Результаты поиска по запросу «
ветеранов афганистана
»
z- гниды Вторжение в Украину 2022 Херои политика
Иногда и zиганутые что то соображают
https://dzen.ru/a/Zd8JSFaa7nu0NMfj
Очень непростая и опасная ситуация в Люберцах. Не совсем поняла фабулу: то ли владелица кафе и хвалилась в сети тем, что принципиально не пускает бойцов СВО в свое заведение, и при этом выгнала одну компанию, то ли просто выгнала. Кто там себя некультурно вел, тоже непонятно, я не вижу нигде целого сюжета без пропусков.
Но уже понятно, что снова какие-то общественники пожаловались. И уже по полной проверяют женщину. Что из этого следует?
Мне в таких историях всегда интересно, что хочет ими сказать нам государство. Как и, к примеру, в случае с бойцом Михаилом Таскиным. Помните? Сообщили, что боец без ноги был избит в Забайкалье. Потом оказалось, что то была стычка с человеком, по которому боец ранее стрелял и за это был осужден!!!
Государство чего добивается? Чтобы у нас появилась привилегированная страта, которая не просто сейчас в провинции получает приоритеты во всем, но и является источником опасности для остального населения. С этими людьми страшно иметь дело. Невозможно на равных с ними спорить. Опасно иметь таких соседей. Если они решат передвинуть в твою сторону забор или врубят в квартире на год музыку, что ты сделаешь?
Как спорить с ними в магазине? В очереди? Возить их в такси? Обслуживать в бане? Как официантке отказать такому, если он будет открыто приставать? Как в школе детям, которых могут травить дети бойцов, давать сдачи?У государства есть ответ на эти вопросы? Оно себе как представляет жизнь большинства населения, если сформировало внутри него новое сословие? К тому же, имеющее боевой опыт, опыт обращения с оружием, нередко привезшее посттравматические синдром и агрессию, порой еще и с опытом длительной отсидки и криминальным прошлым. Хотелось бы государство спросить: нам как с ними жить?
Допустим, завтра в кафе действительно придут пьяные, матерящиеся ветераны, которые станут цепляться к посетителям и требовать накормить их бесплатно? Государство ждет, что общество, из нутряного страха, начнет перед ними стелиться? Или что?
Вам сейчас нужны их подвиги, вы хотите выразить им признательность, заверить в своей лояльности. Но СВО рано или поздно кончится и вам, то есть, государству, вновь станет важнее договариваться с нами, большинством, с обществом. А как вы с нами договоритесь, если поставили нас в такое положение?
песочница политоты Вторжение в Украину 2022 политика
Оккупанты так бежали от ВСУ, что побросали оружие, намародёренную выпивку, планшеты и гривны
песочница политоты Навальный Россия политика
Умер ветеран Второй Мировой войны Игнат Артёменко по заявлению которого был осужден Алексей Навальный.
По сообщениям СМИ, 95-летний Игнат Артёменко умер дома, в квартире. Алексей Навальный утверждал, что заявление на него на самом деле написал внук ветерана. «Вы торгуете своим дедом. Единственная проблема с вашим дедом в том, что он воспитал внука-проститута», говорил внуку ветерана Навальный.
Отличный комментарий!
Не очень понимал че с этими ветеранами все носятся, еще когда был в школе. Я помню своего деда. Ветеран-алкаш. Постоянно пиздил меня за какую то хуйню, бухал, доебывался ни за хуй, кинул свою жену, нашел себе "помоложе", забрал у бабки все что можно при разводе для молодой жены и умер от цирроза, потому что синячил как не в себя.
Но на 9е мая сука при параде, слушает о том какой он герой и как проешл войну на максимальном уровне сложности, все бегают, сопли ему подтирают. Пиздец. Я еще с детсва понимал что просто факт того что человек "воевал" во вторую мировую - не делает его божеством. А некоторые и сейчас понять не могут.
Воевал в отечественной войне. Ну красавчик, без базара, молодец, вот тебе льготы, выплаты, по дефолту хорошее отношение. Но не надо из людей делать идолов по дефолту, ибо среди всех этих хороших ветеранов тоже еще те уебаны попадаются.
Но на 9е мая сука при параде, слушает о том какой он герой и как проешл войну на максимальном уровне сложности, все бегают, сопли ему подтирают. Пиздец. Я еще с детсва понимал что просто факт того что человек "воевал" во вторую мировую - не делает его божеством. А некоторые и сейчас понять не могут.
Воевал в отечественной войне. Ну красавчик, без базара, молодец, вот тебе льготы, выплаты, по дефолту хорошее отношение. Но не надо из людей делать идолов по дефолту, ибо среди всех этих хороших ветеранов тоже еще те уебаны попадаются.
георгиевская ленточка нацизм #всё плохо фэндомы лентач новости разная политота политота
На россиянина завели уголовное дело о "реабилитации нацизма" за пост с георгиевской лентой и надписью с "признаками негативного отношения к символу"
Уголовное дела за «реабилитацию нацизма» было заведено на 50-летнего жителя Мисуринска из-за надписи на георгиевской ленте на изображении в соцсети «Вконтакте», пишет Сиб.фм.
По версии следствия, 8 мая 2015 года обвиняемый разместил на своей странице в соцсети картинку георгиевской ленточки с надписью, которая «оскверняет символы воинской славы России». То, что надписи содержат «признаки негативного отношения к символу» подтвердила психолого-лингвистическая экспертиза.
Сам мужчина вины своей не признал. По его словам, эти изображения разместил не он.
Сейчас возбуждено уголовное дело по части 3 статьи 354.1 УК РФ «Реабилитация нацизма». Обвиняемому грозит штраф до 300 тысяч рублей, обязательные работы до 360 часов или исправительные на срок до 1 года.
песочница политоты Либертарианство политика
Демистификация армии. М.Пожарский
Вы, наверняка, уже не раз слышали такое: дескать, можно быть против решений правительства, но как может русский человек выступать против русской армии? И каждый раз стоит интересоваться в ответ: а как русский человек может быть против русской полиции? Против русского МЧС? Русской скорой помощи? Русской таможни? Русской газовой службы?
Чем, собственно, армия, один из многочисленных институтов государства, отличается от всех остальных? Почему действия таможни или Почты России можно критиковать как угодно, а вооруженные силы обладают неким ореолом сакральности? Есть некоторый первобытный трепет перед людьми с оружием, однако дело не в нем, ведь на вооруженную полицию он не распространяется. "Мент он и есть мент". Будем разбираться.
Предположу, что причина в том, что армия долгое время была источником гражданской добродетели. Эти представления идут еще из Античности: мол, у царя Ксеркса армия рабов, а мы, свободные граждане Афин и Спарты, сражаемся за свои права. Быть воином в тяжелом доспехе - привилегия гражданина, быть всадником - еще круче, снарядить трирему за свой счет - вообще атас. В средние века Макиавелли пытался вернуть флорентийцев на путь гражданской доблести - чтобы сражались сами, а не руками наемников. Не вышло - огребли от французов. Ренессанс гражданина-воина случился позже, с расцветом национализма и военного призыва. Во французской призывной армии времен республики солдат заключал своего рода контракт "служба в обмен на гражданские права". Помимо этого, для многих армия была путевкой в жизнь - так селюки могли выбраться за пределы родной деревни, получить мало-мальское образование, скопить жалование, а затем уехать в город (при некоторой удаче еще и пограбить в походах). Даже средний рост французских солдат был больше, чем у оставшихся в деревне собратьев - в армии кормили лучше.
Однако к сегодняшнему дню призывная армия перестала быть институтом освобождения от сельской общины и превратилась в форму рабства. Поэтому многие страны от нее решили отказаться (за исключением тех, кто не может обороняться иначе, вроде Швейцарии). И даже добровольческая служба по контракту нынче перестала быть гражданской доблестью. Ваши права никак не связаны с армией, а "социальный лифт" армейской службы повезет вас, разве что, вниз - пока ваши одноклассники учатся в университетах и нарабатывают рабочий стаж, вы занимаетесь черт-те чем. Аналогичное произошло с офицерским корпусом. Если в 18-19 вв. офицеры - это одна из самых образованных и прогрессивных частей общества, то сегодня - вы только на них посмотрите. В общем, из почетного источника гражданской доблести армейские карьера и служба превратились в занятие для наименее образованных, культурных и обеспеченных частей общества.
Некоторые авторы бьют тревогу, ведь "свободные люди с оружием" во все времена были опорой свободных обществ (и здесь подразумевается именно военная служба, а не простое владение оружием - читайте пресловутую вторую поправку к Конституции США). Однако сегодня линия обороны свободы проходит в другом месте - за этим следят многочисленные НКО, журналисты и институты гражданского общества. А что касается армии, то сегодня она попросту не заслуживает того ореола гражданской добродетели, который был в старые времена. Люди, которые ныне патетически заламывают руки на тему "армия - это святое" и "нельзя бить в спину русского солдата" пытаются продать нам дискурс 19-го века. Сегодняшняя российская армия - это не выражение гражданской доблести и следовательно не "дух нации". Подлинный ореол гражданской добродетели сегодня окружает тех девочек и мальчиков, которые продолжают выходить с антивоенными плакатами.
сурс
#Сало с №востями песочница политоты Россия вторая мировая культ победа культ победы Балакучий шинок разная политота запрещено в РФ политота
Хотят ли русские войны?
Спросите вы у тишины
Над ширью пашен и полей,
И у берёз, и тополей.
Спросите вы у тех солдат,
Что под берёзами лежат,
И вам ответят их сыны,
Хотят ли русские войны.
А отвечать уже почти и некому. Сыны, внуки и уже правнуки знают о Второй Мировой примерно столько же, сколько о покемонах, и из тех же источников. Героические деды - те самые, которые в самом деле воевали на передовой, а не гоняли крыс шваброй в каптерках СМЕРШа, теряли товарищей и друзей, близких и любимых, уже - в абсолютном большинстве - не расскажут о том, как это страшно, когда на тебя прет танк, а из оружия - только линейая винтовка. Не расскажут что творилось в деревнях и городах, когда их освобождали от нацистов, и не расскажут что творила доблестная Красная Армия, входя в немецкие города.
Так что актуальность песни выветривается, и вместо вопроса "хотят ли русские войны", необходимо задавать вопрос в иной плоскости: какой войны русские не хотят? Это куда более логично, понятно, и - что важно - по сути.
Русские не хотят войны: а) проигранной б) проигранной малому сопернику. Такая война - особенно если она еще и сопровождалась большими потерями - у "русских" - не в почете. Никто не отмечает день вывода войск из Афганистана. Никто томно не вздыхает о битве за Порт Артур, хотя оная была более чем успешна в соотношении потерь.
Но во что любят "русские" - так это войну а) победоносную б) с размахом. Тут как говорил Винни Пух, "можного того и другого и без хлеба". Любят наши "братья-славяне" и про Наполеона посудачить, и про Гитлера. Любят вспомнить как Ли Си Цины кошмарили янки во вьетнамских джунглях.
Как ответил жителям одной планеты суперкомпьютер, "вероятно, вы не знаете в чем состоит вопрос". Теперь, когда мы понимаем суть вопроса, и знаем его, можно попытаться дать ответ, отличный от "42". Итак, какой войны хотят русские?
Ответ, увы, не влезет в одно-два слова, а потому придется детализировать. Хотят, прежде всего, победоносной. Но тут есть оговорка: победоносной над кем-то сильным, опасным и могущественным. Победить, скажем, небольшую Грузию - это маловато. Нет и пары тысяч погибших! Ну кто же так воюет? Война - в понимании "русских" - хороша, если пылает полстраны, счет погибших идет на миллионы, и весь мир офигевает от происходящего. Вот такую войну - которую можно потом и сто и двести лет вспоминать - они любят.
И еще важен контекст. Война должна быть оправдана - хотя бы в своих глазах. Ведь подмяв под себя одну восьмую суши (а некогда - одну шестую), "русские" верят, что они никогда не затевают войн, а только защищаются. Защитились - надо признать - они славно. От Прибалтики, до Берингова пролива. Соответственно, если уж воевать - то только защищаясь. Защищаться "русские" любят. Они защищались в Праге, в Будапеште. Защищались и в упомянутом Вьетнаме, и в Афганистане - тоже защищались. Это просто национальное хобби - защищаться во всех сопредельных странах и от, собственно, сопредельных стран.
И теперь - к ответу на весьма существенный вопрос. Да, "русские" хотят войны. Войны мировой, кровавой, и всегда оправданной в их глазах. Мир уже поделен на "своих" и "чужих". Есть Главный Враг - Америка. Но с США бодаться страшно и чревато. Ведь, как уже сказано выше, хочется победы, а при условной конфронтации с США, ею - победой - и не пахнет. Вот и маются "русские". Враг есть, а воевать с ним - не охота и страшно. Враги помельче - не интересно и быстро забывается. Вот и приходится заниматься самым натуральным онанизмом - раз в год сдувать пыль со старых трофеев, и жужжа под нос, елозить по полу пластмассовыми танками.
Как говорится, если в пьесе на стене висит ружье, то в конце оно должно выстрелить. В начале текста, я упомянул ветеранов Второй Мировой не зря. Ветераны - штука весьма неудобная. С одной стороны, они герои. Но с другой - в ответ на визги своих потомков "на Фашингтон!", они могут резонно заметить, что потомки выжили из ума, поскольку худой мир лучше доброй войны. Потому самые лучшие ветераны для "русских" - это ветераны мертвые, героические и - что самое важное - молчаливые. Не зазорно напялит на себя грязно-зеленую униформу, ляпнуть что-то вроде "Россия превыше всего!", и застенчиво, тайком, что бы те самые деды не заметили, вскинуть правую руку к солнцу - по сугубо "славянской старой традиции".
Однако, время и природа благосклонны к "русским": ветеранов все меньше и меньше, и прятаться уже особо не надо. Можно наряжать детвору в садики в униформу РККА. Можно - пока еще застенчиво - приветствовать солнце. И - что особенно приятно - можно все больше изгаляться над давно остывшим и истлевшим трупов противника, отплясывая танцы на его могиле, и превращая давнюю победу в религиозный культ со своей "церковью", святыми и индульгенциями.
Отличный комментарий!