патриарх кирилл богатство

Восстановить справедливость - передать Кремль РПЦ

Знаю, что заминусуете, но PR uber alles.


Вот петицийя на change.org (за моим аффтарством)


Текст


Господин Президент.


Нынешнее время – судьбоносное для великой России. Наконец начавшееся вставание с колен, коему изо всех сил препятствуют враги во всем мире, ознаменовалось укреплением духовных скреп, главенствующее положение среди которых занимает, конечно же, православие.

Благодаря усилиям православной церкви существует Россия, сохраняя свои традиции в течение веков. Укрепление культуры, поддержка прогресса, рост благосостояния народа – все это заслуга служителей церкви.

В последнее время обозначилась добрая традиция – передавать Русской Православной Церкви объекты недвижимости, находящиеся во владении другими, не церковными организациями. Следует одобрить и укрепить тенденцию – и на самом деле, лишь церковь, в лице Московской Патриархии, сможет наилучшим образом хозяйствовать над объектами, имеющими музейную, научную или иную ценность.

Статьи 13 (в части 1 и 2), а также статью 14 Российской Конституции следует немедленно отменить, дабы не создавать в народе неверного представления об отдельности церкви от государства. Российское государство никак не может существовать без поддержки и руководства церковью.


И, чтобы быть последовательными в деле передачи исторического, культурного и иного народного наследия в руки РПЦ, славящейся своим бескорыстием, бессеребренничеством и отвращением к стяжательству, мы, нижеподписавшиеся, призываем вас

передать в собственность Московской Патриархии главную религиозную святыню страны, центр ее духовной жизни – Московский Кремль.

Очевидно, что все организации и учреждения, находящиеся на территории Кремля, должны быть немедленно выселены без предоставления другой площади. Ни о какой компенсации также не может быть речи, напротив, компенсация должна быть выплачена Московской Патриархии – и пойти на восстановление святынь Кремля, на очищение их от многолетней атеистической заразы.



Вот сцылко
https://www.change.org/p/президент-рф-восстановить-справедливость-передать-кремль-рпц


Не корысти ради, а лишь из любви к искусству хочется пофриковать. Чем я хуже мелонова.

Иисус уже не торт
Гражданский активист из Питера в образе Христа устроил пожар перед зданием ФСБ на Лубянке в Москве. Во время акции Павла Крисевича, изображающего Иисуса Христа, повесили на крест, после чего другие активисты в плащах с надписью ФСБ подожгли его и начали кидать в огонь условные тома уголовных дел.
Вскоре подбежали силовики и скрутили перформера.
В августе Крисевич прыгал с моста:https: https://www.fontanka.ru/2020/08/21/69435289/

На Алтае стало известно о четвёртом деле за репост. На этот раз — из-за «враждебного отношения к евреям»

33-летний житель города Заринск Алтайского края Антон Ангел сообщил, что его заподозрили в экстремизме из-за репостов записей во «ВКонтакте». Следственный комитет по региону нашёл «признаки враждебного отношения к группе лиц на основании их принадлежности к евреям». Это уже четвёртое подобное дело на Алтае, о котором стало известно за последний месяц.
Ангелу грозит до пяти лет лишения свободы. Он не признал вину и связал обвинения со своей активной гражданской позицией.
В чём заключается новое дело о репосте
Согласно документам, с которыми ознакомился TJ, 4 апреля СК возбудил уголовное дело по части 1 статьи 282 («Возбуждение ненависти либо вражды»). По словам Ангела, он более пяти месяцев не рассказывал о деле, «чтобы не навредить и не сделать хуже», поскольку «на первых этапах вообще не представлял, что делать — статья новая, практики ноль, путей решения проблемы тоже нет». В итоге он принял решение об огласке дела.
Отрывок из постановления о возбуждении уголовного дела
По словам Ангела, 13 апреля в 6:00 к нему домой пришли пять человек, представившиеся сотрудниками МВД и предъявившие постановление об обыске. Он заключался «в переворачивании абсолютно всего» и завершился изъятием ноутбука, компьютера, четырёх телефонов и флешки. Около 7:00 житель Заринска узнал об аналогичном обыске в квартире его матери — именно оттуда, по версии следствия, он делал репосты. Ангел рассказал, что ему предложили оформить явку с повинной под угрозой преследования близких, но он отказался.
В тот же день подозреваемого ознакомили с лингвистической экспертизой, которая якобы значится единственным доказательством по делу. Из документа мужчина узнал, что сотрудники Центра «Э» (управления по противодействию экстремизму МВД) изучали картинки в его аккаунте во «ВКонтакте» с 2016 года.
"Наличие этих изображений в совокупности позволило экспертам сделать вывод о том, что у меня имеются враждебные отношения к группе лиц по их принадлежности к евреям."-Антон Ангел
Фигурант дел заявил, что ему отказали в ознакомлении с конкретными изображениями в его деле по неизвестной причине. В доступных TJ материалах говорится о репостах из сообществ «Cион», «Партия „Наждак“» и «Габриэл Боден» и приводится содержимое записей.
Отрывок из заключения эксперта по делу Ангела, в котором перечисляется содержимое высказываний
Как именно на него возбудили дело
Из справки-меморандума МВД по Алтайскому краю следует, что ведомство получило «оперативную информацию» о размещении «враждебных к евреям» записей в январе 2017 года. Основанием стали жалобы двух пользователей «ВКонтакте» — Бобровой Н.C. и Денисова О.А., которые якобы случайно зашли на страницу Антона Ангела и, листая страницу, «обнаружили записи экстремистского содержания». Оба свидетеля во время опросов подтвердили свои показания. Ангел в разговоре с TJ заявил, что не знаком с Бобровой и Денисовым, а свои предположения не раскрывает по просьбе адвоката.
Полицейские описали, как 1 февраля сели за компьютер в отделе и скопировали данные со страницы Ангела. Сотрудники МВД также направили запрос об Ангеле во «ВКонтакте», получив ответ 20 февраля.
Отрывок из справки-меморандума МВД, в котором говорится о лингвистическом исследовании и запросе во «ВКонтакте»
Следователи установили, что Ангел разместил «экстремистские материалы» дома у матери. 31 мая, спустя почти два месяца после возбуждения дела, лингвистическое исследование подтвердило «признаки враждебного отношения к евреям».
***
По словам Ангела, следователь назначил ему психиатрическую экспертизу и «очень стремится поместить его в психиатрический стационар на месяц». Житель Заринска рассказал TJ, что следствие ещё продолжается. «Я на больничном, продолжим после операции. Как встану твёрдо на ноги, так сразу и желательно в суд», — добавил он, связав обвинения со своей активной гражданской позицией.
Ангел подчеркнул, что не поддерживает контент и направленность материалов сообществ, записи которых репостил. По мнению фигуранта дела, он таким образом обращал внимание на резонансные события.
Тут только анализ самих групп: для чего они нужны, кем созданы, что пропагандируют, какие цели. Если что-то и выделялось, то необходимо было обратить внимание общественности, в числе которых правоохранители. Некоторые материалы напрямую направлял в спецотдел ФСБ.
Вообще, неверно народ понимает знаки под темами в соцсетях. Лично я понимаю знак «сердечка» как «обратите внимание». Иначе как обратить внимание народа на статью об изнасиловании мальчика в Заринске? Я же не нажимаю кнопку, потому что мне это нравится. Это полный абсурд.-Антон Ангел

Кроме Ангела, пять лет лишения свободы грозит Марии Мотузной, которую обвинили в экстремизме и оскорблении чувств верующих. 19-летний студент Даниил Маркин находится под следствием, в том числе, из-за мема с Джоном Сноу. На Маркина и Мотузную пожаловались одни и те же студентки Академии при президенте РФ. 38-летнему Андрею Шашерину предъявили обвинения за мем с часами патриарха.
© tjournal.ru

КРАСНЫЙ ЛАК

Каждую день смотрю фотографии войны. Смотрю, смотрю... разрушенные города, сожжённые машины, убитые люди. Этот красный лак на мёртвой руке... Каждый день, где бы я ни был, мне кажется, что это надо мной летят самолёты, что это мне надо бежать в бомбоубежище. Мои друзья, уехавшие и оставшиеся, плачут неделями, мужчины, женщины... Я почему-то не плачу. Во мне что-то копится, не имея выхода.
У Кутзее был хороший роман "В ожидании варваров". Варвары, которых ждал герой в крепости, пришли изнутри. Мы дождались прихода времени нового варварства. Для варваров другой человек – это только добыча. Плоть и ресурсы. Волосы. Кожа. Череп. Рабский труд. Иногда особо изощрённые варвары из кожи делали абажуры, из черепов - кубки, волосами набивали подушки... Варвары идут на почту, чтобы отправить награбленное домой. В посылках – волосы, черепа, кожа, ногти с красным лаком. Варвары деловито толкаются, они уверены в себе. Война быстро расчеловечивает, и никакая культура не спасёт от самого страшного преступления, если право на него даёт государство.
Немцы что-то поняли про войну только тогда, когда их стали водить ко рвам с трупами узников Аушвица и Бухенвальда. И когда заставили своими руками, без перчаток, хоронить эти трупы. И после Нюрнбергского трибунала. А так до 45 года они говорили о «деевреефикации», о том, что "нет такой страны, нет такого народа» и спрашивали: "что вы делали, когда убивали немцев в Судетах...»
Странный сон. Я – паренёк в камуфляже, которого заставили читать книжку мёртвой украинке в гробу. Это почти "Вий", но он происходит сейчас, на этой войне. Я не могу читать, строчки расплываются, но смотреть на девушку я тоже не могу. Бормочу что-то под нос. У девушки на руках красный лак…
Культура в России всегда вопреки, назло, против государства. Иногда на деньги государства, но всё равно – не во имя его и не для него. Государство и политика в России убивают и разъединяют. Рушат семьи. Ломают жизни. Культура спасает и собирает то, что человеческого ещё осталось в людях. Государств в России было много, и все они имели людоедскую природу. Те редкие годы, когда власть в России не жрала людей, называются оттепелями. Власть просто отдыхала. Чтоб начать жрать людей заново.
Культура всегда про то, что не важно государству. Про милость к падшим. Про сострадание. Про бездны и высоты человеческого духа. Про отчаяние. Про одиночество. Про смешных, маленьких, убогих, никому не нужных, несвоевременных людей. Про меньшинство. Поэтому русскую культуру мало кто из государства уважал и почти никто не любил. Вынужденно проходили в школе. Читали эти малоинтересные книжки. Смотрели эти малопонятные фильмы. Слушали эту странную музыку. Пожимали плечами. Но читали, смотрели, слушали. Потому что другого не было. Не было ничего талантливого и искреннего про власть, "которая от бога", про "можем повторить", про гордость и величие империи... Вернее, иногда государство такое заказывало и заставляло писать, снимать, петь и декламировать. Читать, смотреть, слушать. И почти всегда выходило говно.
…Мёртвая девушка встаёт из гроба. Подходит к бормочущему мне. Я не смотрю. Я не смотрю. Подходит, хочет заглянуть в глаза. Я прячу их в русские буквы. Она вдруг говорит мне: "Тихо." Я не могу не читать, бормочу что по-русски. Она – громко: "Тихо. Мовчи! Тишi хочу". Я от страха замолкаю. Но глаза поднять не могу. Она мне: "Поглянь на мене"…
Солдаты моей страны вошли в чужую страну и начали её уничтожать. Убивать людей. Разрушать дома. В Россию из Украины едут гробы и украденная бытовая техника, возвращаются калеки и... ненависть. Эти бомбы вернувшейся ненависти мощностью в несколько Хиросим разносят на куски жизнь моей страны. Ими заминировано будущее каждого человека, каждой семьи. Эта ненависть сметёт надежды на благополучие и свободу. Жизнь в страхе и ненависти – вот, что ждёт нас, свидетелей, участников, жертв этой войны. Даже если мы против неё.
Государство начинает войны, чтобы увеличить сонм собственных «святых» – ему ведь важны примеры для подражания и увлекательные апокрифы. На мёртвых солдат, лежащих неприбранными на полях, на расстрелянных гражданских, брошенных вдоль дорог, всем плевать: они – отработанный ресурс, они портят статистику торжеств, их нет. Об этих брошенных мертвецах думает искусство – об их последних словах, об их снах, об их нерожденных детях. Непогребённые мертвецы – герои настоящей литературы, честного кино, искреннего театра.
…Я молчу. Мёртвая украинская красавица молчит. Пауза. Она смотрит на меня. Я смотрю на её руки с ярко-красным маникюром. Хочу нарисовать меловой круг. Она шепчет: "Не допоможе, хлопчик. Це не допоможе." Я знаю, что не поможет. Но я хочу прервать изматывающее меня отчаяние. Хоть скрипом мела. Хоть стуком сердца. Но замолчало, как назло, всё…
Те, кто начинает войну, всегда проигрывают. Те, которые насилуют, убивают, пытают мирных жителей, – военные преступники. Те, кто их оправдывает – тоже. Сочувствовать садистам и убийцам невозможно. Я же сочувствую тем, кто невольно оказался втянутым в страшное преступление войны. Тем, у кого еще нет на руках крови невинных людей.
Вспоминаю рассказ Олега Табакова про то, как бабушка заставила его отнести хлеб пленным немцам, которых гнали через Саратов после войны. "Они же враги!" - возмутился мальчик Олег. "Они - люди. Теперь им плохо", - сказала бабушка. Мальчик Олег отнес хлеб совсем молодому ободранному немцу, тот заплакал. Табаков запомнил это на всю жизнь и рассказал мне.
Мне страшно представить, что происходит в сознании солдата, который против своей воли оказывается в чужой стране и выполняет приказ "Убей!", только для того, чтобы от него «отстали». Мне страшно представить родителей, которые сначала поддерживают «спецоперацию», а потом получают бумажки с лживыми сообщениями о гибели их ребёнка "по причине несчастного случая". Мне страшно и больно за них. Мне страшно за тех, кто оболванен пропагандой. Рано или поздно они поймут, где они оказались. Я не могу от них отказаться – от обманутых, убитых и проклятых.
…Женщина из Бучи перед войной брала онлайн уроки маникюра. Вот откуда у неё красный лак. А потом пришли люди из моей страны – те, кто говорит со мной на одном языке, и убили её. Может, этот цвет показался им слишком вызывающим...
Я держу в руках какую-то книгу, написанную по-русски. Буквы умерли. Губы пересохли. Мёртвая украинская девушка стоит передо мной и просит: "Поглянь на мене, хлопчик. Поглянь". Я думаю: "Не могу, не могу". "Треба, хлопчик, треба." Я молчу, не знаю, как быть. Она шепчет: "Бачиш?"... я говорю: "Нет..." Она смеется: "А ты побач! Не бійся". Я тихо говорю: "Тогда поднимите мне веки". Кто-то поднимает мне веки, заставляет смотреть. Мне страшно, но я смотрю. Я смотрю. Там - война.
Кирилл Серебренников
24 мая 2022 года