голые 13 лет

Хотя традиционализм сам по себе – явление древнее, и вполне может существовать без всякого фашизма, все известные фашистские движения опирались на идеи традиционалистов, которые искали смысл в наследии прошлого: в древних символах, народных ритуалах, легендах и мифологии. Как пример можно вспомнить систематическое использование нацистами языческих символов, включая свастику, ритуалов и символики Священной римской империи. Восхваление мудрости и традиций предков до уровня народного культа, закрепляет традиционные взгляды, порядки и устои как неоспоримо праведные. Соответственно, любое развитие знаний и убеждений, любая эволюция менталитета и системы ценностей, a priori рассматриваются как ошибочные и вредные явления. Для традиционалистов правда уже давно обозначена, и любое отклонение от неё может быть только в сторону неправды и зла.

2. Отрицание современности

По словам Эко, традиционалисты, как правило, враждебно воспринимают новые технологии и веяния, видя в них вызов традиционным и духовным ценностям. И хотя и итальянские фашисты, и немецкие нацисты, гордились своими индустриальными достижениями, вся их идеология строилась на отрицании современного мира как плода западной капиталистической плутократии и нравственного разложения эпохи возрождения, противопоставившей традиционным ценностям такую мерзкую вещь как здравый смысл. В этом смысле, пишет Эко, коренной фашизм можно описать как иррационализм.

Стругацкий : “Фашизм – это задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век электричества, и век атома и готовый пережить век космических полетов и искусственного интеллекта.”

3. Действие ради действия

Фашисты 1930-х с презрением относились к интеллектуалам, ибо интеллектуальное мышление ставит под вопрос “зачем” и “почему” любое действие. Фашисты упорно не хотят находить обоснования своим действиям, ибо видят прелесть в самом действии, даже если ему нет рационального объяснения. Марши, погромы, смены символики, чёрные рубашки, гитлеровские приветствия, помпезные сооружения без практического применения – всё это сложно обосновать рационально в ответе на вопрос “зачем?”, постановкой которого либеральная интеллигенция всегда вызывала к себе лютую ненависть фашистов, за что обвинялась последними в предательстве традиционных ценностей.

4. Несогласие = предательство

Фашизм не допускает плюрализма мнений. Поскольку правда у традиционалистов – одна, все кто пытается поставить её под вопрос – враги и предатели. Такая категоричность очень типична как для довоенных фашистских движений, так и для современных ультраправых организаций.

5. Ксенофобия (“наши” и “не наши”)

Этот древний звериный инстинкт – деление на “своих” и “чужих”, неприязнь ко всему чужеродному, иностранному, непонятному, непривычному, ненормальному – является плодовитой почвой для зарождения фашизма. Все проявления нетерпимости – расизм, антисемитизм, антицыганизм, гомофобия, презрение к умственно отсталым и недоразвитым, а также враждебность к иностранному влиянию более чем чётко наблюдались в риторике и действиях нацистов и фашистов в довоенный период. Ровно эти же проявления, в разных пропорциях, мы сегодня наблюдаем среди снова набирающих силу ультра-правых движений и тенденций.

Стругацкий: “Националист же всегда мыслит категориями «свои-чужие», «наши-не наши», «воры-фраера», он целые народы с легкостью необыкновенной записывает в негодяи, или в дураки, или в бандиты. Это важнейший признак фашистской идеологии – деление людей на «наших и не наших».”

6. Раздражённость масс

Неслучайно фашистские движения всегда набирали особую популярность во время переживания широкими слоями общества трудных времён, катаклизмов, экономической стагнации, национального унижения (например, как в Германии после поражения в Первой мировой). Обида и злоба среди широких масс делает их восприимчивыми к агрессивным призывам. Раздражённый человек менее склонен мыслить рационально. Ему хочется выплеснуть свою агрессию. И если рациональное мышление затрудняется найти полезное применение этой агрессии за отсутствием объективных доказательств чьей-то вины, то иррациональное мышление всегда легко находит козлов отпущения (предателей, евреев, иммигрантов и др.). Неслучайно и сегодня в странах с экономическими трудностями ультра-правые движения набирают большую популярность, чем в благополучных и богатых странах.

7. Национализм и идеи заговора

В обществе, страдающем от комплекса неполноценности, фашизм представляется своего рода лекарством, ибо он делает основным поводом для гордости то, что свойственно почти всем – родиться в этой стране. Идея патриотизма эффективно работает только при наличии внешних врагов, без которых патриотизм теряет всяческий смысл. (В чём смысл болеть за футбольную команду, которая ни с кем никогда не играет?) Поэтому в основе фашизма заложена одержимость идеей заговора. Люди должны чувствовать, что они находятся во вражеском кольце. В культивации этого убеждения очень помогает ксенофобия, ибо люди с большим энтузиазмом верят в подлость всех, кто им и так не нравится. Заговор может быть международный (англо-саксонский империализм, призрак коммунизма), но также и внутренний (те же предатели, пятая колонна, иммигранты, евреи). С евреями у нацистов вообще всё идеально склеилось, ибо еврейский заговор можно было при желании рассмотреть как внутри страны, так и в мировой политике.

Стругацкий: “Диктатуру иногда еще как-то можно худо-бедно, но все-таки разумно обосновать, национализм же обосновать можно только через посредство лжи – какими-нибудь фальшивыми «Протоколами» или разглагольствованиями, что-де «евреи русский народ споили», «все кавказцы – прирожденные бандиты» и тому подобное. Поэтому фашисты лгут. И всегда лгали.”

8. Противоречивый образ врага

Враг должен выглядеть одновременно сильным и слабым. Он может быть более богатым, развитым, хорошо вооружённым, но при этом глуповатым и трусливым. Таким образом в сам образ врага изначально закладывается вдохновляющий патриотов сценарий, когда более слабый, но более хитрый и смелый в итоге обязательно победит. Поверив в этот образ, люди будут понимать серьёзность угрозы, но при этом не слишком сильно бояться врага, ибо они верят в неизбежную победу. Умберто Эко утверждает, что все фашистские режимы обречены на поражение в войнах именно из-за своей неспособности объективно оценить мощь врага.

9. Культ войны

Пацифизм равносилен братанию с врагом. Сражение – это смысл жизни. Мирный фашизм – немыслим. Милитаризм наблюдался во всех сферах жизни фашистских режимов – проходили праздничные военные парады, строились памятники солдатам-героям, процветала военная промышленность, детей с ранних лет готовили к войне. В этом свете не удивляет, что современные ультра-правые движения, несмотря на мирное время, любят помаршировать в камуфляжке.

10. Культ силы и власти

Идея народного элитизма – принадлежности к самому великому народу в мире – сама по себе подразумевает превосходство одних над другими, лучших над худшими, сильных над слабыми. Если наш народ – самый сильный, героический, духовно-праведный, значит есть народы, которые в этих отношениях – наоборот, самые слабые, жалкие, гадкие. При таком подходе один народ должен вызывать восхищение, а другой, соответственно, презрение. Если общество допускает такую логику, то и внутри самого общества также формируется элитарная иерархия, культивирующая силу и презирающая слабость. Вышестоящих возносят до небес, прославляют силу и храбрость вождей, при этом вытирая ноги о нижестоящих.

11. Культ героизма и смерти

В фашистском обществе героизм – это норма. Каждый человек должен быть героем, совершать подвиги и, если придётся, отдать жизнь за родину. При чём именно героическая смерть является основным вдохновляющим образом, который фашистские идеологи транслируют своим последователям, восхваляя павших героев и распространяя рассказы о их смертельных подвигах. Эта тема очень популярна в текстах современных песен жанра “Белой силы”.

12. Культ мужественности

У фашизма – мужское лицо. И не только лицо. В образах, используемых фашистами, доминируют стереотипно мужские черты: сила, мышцы, оружие, фаллические формы. Вы не найдёте фашистского агитационного плаката с котятами и розовыми бантиками. Фашизм – это жёсткая, агрессивная идеология с лицом брутального мачо, альфа-самца. Именно такой образ фашисты обычно придают своим вождям и героям. Джентльмены в него не вписываются. Проявления женственности, как и нестандартные сексуальные ориентации, презираются. Этот образ имеет высокую силу притяжения, как для мужчин, так и для женщин, ибо опирается на базовые звериные инстинкты размножения и стайного поведения.

13. Выборочный популизм

С одной стороны, фашизм – в корне популистская идеология, мобилизующая большинство с помощью простых ответов на волнующие большинство проблемы (предварительно упаковав эти проблемы в упрощённый и понятный не привыкшей мыслить массе формат). Беспокоят мигранты? Выгнать мигрантов! Раздражают какие-то новомодные штучки? Запретить новомодные штучки! Газета пишет непатриотичные вещи? Закрыть газету! Не нравятся геи? Запретить гомосексуализм! Надоел еврейский заговор? Сослать евреев в концлагерь! При этом фашисты всегда оправдывают свои действия “волей народа”. Понятно, что у целого народа не может быть одной общей воли. Может быть в лучшем случае воля большинства. И поскольку с другой стороны, фашисты не намерены считаться с мнением большинства в вопросах, которые не вписываются в фашистскую парадигму, они берут на себя роль “голоса народа”. Человек должен верить, что за действиями фашистской власти всегда стоит воля народа, и если он сам сомневается, значит он один такой. Взяв на себя роль голоса народа, фашисты стараются дискредитировать любых противников как предателей и антинародных наёмников внешних врагов. Именно с помощью такой риторики фашистам удаётся убедить массы в том, что демократические институты, парламент, не в состоянии выполнять волю народа, и поэтому основную власть нужно доверить “голосу народа”. Примерно так это происходило в Германии и Италии, когда с согласия широких масс парламентскую демократию заменил фашизм.

14. Новояз и подмена понятий

Эко пишет, что все фашистские и нацистские учебники прибегали к сильным языковым упрощениям, с целью ограничения возможностей толкования и критической оценки подающейся информации. Создавая простые и устойчивые выражения для довольно сложных и спорных явлений, фашисты одновременно закладывали в эти выражения свою субъективную оценку,  тем самым укореняя своё видение мира в головах тек, кто пользовался этим новоязом. Как это работает? Очень просто. Например, можно сказать, что нейтрализована угроза государственной стабильности, а можно сказать что лидеры гражданского протеста были расстреляны. Можно сказать предупредительный удар, а можно сказать военное вторжение. Так пролетарский интернационал легко становится красной чумой, демократические страны – капиталистической плутократией, парламентская оппозиция – пятой колонной, и чем чаще люди слышат эти выражения, тем легче им поверить в фашистские мифы о предателях и врагах, о внешней угрозе и её приоритетности над бытовыми проблемами.

Стругацкий: “Совершенно бессмысленны и безграмотны выражения типа «демофашист» или «фашиствующий демократ». Это такая же нелепость, как «ледяной кипяток» или «ароматное зловоние». Демократ, да, может быть в какой-то степени националистом, но он по определению враг всякой и всяческой диктатуры, а поэтому фашистом быть просто не умеет. Так же как не умеет никакой фашист быть демократом, сторонником свободы слова, свободы печати, свободы митингов и демонстраций, он всегда за одну свободу — свободу Железной Руки.”

Фашизм может вернуться под видом борьбы с фашизмом

“Фашисты будущего будут называть себя антифашистами.” – Уинстон Черчиль

Умберто Эко предупреждает, что несмотря на то, что все эти 14 признаков по-отдельности могут существовать без фашизма, каждый из них является семенем, из которого фашизм вырастает, если его вовремя не разоблачить. Эко пишет, что коренной фашизм до сих пор живёт среди нас, и он может возрождаться под самым невинным обликом. Таким обликом может стать даже облик борцов с фашизмом. Поскольку слово “фашист” уже давно стало нарицательным, современные фашисты уж точно не будут применять это понятие к себе. Зато они могут в лучших традициях новояза и подмены понятий налепить клеймо “фашисты” на своих врагов. А чтобы стать врагом фашисту, достаточно, как мы уже знаем, просто быть несогласным с его политикой, которую сам фашист вполне может увенчать “анти-фашистской”. Ведь противоречивость и иррациональность – естественные черты фашизма.

Напоследок – ещё одна цитата Стругацкого, обращающегося к современным националистам и сторонникам авторитаризма:

“Дорога истории давно уже накатана, логика истории беспощадна, и, как только придут к власти ваши фюреры, заработает отлаженный конвейер: устранение инакомыслящих – подавление неизбежного протеста – концлагеря, виселицы – упадок мирной экономики – милитаризация – война… А если вы, опомнившись, захотите в какой-то момент остановить этот страшный конвейер, вы будете беспощадно уничтожены, словно самый распоследний демократ-интернационалист.

Знамена у вас будут не красно-коричневые, а, например, черно-оранжевые. Вы будете на своих собраниях кричать не «Хайль», а, скажем, «Слава!» Не будет у вас штурмбаннфюреров, а будут какие-нибудь есаул-бригадиры, но сущность фашизма – диктатура нацистов – останется, а значит, останутся ложь, кровь, война – теперь, возможно, ядерная. Мы живем в опасное время. Чума в нашем доме. В первую очередь она поражает оскорбленных и униженных, а их так много сейчас.”

Статья полностью содрана с https://antimif.com/archives/788

Мое имя Виктор. На 12 день начала специальной военной операции на Украине (мое мнение, что, по сути, там идёт огромная, кровопролитная, полномасштабная война; да официально это не объявленная война, но по факту, в общепринятом понимании этого слова – это настоящая война…), увидев на Ютубе первые видео, как издеваются над нашими (российскими) пленными и раненными нелюди из украинских вооруженных сил, я принял решение пойти в армию по контракту, чтобы помочь нашей армии в этой войне. Я сам вырос и прописан в Белгородской области. Обратился в областной пункт отбора Белгородской области по контракту. Прошел медицинскую комиссию полную. 3 апреля прибыл в 3-ю мотострелковую Висленскую Краснознамённую, орденов Суворова и Кутузова дивизию — в 752 мотострелковый полк (в/ч 34670) на должность стрелок – помощник гранометчика. На полгода я заключил контракт. До этого срочную службу я служил в дивизии МВД им Дзержинского в отдельном комендантском батальоне. За все время службы там я 4 раз выезжал на стрельбы, где каждый раз стрелял по 6 патронов. Я ещё со школы, когда был в 10 классе на военизированных военных сборах летом 2 недели поражался, недоумевал и удивлялся – почему так!? Почему дают стрелять всего по 6 патронов!? Ведь, чтобы прочувствовать автомат необходимо хотя бы, чтобы было 15 патронов в магазине, чтобы человек мог и 2-4 одиночными выстрелить и потом попробовать очередями по 4-5 патронов пострелять!? А по нормальному, конечно, нужно давать целый магазин человеку на стрельбы – 30 патронов!! Мое мнение, что учебная стрельба по 6 патронов, которая массово применяется в российской армии и МВД - это просто издевательство над военной подготовкой!!
В приказе командующего Западным военным округом о направлении меня в часть было указано, что я должен был быть направлен на ускоренные курсы подготовки – выживания. Две недели они должны были быть. Так же мой инструктор по отбору на контракт в областном пункте по отбору на контракт говорил, что меня «обучат немного, научат стрелять из всего – из гранатамета, пулемета, снайперской винтовки». По факту – это все оказалось ложью. Никто нас (22 человека нас было) ничему не обучал. Нам даже не дали пристрелять наше оружие. Нас должны были уже 6 апреля отправить на Украину в город Изюм, но два раза задерживали отправку, в итоге выехали на Украину мы 9 апреля утром. По поводу моей военной подготовки – я знал, что лучше всего (на мой взгляд) стрелять с автомата одиночными. Но я не помнил уже где режим стрельбы одиночными, а где очередями – нижнее положение предохранителя или более верхнее. Поэтому, когда получал автомат 6 апреля вечером, будучи уверенным, чтобы 7-го мы уже можем оказаться в Украине, я спросил у дежурного офицера, который выдавал автоматы, - «где режим стрельбы одиночными?» Вот такая у меня была подготовка. Взял также две наступательные гранаты. Взял наступательные, так как она наиболее безопасная для применения – разлет осколков у нее всего на 25 метров. Это я ещё знал со срочной службы в армии. Гранату я никогда не кидал, поэтому спрашивал у ребят, кто кидал ее – как ее правильно использовать – как вкручивать взрыватель, как отгибать усики и выдергивать чеку. У нас были люди с боевым опытом, кто воевал во 2 Чеченскую и были те, кто просто являлся ветераном боевых действий и служил по контракту либо просто служил по контракту. Эти люди естественно были раз в 10 более подготовленее, чем я.
Забегая вперёд, скажу, что при миномётном, артиллерийском обстрелах неважен твой уровень подготовки – можно быть профессионалом спецназовцем с 20-тилетним опытом и сразу же погибнуть от минометного обстрела и можно быть неопытным, необстрелянным новичком и уцелеть в десятках и сотнях артиллерийских обстрелах. Это как кому повезет, как Бог решит… Единственное, что если обстреливают градом или из ствольной артиллерии, то если вы увидели свежую воронку, образовавшуюся только что, то лучше всего упасть в неё, так как снаряд не должен упасть снова в это место.

Экипировали нас не самым лучшим образом – спальники и разгрузки для магазинов нам не выдали.
Приехав 9 апреля на животноводческую ферму, которая находилась недалеко от Изюма к северу, мы переночевали. Ночью был нанесен точечный удар из миномётов (две мины) по БТРу роты материально-технического обеспечения, которая базировалась на этой ферме. БТР подбили. Так я впервые узнал, что такое мины. Было страшно и тревожно в целом.
Утром приехал замполит нашего полка. Сказал, что, - «мы едем в очко дьявола, так что кто хочет, тот может отказаться здесь на ферме, потом он уже никого вывозить не будет, если кто-то захочет отказаться». У нас отказался один человек – прапорщик Василий с Москвы. Все остальные поехали.
Необходимо отметить, что нас всех засунули в пехоту, несмотря на то, что двое должны были идти в разведку. Один из них был сержантом, специалистом по установке средств наблюдения – различных датчиков, камер. Также был старший прапорщик (43 года, Владимир), который должен был идти старшиной какой-то полутыловой роты. Но всех впихнули, по сути, стрелками и пулемётчиками, и гранатомётчиками в мотострелки на передовую.
Так, 10 апреля я и ещё 4 человека попали в первую роту полка 752, которая находилась в посадке на высоте 200 к югу от поселка Каменка на обороне. Командовал ротой ст лейтенант Гузаев. Настоящий офицер и очень хороший человек…. Добрый и человечный… В роте (ну, если ее можно было называть ротой) было 8 человек вместе со старшиной роты, который никогда не ходил в атаки. После того, как мы влились в состав роты нас стало 13 человек. Конкретно нас не обстреливали. Украинские мины и грады летели по нашей артиллерии, которая была рядом в километре от нас. Также били по 2 роте, которая была больше нашей и была более боеспособной. Они находись слева от нас по фронту также в посадке примерно в 300 метрах. Они часто стреляли по укр беспилотникам (коптерам) из автоматов и пулеметов и 2 из них сбили точно. Нам командир роты запрещал стрелять по беспилотникам (коптерам), объясняя это тем, что все равно у нас не получится их сбить и мы только себя обнаружим, начав по ним стрелять. Моё мнение, что, конечно, можно было сбивать их из стрелкового оружия. Просто очень мала вероятность этого была, конечно.
Были мы в этой посадке неделю. В принципе узнали друг друга. Притерлись друг к другу. Была уже взаимовыручка, уважение. Один раз даже я стрелял одиночными по посадке, которая подходила к нашей посадке перпендикулярно. Неделю до этого, по ней ночью атаковали позиции нашей роты (нас добровольцев – контрактников ещё тогда не было) рота укр ВДВ. Наверное, человек 100-120. Их полностью разбили. Часть, как я понимаю, отступила и забрала с собой почти всех раненных. Около 40-50 тел погибших осталось той посадке. Один только был раненный, в ягодицу. Его доставили в штаб дивизии. Никто над ним не издевался и не бил его.
Спустя неделю после этого, видно, укр разведка днём аккуратно зашла в эту посадку для того, чтобы может быть забрать что-то у погибших (рации, документы, жетоны, может ещё что-то; может быть просто что-то посмотреть, удостовериться) Не знаю. Но 2 рота заметила движение там и стала туда стрелять. Мы, услышав стрельбу сразу же изготовились к стрельбе. Парень, который был рядом со мной сказал, что он видит в просвете посадки двух людей. Я уточнил у него то место, где он увидел их и сразу же стал стрелять одиночными в то место, а потом и в целом простреливать часть посадки. 14 патронов примерно я выстрелил. Забегая вперёд скажу, что это было единственным моим применением оружия за почти месяц пребывания на Украине.
18 апреля мы уехали из этой посадки и вышли в Каменку. На следующий день планировалась атака на село Долгенькое. Нам толком не дали выспаться и отдохнуть, так как поздно вечером мы выдвинулись ближе к району атаки. Ночевали в разбитой школе. Слава Богу, что я выспался, как это ни парадоксально.
Утром в селе Бражковка нашей роте придали ещё 13 человек добровольцев. Они только приехали с России. Если честно, то я поражен был этим – как так!? Людей сразу же кидают в атаку!? Показателен был один момент: наш старшина (который сам никогда в атаки не ходил) дал один из пулеметов ПКМ одному парню. Я у этого парня спросил, - «патрон дослан в ствол?» Я сам лично не умел вставлять пулеметную ленту. Я только знал как снимать с предохранителя и стрелять. Парень сказал, что не знает и что он вообще не умеет обращаться с этим оружием и что ему сказали в части (в Валуйках), что он будет водителем. Я позвал старшину. Он попытался дослать патрон в ствол пулемёту, но у него это не вышло. Пулемет заедал. Подошёл наш старший прапорщик доброволец, который воевал в Чечне. Он минуты 2 заряжал пулемет. Он это сделал. Вот так готовилась эта атака.


Конец первой части.

В разные моменты времени люди скандировали «Выпускай!» и «Свободу» — очевидно, в поддержку задержанных в Гродно и не только Сергея Тихановского и его соратников.

Возле Комаровского рынка произошло несколько инцидентов. Задержали несколько человек, в том числе и лидера «Молодого фронта» Дениса Урбановича, неизвестные в штатском посадили в микроавтобус с тонированными стеклами еще одного молодого человека. Еще одного парня, который кричал «Позор!» сотрудникам ГАИ, оштрафовавшим водителя, сигналящего в поддержку собравшимся, отбили женщины.

На площадь перед Комаровским рынком приехала Марина Адамович, которая рассказала, что сюда она собирались вместе с мужем. Но по пути их машину заблокировали, люди в штатском вытащили Николая Статкевича и увезли в неизвестном направлении.

По подсчетам правозащитников, на пикетах и в очередях к ним в пиковое время собралось около двух тысяч человек.

Как это все проходило — читайте и смотрите здесь.

В этом городе сегодня в пикете по сбору подписей за претендента Светлану Тихановскую должен был принимать участие ее муж, блогер Сергей Тихановский. Но его и нескольких его соратников задержали в пятницу в Гродно.

Сбор подписей за Светлану Тихановскую стартовал в 12.00 на площадке возле кинотеатра «Беларусь». В это же время на площади Ленина собрались противники аккумуляторного завода. Около 12.30 они прошли колонной до улицы Советской и стали в очереди к пикету Тихановской.

Фото: Станислав Коршунов, TUT.BY

На тот момент длина очереди составляла около 500 метров. Центральная аллея пешеходной Советской была заполнена людьми. Очередь к пикетам также выходила на улицу Буденного.

Как это все было — читайте и смотрите здесь.

В центре Витебска собралась огромная очередь — на несколько сотен метров — к сборщикам подписей за выдвижение кандидатов в президенты Беларуси. Возле ТРЦ «Марко-сити» 31 мая работают инициативные группы Виктора Бабарико, Валерия Цепкало, Светланы Тихановской и других претендентов в кандидаты на пост главы государства.

В какой-то момент к собравшимся в очереди к пикетам людям вышла милиция и потребовала разойтись. Люди в ответ стали скандировать «Жыве Беларусь!» и «Верым, можам, пераможам!».

Как это было — можно посмотреть и почитать здесь.

В Гомеле на пикете по сбору подписей за выдвижение в кандидаты в президенты Светланы Тихановской собралось несколько сотен человек. Через полчаса после начала сбора подписей к людям вышли милиционеры и потребовали разойтись.

Милиция обратилась к членам инициативной группы Светланы Тихановской: «Вы не имеете права собирать подписи».

Фото: Сергей Комков, TUT.BY

На вопрос TUT.BY, почему нельзя собирать подписи в поддержку Тихановской, один из милиционеров ответил: «Потому что пикет по сбору подписей превращается в митинг».

А вот этот дедушка пришел на пикет с портретом Александра Лукашенко и его младшего сына. На вопрос журналистов, является ли он сторонником действующего президента, пожилой человек ответил отказом.

«Я с ним пришел, чтобы меня не забрали», — пояснил он. По его словам, он — за честные выборы и боится, что действующему президенту «нарисуют» то количество голосов, которое ему необходимо для победы.

Как это было — можно посмотреть и почитать здесь.

Здесь 31 мая тоже продолжается сбор подписей за выдвижение потенциальных кандидатов в президенты. На Советской площади собирают подписи инициативные группы Светланы Тихановской, Виктора Бабарико, Ольги Ковальковой и Александра Таболича.

Самая большая очередь — перед палаткой, где разместилась инициативная группа Светланы Тихановской. Очередь растянулась на несколько сотен метров. Время от времени машины, проезжающие мимо, сигналят стоящим на площади. Люди аплодируют и время от времени скандируют: «Жыве Беларусь» и «Свободу!». В очереди терпеливо стоят и пенсионеры, и молодежь, и семьи с маленькими детьми. Люди, конечно, обсуждают произошедшее позавчера в Гродно. Многие говорят, что пришли на пикет, чтобы высказать таким образом солидарность с Сергеем Тихановским и другими задержанными. Кто-то говорит, что и так хотел в выходной день прийти оставить свою подпись за выдвижение кандидатов в президенты.

Фото: Катерина Гордеева, TUT.BY

Как это было — можно посмотреть здесь.

Вчера, кстати, гродненцы тоже вышли подписываться за альтернативных кандидатов, несмотря на дождь.

Здесь горожане тоже собрались на площади у торгового центра «Атриум», чтобы подписаться за Светлану Тихановскую, Николая Козлова, Сергея Черечня и Валерия Цепкало. На пикет Тихановской пришла и сопредседатель оргкомитета по созданию партии «Белорусская христианская демократия» Ольга Ковалькова.

Фото: «Радыё Свабода»

Очередь из желающих подписаться растянулась более чем на сотню метров. Приезжих из районов пропускают без очереди. Один из очевидцев снял на видео и очередь, и комментарии людей — кто-то стоял под дождем полчаса, кто-то час, кто-то дольше.

Как это было — можно посмотреть здесь.

По сообщениям пользователей TUT.BY, а также различных белорусских телеграм-каналов, на пикеты по сбору подписей за альтернативных претендентов сегодня пришли жители Орши, Лиды, Молодечно, Жлобина, Столбцов, Речицы и других.

По данным правозащитников, сегодня в разных городах Беларуси было задержано около 20 человек, в том числе и три человека из инициативной группы Светланы Тихановской. Информация о задержаниях еще будет обновляться.

Напомним, 29 мая в Гродно во время пикета по сбору подписей задержали блогера Сергея Тихановского и еще девять человек. Тихановский шел среди людей, когда его за рукав стала хватать женщина с криками: «Сергей, подождите». Ее смогли оттеснить сторонники Тихановского. Сам блогер назвал ее провокатором.

Тут же на площади появились два милиционера, один из них представился участковым инспектором. Бросавшаяся на Тихановского женщина стала жаловаться, что тот отказался отвечать на ее вопросы. Милиционеры пытались задержать Тихановского, толпа стала оттеснять блогера от них. В какой-то момент один из правоохранителей оказался на асфальте (9:45) . Тут же послышались милицейские свистки. Люди стали советовать: «Сергей, уходи», но Тихановский спокойно отвечал, что ничего не нарушает.

Тут же на площади появились омоновцы, которые и задержали блогера. Задержанных отвели в микроавтобус. Люди пытались не дать ему уехать, в толкотне даже выломали дверцу, но милиции удалось увезти блогера.

Александр Лукашенко днем 29 мая (за 4 часа до вышеуказанных событий) высказался о некой конфликтной ситуации с милицией. Можно предположить, что речь идет об инциденте в Могилеве 5 мая, когда к микроавтобусу команды «Страны для жизни» горожане не подпустили силовиков. Однако тогда никакого физического контакта между сотрудниками милиции и местными жителями не было.

— Недавно мне пресс-секретарь доложила: милиционера оскорбил, когда ему сделал замечание. Они приезжают крутые, на джипах все — по 10−12 машин. В чужой город приехали, выстроились и пошли по площадям, улицам. На этого пацаненка навалились. Он, наверное, только в этом году пришел на работу, чей-то же ребенок. Что ты на него накатываешь. И потом, рисковые люди, я бы на их месте с милицией поаккуратнее был. Это же корпоративный народ. Найдет возможность, так ответит. Мне уже нелегко приходится, сдерживая их. Нарываются. Провокация — это лучшая реклама. Они это так понимают, — сказал Лукашенко.

«29 мая в Гродно на площади Советской были задержаны лица, в том числе ранее судимые, неоднократно привлекавшиеся к административной ответственности, которые применили насилие в отношении сотрудников милиции Ленинского РОВД с целью воспрепятствования их законной деятельности. Среди задержанных гомельский блогер Сергей Тихановский. Двоим милиционерам причинены телесные повреждения различной степени тяжести, они в настоящее время госпитализированы. Следователями возбуждено уголовное дело за насилие в отношении сотрудников органов внутренних дел», — сообщили днем 30 мая в МВД.

В Уголовном кодексе есть ст. 364 «Насилие либо угроза применения насилия в отношении сотрудника органов внутренних дел». Максимальная санкция по ней — лишение свободы на срок до шести лет.

Вечером 30 мая Сергея Тихановского и еще семь задержанных перевели в Минск в ИВС на Окрестина.

Список задержанных вместе с Сергеем Тихановским в милиции не огласили. По данным лишенного регистрации правозащитного центра «Весна», задержаны не менее 15 человек.