Подобная херня была и в католичестве, и в православии, если что. Только и там и там была виновата фанатичная часть последователей. Другое дело в том, что ислам будто бы создан для того, чтобы массово плодить фанатичных, зашореных дурней, отключивших для себя любое инакомыслие, критическое мышление, да ещё приправлено это все двоемыслием.
Куда делся просвещённый ислам, где превозносились науки и познание? Где поэзия Востока, где те набожные правители страны, собиравшие под своим крылом учёных, мыслитилей и богословов, которых можно было бы назвать философами Востока? Куда делся ислам, стремившийся к добродетелям?
Его будто бы и не было, будто бы эта религия только зародилась и проходит этап культа силы, нетерпимости, озлобленности и оголтелого фанатизма.
Утрировать не нужно и вспоминать про линчевание негров в Америке - тоже. Мы говорим о ситуации, происходящей прямо тут и прямо сейчас, хотя можно было бы и захватить последние лет сорок.
Идея в том, что ислам, в том виде, в котором он существует в Иране - это нечто среднее между агрессивной религиозной идеологией (заметь, я не сказал, что это - религия, потому что текущий вид иранского ислама - это, скорее, идеология, чем религия) и инструментом власти для удержания контроля над местным населением. Да, знаю, власть использует религию в своих целях - никогда такого не было, да, но тут отличие в том, что это - чуть ли не единсвенный случай в современной истории, когда именно на хребте религии власть и поднялась и именно религиозные деятели у власти сейчас и находятся.
Почему я не вспомнил Афганистан и Талибан? Потому, что Талибан - это не совсем религиозное дело. Опять смесь, только, на этот раз, смесь криминального картеля, религиозных сект и идеологии "мы Дартаньяны, а все вокруг - неверные!"
Речь идёт о публичных казнях. Публичных. Они же людей вешают на кранах, а эшафоты не возводят только потому, что их и так по всему миру считают дикими варварами, которые сраку камнями подтирают, не хотят совсем уже зарываться.
582 казни за год. 582. Это почти по два человека в день, если считать, грубо.
Блядь.
Это что-то на уровне "До обеда ещё никого не казнили, у нас тут культурное общество."
Там полиция нравов опять засветилась в том, что в её присутствии, в метро, у девушки без хиджаба, ВНЕЗАПНО, резко подскочило давление и она впала в кому, а потом умерла. Они совсем необучаемые, получается, если после прошлой волны протестов не прижали полицию нравов за перегибы.
А я и не психиатр, даже не претендую. Случалось сталкиваться с подобным, опыт был интересным а наблюдения - ещё интереснее. Вот наблюдениями и размышлениями я и делюсь.
А в остальном - вот, что. Аффект - штука краткосрочная и да, в аффекте человека кидает в одну из крайностей, где на одной стороне - буйство, неистовое желание сделать что-то (причём всё остальное становится неважным, несущественным, для тебя пропадает абсолютно всё, кроме цели), а на другой стороне - холодная, безэмоциональная целеустремлённость.
Почему все думают, что шиза - это голоса в голове? Шизофрения - это, в первую очередь, обострённая до предела эмоциональная чувствительность, восприимчивость.
Куда делся просвещённый ислам, где превозносились науки и познание? Где поэзия Востока, где те набожные правители страны, собиравшие под своим крылом учёных, мыслитилей и богословов, которых можно было бы назвать философами Востока? Куда делся ислам, стремившийся к добродетелям?
Его будто бы и не было, будто бы эта религия только зародилась и проходит этап культа силы, нетерпимости, озлобленности и оголтелого фанатизма.
Идея в том, что ислам, в том виде, в котором он существует в Иране - это нечто среднее между агрессивной религиозной идеологией (заметь, я не сказал, что это - религия, потому что текущий вид иранского ислама - это, скорее, идеология, чем религия) и инструментом власти для удержания контроля над местным населением. Да, знаю, власть использует религию в своих целях - никогда такого не было, да, но тут отличие в том, что это - чуть ли не единсвенный случай в современной истории, когда именно на хребте религии власть и поднялась и именно религиозные деятели у власти сейчас и находятся.
Почему я не вспомнил Афганистан и Талибан? Потому, что Талибан - это не совсем религиозное дело. Опять смесь, только, на этот раз, смесь криминального картеля, религиозных сект и идеологии "мы Дартаньяны, а все вокруг - неверные!"
Блядь.
Это что-то на уровне "До обеда ещё никого не казнили, у нас тут культурное общество."
А в остальном - вот, что. Аффект - штука краткосрочная и да, в аффекте человека кидает в одну из крайностей, где на одной стороне - буйство, неистовое желание сделать что-то (причём всё остальное становится неважным, несущественным, для тебя пропадает абсолютно всё, кроме цели), а на другой стороне - холодная, безэмоциональная целеустремлённость.
Шизофрения - это, в первую очередь, обострённая до предела эмоциональная чувствительность, восприимчивость.