политика (политические новости, шутки и мемы) :: вброс :: цп :: mash :: Евгений Вольнов

Потому что это очень хороший пример - он относительно свежий и неплохо отражает происходящее в снигерии. Тут тебе и пропаганда, и сильный лидер, и даже защита германоязычного населения соседей. И все это при поддержке или пассивном попустительстве бюргеров.

Во-первых, виноваты не мы, а современники тех событий. А для нас - вполне нормально и естественно, читая про рабство и геноциды коренного населения обеих Америк фейспалмить и охуевать. Точно так же, как твои правнуки будут читать про оккупацию украинских территорий и фейспалмить: "деды, ну как вы вообще умудрились так ебануться?". Если не вырастет очередным овощем или ватником, конечно же.

В контексте потомков речь не о вине, а об ответственности и принятии своей истории, включая негативные эпизоды. Конкретные потомки, безусловно, не виноваты, но люди - это еще не всё, они формируют народы, которые тоже живут, развиваются, творят свою историю. И составляющие их люди (и потомки в том числе) несут коллективную память этого народа, и коллективную же ответственность. И я вижу, что у россиян с этим невероятно серьезные проблемы, вплоть до того, что абсолютного отрицания и невозможности донести эту идею, когда речь идет о каком-то негативе. Впрочем, они отлично начинают чувствовать это народное единство, когда речь идет о чем-то хорошем: "МЫ запустили ракету", "МЫ провели Олимпиаду", "МЫ победили фашизм" - и это действительно верно (хотя иногда и с оговорками), потому что это было результатом работы даже тех, кто не участвовал в событии напрямую, коллективная народная работа вообще сделала это возможным. Но история и ответственность этим не ограничивается. Кроме "деды воевали" есть еще и "деды убивали". Коллективная ответственность немцев - это именно тот упомянутый выше правнук, который не может уложить в голове, как одни его деды умудрились настолько ебануться, что начали варить мыло из людей, а другие - пассивно за этим наблюдали.

Во-вторых, как бы жестоко это ни казалось, опять же, для оценки событий, как и правителей, важен контекст. Человечество развивается. Каннибализм не является чем-то предосудительным, существуя в контексте культуры дикого островного туземца, но является неприемлемым в цивилизованном обществе. То, что было нормальным тогда - не воспринимается нормальным сейчас. На бельгийский геноцид в Конго всем было плевать, но первая мировая война изменила общественное отношение к массовым убийствам. Поэтому на нацисткую Германию и краснопузый Союз смотрели с плохо скрываемым отвращением даже до того, как они начали агрессию за пределами своих границ. После второй мировой - начали негативно относиться к силовым методам изменения границ. В XXI веке оккупировать соседей - это плохо, пнятненько?

Но это уже вопросы отдаленного будущего. А пока что ты - тот дед, который пассивно наблюдает, как его соотечественники варят мыло из человеческого жира. (А если ты, например, ездил в Крым после оккупации в обход украинской границы - то ты это мыло еще и купил)