girl that
»Беларусь протесты политика
Равнодушие убивает не хуже пули.
Я вот начал писать обещанный пост, да вот не дописал. Вообще заметил, что оставляя некоторые вещи "напором", я, как бы, оставляю якорь временной, который подразумевает под собой то, что сегодня я вернусь домой. Почему меня это успокаивает? Потому что мне страшно. Как и любому другому белорусу. Но как и многие достойные земляки этот страх совмещён с решимостью и осознанием, что если не бороться, то будет только хуже. Если мы покажем свою слабость перед их гнетом, то непременно проиграем, поэтому так важно действовать. Поэтому так важно выйти сегодня.Да, сегодня ожидается особенно крупный хапун, но мы должны принять вызов и не просто продемонстрировать готовность идти до конца, но и подтверждать это делом. Поэтому, не взирая на все лишения и жертвы, которые возложил лично я на алтарь свободы, отрезав их от плоти своей мирной жизни, я сейчас еду в троллейбусе на встречу, чтобы бороться. Как и тысячи других белорусов. Мы победим, я верю в вас, в себя и в нашу победу. Будьте стойкими и смелыми, вы представители гордого и свободного народа, который не удастся втоптать в землю как когда-то наших отцов и дедов.
Жыве Беларусь. Жыве вечна!
Залдостанов ночные волки политика
На RuTube выложили часовой ролик шоу «Пятая империя», состоявшегося в Севастополе под эгидой клуба «Ночные волки». По версии авторов, оно было призвано провокативно представить патриотические настроения России — но в итоге вылилось в химически чистую некрофилию. Как заметил посмотревший шоу блогер: «по-моему, это ад».
Концертная программа начинается с просьбы группы «Ария» встать с колен, и куплета из народной песни о казаке, что в советское время была переделана в историю об умирающем за Родину танкисте.
Затем на сцену выходит Александр Залдостанов по прозвищу Хирург и говорит, что мир живет в ожидании конца, потому что будущее превращается в окаменевшие склепы и испепеленного мертвеца.
Иллюстрируется данный тезис вратами ада, черепом и Статуей Свободы.
Для наглядности из глаз Статуи Свободы исходят лучи смерти.
Впрочем, как символ спасения от Танатоса, во лбу Хирурга блестит советская звезда.
После апокалиптичной речи зрителю показывают, как черепа, под руководством магов-чернокнижников, пожирают грядущих потомков. У черепов, разумеется, вместо глаз изображены значки доллара.
Далее с небес спускается черный ворон Смерти, и Хирург говорит, что именно в такое античеловечество и встраивают Россию. Россия, по его словам, мычит и сопротивляется.
В итоге под предсмертные крики детей из Новороссии Россию уводят на бойню — разумеется, метафорически, поскольку иллюстрируется данный тезис лишь лицом Хирурга с дорогими часами крупным планом.
Символическая смерть России органично переходит патриотическую песню. Глеб Корнилов в шортиках и тельняшке поет о том, как только что умершая страна помогает отстоять обстрелянный аэропорт Донецка.
И пока ты пытаешься понять, насколько тема песни согласуется с официальной версией РФ о событиях 2014 года в аэропорту Донецка, на сцену выкатывается военная техника. Военнослужащие стреляют в воздух.
Снова появляется Хирург. Он говорит, что великие свершения России создаются героями, которые погибают без грандиозных целей, из-за чего империя гибнет.
Как символ этой гибели на сцене появляются бледные женщины-монголы.
Вторая империя еще дальше оттолкнулась от Запада, продолжает историческую справку Хирург, заявляя, что эта самая империя «перенесла Москву в третий Рим».
И пока зритель пытается найти логические связи данного высказывания, на сцене появляется «прародитель второй империи» — Пересвет. Разумеется, вместе со своей статуей.
Далее Хирург вспоминает Ивана Грозного и потешные полки Петра I, что плавно перетекает в песни о Севастополе, гибнущих за Родину людях и рождающуюся из всего этого Третью империю.
На этом заканчивается первая половина концерта. Зрителя, наконец, перестают водить за нос, поскольку теперь можно спокойно говорить исключительно о Советском Союзе.
Сталина публике представляют как главного отделителя России от Европы.
Шоумены жонглируют факелами на колесах по типу беговой дорожки для хомячков. Конструкция оформлена серпом, молотом и советской звездой. Очевидно, все это вместе символизирует непрерывный труд советского рабочего.
Спустя еще минут двадцать на сцену выезжает торт-пирамида из пионеров с мотоциклистами. Разумеется, под звуки советских труб.
Вокруг торта гордо шествует пионер-отряд с вожатой.
Сам торт, разумеется, выезжает на тракторе, как символе советского трудового народа.
А потом появляется огромная статуя.
В очередной раз выходит Хирург. Он говорит, что это была иллюстрация старой империи, а в новую мы обязательно втянем Донбасс. «Встаем над миром пятою империей и салютуем бывшим четырем», — завершает свой гордый монолог Хирург под звуки гимна РФ.
Пионеры заканчивают петь. Салют гаснет. Хирург обращает к радостно задравшей головы толпе прощальное напутствие о том, что Пятой империи суждено спасти человечество, и тот, кто смотрит в глубину, тому икона русская горит, спасая Запад от распада.
Играет последняя песня. Толпа ликует.
Концерт окончен, и микрофон последний раз произносит: «спасибо тебе, человек-Россия — Саша Хирург!»
Так прошло на этот раз ежегодное патриотическое шоу под Севастополем. Какой из увиденного можно сделать вывод?
Можно было бы найти ошибки в стихотворениях. Посмеяться над тем, что «человек-Россия» не умеет произносить заранее выученный текст. Обсудить маразматичность Статуи Свободы и значков доллара в глазах. Поругать за спекуляцию на донбасских детях, чья реальная судьба в действительности мало кому у нас в стране интересна.
Но ведь дело не в этом.
Дело в том, что патриотизм версии Проханова-Залдостанова пахнет тленом. Мертвыми солдатами, автоматными выстрелами, тлеющими героями, испепеленными мертвецами, усопшим будущим, страхом агонии, поднимаемым из могилы советским прошлым, бегством от чьих-то ценностей. В чем состоят сегодня ценности наши и чем современная РФ отличается от остального грешного мира — не уточняется. В итоге все это выглядит как чистая некрофилия. Русское поле Хирурга источает смерть.
http://primechaniya.ru/home/news/avgust_20161/pyataya_imperiya_v_sevastopole/пидоры помогите В свете последних событий политика
экстремизм новости политика
Алексей Навальный time журнал политика
«Человек, которого боится Путин». Навальный попал на обложку Time и дал интервью журналу из колонии
РКН woke ебанутым нет покоя лгбт политика
Отличный комментарий!
Когда они пришли за брони, я молчал. Я не смотрел поней
Когда они стали банить фурриёбов, я молчал. Я не был фурри
А потом они решили заблокировать аниме. И я вступил в ЧВК Рёдан, блять, чтобы отпиздить этих уродов на РКН своим цукуёми
Украина Саакашвилли сделал сам политика
Михомайдан 08.12.2017
Вобщем, так как из наших СМИ нихуя не понятно, что за цирк сейчас происходит под Радой под предводительством Саакашвилли, российские СМИ активно педалят тему про переворот, в оффлайне же все в недоумении, что это за клоуны и чего хотят, я решил съездить к Верховной Раде сам, посмотреть, и поговорить с участниками, по возможности и поснимать на видео.
Приехал. Сначала пару снимков со стороны парка, людей там нет, в самом лагере тоже как-то не очень людно(заметны только охранники, хотя непонятно(ну, пока непонятно), нахуя охранники в "лагере народного сопротивления"), но все тщательно огорожено.
[тут должны были быть фотки, но так как на джое почему-то функция вставки картинок не пашет, смотрите в первых каментах]
Чуть сориентировавшись, слева вижу какую-то движуху. Как выяснилось, кроме михомайдана проходит еще акция военных. Эти более-менее адекватные, территория открыта, снимать никто не мешает, удалось даже поговорить с представителями.
Далее иду смотреть, собственно, сам михомайдан. Декорации донельзя театральные, по территории лазит титушня. В "инфоцентре" никого нет. При попытке зайти на тиерриторию лагеря и поговорить с людьми меня грубо разворачивают и запрещают снимать.
Съемку пришлось прекратить, поскольку гулявшая вокруг титушня(в том числе и "праздноходящие" "выходившие" с территории лагеря только что уёбки) вдруг резко начала проявлять ко мне интерес, и пришлось спешно спрятать телефон и ретироваться в лагерь военных(там заодно и полиция рядом). Но они меня там догнали и начали возить говно(это длилось куда дольше, и они меня порядком заебали, да и не только меня, см. реакцию рядом стоящего военного):
Эти чуваки меня некоторое время преследовали, но потом вернулись в лагерь.
Вобщем, мне абсолютно понятно, что это за "народный" "майдан". Наняли быдляк в качестве массовки, выдали инструкции(любопытно, что как охранник лагеря, так и "мимопроходящие просто прохожие" наизусть знают статью закона Украины про видеосъему!) и работают для картинки.
А воякам я бы рекомендовал не связываться с этим говном, только себя замарают.
ЗЫ желающим покритиковать меня как оператора и интервьювера: идите нахуй.
Так вот. Этот саакашвилевский цирк очень смахивает на "антимайданы", только еще более унылый(я приехал, видимо, невовремя - сцена пустая, остальная массовка еще не вызвана, сегодня у цирка выходной). Никто про них ничего не знает, сами они не рассказывают, снимать нельзя(общественная акция, ага), поддержка народа ноль целых хуй десятых. Зато россиянские сми соловьем(или пометом, я уже запутался) заливаются и всерьез втирают, что вот эта бутафория - очередной майдан. Если будут сильно выебываться, я сам буду в рядах тех, кто им пиздюлей будет выдавать, ненавижу гопников-титушек.
Отличный комментарий!