Жёлтые жилеты сделали очень важное - они вернули классическую левую повестку. А ещё их не удалось расколоть ни по одной линии, по которой дробят низовой протест в современном мире(ни по линии ЛГБТ, ни по национальному и по любому иному)
У левых на Западе БЫЛА одна сильная проблема - они не защищали трудящихся
После победы неолиберализма, левые "примкнули" к победителям. Отсюда защита ЛГБТ, экологии, мигрантов, чего угодно кроме трудящихся.
Особенно удивляешься когда левые мигрантов поддерживали. Нормальный левый против мигрантов, т.к это классические штрейкбрехеры 19-века. Они создают давление на трудящихся.
В таких вещах на слово верить нельзя, а надо смотреть материалы дела.
Часто бывает, что дедушка постеснялся и рассказал внучку, что сидел за "Анекдот про Сталина", а на самом деле просто украл или чего хуже.
Хоть такой стать и не было, но ведь родной дедушка не врёт. А с приходом Хрущёва валить на Сталина стало модно.
Это вообще такая традиция - валить всё на предпередников.
Мля, тока щас понял, почему в Рашке так ху#во жить! И лучше никогда не будет, потому как РФ-ии другого места в этой системе никто и не подготовил.
Тут либо съ&бывать в США и ЕС, либо отсоединяться как при Совке от этой системы, только тогда дела пойдут.
Согласен.Рабовладельческих и феодальных стран сейчас нет.
Но при этом никто не отменял нерыночные элементы предыдущих формации в современном мире.
Вот семья - это элемент первобытного коммунизма в современном обществе. Никто ни с кем товарных отношений в семье не ведёт, "от каждого по способностям, каждому по потребностям".
Общественное разделение труда - это мы взяли из рабовладения.
Феодализм нам дал идею о том что человек имеет душу, а значит не может быть рабом(т.е. говорящим инструментом). Отсюда и современны понятия личной чести и служения на котором строился феодализм.
Либертарианцы слишком всё упрощают, сводя всё к метафизике: рынок - добро, не рынок - зло.
Тот же Веббер писал, что капитализм начинается там, где рынок обуздывают жёсткими рамками морали(которая во многом берётся из предыдущих формаций).
Что логично: если все отношения в обществе свести к рынку и максимилизации прибыли, то внезапно окажется, что самый "выгодный бизнес" - это убийство, грабёж воровство, а самый "производительный инструмент" - это пистолет и воровская фомка.
И главное противоречие капитализма и рынка: он базируется на и эксплуатирует нерыночные отношения. Без нерыночных отношений капитализм невозможен и не имеет смысла, т.к. ему неоткуда извлекать прибыль("Но ведь не могут за бабками стоять просто бабки, верно? Потому что тогда чисто непонятно — почему одни впереди, а другие сзади" В.Пелевин).
Но при этом капитализм постоянно пожирает нерыночные отношения, превращая в товар честь, совесть, семью и всё то на чём держится общество.
Аналогично и рынок сам себя убивает. Если взять 10 свободных конкурентов, то через некоторое время 1 станет монополистом, а 9 будут на него пахать и думать "как повесить первого и начать строить коммунизм?"
Значит чтобы существовать капитализму нужно защищаться от двух продуктов своей жизнедеятельности: монополистов и неимущих.
Защищаться он может только урезая рынок нерыночными механизмами: вводить антимонопольные законы, ставить скотские налоги на большие дома и хорошие машины, подкармливать нищету, чтобы она могла покупать товары монополистов. Короче заниматься всем тем, что так страшно не любят светлые либертарианцы.
У левых на Западе БЫЛА одна сильная проблема - они не защищали трудящихся
После победы неолиберализма, левые "примкнули" к победителям. Отсюда защита ЛГБТ, экологии, мигрантов, чего угодно кроме трудящихся.
Особенно удивляешься когда левые мигрантов поддерживали. Нормальный левый против мигрантов, т.к это классические штрейкбрехеры 19-века. Они создают давление на трудящихся.
Потому как несмотря на все скрепы, Россия ничем, по сути, от других не отличается. Только "труба пониже - дым пожиже чем в США".
Часто бывает, что дедушка постеснялся и рассказал внучку, что сидел за "Анекдот про Сталина", а на самом деле просто украл или чего хуже.
Хоть такой стать и не было, но ведь родной дедушка не врёт. А с приходом Хрущёва валить на Сталина стало модно.
Это вообще такая традиция - валить всё на предпередников.
Тут либо съ&бывать в США и ЕС, либо отсоединяться как при Совке от этой системы, только тогда дела пойдут.
Но при этом никто не отменял нерыночные элементы предыдущих формации в современном мире.
Вот семья - это элемент первобытного коммунизма в современном обществе. Никто ни с кем товарных отношений в семье не ведёт, "от каждого по способностям, каждому по потребностям".
Общественное разделение труда - это мы взяли из рабовладения.
Феодализм нам дал идею о том что человек имеет душу, а значит не может быть рабом(т.е. говорящим инструментом). Отсюда и современны понятия личной чести и служения на котором строился феодализм.
Либертарианцы слишком всё упрощают, сводя всё к метафизике: рынок - добро, не рынок - зло.
Тот же Веббер писал, что капитализм начинается там, где рынок обуздывают жёсткими рамками морали(которая во многом берётся из предыдущих формаций).
Что логично: если все отношения в обществе свести к рынку и максимилизации прибыли, то внезапно окажется, что самый "выгодный бизнес" - это убийство, грабёж воровство, а самый "производительный инструмент" - это пистолет и воровская фомка.
И главное противоречие капитализма и рынка: он базируется на и эксплуатирует нерыночные отношения. Без нерыночных отношений капитализм невозможен и не имеет смысла, т.к. ему неоткуда извлекать прибыль("Но ведь не могут за бабками стоять просто бабки, верно? Потому что тогда чисто непонятно — почему одни впереди, а другие сзади" В.Пелевин).
Но при этом капитализм постоянно пожирает нерыночные отношения, превращая в товар честь, совесть, семью и всё то на чём держится общество.
Аналогично и рынок сам себя убивает. Если взять 10 свободных конкурентов, то через некоторое время 1 станет монополистом, а 9 будут на него пахать и думать "как повесить первого и начать строить коммунизм?"
Значит чтобы существовать капитализму нужно защищаться от двух продуктов своей жизнедеятельности: монополистов и неимущих.
Защищаться он может только урезая рынок нерыночными механизмами: вводить антимонопольные законы, ставить скотские налоги на большие дома и хорошие машины, подкармливать нищету, чтобы она могла покупать товары монополистов. Короче заниматься всем тем, что так страшно не любят светлые либертарианцы.