георгиевский крест

Сферический ватник в вакууме

Катерина Мола

На фоне бароккового, юного и злого украинского протеста ватная семиотика ущербна настолько, что вселяет оптимизм, даже при отсутствии боеспособной армии и вменяемого командования на стороне независимой Украины. 

Не то, чтобы я всерьез считаю семиотику полноценной наукой, но в условиях, когда слово «Хунта» стало самым коротким тестом на айкью, а идеологического врага можно сходу опознать по набору картинок в соцсетях, сами по себе наборы символов становятся интересным полем для анализа.

Мне хотелось бы выяснить - что же стоит за ними на самом деле и даже сделать небольшой прогноз, если позволите. Конечно, я не буду претендовать на истинность и даже на объективность не буду, но от удовольствия препарировать ментальный мир ватника в вакууме, не откажусь.

Соссюр не случайно говорил о разнице между языком и речью – язык у нас, и правда, часто один, а вот лексический набор принципиально разный. Интересно, что сторонники унитарной Украины, в большинстве случаев, придерживаются условно нейтрального языка, где из ярко эмоционально окрашенных слов часто встречаются только «ватник», «кацап» и устойчивое словосочетание «Хуйло-хуйло». Используется также вполне официальный термин «сепаратисты» и «террористы».  Многие, даже описывая свои чувства и не будучи связанными публичностью, используют сухой, почти телеграфный стиль, при этом в их языке крайне мало эмоционально нагруженных символов и выражений, кроме разве что приведенных выше.

Что касается лексики сепаратистского движения, то она, не в пример сторонникам унитарного государства, очень яркая, но при этом довольно однообразная. Среди часто употребляемых слов особенно выделяются три типа:

- термины из советской публицистики, которые использовались для описания деятельности внешнеполитических противников СССР. Это такие слова как «хунта», «каратели», «фашиствующие молодчики», «клика», «народы-братья», «агенты влияния», и так далее. Кроме того, ватные авторы часто используют нарочито просторечные, но давно вышедшие из употребления слова и словосочетания, типа «дело-дрянь», «обмишурились», «ибо», «токмо» и пр. Дух старой школы, - скажете вы, а я скажу, что это влияние газеты «2000», «Рабочей Газеты», «Донецкого Кряжа» и прочих изданий, где до сих пор работают старые и сильно пьющие люди, по ошибке не утилизированные после 1991 года, оставшиеся в ремесле вместе с фанатичной любовью к советской родине. Постсоветские журналисты так и не сдали ни пяди своего никчемного мозга и тонкого словаря в угоду коварной новой эпохе свободы и просвещения;

- следующий пласт при изучении может вызвать антиэстетический припадок. Это юмор ватников. Юмор, в основном состоит в том, чтобы исковеркать знакомые всем термины, названия и фамилии для того, чтобы придать им оскорбительный оттенок, но при этом оставить узнаваемыми: либерасты, майдауны, Уркаина, дерьмократия, Яйценюк, Трупчинов, Потрошенко, правосеки и прочие веселые и искрометные неологизмы густо испещряют ватные паблики и даже тексты пророссийских аналитиков. К этому же подвиду функциональных  нарушений мозга можно отнести украинские слова, написанные по-русски, что, по мнению сепаратистов, уже само по себе оскорбительно. Особой популярностью пользуются слова: «свидомый» (почему-то это что-то плохое, не знаю, может, они просто не знают перевода) и неологизм «свидомит», а также «едына Украйына», «партыёт», «на мове» и т.д.;

- третьим из наиболее интересных, на мой взгляд, аспектов лексики ватников является невероятное количество отсылок к анальному сексу с садистическими акцентуациями. Три из пяти комментариев содержат обязательное указание на гомосексуальную ориентацию оппонента, с непосредственным пожеланием для него немедленной анальной пенетрации и лучше в групповом исполнении. Чтобы не быть голословной, я собрала для вас немного скриншотов.

Подобный интерес к гомосексуализму показателен, хотя и совершенно не удивителен для людей, яростно постулирующих свою готовность бороться с «гомосеками» буквально на всех фронтах.

Стоит ли говорить о том, что это все сопровождается капслоком, обсценной лексикой, лагерной лексикой, и совершенно шизофреническим синтаксисом?

Закончим с письменной речью, тем более что здесь об особых успехах рассуждать не приходится – ничего нового, фактически, не придумано, если не считать приставку АНТИ, которую ватники добавляют ко всему, что делают в пику прогрессивной части страны.

Интерес вызывают, конечно, визуальные символы, с которыми ассоциирует себя вата. Все то, чем они украшают себя, вешают по периметру, выставляют на аватары. Здесь, как и в лексике, затасканной еще Александром Чаленко и Мирославой Бердник в 2004 году, нет ничего своего, ничего естественного и произведенного вне дугинских ментальных лабораторий. Занимательную историю георгиевской ленты вы знаете и без меня. Следующее – это собственно флаг ДНР, где из российского флага был изъят белый цвет и заменен черным. На этом фоне помещен австрийский двуглавый орел, которого Российская Империя некогда самовольно позаимствовала и пользуется им до сих пор. Но по сути это, конечно, просто изуродованный русский триколор. Черный, по мнению создателей, символизирует недра Донбасса, но почему недра – сверху? Потому что земля НАД сепаратистами? Неплохое начало для зомби-государства, и стоит отдать должное сепаратистам – они реально оценивают свое будущее.

Еще один флаг (да, их несколько): солнце, освещающее лучами черную выжженную землю. Что может быть более мрачным, особенно в сравнении с традиционными жизнерадостными и яркими украинскими цветами? Справедливости ради, этот флаг – официальный флаг Донецкой области, но давайте начистоту – те люди, что изобретали и принимали его – это, по сути, те же люди, что все эти годы развивали идеи сепаратизма, заигрывали с Москвой и рассказывали о том, как они всех кормят. Да и сами сепаратисты, придя к власти, с удовольствием продолжают пользоваться этим флагом и, не желая того, говорить о себе правду: они готовы уничтожить все живое на своей земле, ради вот этой апокалиптической картины: восход над выжженной равниной смерти. Сколько в этом любви к себе и собственной Родине!

«300 стрелковцев»: во-первых, сепаратисты понимают, что их реально немного. Совсем чуть-чуть. И они обречены. Даже если они готовы умирать за свою идею (а это не так) аллюзия, подобранная ими же, подсказывает – вы все умрете, и вас сдадут свои же.

И если этот смешной транспарант еще можно списать на недалекость местных креаторов, то «Флаг Новороссии», который фактически представляет собой флаг Конфедератов, вроде бы, разрабатывался в ватном мозговом центре и долго обсуждался выпускниками и преподавателями истфака ДонНУ, которые ну никак не могли не знать, чем закончилась война Севера и Юга. Подбирая сегодня этот флаг проигрыша и позора, на что они обрекают набранную методом тыка армию голодранцев Донбасса? 

Ах да, и все эти многочисленные флаги, символы, птицы с двумя головами, пальма из рельса и прочая эклектика перемежаются с густо ощетинившимися крестами, которые в этих конкретных руках снова становятся орудием не воскрешения, но смерти. Орудие Империи, на этот раз не Великой Римской, а дутой Газовой – Тридесятый Рим (написано, конечно, церковно-славянским шрифтом) взирает на нас с портретов Сталина, Хуйла и икон, распечатанных на баннерной ткани в ближайшей типографии. Тридевятая Русь, затерянная на периферии цивилизации в непроходимых и безжизненных топях.

Все это вместе: советские газетные штампы, лагерная лексика, неспособность создать собственный символ – даже в речи (например, «укроп», в отличие от «ватника» символ значительно более примитивный, поскольку за ним скрывается не культурный контекст, а простое фонетическое подражание), апелляция к давно отмершему, а часто и не существовавшему, создает совершенно танатосную гнетущую и тягостную атмосферу: поражения, смерти, проклятия, забвения. 

На фоне бароккового, юного и злого украинского протеста ватная семиотика ущербна настолько, что вселяет оптимизм, даже при отсутствии боеспособной армии и вменяемого командования на стороне независимой Украины.
Символы, как говорили великие, работают не хуже танков. Жаль только, что медленнее.

Джерело: http://www.kolonker.com/articles/?id=150

https://www.facebook.com/profile.php?id=100028267453109

Про события 2014 года.
В 2014 году Луганск находился в окружении и был почти весь планомерно захвачен карателями, мой друг, никто иной как профессор Исаев, повесил икону у нас на кафедре и стал молиться, я же решил действовать. Хотя бы словом разить бандеровцев, помня о том ночном происшествии, я решил вооружиться шваброй, выпив бутылочку крепкого портвейна с господином Исаевым, я вышел из Луганского национального университета им. В. Даля и тут откуда не возьмись появились два бандеровца, у меня душа в пятки ушла. Тогда я понял, что попал в плен, что меня фактически взяли в заложники. Правда, им не хватало смелости, чтобы прямо мне об этом заявить. Меня "кормили" сказками, говорили, что ты, мол, в вытрезвителе, не буянь. Но я знал, что это ложь. Я всю жизнь, всю свою молодость страдал от советских вытрезвителей и прекрасно знаю, что это такое. Но здесь все было по-другому: душ был теплый, туалет чистый. Все это подтверждало, что я был у бендеровцев.
В ответ на мое замечание, что они не имеют право меня задерживать, что я - знаменитый профессор Новороссии, они цинично смеялись и предлагали "проспаться".
Утром, правда, меня действительно отпустили как и обещали. Даже георгиевскую ленточку постирали (я на нее рыгнул случайно) и отдали. Но я не расслаблялся. Я знал, что хитрость нацистов не знает границ.


Прощальное слово
Все мы знаем, какие события произошли на днях. Эту речь я посвящаю нашему герою, знаменитому Периклу Новороссии - Александру Владимировичу Захарченко.
Я знал его давно, это был мужественный человек во всех отношениях. Иногда, когда у него было время наведаться к нам в ЛНР, он приходил ко мне домой, и мы часами обсуждали благоустройство ДНР и ЛНР. Я читал ему "Пир" и "Государство" Платона, Александр внимательно слушал и наполнялся знаниями. Захарченко был умным, красивым, рассудительным и благорасположенным правителем. У меня дома всегда была лишь одна кровать, на диван не хватало денег, поэтому я частенько разделял кровать с этим уважаемым человеком. В ночи, после крепких напитков, когда сон убегал прочь, к нам приходили светлые мысли. Я как сейчас помню его слова и у меня на глазах появляются слёзы:"Вова, подымем науку и уровень жизни, поможем бедным, остановим карателей, возьмем Киев и заживем себе счастливой жизнью в Нововросии". Видели бы вы с каким запалом и нервом он артикулировал эти слова, словно Цицерон в сенате, а я слушал и восхищался.
Захарченко - благородный и целеустремленный воин и правитель Новоросии, что под пулями выносил маленьких детей из под разрушенных домов, герой, который голыми руками сразил пятерых негров НАТО, которые хотели взять его в плен и изнасиловать на потеху Обаме. Эту историю он мне поведал нашей последней ночью, ещё тогда я почувствовал что-то недоброе, хотел сказать ему, чтобы он был осторожен, да не успел. Он выбежал из подъезда, сел в машину и уехал. На звонки не отвечал, так как думал о людях, некогда ему было болтать. Таким был этот благородный и милый моей душе человек. Пускай таким он и останется в вашей памяти.
Прошу, не забудьте и вы сказать хотя бы пару лестных слов о Перикле Новороссии. Его смерть стала для меня большим ударом, это огромная потеря для Новороссии и самой матери России.



Обретите духовный стержень, отыщите духовный фаллос в себе, распахните душу к познанию трансцендентного и вам откроются все глубины бытия. Проникнитесь любовью ко всему сущему, возлюбите Новороссию, возлюбите Захарченко и песни Кобзона, впустите любовь в своё сердце. Обнимете мужей стоящих рядом, поцелуйте их крепко, ощутите их присутствие, почувствуйте их мужскую силу, вы - фаланга, вы единая сила. Вы спартанцы Новороссии, вам не страшны каратели, вам не страшны киборги и Ярош, вы не боитесь дронов Правого сектора и технологий Запада, вас не сломить. Будьте мужественны, тренируйте своё тело и разум, тогда никто не сможет растоптать ваше достоинство, даже если вас изнасилуют, вы не падёте духом. Ваш дух станет сильней, вы закалите его, ваша воля одолеет все преграды. Только так можно прийти к победе.Тренируйте волю, закаляйте дух, познавайте себя и других в себе.


Написал слово о мною любимом Захарченко, а его взяли и удалили. Это потому, что люди с сакральным не знакомы, неведомы им чувства любви, верности и достоинства. А Захарченко уже все равно, он давно стал трансцендентальным, теперь его душа в мире идей, летает там вместе с Гиви и Мотороллой, слушает себе песни Кобзона и не обращает внимание на мирскую суету, что в самом низу. Они все имматериальны, чистые, светлые души. Как же это прекрасно... Новороссию же облагодетельствует кто-то другой, будут ещё герои.


Когда я начал писать, мне казалось, что все люди проникнуться состраданием к Новороссии, к её бедным и измученным людям, к несчастным изнасилованным и многим калекам войны. Но я увидел лишь ухмылки, злобные и завистливые. А вы хоть представляете, что пережили дети, малолетние дети? Вот один из моих диалогов с пострадавшим мальчиком, я тогда в госпиталь поехал с ополченцами, там мне и повстречался несчастный малыш, которого доставили к нам из маленькой русскоязычной деревеньке Андроновка. Он всё рассказал про зверства карателей, которые вырезали ни одну русскоязычную деревню, причем они использовали новые, секретные западные технологии, специальные пуленепробиваемые костюмы и киборгов. Читайте это нацисты, кайтесь в грехах своих, просите прощения у невинно убиенных.
Мальчика зовут Павлик Сергеев. Раньше он жил в маленькой русскоязычной деревеньке Андроновка, что находилась на границе Днепропетровской области Украины и Донецкой Народной Республики. Теперь этой деревеньки не существует. Ее вместе со всем населением уничтожили каратели полицейского полка PS “DonbaSS”.
Павлик не любил вспоминать то, что тогда случилось - в начале июля 2014 года. После того, как его нашли он молчал и все время пытался залезть то в шкаф, то под кровать - пытался спрятаться. Несколько недель молчал. Когда стал говорить, обнаружилось, что он стал заикой. И это не удивительно. Он испытал такой ужас, который многие из нас не испытывали никогда в жизни. Это ужас геноцида.
Вся семья, все соседи, вообще все жители Андроновки были уничтожены: расстреляны или сожжены заживо. Сама Андроновка исчезла с лица земли. Выжженное поле, бесплодная земля - вот, что осталось от некогда цветущего села, жемчужины Новороссии. Павлик выжил благодаря тому, что играя в прятки, залез в стог сена. Потом он несколько часов он с ужасом наблюдал за так называемой "зачисткой"...
- Это были... Это были не люди, - вспоминает Павлик. - Люди тоже были... Они командовали Ими.
- Кем Ими, Павлик? - Осторожно спрашивал я.
- Я не знаю... Это были как бы роботы... Но еще и вроде мертвецы... Один прошел рядом, где я спрятался. Он двигался как человек, но.... Это был не человек.... Они все делали молча, вообще не разговаривали между собой... - Павлик начинает плакать и грызть ногти.
- Все, хватит, - строго говорит лечащий врач Павлика и выпроваживает меня. - Мальчику нужен покой.
Его уводят, чтобы уложить в кровать и успокоить. Ему дадут успокоительное. Он забудется тревожным сном, который будет, как всегда, прерван ночным кошмаром...

Приблизьтесь к сакральному и вы поймете трансцендентальное!!! Иосиф Кобзон в Боге, Новороссия в Боге, всё в Боге, потому что они трансцендентальны. Они уже там.


В одну страшную ночь, когда Луганск находился под обстрелом карателей, я читал себе Монтеня и Декарта, чтобы отвлечься от скверных мыслей. Вдруг на улице я услышал стоны, вышел на балкон и увидел там трёх бандеровцев, правосеки впоймали бойца ЛНР и решили надругаться над ним. Бедный солдат был связан, с него спустили штаны, проклятые хотели унизить его, убить в нем всё человеческое, сломать психологически. Я бегом побежал вниз, чтобы не допустить этого. Как любой нравственный и порядочный человек, я кинулся на первого попавшегося карателя с голыми руками, так как у меня в квартире никогда не было холодного оружия. Каратель ударил меня прикладом, после чего я потерял сознание, очнулся уже в госпитале, рядом лежал несчастный ополченец, я видел его глаза. Из них текли слёзы благодарности, я знал, что его тогда изнасиловали, но было видно, что он не пал духом и будет дальше сражаться за Новороссию. Не телом сильны мы, а духом, который насыщает тело.


Ах вы бандеровцы окаянные, решили со мной в игры поиграть, христопродавцы проклятые? Россию продали, мать продали ради Западных пряников, на Донбассе насилуете ополченцев и бедных детей войны, неужели у вас нет ничего человеческого? В Киеве гей-парады проводите, запретили преподавать на русском языке, Достоевского и Толстого не читаете, русских не уважаете. Готовы убить любого, кто не кричит "Слава Украине", разве так можно жить? А с ветеранами вы что делаете? Избиваете даже на таком священном празднике, как День Победы. Но вы все ответите за свои действия, скоро ЛНР и ДНР возвысятся и тогда все ощутят силу праведного гнева.


Давно хотел поведать вам о том, что происходило со славным городом Славянском, как Западные каратели Славянск освобождали.
Лагерь назывался “Славняск-34”. Находился он относительно недалеко, так как руководство карательных дивизий PS “Александр Музычко” и "Хабад" не особо боялось огласки. Запах крови туманил им головы. Безнаказанность окрыляла.
Заключенные гигантского лагеря – а это было почти все население Славянска – уже не должны были выйти из него. Конвейер геноцида не останавливался ни на минуту: расстрельные команды, печи, виселицы, газовые камеры доски объявлений – палачи применяли все, чтобы окончательно решить “русскоязычный вопрос”.
Немногим повезло… Хотя – повезло ли? Что хуже: смерть или бездушные медицинские эксперименты? Например, на мужчинах активно испытывали новые сверх-мощные средства от импотенции, накачивали их таблетками и закрывали в одном помещении с пленными казаками. Многие после этого сходили с ума…
А Славянск представлял собой жуткое сюрреалистическое зрелище. Сотни тысяч актеров театра и кино с Западной Украины, из Польши и стран Балтии, даже актеры негроидной расы изображали жителей Славянска. Туповатые наблюдатели ОБСЕ принимали все за чистую монету.
Вот такие дела творились в одном из моих самых любимых городов.


Можно ли назвать Яроша человеком, после того, что он сделал? О чем он думал, когда отдавал 22 июня приказ о нападении на Новороссию? Почему он так ненавидел все русское, что решился даже применять бактериологическое оружие?" - Я часто задаю себе эти вопросы. И не могу найти ответов. Найти их мне мешает Боль воспоминаний.
Я помню Луганск, превращенный в руины по приказу Яроша. Город несколько дней обстреливался крупнокалиберной артиллерией и системами залпового огня. А когда огонь стих, и немногие выжившие стали выбираться из-под руин, их - как крыс! - стали добивать американские летающие дроны. И на этих дронах была эмблема "Правого Сектора"...
Я помню как люди массово умирали от "свинки". Эту болезнь, модифицированную американскими военными учеными, по личному приказу Яроша запустили в непокорный Славянск, куда стекались беженцы и который оборонялся до последнего. Я смог покинуть город, потому что выглядел как уже зараженный и притворился мертвым. Мне просто повезло...
Я помню карателей из дивизии PS "Хабад", которые вошли в городок, где я позже прятался. Они расстреливали людей без суда и следствия только за то, что на тех был православный крест. Они отбирали маленьких детей у матерей для своих ритуалов - им нужна была кровь. И никто не мог им воспрепятствовать. До сих пор у меня в ушах стоит "Хава нагила", перемешанная с криками жертв...
Я помню лицо последнего казака, которого, после пыток и избиений, каратели нарядили в петушиный костюм и под улюлюканье прогнали по всему городу. Он медленно шел, падал. Его заставляли вставать и идти дальше. Я был недалеко и смог рассмотреть его лицо - спокойное и полное достоинства. Меня поразило, что он даже в таком положении шептал молитву. Он был выше своих мучителей. И он смог остаться человеком...
Я помню лагерь смерти, куда я попал потом. Как жирный охранник-бендеровец ходил вдоль построенных заключенных и, зловеще помахивая салфетками, выбирал себе и своему начальству "курочку на сегодня". И выбранного тащили на кухню. Это называлось "попасть в дом Профсоюзов". Руководители лагеря пировали всю ночь, а нам доставались объедки...
Слишком многое я помню, чтобы пытаться понять сатанинскую сущность Яроша, чтобы пытаться увидеть в нем человека. Я благодарю Господа, что смог вырваться из Ада на Земле. И я всю свою, спасенную Им, жизнь посвящу борьбе за злом бендеровского сионо-фашизма.


Очень раздражают повседневные будни в ЛНР, деньги в науку не хотят вкладывать, развитие свободных республик всячески тормозят. Сейчас хотят строить под Луганском космодром, что очень беспокоит мирных жителей. Пытаюсь все это осмыслить философски, эта страшная реальность, которую спровоцировал Запад своими нападками на бедных, мирных жителей ЛНР. Если бы мог, снял бы очки и сам отправился на фронт, защищать Луганск от кровожадных западных вампиров.


Дорогие абитуриенты, жители свободной и народной республики ЛНР, недавно я зарегистрировался на Фейсбуке по указанию Леонида Ивановича Пасечника, буду вести тут просветительскую деятельность против Запада.

Мамбет на джипе, або Лжестовый язык

Поведение российской пропаганды в медийном пространстве напоминают мне повадки горного мамбета, случайно выигравшего в национальную лотерею джип.

Первые три дня он джигитует на нем по родному аулу, разгоняя овец, и ярко, по-детски, радуется мощи и цепкости полноприводной шайтан-арбы, а потом едет на ней в город, где много женщин и игровых автоматов.

Мамбет едет по встречной и по тротуарам, по газонам и придомовым участкам на скорости не тише сотни в час, и он абсолютно уверен, что те водители, которые по правилам тащатся семьдесят, просто не могут ехать быстрее – потому, что у них нет такой замечательной машины, как у мамбета. Слов «парковка» и «страховка» мамбет не знает, поэтому оставляет машину под казино поперек дороги, перекрыв единственный выезд, и для надежности привязав ее веревкой к забору – как он в своем ауле привязывал ишака перед совокуплением.

Кончается все логично – сначала мамбета пиздят дубинками и ногами охранники заведения, потом приехавшие акабы выписывают ему квитанцию на штраф – которую мамбет немедленно выбрасывает, потому что мужчина и абрек всегда прав. А потом он на крейсерской скорости тормозит о бетономешалку и вылетает через лобовое стекло в витрину секс-шопа, выбивает ее к ебениматери, давит жопой упаковку анальной смазки и неотвратимо скользит на ней к стеллажу с разноцветными штучными хуями, хищно нацеленными на оглушенного джигита.

В больнице кое-как зашитого спереди и сзади мамбета навещает следователь, и объясняет ему, что «парковка» - это вовсе не то место, где растут деревья и стоят скамейки, а «страховка» - не позорная для мужчины черта характера. И что компенсация в его случае не предусмотрена, а предусмотрена, наоборот, обильная материальная ответственность, местами переходящая в кратковременное лишение свободы.

Что отличает этот случай от классической обезьяны с гранатой, и кувшина, повадившегося ходить по воду? То, что обезьяна в принципе не может воспользоваться гранатой по назначению, анигиллируясь при первой же попытке эксплуатации чуждого устройства. А кувшин обречен статистически, несмотря на некоторое количество удачных попыток – то есть, если кувшин бросит эту дурную затею, то может дожить до правнуков-кувшинчиков.

Мамбет на джипе точно так же может до седой волосни на попереке гонять джипом по аулу, но как только он выезжает в город, то повадился кувшин ходить по воду с гранатой и обезьяной. Мощность головного мозга и двигателя внутреннего сгорания должны совпадать не только друг с другом, но и с особенностями ландшафта.

***
Исторически являясь импортером всех технологий, как материальных, так и гуманитарных, Россия точно так же импортировала медийные. Обиженная английскими карикатурками Екатерина завела свои шарли-эбдо. Сталин догадался – зачем Гитлер выступает на радио, и тоже заблажил в эфире «братьями и сестрами». Телевизор стал доступен даже голодным, а в интернете появилась дезинформация с картинками из фотошопа.

Однако, как любые индейцы, перенимающие ружья, импортеры технологий не учитывали, что технологии – вовсе не волшебная палочка, а суровая дубина, которой цивилизация отмахивается от вызовов реального мира. Ружья не придумали просто так, от нехуй делать, чтобы типа пострелять по тарелочкам, два пенни выстрел. Вызов мира был таков, что или ружья – или сдохни. В результате индейцы, накупившие ружей в отсутствие реальной необходимости в них, ленились читать инструкции пользователя, и больше были увлечены надрачиванием умения попадать на скаку из импортного ружья белке в глаз, чем стрельбой плутонгами, взаимодействием родов войск и рытьем окопов. Хорошей демонстрацией этого являются фильмы про гойко митичей, где краснокожие, совместив два вида западных технологий – лошадь и ружье – красиво гарцуют, метко стреляя из седла в цирковом стиле братьев Алмазовых-Сухогрызовых.

Вообще-то, стрелять по белым из прыгающего седла дорогими патронами, которые делают только сами белые – полная дурь, даже кавалерийские карабины являлись в некотором смысле паллиативом, «недоружьем». Но индейцу-то какая забота? Если бы в то время были плееры и такие кепки, знаете, в которые вставляются две банки пива и трубочка в рот проводится, то индейцы бы и это надевали на войну. Плеер, пиво, ружье, лошадь (с магнитом на холодильник и катафотами на жопе) – вот она, неотразимая индейская кавалерия!

Если искать аналогию, то это напоминает кожаного в заклепках байкера на чоппере с колонками и сабвуферами. Он неуловим на трассе, неотразим для женщин и непобедим в бильярд. Но рассматривать его как транспортное средство проблематично. А теперь представьте себе, что шесть тысяч байкеров с сабвуферами объединились в АТП и подрядились доставить секцию железнодорожного моста за четыре тысячи километров.

В общем, понятно, да?

В итоге ружья индейцам помогли исключительно перестрелять друг друга – как в Мушкетных войнах маори. На белых ружейное колдунство почему-то не действовало. Так, факторию разграбить или поселок сжечь еще получалось, но в принципиальных разборках «сам на сам» индианцы отрымували сокрушительной пизды.

***
Аналогично работают (или не работают) медийные заимствования. В Союзе не было паблик рилейшн, была пропаганда для своих и агитация для чужих. Получилось плохо, в информационном поле СССР войну просрал полностью. Причем победа для Запада была идеальной и эталонной – не столько из-за ненависти к своим, сколько из любви к чужим. Чистый иппон.

И тут, страдающим по былому величию имперских атомных ледоколов кацапам, дали ружья, байки, магниты на холодильник, катафоты на жопу – и прочие медийные технологии. Многоканальное телевидение, радио без ограничений, частные издательства, и даже интернет.

Прямая ложь, ангажированная интерпретация правды, умолчание или излишний акцент всегда являются частью медийного засева в головы. Но одно дело, когда у тебя уже третье поколение живет в условиях, когда в телевизоре пятьсот каналов, на каждом из которых озвучено два мнения, и они просто обязаны друг друга перекричать. Именно так происходит инфильтрация заказной хуйни в мозги западного человека. Но с пеленок ты учишься оцениввть уровень информационного шума, и соотносить его с реальностью.

А другое дело, когда у тебя три канала, и у них всех одно мнение. И переключаются они не пультом, а календарем – то есть, послезавтра все три канала начинают хором, нота в ноту, врать противоположное тому, что врали позавчера.

Вот это и есть настоящий Оруэлл, мой маленький и мохнатый российский небрат, а вовсе не «Большой Брат следит за тобой». Большому Брату похуй, он за тобой вообще не следит. Он занят тем, что меняет Кабаеву на Липницкую, а стерхов на амфоры. Все ты сделаешь сам, а залогом успеха будет твое генетическое умение забывать услышанное пять минут назад.

Сегодня ваши СМИ вопят, что Bellingcat не имел права обнародовать имена российских военных преступников, сбивших малазийский Боинг – ведь их могут убить! А недавно ваши СМИ хором скандировали имя украинского пилота, якобы сбившего Боинг из четырехсотметрового штурмовика. То, что могут убить абсолютно неповинного человека, клеветников не ебло аж нияк.

Сегодня ваши СМИ рассказывают, что энергетическая блокада оккупированного агрессором Крыма – геноцып. А раньше призывали к энергетической блокаде Украины в стиле «закрутить вентиль». И никакого геноцыпа – чисто бизнес.

Сегодня ваши СМИ с гордостью рассказали, что в ЗАГСы Крыма принесли военкоматовские повестки новорожденным аж на 2034 год. Недавно они глумились, что скоро в Украине повестки будут приносить в родильные дома.

Но это не СМИ виноваты. Это вы такие – тупые, ленивые, и беспамятные, умеющие запоминать двузначное число только на пять минут, и удерживать в поле зрения не более трех предметов одновременно. Для вас и созданы соответствующие техническому заданию СМИ. Деревянный хуй для деревянной куклы. Большой Брат прекрасно понимает, что более сложный аппарат наебки для вас строить затратно и бессмысленно, сойдет и так. И так сходит.

Поэтому единственный способ в России подчистить ложь – просто перестать ее вспоминать. Не опровергнуть, извиниться, пояснить или подтвердить. А просто перестать о ней говорить. Все равно у рака память не дольше пяти минут. И пользовать вас нужно не на понимании, а на эмоции. Фашисты, снегири, трусики, монтажная пена. «Дебилы, блять» (с)

Единственное, чего ваш кремлевский мамбет не понимает – что правила движения в ауле и в городе различаются. Те медийные фокусы, которые запросто проходят в вашем ауле, в мире заканчиваются полетом через лобовое стекло, витрину и поездкой по полу на анальной смазке навстречу коллекции разноцветных хуев.

Получив в распоряжение иностранные ружья, байки и катафоты, нельзя пиздеть так линейно и тупо, как в советской газете «Правда», рассчитанной исключительно на употребление среди своих в вокзальных сортирах. Надо перенимать не только матчасть глобальных медийных технологий, но и правила пользования. Осознавая потребности, вызвавшие эти технологии к жизни, и последствия, которые будут вызваны этими технологиями. Вы же, с этим наивным и бесстыдным пиздежом, как маори с мушкетами, способны эффективно воевать только друг против друга, не дальше собственного острова.

Мировой кэш помнит все. И если для цивилизации людей с пятью сотнями телеканалов ложь является неприятным, но понимаемым тактическим ходом, который можно принять или отвергнуть, то целая страна которая каждый день синхронно скандирует то одно, то уже другое, воспринимается ими однозначно.

Как мамбет акабами.

***
Но это даже хорошо. Как говаривал год назад уважаемый баро Толик-с-Прибором: «Что еще спиздишь, россиянин?» Оказывается, это было пророчеством, а не оскорблением.

Слово «Россия» постепенно и уверенно становится синонимом слова «пиздеж». Венеция – это карнавал и гондолы, Габрово – это шутки и бесхвостые коты, Пльзень – это пиво, Москва – это пиздеж. На встрече представителя Хуйла с журналистом Аль-Джазиры зал ржал уже от самого факта, что она открывает рот. Я первый раз видел, чтобы официальное лицо воспринималось как клоун независимо от текста его репризы. Люди пришли на очередной кавээн «с русскими».

И это логично - нельзя же так яростно божиться, креститься, клясться матерью, лизать икону, жрать землю и давать зуб, совершенно точно зная что пиздишь, и завтра это откроется. Что подумают люди? Хотя, как уже говорила кафедра, собакам, бесстыдно ебущимся на детской площадке, совершенно без разницы - что о них подумают люди.

И нельзя обвинять арабов, что они пришли на собачку говорящую посмотреть.

Я понимаю, что стране, на кремлевской стене которой уже проступили огненные слова «Мене, Текел, Нахуй», в которой верхи спешно вывозят миллиарды с дисконтом в девять десятых, а в глазах у низов крутятся черно-желтые гипнотические георгиевские спиральки, совершенно похуй – какой именно смертью она умрет.

Но мне, как человеку, живущему по правильную сторону поребрика, приятно думать, что эта приполярная тварь издохнет позорной смертью, захлебнувшись собственной ложью в соборном мурманском сортире. Не будет фильма «300 москалей» и прочей имперской мифологии. Тупо и гадко. Как скоростной мамбет с деревянным хуем в глазнице, или спившийся до скотского состояния индеец. Только такая гибель годится стране дураков, управляемых лжецами. Грязная, позорная и никчемная

Возможно, это удержит мамбетов, желающих повторить подобный эксперимент с откусыванием руки дающей, в будущем.