Десант фарш

New York Times выпустило фильм-расследование военных преступлений в Буче

Расследование опубликовано на сайте газеты. Все знали, что это был пиздец. Теперь этот пиздец  удалось восстановить фактически покадрово. 

Расследование на сайте газеты

Завтра, естественно, пойдут отмазы, нелепые теории и просто чушь с экранов кремлевских помоек.

«Разрешим ветеранам войны торговать сосисками на Софийской площади. Это герои, о них нельзя забывать» — губернатор Новгородской области

Губернатор Новгородской области Андрей Никитин поддержал идею создания специального федерального фонда для участников войны и членов их семей, о котором в послании Федеральному собранию говорил Владимир Путин. Со своей стороны, он предложил разрешить ветеранам и их родственникам «торговать сосисками на Софийской площади». На эту реплику, произнесенную в зале, где выступал Путин, обратил внимание колумнист «Коммерсанта» Андрей Колесников.

«Да, будем их поощрять и выделять! То есть никому нельзя торговать сосисками на Софийской площади в Новгороде. А им будет можно! Это герои, о них нельзя забывать», — заявил Никитин.

Ранее сегодня стало известно, что во Владивостоке вдовам погибших на войне в Украине подарили колбасу. Жен и матерей российских военных, участвующих в войне против Украины, регулярно награждают подобными подарками. Помимо продуктовых наборов им вручают полотенца, медали и денежные суммы. Подробнее — в материале The Insider.

Сурс

Екатерина Михайловна в своем репертуаре

Тимофей Снидер, лекция 22

В последних двух лекциях Снайдер подводит итоги. Предпоследняя лекция посвящена украинской культуре и понятию украинского народа. 

Снайдер аргументирует, что украинский народ, как любой другой, появился во взаимодействии с другими политическими сущностями: викингами, хазарами, славянами, литовцами, поляками, немцами - а также Россией и Советским Союзом. Снайдер считает, что взаимодействие с Россией особенное - по той причине, что Украина играла важную роль в становлении России, Россия не признаёт влияние на себя Украины, отрицает само существование Украины как чего-то отличного от самой себя. 

Пересказывая ключевые моменты в отношениях Украины и России, Снайдер подчеркивает разницу между современными Россией и Украиной, говоря о них как двух версиях 1970х годов: диссидентской версии личной ответственности, солидарности, и гражданского общества, и постмодернистской версией политики как перформанса, относительности правды, примата медиума над содержанием. 

Вопросы такие:

Почему Валуевский циркуляр говорит, что украинского языка "нет" - как можно запрещать то, чего нет? Почему он говорит, что языка "не может быть" - как будто знает будущее? Как представление РПЦ о себе самой обусловлено Переяславской радой 1654 года? Как так получается, что русская литература ("все мы вышли из гоголевской шинели"), образование (с десантом Киевско-Могилянской академии в Петербург в 18-м веке), индустрия (с углём, сталью, машиностроением) начинаются с Украины, но Украина всё равно понимается подчиненной России?

Бонус треком Снайдер читает стихи Василя Стуса и Юлии Мусаковской.