Германию победить в ВоВ и захватить союз.
2)Выпускают ролик с парадом немецких войск на красной площади в качестве рекламы
3) Ну тут понятно что произошло
Вот выше это был краткий пересказ событий а теперь мое мнение,видео с парадом немецких войск не пропаганда фашизма как говорят РУССКИЕ эксперты а вброс,говна на вентилятор чтоб своей простенькой и невзрачной игре принести бесплатный пиар и рекламу- и у них это получилось,на славу.Является ли игра пропагандой,хз не играл.Зато я играл в батлстейшн мидвей где есть альтерантивная победа Японцев над США .
И я не помню чтоб с игры горели или ее запрещали.Хотя судя по обзорам тех кто хайпил над тем что "фошизды на красной площади" а именно обозревал игру,пропаганды фашизма там нет,там альтерантивная история.Но так как я в игру не играл скажу так - альтернативная история имеет место быть,а вот пропаганда нацизма,эт уже хуево.
кпрф гомосексуалисты политика
КПРФ, гомосексуалисты и все, все, все
Депутат Госдумы от фракции КПРФ Иван Никитчук подготовил законопроект, подразумевающий штраф или арест на 15 суток за «демонстрацию нетрадиционной ориентации в общественных местах». В интервью депутат объяснил, из-за чего он так озабочен геями, почему не относит себя к Homo Sapeins и можно ли геям работать в правительстве и администрации президента.
— Вы хотите запретить людями одного пола целоваться на улице – что страшного вы в этом увидели? В вообще видели когда-нибудь, скажем, целующихся женщин, например? — В принципе да, приходилось наблюдать. В России поменьше, а на Западе, в Германии в частности – это сплошь и рядом. — Это нанесло вам психическую травму? — Естественно, нормальному человеку такое наблюдать неприятно. И вообще меня удивляет, что СМИ столько внимания уделяют этой теме. В наше время столько есть вопросов, которые должны будоражить – правительство сидит сложа руки в то время как в стране кризис! Нет, давайте обсуждать почему эти люди суют свой пестик не в ту щель! У нас что СМИ – больные что ли? Нет других предметов разговора? — Вот к вам тот же вопрос, вас-то почему эта тема так будоражит, у вас во время кризиса других тем нет для законопроектов? Только про то, кто куда свой пестик сует? Это вас больше всего интересует? Почему? — Ну, вы знаете, депутатская работа, она такая … разнообразная в этом отношении, ммм, и есть определенные моменты, которые надо… так сказать, застарелые темы поднимать и обсуждать и решать здесь. Вот вы пробовали среди нормальных людей обсуждать? Попробуйте им сказать, что это люди другой культуры, что их надо защищать. Ну вот есть люди, которые под забором вынимают это самое и справляют нужду. Давайте и это меньшинство тоже защищать. — Почему-то тема людей, которые что-то достают из штанов не отпускает вас. — Мы так дойдем до маразма! — Нельзя этого исключать. — Чему мы детей учим? Надо о детях подумать! — Кстати, а в какой момент своей жизни вы стали так относится к геям? Было ли это связано с какой-то травмой? — Да господи, по-моему еще в древнегреческой классике – читали «Золотой осел»?<Произведение древнеримского писателя Апулея — The Insider>. Оттуда это всё! — Так что случится с ребенком, если он увидит целующихся мужчин или женщин? — Пожалуйста, вы можете своему ребенку показывать, рассказывать и так далее. Но знаете, природа все-таки создала каждой твари по паре. Не для того чтобы они пестики совали куда-нибудь в промежности. — Так у большинства видов животных тоже есть гомосексуальные особи. Зачем природа их создала? — Вот природа и создала их. Среди животных есть и самец, и самка… и даже среди растений есть пестики и тычинка! — Опять вы про пестик. Так зачем же природа создала гомосексуальных животных? — Я этим вопросом не занимался, не могу вам сказать, что там в животном мире. Могу только вам сказать, что животные ведь не называют себя Гомо Сапиенс, да? А мы себя обозвали Гомо Сапиенс! И вот пендюрим друг друга. Умники! — То есть вы не Гомо Сапиенс? Хорошо, другой вопрос — недавно The Daily Mail со ссылкой на исследование, проведенное университетами Нью-Йорка, Калифорнии и Эссекса, написали о том, что гомофобия может быть одним из следствий латентной подавляемой в себе гомосексуальности (в том числе из-за строго семейного воспитания). Что вы думаете по этому поводу? — Не знаю, не знаком с этими исследователями. — Вы когда этот законопроект принимали, вы не смотрели что ученые говорят по этому поводу? — Как не смотрел, я же говорю, общался и с врачами, психиатрами, психологами. Вам тоже не мешало бы с ними провести беседы. — Давайте проведем, что это за врачи? — Вам фамилии назвать? — Назовите. — Ну вот знаменитый детский врач! Как его фамилия-то… — Действительно, как? — Ну, член Общественной палаты, все время забываю его фамилию. — Он участвовал в разработке вашего закона? — Нет, но беседу проводили. — А если мы позвоним Рошалю и он опровергнет это, вы снимите свой законопроект с рассмотрения? — Если он заявит это, я буду весьма удивлен. <The Insider связался с Леонидом Рошалем, и он заявил, что «такой ерундой не занимается»> — То есть вы в любом случае не снимите законопроект. — Почему я должен отказываться от своих убеждений? — Но вы говорите, что основываетесь на мнении ученых, а ученые что-то такого мнения не высказывают. — Я в этом глубоко убежден воспитанием своим в семье! Мы с вами живем в России, где всегда уважали традиции. Так что исходя из христианской традиции… да и ислам это не приветствует… У меня целая папка, уже вторая, писем от избирателей… — А вы уверены, что в партии КПРФ нет геев? — Не знаю. Вполне возможно, в семье не без урода. — Если обнаружится такой, вы будете выступать за его исключение из партии? — Если обнаружится, мы очень весело поговорим с ним. — Есть информация, что в правительстве и Администрации президента тоже есть люди гомосексуальной ориентации… — Это уже дело СМИ – они должны докопаться до истины, передо мной такая задача не стоит. — Допустим, подтвердится такая информация, значит ли, что они не могут занимать свою должность. — Ну будет очень весело, я хотел бы посмотреть на это, почитать. — Так имеют ли они право должность-то такую занимать с такой ориентацией? — Пусть президент определит, это его прерогатива. — А вы что думаете? — Я думаю, что, конечно, такие люди не должны работать в правительстве. — Как известно, при нацистском режиме жертвами Холокоста помимо евреев и цыган стали геи. Вам симпатизирует такая политика? — Не понял, геи уничтожали евреев? — Нет, геев уничтожали вместе с евреями. — Ну… я думаю, отбирать жизнь у человека – это самый большой грех. И это неправильно. — А сажать в концлагерь? — А никто не предлагает сажать, в моем законе 15 суток – это так, для размышления человеку, чтобы было время подумать. Я вообще не понимаю зачем эти экскурсы исторические. И что это вас так задело. Может вы сам голубой? Ну извините, бывает. Но у меня закон безобидный. Мы не запрещаем заниматься этим делом. Пожалуйста, дома, под кроватью, под одеялом. Но выходить на улицу и демонстрировать… в общественных местах… — Этого вы боитесь уже. — Да не боимся, просто приходят письма избирателей, в частности со стороны верующих избирателей. — Откуда у КПРФ верующие избиратели, разве Ленин не взрывал церкви и не расстреливал попов? — А причем тут Ленин? — Так у вас партия вроде коммунистическая, нет? — В КПРФ есть разные избиратели, и верующие и неверующие, старые и молодые, студенты и ученые… — И всех этих разных людей объединяет страх перед геями. — Да причем тут страх, просто они задают вопрос о том, что дерьмо, которое с Запада перетекает, и надо какие-то законодательные меры принимать, вот и все. Извините, но у меня больше нет времени с вами разговаривать.
Германия патриотизм политика
Немцы, бежавшие в Кыштовку от секс-просвещения, вернулись в Германию
Многодетная семья из Германии, которая пару месяцев назад приняла решение жить в новосибирском селе, «бежав» от уроков секс-просвещения, вернулась обратно в Германию.В Кыштовском районе глава семьи намеревался заниматься фермерством и заявлял, что семья останется там навсегда, даже несмотря на суровые зимы.
Однако недавно Евгений Мартенс вынужден был ненадолго съездить в Германию по делам. После этого семья собрала вещи, бросила дом, выехала в Новосибирск, а оттуда — обратно в Германию.
Евгений Мартенс намеревался заниматься в Кыштовском районе фермерством и недавно присмотрел трактор для покупки.
и так далее
Ребята продержались почти 2 месяца - надо их похвалить. Россию проще любить живя в Германии =)
песочница #давим красное вранье политика
Царский батрак vs советский колхозник
От прежних большевиков до нынешних интернет-борцов за Святой Совдеп красной нитью идет преемственная заплачка про несчастных крестьян,угнетаемых и истязаемых помещиками и кулаками, от каковых монстров сии мученики-землепашцы были спасены только великой октябрьской революцией и
блаженной коллективизацией. Для человека "в теме" все это, конечно, повод только покрутить пальцем у виска, плюнуть и забыть. Мало ли больных людей в Сети?
Однако первый порыв - далеко не всегда самый правильный.
Ибо тех кто хоть сколько-нибудь "в теме" относительно общей массы немного. А вот среди остальных куча народу, особенно молодых, на эту пропаганду
ведется и по сей день.
Как показывает исторический опыт, если оставлять красную брехню без внимания и противодействия, однажды это может привести к печальным последствиям.
Просто потому, что эти люди всерьез мечтают ВСЕ повторить. И, если им не мешать, обязательно попытаются. Поэтому разоблачать вранье необольшевиков
необходимо, в полном соответствии с заветом товарища Симонова. Сколько раз увидишь красную ложь - столько раз ее и убей.
Самый лучший способ давить гадину - это использовать официальные советские же документы. Там, зачастую,содержатся просто убийственные для адептов секты
Свидетелей Святого Совка сведения. Просто надо уметь их оттуда извлечь. Вот и давайте выясним, используя большевистскую статистику, от какой же жуткой
эксплуатации освободили русских крестьян большевики и что они дали им взамен.
Это была преамбула. А сейчас, как водится, будет амбула.
Есть в сети замечательный документ - "Статистический сборник по бюджетам рабочих и колхозников РСФСР" с показателями за 1940, 50 и 52-54 гг. Подготовлен он
Статуправлением РСФСР в 1955 г., выпущен в январе 1956 года. Документ сугубо "для внутреннего пользования" - помечен грифом "Секретно". После рассекречивания
хранится в архиве РГАЭ.Фонд 1562, опись 33, ед. хр. 2260, если кому интересно :)
Он содержит результаты бюджетных обследований тысяч семей рабочих и колхозников, проведенных советскими статистиками в соответствующих годах.
Например для 1940 года были собраны данные по более чем 8 тысячам рабочих семей РСФСР и почти по 13 тысячам семей колхозников. Цифры там даются крайне интересные,
например, по душевому потреблению продуктов в разных регионах РСФСР, но об этом в следующий раз. Сейчас нас интересуют те данные, которые позволяют оценить,
как платили "освобожденным от помещичье-кулацкой эксплатации" российским крестьянам в колхозах. А потом уже можно и сравнить, КТО платил больше - кулаки с
помещиками или родное рабоче-крестьянское государство.
Берем, ну, например, Орловскую область, 1940 год. Согласно таблице 3 "Поступление продуктов из колхоза на одну семью колхозника - в килограммах",
на странице 103 видим - получили орловские колхозники в среднем на семью по 861 кг. зерна, 1897 кг. картофеля, 318,6 кг. овощей, 8,2 литров молока и...
0,1 кг мяса. Честно, не шучу. 100 граммов мяса. На семью (на Орловщине в среднем - 5,14 человек, см. стр.89). За год работы.
Ну ладно, но ведь им же в колхозе еще и деньги платили, так ведь? Платили, а как-же. Таблица 10, "Денежные доходы колхозников на одну семью за год - в рублях",
страница 156. Орловская область - "Из колхоза и МТС" - 195 рублей.
Вся эта благодать - за 601,7 трудодня на семью (табл. 2 "Использование труда колхозников в течение года", стр. 96).
Легко подсчитать - за 1 трудодень колхозникам Орловщины в среднем полагалось:
32 коп.
1,4 кг. зерна
3,15 кг картофеля
0,53 кг овощей
13,6 г. молока
0,16 г. мяса.
Однако рабочий день и трудодень - вещи разные. Согласно той же таблице, за 1 день работы в колхозе и МТС мужчинам в орловских колхозах начислялось в среднем
1,53 трудодня (женщинам - 1,35 т.д.). Таким образом средний дневной заработок в колхозе и МТС у крестьянина мужеска полу составлял:
49 коп.
2,14 кг. зерна
4,8 кг. картофеля
0,81 кг овощей
21 г. молока
И 0,25 (ноль целых, двадцать пять сотых) граммов мяса.
49 копеек в 1940 году - это примерно полкило ржаного хлеба в госторговле ( см. "Государственные розничные цены нормированной торговли на отдельные
продовольственные товары в СССР в 1940 г.", в "Великая Отечественная война. Юблейный статсборник", М., 2015 г., стр. 59)
Кто хочет, может умножить эти цифры на цены в своем родном городе/селе и узнать, сколько зарабатывал в современных деньгах орловский колхозник 1940 года.
И решить для себя - хочет ли он побывать в шкуре означенного колхозника? )
Но для нас, в свете заявленной темы, интересно другое сравнение. Может быть, этот нищенский паек - все-таки невиданное достижение по сравнению с временами
"кровавого тсоризьма"? Ну там когда вокруг помещики-кровопийцы, кулаки-мироеды, вот это вот все....
Тут нам потребуется еще один статсборник, в сети он тоже есть - "Сборник статистических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств",
изданный в Петрограде в 1917 году (уже после Февральской революции). Документ сам по себе преинтереснейший, но сейчас нас интересует одна конкретная
таблица "Средние цены на рабочие руки (поденная плата): а) в период весенних посевов б)во время сенокоса и в) во время уборки хлебов (в копейках)",
стр. 522-523.
Согласно этой таблице, в 1913 году сельскохозяйственным рабочим (т.е., по простому, батракам) Орловской губернии в период весеннего сева платили по 65
копеек в день. Остановимся пока на этой цифре.
Что же мог купить нищий несчастный батрак дореволюционной Орловщины на эти деньги в 1913 году?
А вот что.
Полкило ржаного хлеба по московским (!) ценам обошлись бы ему в примерно 4 копейки.
2,14 кг. зерна (если взять самое дорогое ) - в 15,4 коп. (по 7,2 коп. за кило)
4,8 кг. картофеля - в 9,6 коп. (по 2 коп. за кило)
0,81 кг. овощей... Тут расчитать сложнее. Понятие "овощи" растяжимое. Например (по Орловской губернии данных не нашел),
капуста в Москве стоила 18,2 копеек за кочан. 1 кочан то уж всяко потянет на 810 граммов...
Стоимость 21 г. молока и нуля целых, двадцати пяти сотых граммов мяса по царским ценам, уж позвольте, рассчитывать не буду.
Иначе придется радикально провалиться в сферу нанотехнологий. Кинем на все это одну копейку - и то щедро будет.
Итак - 38,2 копейки. Используя московские (!), так их, цены.
И у дореволюционного БАТРАКА оставалось еще почти 30 копеек в день. Фунт (410 г.) мяса, например.
Да, я забыл сказать что в период сенокоса батракам Орловской губернии в 1913 году платили 95 копеек в день? А в период уборки урожая - 80 копеек?
Вывод: дореволюционный батрак (то есть самый нищебродский нищеброд) в Орловской губернии получал примерно в 1,5 - 2 раза больше, чем СРЕДНИЙ КОЛХОЗНИК.
"Долой Ленина с кониной, даешь Николая со свининой!" (лозунг крестьян-повстанцев в 1919)
Отличный комментарий!