политика

В Минске сломался водомёт, которым пытались разогнать протестующих. Вместо этого он стал поливать себя и ОМОН 

До этого участники митинга подбежали к водомёту и что-то из него достали, но пока нельзя точно сказать, что это повлияло на работу машины

ссылка на гифку

ссылка на гифку

На воскресную акцию протеста против нелигитимного президента страны в центре белорусской столицы пришли более 100 тысяч человек

ссылка на гифку

Губернатор Камчатки: ситуация в Авачинской бухте «существенно улучшилась благодаря способности океана к самовосстановлению»

ссылка на гифку

Про школу и политику

И снова здравствуйте. Долго не писал, ибо 1 сентября, да и весь Реактор переживал за судьбу Беларуси.

--

Были вопросы о школе и нынешней политической повестке и выборах. Обо всём по порядку.

--

Вообще в документах сказано, что школа находится вне политики и религии. Именно поэтому ни одна политическая партия не имеет права в школе вести агитационную деятельность. Кроме Единой России. Конечно, они не занимаются пропагандой, ведь они приезжают в школу по делу, например, с родителями проверить качество питания в столовке или открыть новый мусорный бак безопасный пешеходный переход для детей, или лично облагородить территорию школы (за неделю до приезда учитель Клавдия Захаровна вместе с десятиклассниками стахановскими темпами херачили дешевые цветы-незамерзайки из горшков в наспех вспаханые клумбы). Естественно, в актовом зале и в холле появляются растяжки с символикой, приезжает местное телевидение. Для бояр накрываются столы с конъяками-икрой, а началка в костюмах ромашек развлекает дорогих гостей «спонтанным» концертом. Плюс в этом цирке только один: объявляется короткий день, и к 11 часам уже всех чертей выгоняют домой, чтобы видом своим не смущали господ. После того, как делегация покинет школу, можно будет перехватить остатки фуршета.

--

А еще мы светское государство, и школа нейтрально относится к религии. Поэтому ехидный батюшка приезжает минимум два раза (на Рождество и на Пасху), чтобы бафнуть учеников и учителей святой водой. У нас есть один учитель-атеист, который постоянно прячется от него, но любящие дети специально сдают его позиции батюшке, чтобы тот нашел его и освятил.

А еще один раз батюшка пришел к старшеклассникам и когда окроплял святой водой, две девки синхронно сделали ахегао-фейс. Обошлось без скандала.

Кстати, о религии. Недавно я читал учебник по Основам Правосклавной Культуры (в разных школах этот предмет по-разному звучит). Это просто беда. Сначала идут вполне безобидные притчи про Каина и Авеля, про блудного сына, про Иова, кстати. И меня это даже не смутило, неплохие истории с хорошей моралью, для малышей норм. Но тут в программу резко врывается тема Великой Отечественной войны, но под религиозным соусом! Авторы все подают так, что Бог был только на стороне Советов, что были всякие знамения, как при взятии Иерусалима, и немцы при виде их просто сдавались. В общем, воевали деды, а молодец Бог.

Особенно все печально становится, когда в школу приходит какая-нибудь идейная-верующая Апраксия Кирилловна. Тогда любой урок становится сорокаминутной проповедью. При этом религия начинает лезть из всех щелей. В уроки литературы, истории, биологии, физики (!). Школа засирается бесконечными православными мероприятиями. При этом если Апраксия дорвется до актового зала, то на любом мероприятии будет танец девочек в сарафанах и платочках, на экран будут проецироваться детские рисунки ангелочков, крестов, церквей и рая, а за кадром начитываться слезливый текст про благодать, слезы радости и желание целовать ноги Иисуса. Я не шучу. При этом без рюмахи этот треш пережить сложно.

Один раз мы делали стен-газету с ребятами, так и туда сунулась Апраксия. После споров, препирательств и кляуз директору она отвоевала местечко в уголочке стенда с детскими стихами про Боженьку.

--

Кстати, о Великой Войне. В школе вообще ни одно мероприятие не проходит без этой темы. Если это конкурс сочинений, то про войну. Конкурс рисунков — про войну. Конкурс песни — про войну. 23 февраля — считай репетиция 9 мая. Дети даже не знают вообще суть этого праздника и его историю. Даже школьная программа по истории насчитывает более 20 часов только одного раздела — раздела о Великой Отечественной войне.

Исполнилось 75 лет Победе, и в школе начался форменный цирк. Была заказана куча декораций, украшений, перепилены стенды. В школу полетели разнарядки об очередном конкурсе про бессмертный подвиг предков со скоростью писем из Хогвартса (помните сцену в фильме?).

Кстати, затирание школьникам идей, что ВСЕ немцы были ПЛОХИЕ и вообще так им и надо за злодеяния — нормальная тема. Реакция детей: каменные покер-фейсы. Любая вскинутая бровь будет расценена как сочувствие нацистам. При этом в школах совершенно игнорируется вопрос различия нацизма и фашизма. То есть, немцы плохие, а вот итальянцы или испанцы или румыны с болгарами — это другое.

А ответ простой: привитие идеологии страны, которой просто нет. Когда начинается очередной конкурс «Про Россию устремленную в будущее», дети тупо не знают, что писать, и просто пишут в 1466688 раз про свою бабку-ветерана.

Ну и отмыв бабла. Все эти декорации, вывески, растяжки, футболки, распечатки – либо распил и откат, либо повод для получения гранта.

Кстати, на все «победные» праздники к батюшке присоединяется председатель совета ветеранов. В городах и селах, где ветераны закончились, появляются ветераны войны-интернационалисты, которые уже потихоньку готовят умы детей под афганские истории. Естественно, задавать вопросы про истинные причины конфликтов и их место в Холодной войне не стоит под угрозой выговора от начальства и даже пиздюлей от ветеранов. Диски с самопальными песнями «Черный тюльпан» прилагаются.

--

Кстати, о политике.
Разумеется, в каждой школе есть стенд-алтарь богу-импературо. Чуть пониже его иконы располагается фото местного генера-губернатора и даже местного министра Ордо Схоластики. На выборы гонят всех. Кто-то работает на участке, но ВСЕ должны сходить, проголосовать и отчитаться. Дорогие коллеги, что работают на участке заботливо проследят и отчитаются перед директором.

Был вопрос про вбросы — не участвовал. Да и нынче учителям это не доверят, ибо растреплют всю кухню. С другой стороны есть случаи, когда коллеги колымили за денежку, занимаясь агитацией в поддержку единственной верной партии, покупая голоса за пакеты с гречей, макарохами, сахаром и прочим. А в городе L на выборах Путина учителей запрягли выдавать эти пайки бабкам и яжематерям перед избирательным участком. Такие дела, да.

Но бюджетники — это имперская гвардия, которой затыкают все дыры. Митинг в честь годовщины возвращения Крым? Чтобы был со всем классом и плакат позитивный нарисовали!!!

Петиция в поддержку чего-то со стороны муниципалитета — подпиши чертову петицию!!! Причем порой по-скотски подсовывают лист для подписей без объяснения, что подписываешь. Или даже врут, что это какой-нибудь инструктаж.

Выступает кто-то из правительства? Вся школа должна прийти и сидеть 4 часа слушать выступление.

За всеми постами в соцсетях внимательно и ревностно следят, чтобы учитель не дай бог не лайкнул что-нибудь не положенное или прокомментировал. Самое страшное, если кого-то заметят в мероприятиях господина Н... Если учитель — уволен и работу в школе не найдешь. Если чей-то ученик, тебя выдерут за то, что недоглядел и плохо проводишь воспитательную работу.

--

РДШ и Юнармия

Несколько лет назад государство придумало Российское Движение Школьников (РДШ). Если вы меня спросите, что это такое, я не смогу ответить. И никто вам не ответит. При этом у них пригорает с того, что их сравнивают с пионэрами. Суть движения непонятна. Они начинают говорить, что воспитывают детей, развивают навыки — короче, общие слова и вода. С таким же успехом можно сказать про подвальную секцию борьбы Тимура Вахтанговича.

Как только появилось РДШ, его стали внедрять во всякие школы. Разумеется, повесили ответственность на рядового учителя. Учителя стали спрашивать, а че делать-то, какая программа. На что главный офис РДШ объявил конкурс среди школ на лучшую программу РДШ, чтобы потом ее спиздить.

Как стало работать РДШ в школе? А никак. Просто к любому мероприятию прикручивается символика движения. Вот, например, у Ольги Семеновны есть проект по профориентации детей. Она таскает учеников по университетам, заводам, предприятиям, организовывает встречи со спецами, чтобы те проводили мастер-классы. И тут появляется Светлана, которая отвечает за РДШ. Она надевает на детей футболки с символикой, на столы ставит флажки, а на сайте пишет «в рамках российского движения школьников в средней школе Готэм-сити прошел проект по профориентации».
А есть еще Юнвармия — аналог октябрят. Но они почему-то получились миллитаризированными. Школоту постоянно гоняют в ДОСААФ, в местные воинские части, учат маршировать, надевать белые перчатки и выполнять воинское приветствие. У них есть форма песочного цвета, которая почему-то похожа на американскую. Но форма стоит в районе 30-60 тыщ деревянных, поэтому школы (!) вскладчину (!!) закупают пять штук (!!!) Эту форму носит, так скаказать авангард — самые приличные члены Юнармии. Остальных просто наряжают в красные футболки и береты. Юнармейцы в основном с постным видом стоят участвуют в акциях «Дороги победы», «Окна победы», «Двери победы», «Вахта памяти», «Час памяти», «Свеча памяти», «Вечный огонь», «Георгиевская ленточка», «Железный крест», «Мертвая голова» и прочее.

--

Кстати, песня Цоя «Перемен» - неофициально под запретом.

Любой значок, рисунок, принт радуги — под запретом.

Обсуждение тем ЛГБТ — тебе конец, дружок!

Иностранная символика (чаще всего американская) — под запретом. Забавно, что всякие толстовки и футболки с логотипами НАСА, Space X, Steam и прочее не запрещены, так как руководство тупо не знает, что это такое.

В творческих номерах музыка с иностранными словами — крайне не желательна.

Изображение цветка канабиса — запрещено. Но это и правильно, малолетние щеглы, красующиеся символикой марихуаны вызывают испанский стыд.

Отчет о 27.09.2020 в городе Минске

Митинги по воскресеньям проходят регулярно и не думают прекращатся. Выходит стабильные +- 100к.

Женские марши прекратились. Сама идея женскх маршей была в том, что слабовики не задерживали женщин или задержвали их гораздоменее охотно, однако за прошлые две недели они резко прониклись равенством полов. Двух моих знакомых на них задержали - по их рассказам не били, орали, часа 4 держали в отделении и отпустили с протоколом. Одна из них из-за этого отчисляется и есть основания полагать что администрация хочет повесить на нее все смертные грехи и подвести под суд. В результате, в эту субботу можно было наблюдать небольшие группки женщин с цветами или бчб зонтиками по Минску, но не более. 

Каждый день проходят локальные акции протеста по всей стране - цепи солидарности, концерты, дворовые собрания, марши. Если говорим про Минск, то в каждом микрорайоне какой-нибудь движ есть. Ни один из них не собирает больше 100 человек, но они берут своей распространённостью. Разгонять их банально не хватает сил, так что этим даже не занимаются. 

Куда не посмотри, увидишь бчб. На мусорке, на стене, на асфальте, в окне - если не в каждом, то в каждом втором дворе можно что-то найти.

Репрессии потихоньку наростают с обоих сторон. Ментам запенивают машины или даже поджигают, студентов просто похищают прямо в холле университетов, а буквально недавно человек таааааак неудачно упал с кровати на Окрестина, что у него черепно-мозговая травма средней тяжести, переломы костей черепа, перелом шейного позвонка, переломы 11-ти ребер, гемоторакс (посттравматическое скопление жидкости в грудной клетке), перелом ключицы и костей таза (+многочисленные гематомы в районе переломов), кровоизлияние в брюшной полости и болевой шок. В эту суботу он умер.

Теперь касательно самого марша:

Марш в тот раз фактически начался через час от объявленого времени. В этом дворе неподалеку я ждал начала митинга. Фото сделано в 14:15, буквально за минуту до отключения интернета. 

Ситуация на Романовской слободе в 14:35. Люди начали потихоньку собиратся, иногда проходили небольшие колонны людей, машины бибикали. Все были без символики. Метовские бусики стояли во дворах. Примерно в это время задержали несколько людей у ТЦ Галерея 

Примерно за час до митинга закрыли несколько крупных ТЦ в городе и фаст-фуды на Немиге. Это было достаточно неожиданно, но  буквально за пару метров от улицы была найдена работающая Додопицца, на чей вайфай я и сел, ожидая людей, с которыми мы пошли на митинг.

Вид из окна пиццерии

В 15:05 мы встретились и пошли к стеле. Колонны людей приобрели очертания

Где-то в этот момент люди начали выходить на дорогу

Обратите внимание, сколько людей собралось на мосту

Тут уже мы вышли на дорогу

Когда колличество людей увеличилось, все достали символику

Было принято решение зайти в мазагин неподалеку. По пути был замечен грузовик с вежливыми людьми

Когда мы возвращались назад, колонны начала движение

Традиционное оцепление у стелы

Пираты

В движении колонна выглядела как-то так

Цепь вдоль движения колонны

Один из немногих плакатов на митинге (тема плакатов будет раскрыта в конце поста)

Колонна на состояние ~ 15:40 -16:00

Постепенно подходим к первому повороту

Некоторые совмещают приятное с полезным (если кто не поял - мужчина в синем дождевике занимается скандинавской ходьбой)

На повороте был обнаружен беларус

Движение продолжается

Колонна на состояние ~ 16:30 

Еще один редкий плакат. Самые глазастые и памятливые могут вспомнить, что мужчина с русым хвостом около плаката уже мелькал в моём прошлом отчете. Он - саксофонист. В тот день к шествию присоеденился буквально оркестр человек из 30 - их я еще упомяну

Моя плата за участие в митинге

 

Подходим ко второму повороту - площади Бангалор

Это - тот самый парк Дружбы Народов, где Тихановская собрала митинг в 60 000 человек ( http://reactor.cc/post/4447257 ). Это было ровно два месяца назад, но ощущается как далекое прошлое, когда людей еще не убивали на улицах. 

Фото саксафониста, по которому можно понять, что он, действительно, саксафонист

Прошли еще один поворот

Оркестр

Перерыв оркестра

Дирижер 

Видео с оркестром

Из-за того что мы остановились вместе с орекстром, мы передвинулись ближе к концу колонны. Выглядела она как-то так (а времени уже было около 17:00)

Подходим к последнему повороту

Крысы тоже протестуют

Неподалеку от этого места маленький мальчик вручил мне такой презент. Судя по содержанию, буклетик бездуховных протестанский.

Но вообще, во время этих протестов христиане проявили себя достаточно активно: массовые молитвы у ратуши, Красного костла, волонтерство, публичное осуждение - в Беларуси не просто так сменили православного экзарха и отказываются пускать в страну каталического архиепископа Тадэуша Кондрусевича

Последний поворот

Организатор палится

Около станциимсетро Московская мы решили возвращаться. Времени тогда было ~18:10 и колонна выглядела так

Уехать оказалось не так просто - проезд транспорту преграждали идущие спереди люди, а метро, само собой, закрыли. Удачно сев на маршрутку я доехал до ратуши, откуда я, неудачно забыв зонт, пошел под проливным дождем до возала. Проспект Независимости был пуст - ну, кроме расставленых повсюду космонавтов.

А колонна меж тем дошла до Уручья. Именно во Уручье находится часть где базируется ОМОН. Там же, буквально через дорогу от части, находятся три их дома. Если верить слухами, когда колонна дошла до Уручья, из домов в сторону части начали убегать семьи ОМОНовцев.

Так же, именно здесь происходили задержания. Но есть и хорошиен новости - если раньше в воскресенье брали 600-700 человек, то сейчас арестовали только 140. Я действительно радовался, когда это узнал. Иногда просто поражаешься, насколько границы нормы сдвинулись

Итого, маршрут колонны выглядел так

Что меня удивило, так это способность людей самоорганизоватся настолько, чтобы в полном отсутствии указаний и интернета пройти такой путь, при этом обойти все заставы и оцепления, заставив слабвоиков самих бегать за колонной. В один момент они попытались разорвать колонну с помощью тихарей, которые говорили остановится, но благодаря опыту прошлых маршей эта тактика не сработала и через полминуты колонна продолжила движение. 

Касательно плакатов: так как на митинг все собирались достаточно скрытно, плакатов было по-минимуму. Зато расцвела новая инициатива: флаги микрорайонов. Из-за возрошей активности люди в какой-то момент решили, что пришло время создать свою символику

Наша Нива даже проводит между ними голосование

Ах да, чуть не забыл. Третье октября в РБ официально считается проффесиональным праздником ОМОНа, так что

Что делать Еврею?