русские не воюют

Путин и впервые лично назвал цифры потерь. 

Украина по его словам теряет в месяц около 50 тыс человек, Россия же в 5 раз меньше. 

https://www.rbc.ru/politics/05/06/2024/6660ab069a794714db04c7e1?utm_source=amp_full-link

Т.е Украина за 27 месяцев потеряла около 1300 000 человек. Мне кажется что в стране с населением около 30млн потеря более миллиона была бы сильно заметна в обществе. Украинцы, вы хоть что то подобное видели у вас? 

Сурс на новость https://www.rbc.ru/politics/05/06/2024/6660ab069a794714db04c7e1?utm_source=amp_full-link

Егорий во многом прав, хотя сгущает краски и преувеличивает насчет торжества.

Друзья, а вы никогда не думали, что мы воспринимаем украинский кризис неправильно? Как нация этатистов, мы рассматриваем кризис 2014 года с позиции воображаемого украинского государства. Украинское государство потеряло Крым, украинское государство потеряло Донбасс, украинское государство потеряло выгодные отношения с Россией, украинское государство тратит последние деньги на войну и при этом даже пресловутое соглашение об Ассоциации с ЕС так до сих пор и не заработало. Плохая сделка. Полный крах. Спорить не о чем.

Но что, если мы посмотрим на кризис 2014 года не с позиции украинской государственности, но с позиции украинского национализма? Национализма западенского? Национализма галичанского? Причем начнем с вопроса о том, кто такие галичане.

Это меньшинство. Западноукраинские области (Львовская, Ивано-Франковская, Волынская, Черновецкая, Ровненская, Тернопольская и Закарпатская) дают всего 20% населения Украины. Это меньшинство архаичное — составляя 20% от общего населения Украины, западноукраинцы дают целых 33% в сельском населении (и всего лишь 14.5% в городском). Это население бедное, со средней зарплатой ниже среднеукраинской. Это население несамостоятельное — все указанные области имеют чудовищный дефицит внешнеторгового баланса (иначе говоря, покупают за рубежом больше, чем продают).

Это население некультурное даже на скромном украинском фоне — приняв для простоты дискуссии тезис о величии Тараса Шевченко, «украинском писателе Гоголе», великих казаках и т.п. мы обнаружим, что Западная Украина ни к казакам, ни к Шевченко, ни к Гоголю никакого отношения не имеет. Более того, нынешнее городское население того же Львова появилось там только после выселения Советами поляков и даже к скромной городской культуре Галиции не относится.

Это население изолированное, столетиями проживавшее в неславянских государствах, подчеркивающее свое отличие особой религией — грекокатоличеством, сохранением православных обрядов при формальном подчинении Папе Римскому. Странная помесь православия и католицизма вызывает одинаковое изумление у представителей обеих религий. Даже во время распада Российской Империи они сначала сформировали Западно-Украинскую Народную Республику, и лишь позже объединились с просто Украинской Народной Республикой (существовавшей целые полгода).

Наконец, это население забитое, столетиями находившееся в рабстве у иностранных дворян и не имевшее своей национальной аристократии. Малороссийское дворянство хорошо известно в Российской Империи, выходцы же из предков нынешних западноукраинцев не сформировали самостоятельной социальной прослойки. «Холоп» — единственная доступная им национальная модель поведения.

Единственный их актив — руководитель местной террористической организации Степан Бандера, чьи боевики совершали теракты опять-таки на территории Западной Украины, и так и не подошли к созданию своего государства (точнее, после его провозглашения во Львове они были задержаны нацистами, а сам акт о провозглашении тут же был объявлен ничтожным). Даже какой-нибудь ХАМАС куда более серьезная организация на фоне бандеровцев, так и не ушедших дальше эпизодических мстительных нападений вечных неудачников.

Иначе говоря, по всем формальным признакам перед нами третьесортная нищая сельская провинция полувиртуального failed state, судьба которой — подъедать объедки с Киевского стола да славить службу полудюжины подразделений Третьему Рейху в качестве высшей точки своей истории.

Однако смотря на Украину 2014 года невозможно отделаться от мысли, что западноукраинцы победили. Что нищая малонаселенная архаичная сельская провинция подмяла под себя центр и, частично, даже восток страны.

Почему? Потому что у западноукраинцев есть то, чего нет больше ни у кого не только на Украине, на и во всей России, до самых Японских островов.

Работающая национальная идентичность. Примитивная. Грубая. В значительной степени религиозная. Но работающая. Позволяющая нищим глупым селюкам собираться вместе и давить-давить-давить и киевскую интеллигенцию, и разрозненный, атомизированный, безнациональный рабочий класс Востока. Позволяющая одной пятой населения ставить на карачки всю страну и диктовать ей свою волю. Примитивную. Глупую. Злобную. Но свою.

Сквозь атомизированное постсоветское население сплоченные религиозные крестьяне проходят как нож сквозь масло. И потеря Крыма с Донбассом, горе для всей Украины, но абсолютный триумф для западноукраинцев, которым эти русофильские регионы были как кость в горле. Самый прорусский, самый оппозиционный электорат ликвидирован, донецкий клан разрушен и больше ничего не мешает селянам вертеть десятками миллионов постсоветян, испуганно смотрящих на цибульные грядки на главной площади страны. На чужого Бандеру. Чужих священников. Чужую историю. И чужой язык.

И даже с русскими за них воюют другие русские — потому что сплоченные сельские общины отбивают своих призывников, перекрывают дороги, штурмуют военкоматы и сжигают учетные книги. Они добились того, о чем сто лет назад и не могли мечтать, они победили Малороссию, они победили Новороссию, они победили Крым, они даже УССР победили, и теперь с восторгом наблюдают, как десятки миллионов безнационалов с кряхтением напяливают чужие вышиванки и ломают рты чужим языком.

Их Крестовый поход увенчался абсолютным триумфом. Окружающая их реальность превзошла самые смелые, самые фантастические фантазии. Политика теперь их. Культура — их. Великие промышленные города Востока — сокрушены в пыль, а в тех, что уцелели, падают ненавистные им памятники под восторженный рев подчинившейся силе западноукраинства толпы.

Во всей истории национализма не было, пожалуй, примера, чтобы настолько ничтожный и забитый народ мог одержать настолько шокирующий триумф. У них было лишь одно преимущество, одна известная социальная технология — национализм — и они с блеском ее использовали, одним ударом сокрушив сорокамиллионное государство, взнуздав безвольную постсоветскую массу. Давид победил Голиафа и теперь справедливо ждет, когда Голиафовы друзья, все эти Перечпоки Многонационаловы, покорно принесут ему газ со скидкой и прочие дары, в бессилии бухнувшись на советские колени перед торжествующим национализмом, с помощью примитивной пращи победившего закованного в ракетно-ядерный щит многонационала.

Ты формируешь нацию — и ты подчиняешь себе гигантское государство. Ты формируешь многонациональную советовоевальную дружбународов — и, обладая гигантскими ресурсами, полгода пляшешь перед кучкой нищих, но решительных крестьян, затем силой выдавливаешь единственного дееспособного русского националиста-полковника и, запив нефтяными слезами конфеты «Рошен» (которые, к слову, снова начали продавать в Эрефии), капитулируешь в Минске.

Не в силе Бог, а в правде. А правда — в нации. Нет нации — нет правды, а есть лишь «наши уважаемые украинские партнеры».

Русские добровольцы в первой войне XX века.

Сегодня все знают что на стороне сил Новороссии воюет много добровольцев из России. Многие простые люди захотели помочь жителям Донецка и Луганска получить свободу, которую новые власти Украины отказались давать кому-то кроме самим себе. Кроме россиян в Новороссии воюют сербы, американцы, итальянцы и другие национальности, из состава которых сейчас формируются интербригады. Все они объединились чтобы вместе силам против Европы и США, которые стоят за спинами украинских политиков и диктуют им свои условия. Но это уже не первая война в которой русские добровольцы вместе гражданами других стран объединялись чтобы сражаться с силами Запада.

В 1899 - 1902 на территории Южной Африки прошла англо-бурская война. Она стала последней войной XIX века и первой войной XX века. И в отличие от других колониальных войн, она стала самой известной и значимой войной для своего времени. Множество добровольцев отправилось в Южную Африку чтобы защитить потомков голландских переселенцев (буров) от армии жадной Британской Империи.

Если почитать различные свидетельства о том кто такие были буры, то невольно появиться параллель с русскими того времени. Например буров описывают как набожных и религиозных людей, недружелюбных и неприветливых. Россия в начале 20 века действительно была религиозной страной, а вот недружелюбными и неприветливыми многие иностранцы называют русских и сегодня. Многие из них жалуются, что выходя на улицу, они видят много хмурых и неприветливых лиц у россиян. Наверное они просто не знают в России нет такой традиции делать искусственную американскую улыбку всегда и везде. Возможно и у буров такой привычки не было.
Такие же как и русские с крепостным правом, буры тоже довольно поздно отказались от рабства. И так же как в России крестьяне вынуждены были десятилетиями выкупать свою земли у дворян, так и у буров на десятилетия остались негативные отношения к чернокожим после отмены рабства.

(Пожилой бур со своими десятью сыновьями)

Из-за чего начинаются любые войны развязанные Западом? Из-за денег. Так и здесь войну Британская Империя решила развязать войну из-за найденных золотых месторождениях на бурских землях, Оранжевой Республике и Трансваале. В те годы золотая лихорадка охватила тысячи людей и все отправились в земли Южной Африки чтобы стать богачами. И становились ими! Всех приезжих на бурские земли называли оутлендерами (от англ. "out land"). Со всех оутлендеров снимали высокие налоги и у них было меньше прав в сравнении с бурами. Большинство оутлендеров было из Англии и когда количество перевалило за сто тысяч, то они решили в какой-то момент что пора свергать законное правительство, а колонии нужно передать в руки Британской Империи. Хотя Империя уже один раз воевала с бурами потерпев поражение, но ради золота она решила вторгнуться на их земли еще раз. Так началась война...

(Английский лорд Китченер призывает добровольцев вступать в английскую армию)

И вот началось самое удивительное, практически весь мир выступил против войны! Все обвинили в Британскую Империю в жадности, все пытались морально поддержать тогдашнего президента Трансвааля Пауля Крюгера. Но к сожалению все страны боялись открытого военного противостояния с Британской Империей. И не в силах терпеть трусости своих правительств в Южную Африку отправились добровольцы из многих стран мира. Многие известные люди побывали на той войне.
Например этот молодой человек никто иной как Уинстон Черчилль, который приехал на англо-бурскую войну будучи журналистом.

А вот этот участник англо-бурской войны станет одним из самых известных политиков в последние годы Российской Империи. Это будущий председатель Государственной Думы, лидер партии "Союз 17 октября" и один председателей Временного Правительства, Александр Иванович Гучков.

Российских добровольцев было много, все они отправились сражаться бок о бок вместе с бурами, против английских колонизаторов. В историю той войны вошли русские добровольцы такие как штабс-капитан Александр Шульженко, подпоручик Леонид Покровский, подпоручик Евгений Августус, лейтенант флота Борис Строльман, поручик Алексей Ганецкий, корнет Василий Бискупский, крестьянин Иван Заболотный, артиллерист Иосиф Высочанский и многие-многие другие офицеры, врачи, купцы, студенты, крестьяне, дворяне...

(Отряд ополченцев-иностранцев под командованием Евгения Максимова, 1900 год)


Многие либерально настроенные граждане наверное зададут такой вопрос, а зачем они воевали? Британская Империя ведь образец западной цивилизации! Она приходит в бедные африканские страны и приносит им культуру! Русские были дураками раз воевали против цивилизованных и несущих европейскую свободу англичан!
Сейчас я вам покажу один пример европейской культуры:

(Лиззи ван Зейл. Пленница английского концлагеря в городе Блумфонтейн. Из-за того что ее родители воевали с англичанами, девочке был назначен самый низкий рацион. Из-за того что она говорила на местном языке и не понимала английскую речь, врач-англичанин поставил ей диагноз идиотия. Девочка умерла в возрасте семи лет от истощения).

Да, товарищи, концлагеря строили задолго до Нацистской Германии. И одним из первопроходцев в строительстве концлагерей была Англия. Тысячи женщин и детей погибли в этих лагерях смерти. Автором этой идеи был ранее упомянутый лорд Китченер. И знаете какую ответственность он понес за гибель вот таких вот заморенных голодом детей? Никакой! Его отправили на повышение! В итоге он дослужился до военного министра в Великобритании.
Это к слову о цивилизованной Европе.

И конечно видя все эти ужасы и зверства со стороны англичан, русский человек просто не мог остаться в стороне. И воевал он со всей силы. Так например военные эксперты отмечают эффективную бурскую тактику отрядов коммандос. Буры проникали в тылы английских военных отдельными группами и уничтожали их, наводя ужас. Такую же тактику мы неоднократно видели и на территории Новороссии.

Но к сожалению бурам не удалось победить в той войне. Мировые державы так и не осмелились выступить против Британской Империю. И Южная Африка стала английской колонией. А что было потом все наверное знают. Британская Империя принесла в Южную Африку вовсе не свободу. ЮАР на долгие десятилетия стала страной где колониальные власти проводили политику расовой сегрегации.


А российские добровольцы? Осталась ли в памяти России эта война? К сожалению сейчас она почти забыта. Осталась только песня.
Эту песню наверное никто из участников нашего ватного сообщества никогда не слышал. Но наши дедушки и бабушки скорее всего вспомнят ее. Она когда-то была очень популярна. Знаменитый поэт-песенник Михаил Исаковский, автор слов «Катюши» и «Враги сожгли родную хату», «В лесу прифронтовом» и «Летят перелётные птицы», вспоминает:
«Особенно мне нравилась песня „Трансвааль”. Летом в ясный солнечный день идёшь, бывало, по полю и, забыв про всё на свете, поёшь что есть силы: „Трансвааль, Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне”…».