конкурс по метанию навоза

Вечерняя-ночная сводка.

Буду собирать в этом посте все, что известно и актуально. Не теряйте пост из виду: в комментариях буду дополнять в течение всей ночи. 



























1. В Барановичах сбили милиционера. Виновника наезда останавливали со стрельбой, но он сбежал (https://auto.tut.by/news/accidents/696431.html?vk). 
2. Рабочие белорусского завода Химволокна показали, что массово проголосовали за Тихановскую. 

3. На Львовской ратуше вывесили БЧБ-флаг в знак солидарности с белорусами. Подобное вообще было во многих местах: Польша, Литва, Израиль и т.д.

4.  На Карбышава "святочная атмасфера"
- Каменная Горка каля Мацерыка. Сілавікі абстралялі моладзь гумовымі кулямі. Там пратэст доўжыцца ўжо сем гадзін, перацякае з месца ў месца. 
- Ва Уручча сілавікі з аўтаматамі перакрылі ўваход у метро.
- Людзей, якія сабраліся каля Акрэсціна, разагналі... 
- Дэманстрацыя з Куйбышава перайшла на Багдановіча. Каласальная салідарнасць. З дамоў на Багдановіча жыхары крычаць, калі зверху бачаць, што міліцыя. Некаторыя выйшлі да пад'ездаў, трымаюць адчыненымі дзверы, каб прыняць дэманстрантаў у разе патрэбы.
5. Провокаций в комментариях меньше не становится, ровно как и маразма в их текстах. Зачастую боты пытаются вернуть людям рабское мышление, что работа и сон -- это все, что должно его волновать. Мол, живут и ругаются на жизнь только тунеядцы, наркоманы, алкоголики и черт пойми еще кто. Мы не скот, чтобы нас загонять в стойло и беспощадно доить.
 

6. Макрон подчеркнул необходимость вернуться на путь диалога. А Путин загадочно улыбался в ответ: https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Fnews.tut.by%2Fworld%2F696432.html%3Fvk&post=-15591739_4341837

7. Cегодня третий день люди ходили к посольству Беларуси и в Москве и в Санкт-Петербурге. 

8. Как вы уже поняли по видосам, очень много прецедентов того как силовики начинают призывать к другому решению конфликта. Пока я писал пост в нехта уже 3 новых человека, что выбросила свою форму в знак солидарности. Да и пример того милиционера, что вышел на разговор не может не радовать. Я понимаю, что действия многих силовиков вызывают презрение, ненависть, но мы должны помнить, что все подобные им - издержки кровавого режима, а наша цель строить страну солидарности, честности и отзывчивости. Всегда стремитесь вести диалог, но будьте готовы постоять за себя: среди силовиков достаточно горячих голов, поэтому носите с собой средства защиты и подручные предметы, чтобы унять их пыл. Лопаты, палки, дубинки - все, что достаточно компактное для скрытного передвижения. Не стремитесь на прямой конфликт - их ряды редеют, а наши пополняются. Не проявляйте пассивность, что, мол, я свое отходил. Я знаю, что устали. Я совмещаю джой с другой деятельностью для помощи протеста, поэтому сам измотан. Отдохнуть денек не стыдно, но в строй возвращаться надо. Это не пафос: если не мы, то никто. Наша пассивность - это его торжество. Пока силовики и мы боремся на улице, реальный враг сидит за стенами из бетона и пьет чаек. 

9. Неожиданное заявление от нашей чемпионки мира и любимице Лука.

Пока все. Остальное будет в комментариях. Я приношу извинения за то, что много видосов в этот раз, но текстового формата и вправду много, а я не успеваю все обрабатывать, да и есть другие обязанности как перед народом, так и перед семьей. Буду держать вас в курсе настолько, насколько смогу, а вас призываю активно дополнять. Давайте компоноваться, чтобы отслеживать новости было проще. 

И помните, ребята. Мы должны поднять закон, а не допускать самосуд. Этот режим строится на грязных амбициях и лицемерии, но мы должны помочь закону подняться, иначе все остальные порядочные люди останутся беззащитными. Насколько мне известно, помимо правового центра Вясна еще штаб Бабарико будет набирать юристов для помощи задержанным. Я вот рассылают заявки и жду ответа.

ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ!

Сочинение ученицы 11 класса.

В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.

В былине «Илья Муромец и Идолище» русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада - золота Рейна.

Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота... В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, - «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести.

Понятие мести как таковое вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а русский воин всегда был воином-освободителем.

И в этом - отличие русского человека от западноевропейского.

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас... потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».

Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними.

Русский человек всегда наслаждался естественной свободой своего пространства... Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей...».

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью.

На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии.

Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» - нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни.

Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов.

И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля!
И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ может решиться один раз в века.

Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны - это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала ни мировая, ни отечественная история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о русском «варварстве» и европейской «добродетельности».

Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, наши героические предки, а мы - их потомки!


Анна Жданова,
16 лет, ученица Радьковской школы Прохоровского района, участница областного конкурса юнкоров «Свой голос». 

Сегодня под Конституционный суд пришли сотни протестующих. Они перекрыли дорогу и забросали здание дымовыми шашками. На место уже начали стягивать силовиков. Люди пришли с плакатами "КСУ в отставку и "судей КСУ за решетку". Это акция протеста из-за отмены им ответственности за недостоверное декларирование. Протестующие жгут файеры и бросают их на территорию КСУ. Бросают также шины, слышать и звуки петард. Полиция пока официально никак не прокомментировала свои действия. Но появилось видео, как к месту стягивают силовиков.