- Дурак ты,- устало ответил он,- дурак, а еще танкист.
- Это почему же я дурак? - возмутился я.- Нет, ты постой, это почему же я дурак?
- А кто ж, по-твоему, говно в коммунизме таскать будет? А теперь помалкивай, приближаемся.
Вопрос этот, такой простой и заданный таким насмешливым тоном, громыхнул меня словно обухом по загривку. Вначале он не показался мне неразрешимым, но это был первый в моей жизни вопрос про коммунизм, на который я не нашел сразу, что ответить. До того все было абсолютно ясно: каждый работает как хочет и сколько хочет, по своим способностям, получает же чего хочет и сколько хочет, то есть по потребностям. Было абсолютно ясно, что, допустим, один желает быть сталеваром - пожалуйста, трудись на благо всего общества и на свое благо, конечно, ибо ты равноправный член этого общества. Захотел быть учителем - пожалуйста, всякий труд у нас в почете! Захотел быть хлеборобом - что может быть почетнее, чем кормить людей хлебом! Захотел в дипломаты - путь открыт! Но кто же будет возиться в канализации? Неужели найдется кто-нибудь, кто скажет: да, это мое призвание, тут мое место, а на большее я не способен? На острове Утопия этим занимались арестанты, как мы сейчас. Но в коммунизме ни преступности, ни тюрем, ни губы, ни арестантов не будет, ибо незачем совершать преступления - все бесплатно. Бери, что хочешь,- это не преступление, а потребность, и все будут брать по своим потребностям, это основной принцип коммунизма.
Мы опрокинули третьи носилки, и я победно заявил:
- Каждый будет чистить за собой! А кроме того, машины будут!
Он с сожалением посмотрел на меня.
- Ты Маркса-то читал?
- Читал,- запальчиво ответил я.
- Помнишь пример про булавки: если делает их один человек, то три штуки в день,
а если распределить работу среди троих, один проволоку режет, другой затачивает концы,
третий хвостики приделывает, то уже будет триста булавок в день, по сто на брата.
Это разделением труда называется. Чем выше степень разделения труда в обществе,
тем выше его производительность. В каждом деле должен быть мастер, виртуоз, а не любитель, не дилетант.
А теперь представь себе хотя бы город Киев, и как полтора миллиона его обитателей,
каждый для себя, канализацию прокладывают и в свободное от общественной деятельности время
чистят ее и поддерживают в исправном состоянии. А теперь про машины.
Маркс пророчил победу коммунизма в конце XIX века, но тогда не было таких машин,
значит, и коммунизм был в то время невозможен, так? Сейчас тоже нет таких машин,
это значит, что сейчас коммунизм тоже невозможен, так или нет? И пока таких машин нет,
кто-то должен ковыряться в чужом дерьме,- а это, извините, не коммунизм.
Допустим, когда-нибудь сделают такие машины, но кто-то же должен будет их настраивать и исправлять,
\а это тоже, наверное, не очень будет приятно; неужели у кого-то будет и вправду потребность
всю свою жизнь заниматься только этим. Ты же поддерживаешь теорию Маркса о разделении труда, или ты не марксист?
- Марксист,- промямлил я.!
- Слышь, артиллерия, так что ж, по-твоему, коммунизма вообще никогда не будет?
Он даже остановился, сраженный моей дикостью.
- Да нет, конечно!
- А это еще почему? Контра ты недорезанная! Антисоветчик! -
- Не печалься, мой друг, и не ахай. Жизнь бери, как коня за узду! Слышь ты, контра недобитая, так отчего же, по-твоему, коммунизма никогда не будет?
- А потому не будет, только ты носилки не бросай... А потому не будет, что не нужен он, этот самый коммунизм, нашей партий и ее ленинскому центральному комитету.
- Врешь, контра!!!
- Сопи в две дырки, псих несчастный. Уймись, не ори. По дороге туда невозможно с тобой разговаривать. Потерпи, сейчас разгрузимся, я тебе преподам.
Разгрузились.
- Так вот, представь себе, что коммунизм наступит завтра утром.
- Да нет, это невозможно,- оборвал я.- Нужно сначала материально-техническую базу построить.
- А ты представь себе, что 1980 год наступил, и партия, как обещала, эту самую базу создала.
Так вот, что, собственно, обычный наш стандартный секретарь райкома будет иметь от этого самого коммунизма?
Ась? Икры вдоволь? Так у него ее и сейчас сколько угодно. Машину? Да у него две персональные "Волги" и частная про запас.
Медобслуживание? Да у него все медикаменты только иностранные. Жратва? Бабы? Дача? Да все у него это есть.
Так что ничего нового он, наш дорогой секретарь райкома самого захудалого, от коммунизма не получит.
А что он потеряет? А все потеряет! Так он на Черноморском побережье на лучших курортах пузо греет,
а при коммунизме все равны, как в бане, не хватит всем места на том пляже. Или, допустим, изобилие продуктов,
бери в магазине, что хочешь и сколько хочешь, и очереди там даже не будет; так все равно же хлопоты - сходи да возьми.
А зачем ему это, если холуи ему все на цырлах сегодня носят; зачем ему такое завтра, если сегодня лучше?
Все он в коммунизме потеряет: и дачу, и врачей персональных, и холуев, и держиморду из охраны.
Так что на уровне райкома даже нет у них заинтересованности в том, чтобы коммунизм наступил завтра,
и послезавтра тоже не хочется. А уж таким Якубовским да Гречкам он и подавно не нужен.
Видал, как на Китай накинулись, мол, в Китае уравниловка, все в одинаковых штанах ходят.
А как же мы-то в коммунизме жить будем? Будет мода или нет?
Если не будет моды, все будем в арестантских телогрейках ходить? Партия говорит: нет.
А как тогда всех модной одеждой обеспечить, если она бесплатная и каждый берет сколько хочет?
Да где же на всех баб лисьих шуб да песцов набрать? Вот жена Якубовского каждый день горностаевые шубы меняет.
А если завтра коммунизм вдруг настанет, сможешь ли ты доказать доярке Марусе, что ее ляжки хуже, чем у этой старой дуры,
и что ее положение в обществе менее почетно? Маруська баба молодая, ей тоже горностая подавай,
и золото, и бриллианты. А ты думаешь, выдра- Якубовская сама свои меха и бриллианты без боя отдаст?
Вот и не хотят они, чтоб завтра коммунизм наступил - и все тут. Оттого исторический период придуман.
Ленина читал? Когда он нам коммунизм обещал? Через 10-15 лет. Так? А Сталин?
Тоже через 10 - 15, иногда через двадцать. А Никита Сергеевич? Через 20.
И вся партия народу клялась, что на этот раз не обманет. Ты думаешь, придет этот самый 1980 год - будет коммунизм? Ни хрена не будет.
А думаешь, кто-нибудь спросит у партии ответа за ложь? А ровным счетом никто не спросит!
А задумывался ли ты, дорогой танкист, почему именно 15 - 20 лет все правители выдумывают? А это чтобы самому успеть пожить всласть, и чтобы в то же время надежда у народа не терялась. А еще, чтоб успели все эти обещания забыться. Кто ведь сейчас вспомнит, что там Ленин обещал. И 1980 год придет - ровным счетом никто не вспомнит, что время-то подошло. Пора бы и ответ держать! За такие вещи партию и судить бы пора!
- А сам-то ты коммунист?
- Не коммунист, а член партии. Пора разницу понимать!
тут какое дело. предполагалось что по мере развития капитализма будет обнищание масс. а этого не происходит. не в том количестве про которое думали теоретики.
- Это почему же я дурак? - возмутился я.- Нет, ты постой, это почему же я дурак?
- А кто ж, по-твоему, говно в коммунизме таскать будет? А теперь помалкивай, приближаемся.
Вопрос этот, такой простой и заданный таким насмешливым тоном, громыхнул меня словно обухом по загривку. Вначале он не показался мне неразрешимым, но это был первый в моей жизни вопрос про коммунизм, на который я не нашел сразу, что ответить. До того все было абсолютно ясно: каждый работает как хочет и сколько хочет, по своим способностям, получает же чего хочет и сколько хочет, то есть по потребностям. Было абсолютно ясно, что, допустим, один желает быть сталеваром - пожалуйста, трудись на благо всего общества и на свое благо, конечно, ибо ты равноправный член этого общества. Захотел быть учителем - пожалуйста, всякий труд у нас в почете! Захотел быть хлеборобом - что может быть почетнее, чем кормить людей хлебом! Захотел в дипломаты - путь открыт! Но кто же будет возиться в канализации? Неужели найдется кто-нибудь, кто скажет: да, это мое призвание, тут мое место, а на большее я не способен? На острове Утопия этим занимались арестанты, как мы сейчас. Но в коммунизме ни преступности, ни тюрем, ни губы, ни арестантов не будет, ибо незачем совершать преступления - все бесплатно. Бери, что хочешь,- это не преступление, а потребность, и все будут брать по своим потребностям, это основной принцип коммунизма.
Мы опрокинули третьи носилки, и я победно заявил:
- Каждый будет чистить за собой! А кроме того, машины будут!
Он с сожалением посмотрел на меня.
- Ты Маркса-то читал?
- Читал,- запальчиво ответил я.
- Помнишь пример про булавки: если делает их один человек, то три штуки в день,
а если распределить работу среди троих, один проволоку режет, другой затачивает концы,
третий хвостики приделывает, то уже будет триста булавок в день, по сто на брата.
Это разделением труда называется. Чем выше степень разделения труда в обществе,
тем выше его производительность. В каждом деле должен быть мастер, виртуоз, а не любитель, не дилетант.
А теперь представь себе хотя бы город Киев, и как полтора миллиона его обитателей,
каждый для себя, канализацию прокладывают и в свободное от общественной деятельности время
чистят ее и поддерживают в исправном состоянии. А теперь про машины.
Маркс пророчил победу коммунизма в конце XIX века, но тогда не было таких машин,
значит, и коммунизм был в то время невозможен, так? Сейчас тоже нет таких машин,
это значит, что сейчас коммунизм тоже невозможен, так или нет? И пока таких машин нет,
кто-то должен ковыряться в чужом дерьме,- а это, извините, не коммунизм.
Допустим, когда-нибудь сделают такие машины, но кто-то же должен будет их настраивать и исправлять,
\а это тоже, наверное, не очень будет приятно; неужели у кого-то будет и вправду потребность
всю свою жизнь заниматься только этим. Ты же поддерживаешь теорию Маркса о разделении труда, или ты не марксист?
- Марксист,- промямлил я.!
- Слышь, артиллерия, так что ж, по-твоему, коммунизма вообще никогда не будет?
Он даже остановился, сраженный моей дикостью.
- Да нет, конечно!
- А это еще почему? Контра ты недорезанная! Антисоветчик! -
- Не печалься, мой друг, и не ахай. Жизнь бери, как коня за узду! Слышь ты, контра недобитая, так отчего же, по-твоему, коммунизма никогда не будет?
- А потому не будет, только ты носилки не бросай... А потому не будет, что не нужен он, этот самый коммунизм, нашей партий и ее ленинскому центральному комитету.
- Врешь, контра!!!
- Сопи в две дырки, псих несчастный. Уймись, не ори. По дороге туда невозможно с тобой разговаривать. Потерпи, сейчас разгрузимся, я тебе преподам.
Разгрузились.
- Так вот, представь себе, что коммунизм наступит завтра утром.
- Да нет, это невозможно,- оборвал я.- Нужно сначала материально-техническую базу построить.
- А ты представь себе, что 1980 год наступил, и партия, как обещала, эту самую базу создала.
Так вот, что, собственно, обычный наш стандартный секретарь райкома будет иметь от этого самого коммунизма?
Ась? Икры вдоволь? Так у него ее и сейчас сколько угодно. Машину? Да у него две персональные "Волги" и частная про запас.
Медобслуживание? Да у него все медикаменты только иностранные. Жратва? Бабы? Дача? Да все у него это есть.
Так что ничего нового он, наш дорогой секретарь райкома самого захудалого, от коммунизма не получит.
А что он потеряет? А все потеряет! Так он на Черноморском побережье на лучших курортах пузо греет,
а при коммунизме все равны, как в бане, не хватит всем места на том пляже. Или, допустим, изобилие продуктов,
бери в магазине, что хочешь и сколько хочешь, и очереди там даже не будет; так все равно же хлопоты - сходи да возьми.
А зачем ему это, если холуи ему все на цырлах сегодня носят; зачем ему такое завтра, если сегодня лучше?
Все он в коммунизме потеряет: и дачу, и врачей персональных, и холуев, и держиморду из охраны.
Так что на уровне райкома даже нет у них заинтересованности в том, чтобы коммунизм наступил завтра,
и послезавтра тоже не хочется. А уж таким Якубовским да Гречкам он и подавно не нужен.
Видал, как на Китай накинулись, мол, в Китае уравниловка, все в одинаковых штанах ходят.
А как же мы-то в коммунизме жить будем? Будет мода или нет?
Если не будет моды, все будем в арестантских телогрейках ходить? Партия говорит: нет.
А как тогда всех модной одеждой обеспечить, если она бесплатная и каждый берет сколько хочет?
Да где же на всех баб лисьих шуб да песцов набрать? Вот жена Якубовского каждый день горностаевые шубы меняет.
А если завтра коммунизм вдруг настанет, сможешь ли ты доказать доярке Марусе, что ее ляжки хуже, чем у этой старой дуры,
и что ее положение в обществе менее почетно? Маруська баба молодая, ей тоже горностая подавай,
и золото, и бриллианты. А ты думаешь, выдра- Якубовская сама свои меха и бриллианты без боя отдаст?
Вот и не хотят они, чтоб завтра коммунизм наступил - и все тут. Оттого исторический период придуман.
Ленина читал? Когда он нам коммунизм обещал? Через 10-15 лет. Так? А Сталин?
Тоже через 10 - 15, иногда через двадцать. А Никита Сергеевич? Через 20.
И вся партия народу клялась, что на этот раз не обманет. Ты думаешь, придет этот самый 1980 год - будет коммунизм? Ни хрена не будет.
А думаешь, кто-нибудь спросит у партии ответа за ложь? А ровным счетом никто не спросит!
А задумывался ли ты, дорогой танкист, почему именно 15 - 20 лет все правители выдумывают? А это чтобы самому успеть пожить всласть, и чтобы в то же время надежда у народа не терялась. А еще, чтоб успели все эти обещания забыться. Кто ведь сейчас вспомнит, что там Ленин обещал. И 1980 год придет - ровным счетом никто не вспомнит, что время-то подошло. Пора бы и ответ держать! За такие вещи партию и судить бы пора!
- А сам-то ты коммунист?
- Не коммунист, а член партии. Пора разницу понимать!
2) для системы сравнения остался китай.