Пузата хата

How it started

Правительство России усиливает контроль крипторынка

Рынок криптовалют находится под пристальным вниманием в России, поскольку правительство пытается помешать людям уклоняться от уплаты налогов, используя эти не отслеживаемые криптовалюты.

Во время интервью глава Федеральной налоговой службы (ФНС) России Даниил Егоров выразил обеспокоенность по поводу негативного воздействия, которое криптовалюты могут оказать на национальную казну, если не будут должным образом отслеживаться. По словам Егорова, эти децентрализованные крипто-токены способны вызвать «значительную эрозию» налоговой базы России. В настоящее время ФНС изучает способы реагирования на уклонение от уплаты налогов на криптовалюту.

Раскрывая планы по установке автоматизированных систем отслеживания для обработки больших объемов данных, Егоров сказал, что «неотслеживаемая» ссылка, которая делает уникальное криптопространство, станет отслеживаемым - это лишь вопрос времени.

В настоящее время не отслеживаемые по своей природе, криптовалюты представляют собой децентрализованную систему цифровых финансов, в которой записи ведутся с использованием криптографии, а не какого-либо банка или физического посредника.

С 1 января 2021 года криптовалюты были объявлены «разрешенными» в России, но не для использования в качестве обмена товаров и услуг. Согласно отчету Forbes, россияне могут добывать, торговать и хранить криптовалюты, но использование их в качестве способа оплаты может загнать людей за решетку.

Упал самолёт

У Надеждина получилось собрать около 200 000 подписей

"Огромное спасибо всем, кто поддержал мое выдвижение, поставив подпись!

Многие переживали, что подписи, которые российские граждане поставили в точках сбора по всей планете, не пригодились.

Это не так.

Все подписи будут доставлены в Россию и пересчитаны штабом.

Эти подписи — доказательство огромной поддержки и желания сотен тысяч россиян, чтобы Россия стала страной мирной и свободной!

Мы собрали около 200 000 подписей на территории России. Из них мы отбираем лучшие 105 тысяч и оформляем их для сдачи в ЦИК.

Я очень горжусь вами и безмерно благодарен каждому!" (с) Борис Надеждин 

Мой дед был ветераном Второй Мировой.

Он попал на фронт в 1943 году. Был участником Встречи на Эльбе, Сражения за Зееловские Высоты, штурмовал Берлин, лично видел обугленные тела Гитлера и Евы Браун.

Одно из первых воспоминаний в жизни - мне 4 года, дед рассказывает про войну.

Ему, по-сути, больше не о чем было рассказывать. Кроме войны в юности и алкоголизма всё последующие время с ним ничего интересного не происходило.

Дед никогда не был особо умным человеком, поэтому рассказывал ребенку все подряд без прикрас.

Про вечно пьяных офицеров. Про то как они заходили в дома и ломали все что им было непонятно - например фарфоровые статуэтки. Про то как расстреляли попугая какаду в клетке, который ругался матом. Про буксующие в трупах советских солдат Студебеккеры. Про то как они забили прикладами насмерть немецкого старика, потому что тот отказался отдать им наручные часы.

Родители всегда говорили, что он выдумывает. Но выдумывают обычно геройские истории, а не такое.

Тем не менее, в том возрасте у меня еще отсутствовало критическое мышление, а мир ограничивался одной квартирой где я жил и двором около дома. Поэтом я считал что на войне всегда так и у всех дедов примерно одни и те же истории.

Карточный домик моей реальности пошатнулся когда я учился в средней школе и там проходили Вторую Мировую Войну на уроках истории.

Как-то раз после одного такого урока, классный руководитель, что примечательно он был еврей, собрал нас на классном часу и рассказал дополнительный материал по теме. В частности о том, что СССР до 1941 года был союзником нацистской Германии и как они вместе делили Польшу.

Я тогда услышал это впервые и очень удивился. Придя домой я, не выдавая руководителя, спросил у деда:

- Дед, а что это нам в школе преподают что СССР был в альянсе с немцами до начала ВОВ и про раздел Польши?

Дед странно на меня посмотрел и сказал:

- А ты не знал что ли?

После этого я стал очень много думать. Все истории деда, которые я к тому времени уже выучил наизусть теперь были не просто рассказами ветерана, но солдата некой армии, которая еще вчера союзничала с фашистами.

Я вспомнил что дед всегда, при каждом удобном случае настаивал на том, что советские солдаты никого не насиловали. 75% немок в Берлине были изнасилованы, но не моим дедом. Верилось с трудом. Я в итоге пришел к выводу что дед отрицает этот эпизод своих похождений, потому что боится, что рано и поздно ему за это придется отвечать. Всë остальное он никакими преступлениями не считал. Якобы война все спишет.

Но на тот момент это были просто подозрения. Дальше стало хуже.

В школе однажды ко Дню Победы задали написать сочинение из разряда “Мой предок - Герой”. Я быстро выдал несколько страниц текста и решил сначала прочитать деду. Ему вроде бы даже нравилось, ровно до того момента когда я дошел до его прямой цитаты “А потом с него сняли погоны и отправили в Украину сражаться с бандеровцами…”. После этой фразы дед очень сильно испугался и замямлил:

- Не-не-не. Это нельзя писать.

Почему можно было об этом рассказывать, каждый раз сокрушаясь что приказывали стрелять только по ногам, а не на поражение, но нельзя было писать - выяснить у него не удалось.

Зато я нашел подтверждение своим догадкам, что дед хорошим человеком не является.

Некоторое время спустя я достал из шкафа его медали и в очередной раз их перебирая заметил что среди наград нет ни одной боевой. Только юбилейные. 

- Он вообще воевал?, - спросил я бабушку.

- Он их пропил, - ответила она.

Последний акт этого театра, после которого я стал деда люто ненавидеть случился уже когда я был поздним подростком.

Происходил очередной семейный праздник с обязательной попойкой до слюней. Дед разошелся и стал в угаре рассказывать какую-то историю, которая внезапно была для меня новой. Его никто не останавливал, потому что, как я потом понял, все в семье ее хорошо знали. Вернее они так думали.

Он рассказывал что после войны состоял в ОПГ. У него была кличка “Шило”. Потому что он был столяр и всегда носил с собой то отвертку то еще что-то. А будучи не высоким и довольно субтильным он не стеснялся пускать инструменты в ход во время драки. Его часто забирали в милицию и там он начинал оправдываться:

- Ну вы посмотрите какой он большой, а какой я маленький. Я его не хотел убивать - только напугать, вот и пырнул в ягодицу. Я просто по дереву работаю. Шило было с собой случайно. Ну, гражданин начальник.

И ему за это никогда ничего не было. Потому что милиционеры тоже были бывшие фронтовики, которые понимали что от укола в мягкие ткани не умрешь. Его всегда отпускали.

Он был шестеркой. Его выводили на разборки только для числа и не больше.

Время от времени ему перепадало из общака. В основном золотые украшения. Он все конечно сразу пропивал. Так продолжалось несколько лет. А потом однажды умудрился не пропить и принес жене.

Бабушка сложила 2+2 и, поняв что зарплаты столяра на золотую брошь никак не хватит,  спросила:

- Откуда золото?

- Сейчас у пацанов узнаю, - сказал дед и ушел.

И пацаны ему рассказали. “Мы на набережной вечерами ловим парочки и грабим. Если сильно сопротивляются мы им горло режем, тела обираем. Потом трупы обматываем цепями и скидываем в реку. Золото с трупов”.

Дед вернулся и говорит:

- Все хорошо. Золото с трупов.

---

Дед давно умер. Успел только в 2014 году потрясти кулаками около телевизора:

- Вон видишь - Украина. А теперь будет Новая Россия. Новороссия.

Я был единственным из всех родственников, кто не пошел на его похороны.

Да и умер он не от того что был очень старый или сильно болен. Он умер потому, что был злой как собака.

У него начались обычные для стариков проблемы с ногами в виде варикоза. Нужна была операция. Его положили в больницу, но через двое суток внезапно выписали, буквально выкинули в приемный покой, позвонили и сказали “Забирайте вашего деда”. Оказалось, что он за два дня успел перессориться со всеми врачами в отделении. Клятва Гиппократа это понятно, но когда девяностолетний сумасшедший старик начинает все разговор с тобой со слов “Я воевал, а ты - говно”, это не панацея.

После этого он прожил еще месяц. Потом с ногами стало совсем плохо и его пришлось положить в другую больницу. Деда посадили на какие-то сильные обезболивающие и у него отказало сердце.

---

И вот наступил 2022 год. Всё, про что я только слышал в детстве, можно было наблюдать буквально в прямом эфире. Наши солдаты снова бегали по чужой стране и бесчинствовали.

Потом появились интервью с пленными россиянами. Я смотрел на них и в каждом узнавал своего деда. Смелые только когда пьяные и с автоматом в руках, готовые насиловать, грабить и убивать. А под прицелом видеокамер сидят и мямлят: “Гражданин начальник, меня обманули. Я не хотел сюда идти, я ни в кого не стрелял, я ничего не брал. Помогите”.

Я смотрел и мне никого из них не было жалко.

Потому что даже собственного деда мне жалко не было.

ВСУ уничтожили штаб кадыровцев в Херсонской области

Имам из Казани разъяснил, как в соответствии с Кораном «побивать» жену, которая «делает что-то не так». В Духовном управлении мусульман Татарстана заявили, что имам, наоборот, «стремится предотвратить рукоприкладство»

15 июля агентство «Татар-информ» опубликовало видео, в котором имам казанской мечети Тимур Камаев советует, как мужу обращаться с женой, если она «делает что-то не так».

Начинать он советует с «увещевания», но если «это не понимается», можно перейти к «разделению спального ложа» — это «должно дать жене задуматься». В случае же крайностей, продолжает Камаев, в аяте [Корана] есть «побивание»:

«В таком плане, например, есть мисвак, палочка маленькая, которая у мусульман — и вот аккуратно жене пару раз ударить мисваком, когда рука работает только от локтя, то есть не полностью плечевой сустав, маленькими ударами. Смысл в том, чтобы не нанести увечья человеку, не оставить синяки, а аккуратно дать понять: остановись, ты делаешь неправильно, и что муж уже недоволен, что он уже дошел до того, что он уже поднимает руку».

Вскоре «Татар-информ» удалило ролик с ютьюба и заявило, что СМИ «тиражируют видео с вырванным из контекста мнением имама о рукоприкладстве в семье».

В Духовном управлении мусульман Татарстана (ДУМ) в ответ на вопросы СМИ призвали «ознакомиться с полной версией видеоподкаста» Тимура Камаева. Замглавы ДУМ Дамир Мухетдинов заявил, что ислам до сих пор поощряет «воспитательные меры» по отношению к женщине, но Камаев, по его мнению, в своем ролике «очевидно, апеллирует к таким установкам обывателя» и «в тактичной манере стремится предотвратить рукоприкладство».

Антивоенные пикеты последних дней