да я до другого термина доебался, вообще-то)

моя претензия к термину "де юре". Ни факт войны, ни мирный договор нельзя зафиксировать юридически с другой стороной, если не признаёшь её этой самой стороной.

на самом деле это диверсия - напившиеся виски русские снижают свою эффективность, а Европа в лице Латвии повышает свою экономическую мощь.
всё для победы!

Я не уверен насчёт войны де-юре у Корей, поскольку де-юре они друг друга не признают, насколько я помню. Как можно де-юре быть в состоянии войны с тем, кого с официальной точки зрения государства просто не существует?

Вот кстати да, на фоне прочих ссыкливых европолитиков Макрон со своими дерзкими заявлениями вы глядит прям героем и молодцом(Макрон: Если потребуется, я не исключаю что иностранные солдаты пойдут воевать-помогать в Украине. Шольц и остальные: нет-нет-нет, вы всё не так поняли, никто никуда не пойдёт, Макрон сам не знает что говорит, он безрассуден, а мы не хотим эскалации. И ракеты Таурус не дадим.). Проблема, однако, в том, что пиздеть - не мешки ворочать, а он в основном этим и занимается (военная помощь от Франции далеко не на первом месте среди союзников, и тот же Шольц, несмотря на создавшийся вокруг него имидж ссыкла, даёт намного больше (как в том анекдоте "но стоило всего один раз выебать овцу...")).

западные иксперды пишут, что в случае военного поражения есть неплохие шансы, что илиты скинут.
то есть сейчас у них есть надежда на победу, и что стул, на котором они сидят - не худший из двух. в случае военного поражения этой надежды не будет.

У вас какая-то шизофреническая дискуссия прям. Один начинает с того что цензура - это плохо и нельзя, но потихоньку переходит к "но если на полшишечки, и очинь нннада, то можно", второй - начинает с того, что цензура это можно, нужно и необходимо, а заканчивает риторическим вопросом про блокировку пейсбука (подразумевая, видимо, что блокировка - это плохо и такую цензуру он осуждает).
Ну не знаю, потрахайтесь уже, что ли.

у Акутагавы, кажется, был такой рассказ - однажды жена самурая пришла к христианскому священнику (видимо, это был тот период истории Японии, когда христианство было ещё разрешено, либо тот, когда уже разрешено снова) с просьбой помолиться об исцелении тяжело больного сына. священник согласился, при условии, что сын примет христианскую веру. Жена самурая попросила рассказать, что это за вера такая. Услышав о принципе "если тебя ударят по щеке, подставь другую" и том, как закончил Иисус, в гневе женщина сказала - "Пусть лучше мой сын умрёт, чем станет последователем такого слабого жалкого и ничтожного божества".

Безотносительно прочего, это очень уебанская логика. Если эта барышня родилась, скажем, в Великобритании, то с хера ли она должна куда-то ехать, в принципе? Пусть даже ей не нравится культура или там политика её страны. Хватит с нас одной (ах, если б всего одной) страны где принцип "не нравится наша культура и политика - пиздовай отседова , нацпредатель!" взят в качестве государственного курса.