Цититрую другого пидора, который пояснял про попадание в Вальгаллу: "Канон для попадания в Вальхаллу (по состоянию на XII-XIII век, когда это стали кодифицировать в текстах саг, в ранние периоды всякая дичь бытовала, в разных регионах ещё и своя): 1)Воин = человек, убивший более чем одного другого человека оружием или голыми руками. Важно, что убитый не был связан, или во сне. Убийства детей, рабов и незамужних женщин тоже не засчитываются. Убийства вооружённых и/или нападающих с кулаками взрослых женщин - засчитываются. Воин, убивший "много врагов" (три и более вооружённых людей) - попадает в Вальхаллу автоматом, если НЕ умер от старости или болезни. В остальном причина смерти значения не имеет. 2)Любой НЕ воин может попасть в Вальхаллу, если погиб, сражаясь ПРОТИВ вооружённых людей и НАПАДАЛ на них, и был убит оружием или голыми руками. Наличие у него самого оружия значения не имеет. Если его убили сертифицированные воины (считающие себя таковыми) - приличествовало с их стороны произнести пару слов похвалы храбрости - считалось "нам потом вместе с ним же в эЭйнхериаре сражаться в одному строю". 3)В Вальхаллу точно НЕ попадают: струсившие и сбежавшие с поля боя, клятвопреступники, предавшие товарищей, иногда обесчещеные (тут источники расходятся в понятиях что считать честью - везде по-разному.) 4)"По сумме заслуг", или Лазейка Королей. Где-то с XI века считалось, что если ты ярл, король, правитель, да просто атаман ватаги и три, или более твоих подчинённых попали в Вальхаллу - ты тоже попадёшь, если не накосячишь, даже если ты за всю жизнь никого не убил и умер от старости. Чем больше твоих кнехтов "славят тебя за столами обители Отца Дружин" - тем лучше. Примечательно, что короли Скандинавии редко помирали своей смертью. 5)Дань Фрейи, или "Фрейя забирает половину воинов в Фолькванг". Считалось, что она сама отбирает по каким-то своим критериям из тех, кто УЖЕ назначен в Вальхаллу. Насчёт половины - разные есть сведения. Кроме того, Фрейя забирает некоторых погибших из других категорий - в основном тех, кто погиб, спасая других людей. Тем более, кто сознаетльно пожертвовал своей жизнью. Тут были "богословские" споры. Например, большинство считало, что человек, умерший под пытками, но не выдавший друзей - будет забран "милостивой" Фрейей. А некоторые упоротые головорезы всё равно считали, что "меча в руке не было - на парашу". Есть саги с описание споров о том, где человека хоронить и ставить ли памятный камень - зависит от исхода жизни. 6)Важно понимать, что Вальхалла - не равно Асгард в целом. У каждого из Асов свой домен и своя область прерогатив. А также своё понимание того, как жить и как умереть, чтобы попасть в Верхний Мир. Можно жить не обидив мухи и умереть от старости и попасть в Асгард - в Фолькванг, в чертог Сессрумнир, где живёт Фрейр. Надо породить множество сыновей и внуков, Фрейр - бог плодовитости и он привечает всех, кто взрастил значительное потомство. Вальхалла - это дом лично Одина и это не самый многочисленный из доменов Асгарда. Как-то так. Спрашивайте, если что забыл. По юности лет я шибко увлекался нордическими верованиями. Вплоть до того, что состоял (и формально состою до сих пор) в общинах Асатру, получивших традицию от труЪ исландских и норвежских общин. Проходил обряды посвящения, имею кровных побратимов. Угорал в своё время довольно глубоко."
"доказательства, которые невозможно доставить в суд" Что-то меня фантазия подводит. Может кто-нибудь пример привести, что это могут быть за доказательства такие?
"Честь и достоинство – самое главное. Это необходимо сохранить любой ценой, ведь это единственное, что они не могут отобрать физически." Странное высказывание. Если бы наличие чести зависело только от поступков самого человека, то да; но по воровским понятиям потерять честь можно вообще не подозревая об этом. А менты эту честь могут отобрать очень даже легко, ведь у них есть полный контроль над заключенными.
"Канон для попадания в Вальхаллу (по состоянию на XII-XIII век, когда это стали кодифицировать в текстах саг, в ранние периоды всякая дичь бытовала, в разных регионах ещё и своя):
1)Воин = человек, убивший более чем одного другого человека оружием или голыми руками. Важно, что убитый не был связан, или во сне. Убийства детей, рабов и незамужних женщин тоже не засчитываются. Убийства вооружённых и/или нападающих с кулаками взрослых женщин - засчитываются. Воин, убивший "много врагов" (три и более вооружённых людей) - попадает в Вальхаллу автоматом, если НЕ умер от старости или болезни. В остальном причина смерти значения не имеет.
2)Любой НЕ воин может попасть в Вальхаллу, если погиб, сражаясь ПРОТИВ вооружённых людей и НАПАДАЛ на них, и был убит оружием или голыми руками. Наличие у него самого оружия значения не имеет. Если его убили сертифицированные воины (считающие себя таковыми) - приличествовало с их стороны произнести пару слов похвалы храбрости - считалось "нам потом вместе с ним же в эЭйнхериаре сражаться в одному строю".
3)В Вальхаллу точно НЕ попадают: струсившие и сбежавшие с поля боя, клятвопреступники, предавшие товарищей, иногда обесчещеные (тут источники расходятся в понятиях что считать честью - везде по-разному.)
4)"По сумме заслуг", или Лазейка Королей. Где-то с XI века считалось, что если ты ярл, король, правитель, да просто атаман ватаги и три, или более твоих подчинённых попали в Вальхаллу - ты тоже попадёшь, если не накосячишь, даже если ты за всю жизнь никого не убил и умер от старости. Чем больше твоих кнехтов "славят тебя за столами обители Отца Дружин" - тем лучше. Примечательно, что короли Скандинавии редко помирали своей смертью.
5)Дань Фрейи, или "Фрейя забирает половину воинов в Фолькванг". Считалось, что она сама отбирает по каким-то своим критериям из тех, кто УЖЕ назначен в Вальхаллу. Насчёт половины - разные есть сведения. Кроме того, Фрейя забирает некоторых погибших из других категорий - в основном тех, кто погиб, спасая других людей. Тем более, кто сознаетльно пожертвовал своей жизнью. Тут были "богословские" споры. Например, большинство считало, что человек, умерший под пытками, но не выдавший друзей - будет забран "милостивой" Фрейей. А некоторые упоротые головорезы всё равно считали, что "меча в руке не было - на парашу". Есть саги с описание споров о том, где человека хоронить и ставить ли памятный камень - зависит от исхода жизни.
6)Важно понимать, что Вальхалла - не равно Асгард в целом. У каждого из Асов свой домен и своя область прерогатив. А также своё понимание того, как жить и как умереть, чтобы попасть в Верхний Мир. Можно жить не обидив мухи и умереть от старости и попасть в Асгард - в Фолькванг, в чертог Сессрумнир, где живёт Фрейр. Надо породить множество сыновей и внуков, Фрейр - бог плодовитости и он привечает всех, кто взрастил значительное потомство.
Вальхалла - это дом лично Одина и это не самый многочисленный из доменов Асгарда.
Как-то так. Спрашивайте, если что забыл. По юности лет я шибко увлекался нордическими верованиями. Вплоть до того, что состоял (и формально состою до сих пор) в общинах Асатру, получивших традицию от труЪ исландских и норвежских общин. Проходил обряды посвящения, имею кровных побратимов. Угорал в своё время довольно глубоко."
Что-то меня фантазия подводит. Может кто-нибудь пример привести, что это могут быть за доказательства такие?
Странное высказывание. Если бы наличие чести зависело только от поступков самого человека, то да; но по воровским понятиям потерять честь можно вообще не подозревая об этом. А менты эту честь могут отобрать очень даже легко, ведь у них есть полный контроль над заключенными.
А вот еще "лучше":