православный экстремизм
»warhammer 40k фэндомы религия православие головного мозга Главный храм Вооружённых сил России политика
Ебучие вахоёбы, нигде от вас не скрыться
Освящены в Главном Храме Вооружённых Сил России, Соборе Воскресения Христова. Новые Печати Чистоты с 90 псалмом, в том числе сделанные совместно с известным художником Дмитрием Севером в стиле церковнославянской каллиграфии! Теперь их будет 4 варианта, обычный и немного как будто в копоти для лучшей маскировки. Освятили новые Титановые Иконы Спас Нерукотворный, они скоро отправятся на в подразделения на фронт
https://t.me/ratnik_tactical_official/3599
"Печати Чистоты - Это металлические или восковые печати, которым к броне машины или пехотинца прикрепляют полоски пергамента с молитвами, клятвами и обетами. Такие печати указывают на благочестие и чистоту веры носителя. Печати Чистоты, пожалуй, самая распространенная награда в Империуме, и ее можно встретить во всех верных Трону войсках. Ежедневно тысячи людей, достойных этого, по мнению миссионеров и благословенных кардиналов, награждаются этой святой почестью.
Часто, на технике можно встретить печати чистоты Оминиссии, которые ставят Адептус Механикус после проведения ритуала очищения Духа Машины»
#всё плохо фэндомы разная политота политика
Ольга Пушкаревич: Репостами вы пропагандируете опасные суждения
Эксперт рассказала об экстремизме, национальных проблемах и о том, как с ними борются.Экстремистские преступления в общей статистике становятся все заметнее. По данным тюменского областного Центра «Э», только за 2015 год в регионе зарегистрировано 28 таких деяний. В основном это «публикация гражданами экстремистского контента в сети Интернет». Преступниками, утверждают полицейские, в большинстве случаев становятся молодые люди до 30 лет. В Федеральном реестре действующих экстремистов и террористов числится 18 жителей Тюменской области (без ХМАО и ЯНАО).
О том, как отличать экстремизм от гражданского несогласия и чем может быть опасен неославянизм, корреспонденту «Вслух.ру» рассказал психолингвист, эксперт региональной лаборатории исследований этноконфессиональных отношений и проведения социокультурных экспертиз ТюмГУ Ольга Пушкаревич.
- Ольга Анатольевна, чем занимается ваша лаборатория?
– Мы делаем лингвистическую, религиоведческую, политологическую, психологическую, культурологическую, искусствоведческую и даже почерковедческую экспертизы. Но основная работа — это профилактика экстремизма, экспертный анализ материалов по признакам возбуждения межрелигиозной, межэтнической и другой розни. Уже 13 лет сотрудники лаборатории следят за опасными тенденциями и в аналитических записках, экспертных мнениях сообщают, на что стоит обратить пристальное внимание.
К нам на анализ поступают материалы как от госорганов Тюменской области, так и из других регионов страны. В частности, работаем с Екатеринбургом, Оренбургом, ХМАО и ЯНАО. Бывает, что делаем повторную экспертизу после того, как аналогичная лаборатория в другом регионе сделала заключение, признанное спорным.
Многие вопросы лаборатория решает во взаимодействии с заинтересованными организациями, но сейчас есть глобальное непонимание со стороны Комитета по делам национальностей Тюменской области. Несколько лет подряд региональное правительство находило средства на поддержку лаборатории, но в марте 2016 года комитет сообщил: «выделение средств на проведение научных, экспертных исследований по вопросам профилактики экстремистских проявлений не представляется возможным».
Известно, что когда «науку выгоняют в дверь, в окно влазит мракобесие». Так, на проведенных при поддержке комитета курсах для имамов (в целом замечательная идея) один из лекторов предоставил информацию, которая не только исторически, но и политически ошибочна. Закладывая ее в сознание имамов и распространяя среди прихожан мечетей, не получим ли мы кумулятивный эффект?
Эксперты выполняют важную, а иногда и опасную работу. Трудно представить, что в такой тонкой и деликатной сфере, как этноконфессиональные отношения, можно действовать методом проб и ошибок – без научного и экспертного сообщества. И если комитету экспертные исследования не нужны, то правоохранительные органы придерживаются иного мнения.
- Как часто к вам обращаются государственные органы для экспертизы?
– Постоянно поступает большое количество материалов. За первое полугодие 2016 года лабораторией проанализировано 340 материалов. За весь прошлый год, для сравнения, поступило всего 100. И это все надо внимательно отсмотреть, вычитать и сделать беспристрастное заключение.
- Бывало, что ваша лаборатория не находила признаков экстремизма в предоставляемых материалах?
– Такие случаи встречаются, но редко: все-таки в органах власти и правопорядка, направляющих материал на анализ, работают профессионалы, у которых есть опыт и методики предварительной оценки. Наша задача дать более квалифицированное заключение, привлекая специалистов высокого уровня. У нас же огромный ресурс кадров – Тюменский госуниверситет.
Недавно таможня аэропорта Кольцово прислала несколько сотен аудио- и видеодисков, с виду ничем не примечательных. Отсмотрели все, но лишь в одном нашли короткий экстремистски «заряженный» фрагмент. Он создавал крайне негативный и опасный образ, поэтому фильм рекомендован к включению в список запрещенных в Российской Федерации. В нем есть опасность прежде всего для самих мусульман, которых пытаются поссорить с другими конфессиями.
«Будьте аккуратны с вашими высказываниями»
- Закон, а именно Уголовный кодекс, дает нам пространное определение понятия «экстремизм»: «Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе». То есть, публично сказанные слова «Бога нет» могут квалифицироваться как экстремизм?
– Это просто выражение собственного мнения. Здесь нет оскорблений, угроз, призывов к чему-то, как нет и проявления агрессии.
- Тогда как определить, что будет экстремизмом, а что — выражением собственного мнения?
– Мы исходим из юридического определения. Но любой здравомыслящий человек понимает, что крайне категоричные высказывания до добра не доведут.
Наша задача изучить большой массив материалов и определить тип лексики: бранная она или жаргонная, несет ли агрессивную или оскорбительную информацию о конкретном человеке, побуждает ли на какие-то действия, а также проанализировать контекст или видеоряд, если это ролик.
Есть, например, очень известные видеоблогеры, которые много лет работают «на грани фола». К нам на анализ попадали видеоматериалы одного из них — Данилы Поперечного. Молодой человек весьма одаренный, но у него есть ролики, которые вызывают сожаление: сатирик тратит талант, напрасно задевая чувства верующих. А для кого-то это свято, сакрально.
- Допустим, известного блогера обвинили в экстремизме. У него, как правило, сотни тысяч подписчиков. Они тоже станут экстремистами?
– Его подписчики могут попасть под санкции, если то, что они тиражируют, относится к запрещенному контенту. Незнание, как известно, не освобождает от ответственности.
- Даже если подписчики не полностью разделяют мнение опального блогера?
– Если вы активно интересуетесь его материалами, разделяете мнение этого человека и часто публикуете его в своем профиле «ВКонтакте» — вы не можете не оказаться под пристальным наблюдением. Согласитесь: если вы делаете репост или ставите лайк, значит, уже пропагандируете эти суждения.
Интернет-пространство мониторится с помощью оборудования, которое есть в Тюмени в распоряжении определенных служб. Оно реагирует на ключевые слова и знаки в публикуемом сообщении — маркеры. И на реакцию: лайки, репосты, комментарии. Поэтому будьте аккуратны с вашими высказываниями и с вашими подписчиками.
- Достаточно одного репоста, чтобы стать экстремистом?
- Это можно сделать случайно. И за один такой жест с вами ничего не случится. Никто специально не будет искать у домохозяйки запрещенный контент. И если ее судят, значит, она размещала или писала у себя что-то с опасными маркерами не один раз.
Вы можете интересоваться конкретной проблемой, изучать ее с разных сторон. Лично я отсматриваю и вычитываю много всего, но не рассылаю друзьям материалы нацистского содержания. Зачем? Я лучше размещу у себя красивую песню или фотографию.
В Тюмени в прошлом году был один случай: молодой человек разместил на странице «ВКонтакте» видео сомнительного содержания. Затем стал коллекционировать подобный контент у себя на странице, думая, что это его частная жизнь. Потом распространял ролики, писал комментарии, в том числе и в своем профиле. Это заинтересовало правоохранительные органы, которые попросили нас об экспертной оценке публикуемых материалов.
Представителям правопорядка стало очевидно: парень попал в капкан некритичного отношения к информации. Он превратился из интересующегося в пропагандиста экстремизма. Что в этом хорошего?
- А если человек недоволен ростом цен, постоянно пишет об этом в блоге или в соцсети, публикует фото из магазинов и допускает высказывания типа «Сколько это можно терпеть?!», то он тоже может попасть под статью об экстремизме?
– Высказывать свое мнение вы можете — мы живем в свободной стране. Посмотрите, сколько политических акций, демонстраций, массовых выступлений проходит. Они никем не наказываются. Один человек или группа лиц высказывают свое мнение, как правило, недовольство чем-то. И органы правопорядка охраняют митингующих, контролируя, чтобы ситуация не переросла в агрессивное действие. И все на этом.
Но если вы постоянно и безосновательно обвиняете конкретных лиц в том, что, например, цены в магазинах растут, что война идет, а также будете употреблять в их адрес какие-то крепкие выражения — это, конечно, может заинтересовать соответствующие органы.
- В последние время общество все больше разделяется на несогласные друг с другом политические группы, агрессивно настроенные друг против друга. Если человек из одной группы систематически высказывает критику в адрес противника — его тоже могут привлечь за экстремизм?
– Человек может быть согласным или несогласным с положением вещей. Это его право. Но если он действует агрессивно, оскорбляет своих противников, то может быть привлечен к ответственности. Политическая борьба — вещь очень опасная. И перейти грань довольно легко.
«Когда главной становится националистическая идея, это очень опасно»
- Согласно исследованиям, проведенным авторами статьи «Русский национализм в тюменском регионе» (журнал «Полития») в 2013 году, среди молодежи, особенно любителей здорового образа жизни как никогда сильны взгляды, оправдывающие и поддерживающие превосходство русских (надписи «Славяне» на машинах, «Русский значит трезвый» и т. д.). У приверженцев таких идей считаются оправданными силовые столкновения с представителями неславянской внешности. Исследователи заключали, что перспективы дальнейшей трансформации национализма в активную стадию видятся как никогда угрожающими. Прошло два с половиной года. Ситуация усугубилась?
– Скажу так: у нас есть представители «неославянизма». Движение очень пестрое, как и цели людей, весьма условно входящих в него.
Опасность не исходит от тех, кто интересуется истоками своей культуры. Их сторонники придерживаются здорового образа жизни, то есть их общие праздники — одно из немногих мест, куда можно спокойно прийти с детьми. На гуляниях — будь то Масленица или День папоротника, всегда много добрых, отзывчивых людей. Накрыт общий стол (и без алкоголя!), все пляшут, водят хороводы, поют известные и любимые всеми народные песни. Создается чувство безопасности и общности.
Но когда главная идея иных лидеров и их сторонников – противопоставление и отделение славян от других сибиряков, это становится очень опасно. Туда активно вовлекаются молодые люди, слабо понимающие, чем плохи те, против кого они ополчились.
Сибирь во все эпохи – полиэтничный регион. И в «неославянине» давно течет неславянская кровь. Достаточно такому радикалу сделать генетический анализ, чтобы он разочаровался в своих взглядах.
Со временем на незнание накладывается идея превосходства славянской нации над другими. И тогда из этого движения вырастают агрессивные акции. Так, национализм неминуемо приведет к нацизму и, как следствие, к фашизму. Пример близкий – украинский национализм, к подавляющему большинству украинцев не имеющий отношения.
Можете быть абсолютно уверенными: у нас одинаковое отношение ко всем опасным сообществам. Не только к националистам, но и, например, к ваххабитам. И мы прекрасно знаем о переезде молодых мусульман из Тюменской области в ИГИЛ (организация запрещена в России), где фанатики отправляют наших ребят на смерть.
Но это, к счастью, не массовое явление. А против вербовщиков возбуждаются уголовные дела. Поэтому у нас в регионе ведется серьезная работа.
- В случае с русским национализмом в чем она заключается?
– Ведется профилактическая, разъяснительная работа. Мы стараемся анализировать деятельность и этих организаций. Когда их члены начнут какие-то противоправные действия, тогда, конечно, ими заинтересуются в том числе правоохранительные органы.
Есть и организации, о которых пока мало что известно, потому что они только образовались. Но как можно запрещать объединяться по интересам и обсуждать какую-то проблему? А то, что эти люди собираются где-то в узком кругу, совершают обряды поклонения идолам — это их дело.
- А если националист будет публиковать свои мнения и взгляды на стене в соцсети, репостить и лайкать материалы с националистическим уклоном?
– Если эти материалы будут призывать к агрессивным действиям против представителей другой национальности, другого вероисповедания, их будут запрещать, а распространителей наказывать. Организации, размещающие противоправный контент, очень быстро закрываются, попадают в список запрещенных.
«Сегодня следует воспитывать, взращивать толерантность в каждом из нас»
- Что делает ваша лаборатория, чтобы остановить распространение опасных идей?
– У нас много профилей работы. В частности, публикуем статьи и книги. Например, в Москве в конце прошлого года вышел третий том монографии «Ислам на краю света», написанной нашим руководителем — Александром Павловичем Ярковым.
Сейчас готовим тематические пособия и однодневные курсы для школьников и подростков по профилактике экстремизма с учетом исторических и религиозных особенностей региона. Мы расскажем, как определить, что человек тебя вербует, как, грубо говоря, отличить добро от зла. С осени планируем проводить семинары в школах, ссузах и вузах.
У нас предполагаются и практические занятия. Например, деловые игры, которые за годы использования доказали свою эффективность. Даже поначалу несогласные с нашей информацией дети после такой практики быстро усваивали правильные модели поведения и в будущем наверняка смогут избежать попадания в экстремистские группировки.
На курсы мы выезжаем мобильной группой, в которую входят эксперты по разным конфессиям. Они читают свои лекции о том, как отличать религию от радикального течения. Конечно, тематика и подача материала меняются в зависимости от возраста и состава аудитории.
Помимо этого, проводим просветительскую работу с руководителями муниципалитетов и администраций, педагогами, работниками культуры. Рассказываем, как можно выявить опасность на ранней стадии и предотвратить ее.
- Что вы им рассказываете?
– Говорим, как определить тревожные «звоночки», когда человек, особенно ребенок, находится под опасным влиянием. Потому что от попадания в экстремистские группировки никто не застрахован.
Самый важный сигнал — это смена поведения. То есть ребенок внезапно, без видимых причин стал очень тихим, скрытным. У нас в практике был случай, когда учительница смогла на ранней стадии распознать опасность и обратилась в соответствующие органы.
Она увидела, что ребенок очень плохо учится, пропускает уроки, пишет все предметы в одной тетради. А на ее обратной стороне он очень красиво и тщательно выписывает арабские буквы.
Выяснилось, что мальчика обучал арабскому языку его взрослый сосед, прививая опасные взгляды. Учил он и «делу» – тетрадь была прострелена.
- Куда и как часто вас зовут с просветительскими лекциями?
– Мы очень востребованы в соседних областях. Члены нашей лаборатории, эксперты и привлеченные специалисты в этом году побывали с аналогичными курсами в городах ХМАО. Нас зовут в Екатеринбург, Оренбург, Челябинск. Их местные власти понимают проблему и поэтому активно приглашают нас.
А в Тюменской области семинары, увы, не пользуются популярностью. Готовя новую программу, мы рассылаем заявки по южным районам нашей области: в Голышмановский, Аромашевский, Армизонский, Абатский, Казанский, Викуловский, Бердюжский, Ишимский районы. Но с их стороны не видим взаимности. И даже в Омутинский район, где есть проблемы, нас не зовут.
Многие руководители районов открещиваются: «У нас ничего нет, ни одного экстремистского случая» или «мы много веков бок о бок живем, батюшка с муллой дружны, нам ваших лекций не надо».
Есть и районы, которые нас часто приглашают. Например, Нижнетавдинский, несмотря на то, что там хорошая, мирная обстановка. В районе ведется очень серьезная работа, и мы это отметили. Администрация серьезно относится к профилактике экстремизма и проводит большую работу с населением. У них все на учете, они всех знают: и зарегистрированные, и незарегистрированные организации.
- Что, по вашему мнению, нужно делать каждому, чтобы не было национальных конфликтов?
– Как бы мы ни относились к слову «толерантность», но именно ее и следует сегодня воспитывать, взращивать в каждом из нас, начиная с семьи.
Очень важно научиться уважать и принимать другого человека с его убеждениями. И учить наших детей, что люди все разные. Ненависть — это страшное чувство, которое не появляется из ниоткуда. И порой мы ее сами культивируем.
Учителям следует быть чуткими и внимательными, вовремя распознавать угрозу. Важно объяснять, что любая религия, будь то ислам, христианство, иудаизм или буддизм, говорит об одном и том же: не убей, не укради, относись к своему ближнему так, как хочешь, чтобы относились к тебе. Прежде всего эти правила направлены на достижение мира и согласия.
И, конечно, следует отделять радикальные течения. Сегодняшнее поколение, увы, выросло в отрыве от религиозного воспитания. Им, к примеру, показывают вырванные из контекста фразы из Корана, трактуют сунны по-своему, говорят о военном джихаде, забывая то, что изначально это «джихад ума и сердца» – победить врага внутри себя!
Источник: http://www.vsluh.ru/news/interview/310027
Война в Украине мародерство чичерина тп видео позорище россияне политика
Чичерина опубликовала видео с косметичкой Сhanel, которую российские военные украли в Украине
Пропагандистская певица Юлия Чичерина рассказала, что ей подарили «трофейную» сумку бренда Chanel. Чичерина пошутила, что на фронте «поймали французов» и «это у них патронташи такие». Видеозапись появилась на канале «Крест русского солдата (Петр)», затем была опубликована на канале Чичериной.
Российские военные с начала войны занимаются мародерством на территории Украины. У фермеров забирали автомобили и продукцию, дорогую сельскохозяйственную технику. По трекерам GPS можно было отследить, что технику, например, везли в Чечню. В Крым вывозили пшеницу. После деоккупации Черниговской области жители, вернувшиеся в свои дома, обнаружили, что квартиры разграблены, украдены бытовая техника, женская парфюмерия и белье, обувь, электроника, мягкая мебель.
Также были свидетельства о краже унитазов, бытовой техники, в частности стиральных машин. По сообщению министра обороны Украины, в белорусском городе Наровля был открыт рынок по торговле украденными в Украине вещами: на нем продавались мотоциклы и велосипеды, бытовая техника, игрушки, мебель, ковры и так далее. Министерство обороны Украины утверждало, что аппараты ИВЛ и другое оборудование, предоставленное с 2014 года международными донорами и правительством Украины, были вывезены из больницы в Старобельске (Луганская область).
В мае 2022 года «Медиазона» опубликовала расследование о том, как военные за три месяца отправили от границы с Украиной 58 тонн посылок через СДЭК. Журналисты обнаружили не только аномальный рост отправлений, который совпал с началом войны, но и необычные связи между городами, подтверждающие версию повального мародерства.
Мародерством военные армии России занимаются не только на украинской территории. В частности, они разграбили пункт выдачи заказов Wildberries в селе Званное Глушковского района (Курская область), это попало на видео. Одним из воров оказался боец чеченского спецназа «Ахмат».
песочница политоты репрессии протесты политота
Силовики поучаствовали в онлайн-конференции «Комплексная профилактика рисков и вызовов подростковой среды», прошедшей 30 марта. Департамент образования и науки Москвы разослал во все столичные школы письма с просьбой привлечь учителей к вебинару. Сотрудница одной из СОШ заявила изданию, что участие было обязательным, отметив, правда, что «ничего такого особого» в этом нет. «Просят обеспечить явку педагогов на любой педсовет», объяснила она.
Первым на конференции выступил сотрудник отдела МВД по организации работы инспекторов по делам несовершеннолетних Игорь Гусаров. По его словам, до подростков нужно довести мысль, что даже если они «просто будут находиться рядом с толпой» на митингах, после задержаний им грозит не только административная, но в будущем (в случае повторных нарушений) и уголовная ответственность. «Почему большое количество несовершеннолетних на несогласованных акциях? Потому что ими очень легко манипулировать: ему сказали идти — он пойдёт», — отметил оперативник. Он также указал, что некоторые школы «скрыли» то, что подростки расклеивали баннеры об акциях в поддержку Алексея Навального.
Его мнение разделил оперативник Центра «Э». Он объяснил, что АНО по развитию туризма «Герои» планирует при участии МВД выпустить пособия для учителей и родителей по работе с подростками. В качестве примера он показал слайды, на которых объясняется, кто такие «зумеры» (поколение Z). «Вот страница — тут все счастливые, им, значит, не до экстремизма», — заявил он. По его словам, экстремизм «часто зарождается на кухне», поэтому профилактическая работа с детьми должна активно вестись в соцсетях, через которые «провокаторы» зовут их на подобные митинги.
Другой спикер — член общественного совета при столичном главке МВД и лидер движения «Гражданин» Юрий Шаркович — предложил задействовать для работы по «предотвращению пагубных проявлений» самих подростков и так называемое «ученическое самоуправление». Специальный «совет» учеников при каждой школе, по его словам, должен мониторить соцсети. «В таком формате учащиеся не являются, скажем так, правоохранителями. <…> Их задача — выявить и, соответственно, об этом сообщить, выявить на ранней стадии ребенка, который хочет уйти из дома, чтобы <…> пойти на несанкционированное протестное мероприятие», — объяснил он.
Отличный комментарий!