Церковь и религия нужны для спасения души. Гражданские законы и этика нужны, чтобы люди вели себя цивилизованно. Разные функции.
Законы и правила меняются, Церковные заповеди вечны. Рим прикажет убивать христиан во втором веке, а Германия - евреев в двадцатом. Писание же до конца времён будет утверждать, что убийство это грех, вне зависимости от века, эпохи и человеческих законов.
Почему неравенство? Разные роли. К мужчине список требований тоже ого-го! Если мужчина свой список не соблюдает, почему женщина должна?
Если мужчина свой сложный соблюдает, почему женщина должна игнорировать требования к ней? В Писании сказано: "каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа". Любить жену как свое тело, как себя самого, как продолжение себя. Это очень сложное требование. Кормить, одевать, любить, на руках носить, жизни не представлять без неё. Слова: жена да боится своего мужа, не предполагают страха рабыни, но обязывают жену к почитанию и уважению мужа, будто благоговению пред ним.
Равенство к тому же вносит беспорядок.
Это более комплексный вопрос.
Церковь имела чин диаконис в прошлом. Он не прижился, но к нему обращались в час нужды.
Иереев женщин Церковь не имеет, потому что во времена апостолов, когда Церковь строилась, не было принято поставлять женщин. И Сам Господь Иисус Христос не избирал женщин в чисто своих апостолов. Соблюдаем традиции и не меняем что-то если в этом не было нужды. Нужда появится - изменим.
Мы не знаем достоверно, что происходит после смерти. У нас есть либо указания от Писания на этот счёт, либо Предание от святых.
Могу привести тебе вот такой пример:
Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сём».
25 Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
27 Тогда сказал он: «так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».
29 Авраам сказал ему: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».
30 Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются».
31 Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят».
Иуда тоже раскаялся перед смертью, пожалев о совершенном преступлении. Раскаяние не означает покаяния. А это более сложный процесс.
Может быть я настроил фильтры когда-то удачно? Надо будет взглянуть.
Законы и правила меняются, Церковные заповеди вечны. Рим прикажет убивать христиан во втором веке, а Германия - евреев в двадцатом. Писание же до конца времён будет утверждать, что убийство это грех, вне зависимости от века, эпохи и человеческих законов.
Если мужчина свой сложный соблюдает, почему женщина должна игнорировать требования к ней? В Писании сказано: "каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа". Любить жену как свое тело, как себя самого, как продолжение себя. Это очень сложное требование. Кормить, одевать, любить, на руках носить, жизни не представлять без неё. Слова: жена да боится своего мужа, не предполагают страха рабыни, но обязывают жену к почитанию и уважению мужа, будто благоговению пред ним.
Равенство к тому же вносит беспорядок.
Это более комплексный вопрос.
Церковь имела чин диаконис в прошлом. Он не прижился, но к нему обращались в час нужды.
Иереев женщин Церковь не имеет, потому что во времена апостолов, когда Церковь строилась, не было принято поставлять женщин. И Сам Господь Иисус Христос не избирал женщин в чисто своих апостолов. Соблюдаем традиции и не меняем что-то если в этом не было нужды. Нужда появится - изменим.
Однако проституток Библия напрямую не осуждает, потому что в этом не роль Библии - осуждать проституток. Подробнее можно взглянуть тут:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8#:~:text=16%3A1%E2%80%943).,%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8C%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%20%D1%88%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BC%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0.
Прелюбодеяние это половой грех. Ранее это слово означало любое соитие, сейчас это слово стало означать измену супругу.
Могу привести тебе вот такой пример:
Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сём».
25 Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
27 Тогда сказал он: «так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».
29 Авраам сказал ему: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».
30 Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются».
31 Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят».
Евангелие от Луки 16 глава