Замена букв covid-19

Мемуары жителя Мариуполя

Что-ж, настал момент, когда я решил выплеснуть все и пройтись еще раз по событиям этих полутора месяцев. Сказ для интересующихся о том (и по просьбе моего друга, который уже делал клич о моей пропаже здесь), как студент первого курса электротеха ПГТУ прошел, не покривлюсь душой, ад. В Марике я жил с бабушкой еще с 14го года, меня тогда вывезли родители, спасая от войны. Иронично, не правда ли? Проживали по улице Куинджи в частном секторе, рядом с автовокзалом, недалеко от Кировского массива. Заранее прошу прощения за возможно сумбурный текст
Весь пиздец начался со второго числа. Сначала отрубилась электроэнергия. Мы знали, что происходит по стране и слышали отдаленные взрывы, но в сам город пока не летело. До того момента. Свет отключился примерно в 12 часов дня и я изначально не придал этому сильного внимания. Пока не услышал взрывы, что стали ближе. Два-три дня все еще было тихо. Затем взрывы стали совсем близкими и это превратилось в норму, в последствии. Третьего еще отключили воду. Пятого газ и связь. Мы полностью были отрезаны от инфы и контактов. Дом стал холоден, спали одетыми, ходили по дому в куртках и теплых сапогах. С седьмого, если не мне изменяет память, начали летать самолеты. Впервые в жизни я услышал, как пускают ракету. И снаряд тоже. А мы сами тем временем начали привыкать к новому быту. Готовка на мангале стала нормой. Ели мы каши и суровые супы на картохе и остатках отварного мяса. О мытье не было и речи. Из развлечений только книги и соседская детвора, которым я травил истории из своей жизни. Дни реально сливались в однообразную массу и тянулись как никогда. Засыпали в семь вечера и спали где-то до семи утра. Город тоже стал неестественно тихим. Все окутала непонятная тоска и предчувствие непонятного. А также страх.
Я за это время успел перечитать все книги, которые были мне интересны. Свист снарядов и машинальное пригинание уже приедались. Мы научились определять, когда пиздец рядом, а когда можно забить. Восьмого ситуация стала еще хуже. Свист был слышен даже дома и все летело рядом. Тогда прилетело в огород соседей.
Продолжалось примерно в таком духе до 20о числа. Тогда случился совсем пиздец. Снаряд прилетел прямо перед нашей дверью. Тогда я был в своей комнате и на меня обвалилась стена, осколки оцарапали лицо. Осталась пара шрамов. Мужа нашей соседки убило, осколок оторвал ему часть головы. Кое-как бабушка и соседи откопали меня и мы всей гурьбой отправились в соседний двор, где был нормальный погреб. Там меня частично отмыли, успокоили, дали шлепки, так как свои ботинки я оставил под завалом. А потом меня отвели с бабушкой в сам погреб. Там мы щкерились всю следующую неделю, так как спустя всего пару минут в дом соседей тоже прилетел снаряд, благо на этот раз никто не пострадал.
Так вот, в погребе было человек 16. 7 из них – одна семья, мать свиноматка, ее ебырь армянин и 5 детей. Это были самые пиздецовые и ненормальные люди за все время (спиздили одеяла, постоянно ругались со всеми, включая меня, когда я просто попросил успокоить рыдающих детей, и затем еще обсирали нас после). Еще была соседка и ее трое детей, благо те были нормальные, сам сосед и его жена, а также мы с бабушкой и еще один сосед. Все стояли, сперва. Потом свиноматка свалила, так как ей не понравилась атмосфера. И слава богу (они, если интересно, ушли к старушке неподалеку и когда ту задел осколок снаряда оперативно свалили дальше. Армянин остался). Сразу нашлись сидячие места и ночь мы провели сидя. Обстрелы не прекращались, начали молотить по многоэтажкам напротив нас. Все они в итоге сгорели под ноль, а потом часть обвалилась. Из подвала мы не вылезали, ели печенье, хлебные лепешки, что испекли до этого и забрали с собой, а также закатки. Спустя день вернулись еще две хозяйки двора и жизнь немного повеселела. Они, рискуя собой, выбирались в свои дома, под пулями, и доставали всю снедь, а также готовили в гараже. Под свист пуль, так как перестрелки начались на улице, и снарядов, что продолжали летать рядом. Еще прибавился танк, что катался по улице. Короче, нихуя не весело.
Спустя пару дней случилось то, что заставило меня реально трястись от страха. В погреб заглянул солдат ВСУ. Само по себе это не плохо, но тогда на них реально охотились. И это означало, что он может привести за собой хвост. Наша соседка, воя как сирена, начала закрывать перед ним дверь и молить, чтобы тот ушел. Тот послушал и мы больше его не видели. Обстрелы и жесткие перестрелки велись еще около четырех-пяти дней. Сосед и его жена перешли в целую баню, еще две хозяйки в гараж на матрасы. Бабушка спала на двух стульях, я на нижней полке для солений прямо у земли. В одежде, куртке, обуви и укрытый еще парой тряпок я все равно дрожал от холода и, кажется, тогда мой иммунитет дал слабину. Я заболел и лечусь до сих пор, хоть уже дней шесть у родителей в Донецке. Но вернемся к теме. Мужа соседки мы похоронили на пятый день после его смерти на огороде. На восьмой день после попадания снаряда перед нашим домом, мы наконец провели целый день на улице. Но стоит сказать, эти восемь дней были наполнены не только страхом, но и злостью с ссорами. Множество людей с разными характерами и тараканами в стрессовой ситуации, что может быть лучше? Скандалы каждый вечер, разбитая банка солений и взаимная обида после. Не буду вдаваться в подробности. Примерно в этот же период мы узнали про раздачу гуманитарки на Метро и совершили поход. В основном без результатов, так как туда реально стекались тысячи людей и все стоят очереди. Короче, снова пиздец. Стоит отметить, что гуманитарка была под эгидой Единой России. Но мы тогда смогли позвонить моей матери и передать ей хотя бы одну весточку - «Мы живы».
Наконец, мы решились вернуться в свой двор. В нашем доме уцелела мансарда на втором этаже под крышей. Мы заделали стены и окна коврами, дырки в крыше пластиком и пенопластом, так что мы добились более менее нормальных условий. В это же время я узнал про то, что с Метро вывозят людей. Эвакуируют их. Я вцепился в этот шанс. Второго апреля, после пары неудачных попыток, я записался на автобус. Четвертого я выехал навстречу неизвестности. Взял я с собой совсем немного: немного одежды, 1к гривен, жестяную миску и ложку, четыре книги, что я откопал из под обломков, и гарнитуру для ноута (мышку и наушники). Также телефон, зарядку и почти все мои документы. Выезд был нормальным, кроме проверки на блокпосте. Охуевший децик решил прикольнуться и сказал, что я мобилизован (мне ровно 18). Я немного прихуел и вышел в шоковом состоянии. Однако забил хуй и пошел обратно в автобус. Никто не хватился, так что видимо реально просто пугал. Ну да похуй, я выехал в итоге в Володарск.
По инфе на тот момент, я там провел бы максимум три дня и уехал, куда мне надо. Я никогда так не ошибался. За три часа там я записался на «фильтрацию», тобиш проверку на участие в ВСУ/Азове, и зарегистрировался (просто, чтобы меня могли найти). Самый сок был в самой фильтрации. Возили автобусами в РУВД, примерно по 30-40 человек. Мой автобус был 219ым. И на момент моего приезда уехало только 75. И в последствии их уходило по 1-2 в день. А без фильтрации я не имел права выехать куда-то. И забрать меня обычные люди тоже не могли. Короче, пиздец полнейший. Я понял, что скоро оттуда не выеду. Первую ночь я провел там в школе, где можно было остановиться. Спал на полу (и в последствии все время в Володарске я спал на полу), расстелив куртку. На следующий день, скоревшись еще с парой парней, мы начали разведку. Узнали про столовую бесплатную, где кормили один раз в день (каши с тушенкой, час в день жидкое в виде супов), а также расположение магазинов. Закупились дошиками, хлебом, соусами. Короче, полным набором студента. Цены были приемлимыми. Дошики по 25, мивина (украинские бич пакеты) по 12, буханка хлеба по 15 гривен. Остальное разнилось. Но четверть палки колбасы за 300-400 гривен (примерно 900 рублей) – это пиздец. Затем с парнями мы перебрались в музыкальную школу неподалеку, там тоже можно было останавливаться и условия были немного получше. Там мы забрали себе класс-комнату и также познакомились с парой семей, что жили в актовом зале, которых я, впоследствии, держался до конца. Началась рутина, караул автобус и допрашивание волонтеров. В целом, Володарск был намного более живым и приятным, нежели Марик в то время. Но тоска и желание вырваться из этой клетки убивали все удовольствие.
Шестого уехали те парни. Они сели на автобус до Таганрога, решив пройти фильтрацию на границе. Я тогда реально расплакался, так как почувствовал себя одиноким, но девушка из одной из тех семей меня успокоила. Я тогда окончательно перебрался к ним Седьмого я смог выловить одного и от него набрать своей подруге из Ростова, передав всю нужную инфу ей. На следующий день смог дозвониться напрямик родителям. А девятого под вечер я выцепил пароль для вай-фая и смог выходить в сеть.
Мои родители начали искать любой способ вытащить меня и даже пытались пару раз проехать, но из-за боев на дорогах их не пускали. Наконец, забрезжил лучик надежды. Тринадцатого мужчина в военной форме спросил меня. И, проверив мои документы, сказал собираться. Это был прокурор. Со своим коллегой они забрали меня с другой женщиной и вывезли в Донецк, минуя все блокпосты без проблем. Их попросила сестра-судья начальницы моей матери. Мы доехали за два с половиной часа. Высадив женщину, они заехали в забегаловку, чтобы перекусить. Они угостили меня шаурмой за свой счет. Это реально хорошие парни, что всю дорогу шутили и поддерживали беседу, а также сочувствовали моей судьбе. Я им реально желаю только самого лучшего. А затем все прошло гладко. Сестра-судья быстро меня профильтровала у себя, напоила чаем и спустя пол часа отдала родителям, которые подъехали.
Так я оказался дома и закончил это мучение. Надеюсь что закончил. Я скорее всего забыл что то осветить, но готов удовлетворить ваше любопытство в комментах.
Жду вопросов, пидоры.

К. Ясперс. Из цикла лекций о духовной ситуации в Германии, прочитанных в зимний семестр 1945/46 года.

"ВОПРОС О ВИНОВНОСТИ"


Почти весь мир выступает с обвинением против Германии и против немцев. Наша вина обсуждается с возмущением, с ужасом, с ненавистью, с презрением. Хотят наказания и возмездия. В этом участвуют не только победители, но и некоторые немецкие эмигранты, даже граждане нейтральных государств. В Германии есть люди, которые признают вину, не делая исключения для самих себя, есть и много таких, которые считают себя неви-новными, но возлагают вину на других.


Проще всего уйти от вопроса. Мы живем в нужде, большая часть нашего населения — в настолько большой, настолько непосредственной нужде, что ей уже, кажется, не до таких разборов.


Ее интересует то, что может побороть нужду, дать работу и хлеб, жилье и тепло. Горизонт сузился.


Люди не хотят слышать о виновности, о прошлом, их не заботит мировая история. Они хотят просто перестать страдать, хотят выкарабкаться из нищеты, хотят жить, а не размышлять. Настроение скорее такое, словно после столь страшных страданий следовало бы ждать вознаграждения, на худой конец утешения, но уж никак не взваливать на себя еще и вину.


Тем не менее даже тот, кому хуже некуда, минутами чувствует стремление к спокойной правде.


То, что к нужде прибавляется еще и обвинение, это не пустяк и не просто повод для раздражения.


Мы хотим ясности — справедливо это обвинение или несправедливо и в каком смысле. Ибо именно в нужде может быть особенно ощутимо самое необходимое: навести чистоту в собственной душе, думать и поступать так, чтобы этим можно было жить при полном разорении. Мы, немцы, все без исключения, действительно обязаны иметь ясность в вопросе нашей виновности и сделать из этого выводы. Наше человеческое достоинство обязывает нас к этому. Уже то, что думает о нас мир, не может быть нам безразлично; ибо мы знаем, что составляем часть человечества, мы сначала люди, а потом немцы. Но еще важнее для нас то, что наша собственная жизнь в нужде и зависимости может обрести достоинство только при правдивости перед самими собой. Вопрос виновности — это еще в большей мере, чем вопрос других к нам, наш вопрос к самим себе. От того, как мы ответим на него в глубине души, зависит наше теперешнее мировосприятие и самосознание. Это вопрос жизни для немецкой души. Только через него может произойти поворот, который приведет нас к обновлению нашей сути. Когда нас объявляют виновными победители, это имеет, конечно, серьезнейшие последствия для нашего существования, носит политический характер, но не помогает нам в самом важном — совершить внутренний поворот.